{"id":10539,"date":"2020-04-06T18:31:45","date_gmt":"2020-04-06T16:31:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lekolin.org\/?p=10539"},"modified":"2020-05-05T13:22:23","modified_gmt":"2020-05-05T11:22:23","slug":"bir-ulkeyi-terorle-yonetmek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/bir-ulkeyi-terorle-yonetmek\/","title":{"rendered":"Bir \u00dclkeyi Ter\u00f6rle Y\u00f6netmek!"},"content":{"rendered":"

AKP iktidar\u0131 T\u00fcrkiye halklar\u0131n\u0131 ter\u00f6rle y\u00f6netiyor. Bunu da iki bi\u00e7imde yap\u0131yor; Birincisi siyasi y\u00f6ntemleri ve dili ter\u00f6r y\u00f6ntemini i\u00e7erdi\u011fi i\u00e7in bu i\u015fi bizzat politik bir tarz haline getirerek yap\u0131yor. \u0130kincisi muhalefetin ele\u015ftirilerini ve toplumsal t\u00fcm talepleri ter\u00f6r kavram\u0131 i\u00e7ine alarak ve kendilerini su\u00e7layarak bu i\u015fi yap\u0131yor. Toplumsal psikolojiye korku ve pani\u011fi hakim k\u0131larak insanlar\u0131 sindiriyor.<\/span><\/p>\n

T\u00fcrkiye’de ter\u00f6r\u00fcn bir y\u00f6ntem olarak devlet y\u00f6netmede kullan\u0131lmas\u0131n\u0131n as\u0131l nedeni uzun y\u0131llard\u0131r sol ve demokrasi g\u00fc\u00e7lerini ve K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n taleplerini ter\u00f6rist olarak nitelemesidir. Bu yolla fa\u015fist rejimine ter\u00f6rle m\u00fccadele demesidir. Bu durum en az 1980\u2019den beri y\u00fcr\u00fcrl\u00fckte oldu\u011fu i\u00e7in de ter\u00f6r kavram\u0131 g\u00fcndelik ya\u015fam\u0131n bir par\u00e7as\u0131 haline getirilmi\u015ftir. D\u00fcnyada ter\u00f6r kavram\u0131na bu kadar angaje olmu\u015f\u00a0\u00a0ba\u015fka bir devlet daha yoktur. Erdo\u011fan AKP iktidar\u0131yla birlikte bu kavram\u0131n ve i\u00e7erdi\u011fi anlam\u0131n uyarlanmad\u0131\u011f\u0131 toplumsal ya\u015fam alan\u0131 kalmad\u0131; trafik ter\u00f6r\u00fc, futbol ter\u00f6r\u00fc, d\u00fc\u011f\u00fcn ter\u00f6r\u00fc, maganda ter\u00f6r\u00fc, patates ter\u00f6r\u00fc, so\u011fan ter\u00f6r\u00fc, esnaf ter\u00f6r\u00fc, arac\u0131lar ter\u00f6r\u00fc, m\u00fcteahhit ter\u00f6r\u00fc, doktor ter\u00f6r\u00fc, koca ter\u00f6r\u00fc vb…<\/span><\/p>\n

Son bir ka\u00e7 g\u00fcnd\u00fcr hayat pahal\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve mermi meselesiyle ter\u00f6r kavram\u0131 ve siyasi y\u00f6ntemi bir kez daha olduk\u00e7a \u00e7arp\u0131c\u0131 bir bi\u00e7imde g\u00fcndeme sokuldu. Hayat pahal\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve sava\u015f harcamalar\u0131 ili\u015fkisinin \u00e7ok a\u00e7\u0131k dilendirilmesiyle Erdo\u011fan-Bah\u00e7eli rejiminde bu kavram\u0131n neden bu kadar yayg\u0131n ve olur olmaz kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 daha iyi anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f oldu. Ve ayn\u0131 zamanda ter\u00f6r siyasetinin i\u00e7 y\u00fcz\u00fcn\u00fc olduk\u00e7a a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serdi. Hayat pahal\u0131l\u0131\u011f\u0131 sokakta t\u00fcm a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131yla hissedilince ve a\u00e7\u0131ktan ele\u015ftiri konusu olmaya ba\u015flay\u0131nca, Erdo\u011fan bu ele\u015ftirilere ve toplumsal tepkilere kar\u015f\u0131 \u2018ter\u00f6ristlere s\u0131k\u0131lan mermileri\u2019 g\u00fcndeme ta\u015f\u0131yarak \u00f6n almaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Ele\u015ftiri yapanlara \u2018biz ter\u00f6rle m\u00fccadele ediyoruz, harcad\u0131\u011f\u0131m\u0131z mermilerin ne kadar tutu\u011funu, bomba atan u\u00e7aklar\u0131n kalk\u0131\u015flar\u0131 ve harcad\u0131klar\u0131 m\u00fchimmatt\u0131n ne kadar para etti\u011fini biliyor musunuz?\u2019 diyerek ger\u00e7ekleri bir ter\u00f6rist olarak de\u015fifre etti. Kendisini ele\u015ftirenleri de ince bir bi\u00e7imde \u2018ter\u00f6ristlikle\u2019 su\u00e7lamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n

Burada \u00f6nemli olan ve as\u0131l anla\u015f\u0131lmas\u0131 gereken nokta, bir devletin ve iktidar\u0131n kirli ve fa\u015fist politikalar\u0131n\u0131n yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131lmaz \u00fclke gidi\u015fat\u0131na izah getirirken neden b\u00f6yle bir s\u00f6yleme ba\u015fvurdu\u011fudur. \u0130kincisi bu kadar tehlikeli bir s\u00f6ylemi neden bu kadar rahat kulland\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bilindi\u011fi gibi T\u00fcrkiye devleti AKP d\u00f6neminde \u00e7ok daha fazla \u00f6zel sava\u015f devleti olmu\u015ftur. \u00d6zel sava\u015f y\u00f6ntemiyle bir devleti y\u00f6netmek demek, her konuyu ve geli\u015fmeyi sapt\u0131rmak demektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6zel sava\u015f en ba\u015fta yalan s\u00f6ylemek ve toplumu yalanla y\u00f6netmek demektir. Erdo\u011fan ve adamlar\u0131n\u0131n her \u015feyi \u00f6zel sava\u015f politikalar\u0131yla bu kadar kolay ve korkmadan dilendirmesinin bir nedeni, T\u00fcrkiye’nin gelece\u011fini belirleyen temel sorunlar\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnde muhalefetin yani farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015flerin olmamas\u0131d\u0131r. Muhalif denilebilecek kesimlerinse \u00e7ok genel, dar ve y\u00fczeysel kalmas\u0131d\u0131r. Yalanc\u0131n\u0131n cesareti ger\u00e7ekleri s\u00f6yleyecek kimsenin bulunmamas\u0131ndan ileri gelir. Yalanc\u0131lar\u0131n bu kadar pervas\u0131z olmas\u0131n\u0131n kayna\u011f\u0131, do\u011frular\u0131 s\u00f6yleyeceklerin zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131 ya da korkakl\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u015eimdi T\u00fcrkiye b\u00f6yle bir \u00fclkedir.<\/span><\/p>\n

Erdo\u011fan’\u0131n toplumun bir kesimini yalanlar\u0131na inand\u0131r\u0131p \u00f6zel sava\u015fa taraf yapmas\u0131, yalandan nemalananlar\u0131 yanda\u015f haline getirmesi \u00f6nemli bir \u00f6zel sava\u015f tarz\u0131d\u0131r. T\u00fcrkiye’de yalan s\u00f6ylemeye dayanak ve bir kesimin bu yalanlara inanmas\u0131na vesile edilen as\u0131l mesele ise K\u00fcrt inkar\u0131 ve demokrasi taleplerini zorla bast\u0131rmak istemesidir. Toplumdaki demokrasi taleplerini ve K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n haklar\u0131n\u0131 demokratik temelde kullanma iste\u011fini ter\u00f6rize etme gayretleri, iktidarlar\u0131n\u0131 \u00f6zel sava\u015f politikas\u0131na dayand\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131n temellidir. Zaten dikkat edilirse T\u00fcrkiye’de muhalefetin olmad\u0131\u011f\u0131 temel konuda bu hususlard\u0131r.<\/span><\/p>\n

Devletin K\u00fcrt politikas\u0131nda ve T\u00fcrkiye’nin demokratikle\u015fmesinde legal bir muhalefet yok gibidir. Bu muhalefetsizlik partilerin ve liderlerin \u00e7ap\u0131 ya da siyaset tarz\u0131yla ilgili bir konu de\u011fildir. K\u00fcrt politikas\u0131nda ve demokratikle\u015fmede devlet legal muhalefet yapma izni vermedi\u011fi, kat\u0131 fa\u015fist devlet ger\u00e7e\u011finden vaz ge\u00e7medi\u011fi i\u00e7in muhalefet yani farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015f ve \u00f6neriler geli\u015fmemektedir. T\u00fcrkiye’de siyaset yoktur. Devlet ve iktidar kli\u011finin ceberut ger\u00e7e\u011fi ve halk\u0131 aldatan oyalayan oyunlar\u0131 vard\u0131r. Toplum de\u011fil devlet g\u00fc\u00e7lendirilmek istendi\u011fi i\u00e7in, halk\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131n hilaf\u0131na devletin gelece\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fler geli\u015fmez. \u00d6rne\u011fin CHP, K\u00fcrt sorununda, demokratik de\u011ferlerin geli\u015fmesinde, Ortado\u011fu politikalar\u0131nda, AB ve ABD ile ili\u015fkiler konusunda s\u00f6z s\u00f6yleyecek durumda de\u011fildir. \u0130stese de s\u00f6yleyemez, \u00e7\u00fcnk\u00fc devlet kendisine bu izni vermemi\u015ftir. Bu konularda CHP ile AKP bir ve b\u00fct\u00fcnd\u00fcr. Hatta CHP, zaman zaman AKP\u2019den de ileri gidebilmektedir. K\u00fcrt politikas\u0131nda tek bir devlet ve siyaset vard\u0131r. Geriye HDP ve di\u011fer sol g\u00fc\u00e7ler kal\u0131yor. Ancak HDP temsil etti\u011fi siyasi \u00e7izgiyi yarat\u0131c\u0131 tarzda pratikle\u015ftiremedi\u011fi ve \u00e7ok genel s\u00f6ylemlerin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kamad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in etkili olam\u0131yor. Yine taban\u0131n\u0131 toplumsal muhalefet tarz\u0131nda harekete ge\u00e7iremedi\u011fi i\u00e7in sokakta yeterince g\u00fc\u00e7 olam\u0131yor. Di\u011fer sol ve sosyalist g\u00fc\u00e7lerse toplumsal dili ve toplumla ili\u015fki kurma sorunlar\u0131n\u0131 hen\u00fcz \u00e7\u00f6zemedikleri i\u00e7in s\u00f6ylemleri kar\u015f\u0131l\u0131k bulam\u0131yor. B\u00f6ylece ortam at\u0131p tutan Erdo\u011fan ve adamlar\u0131na kal\u0131yor. Erdo\u011fan yanda\u015flar\u0131n\u0131 yanda\u015flar\u0131 da Erdo\u011fan ve adamlar\u0131n\u0131 topluma propaganda ediyor. Bu nedenle Erdo\u011fan T\u00fcrkiye’si \u2018kendin pi\u015fir kendin ye\u2019 T\u00fcrkiye’si olmu\u015ftur.<\/span><\/p>\n

AKP muhalefetin belirti\u011fimiz durumunu da kendi iktidar \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in olduk\u00e7a iyi kullan\u0131yor.\u00a0\u00a0\u00a0\u00d6rne\u011fin AKP hem iktidar hem muhalefet rol\u00fcn\u00fc oynuyor. \u2018Her \u015feyin muhatab\u0131 biziz, sizler devletin beka sorunu ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmiyorsunuz\u2019 s\u00f6ylemiyle kendisini devlet gibi sunarak muhalefeti ama \u00f6zellikle de CHP\u2019yi bask\u0131 alt\u0131na al\u0131yor. B\u00f6ylece CHPyi kendi hizmetine alm\u0131\u015f oluyor. Muhalefet sahas\u0131 bo\u015f kal\u0131nca, AKP kendisinin yaratt\u0131\u011f\u0131 sorunlara Erdo\u011fan’\u0131n a\u011fz\u0131ndan muhalefet yap\u0131yormu\u015f gibi bir taktikle toplumun tepkilerini de kendi lehine \u00e7eviriyor. Ve \u00f6yle bir tablo ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor ki, Erdo\u011fan AKP’nin ba\u015f\u0131 oldu\u011fu halde bu partiye muhalefet yap\u0131yormu\u015f havas\u0131n\u0131 olu\u015fturabiliyor.<\/span><\/p>\n

Mesala son a\u00e7\u0131k pazarda meyva sebze satma olay\u0131 b\u00f6yle bir d\u00fczen i\u00e7inde kuruldu. Devletin \u00e7er\u00e7i oldu\u011fu bu oyun, anlayana ibretlik bir sonu\u00e7tur. \u00dclkede tar\u0131m\u0131 ve hayvanc\u0131l\u0131\u011f\u0131 bitiren, saman\u0131 bile ithal edecek duruma getiren, her yere arac\u0131 kurum ve ta\u015feron yerle\u015ftirip yanda\u015flar\u0131n\u0131 zenginle\u015ftiren kendisi oldu\u011fu halde bunu bile muhalefete mal edebiliyor. \u0130nternete Erdo\u011fan’\u0131 bir kelime ile ele\u015ftirenleri hapseden polis ve savc\u0131lar, her ne hikmetse bizzat AKP’nin yasalarla ortal\u0131\u011fa sald\u0131\u011f\u0131 \u2018arac\u0131 ter\u00f6ristlerini\u2019 yakalayam\u0131yor. AKP bununla da yetinmiyor fiyat pahal\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 bile muhalefetin \u00fcst\u00fcne at\u0131yor. Su\u00e7u ba\u015fkalar\u0131na atmada usta olan yavuz h\u0131rs\u0131z Erdo\u011fan ve AKP, tanzim sat\u0131\u015f alanlar\u0131na g\u00f6revlendirdi\u011fi adamlar\u0131na mevcut durumun sebebi muhalefettir propagandalar\u0131n\u0131 bile yapt\u0131rabiliyor. Erdo\u011fan halk deyimi ile \u2018kurt ile \u00f6ld\u00fcr\u00fcp \u00e7obanla yiyen k\u00f6pek\u2019 rol\u00fcn\u00fc m\u00fckemmel oynuyor.<\/span><\/p>\n

Ter\u00f6r kavram\u0131n\u0131 bu kadar yayg\u0131n kullanmas\u0131 fark\u0131nda olmadan bir ger\u00e7e\u011fi daha de\u015fifre ediyor; T\u00fcrkiye’de ter\u00f6r denilen \u015feyin kendileri ve devlet oldu\u011fudur. Bunlar\u0131n ter\u00f6r dedikleri, devlet politikalar\u0131n\u0131n neden oldu\u011fu toplumsal sorunlar\u0131n demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fcn dilendirilmesidir. Bunlar demokrasi m\u00fccadelesine hak ve adalet taleplerine ter\u00f6rist\u00e7e sald\u0131rd\u0131klar\u0131 i\u00e7in bu kavram\u0131 a\u011f\u0131zlar\u0131ndan d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fcyorlar. Dolays\u0131yla T\u00fcrkiye’de ter\u00f6rist denilen \u015fey, iktidar\u0131n kendi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in icat etti\u011fi bir s\u00f6ylem ve pratik politika oluyor. Bunun i\u00e7in ter\u00f6r kavram\u0131 Erdo\u011fan ve Bah\u00e7eli devletinin t\u00fcm ter\u00f6rist eylem ve politikalar\u0131n\u0131 alt\u0131nda gizledikleri be\u015f metrelik bir \u00f6rt\u00fcd\u00fcr. Buna inananlar\u0131n olmas\u0131 toplumun bir kesimini ger\u00e7ek manas\u0131yla ter\u00f6ristle\u015ftirdiklerini g\u00f6stermektedir. As\u0131l tehlikede burada yat\u0131yor. Devletin kendi kirli ve \u00e7irkin i\u015flerine, yalan ve yanl\u0131\u015f uygulamalar\u0131na ve bask\u0131 politikalar\u0131na\u00a0\u00a0halk\u0131n bir kesimini katm\u0131\u015f olmas\u0131 vahim\u00a0\u00a0bir tak\u0131m sonu\u00e7lar\u0131 beraberinde getirebilir. B\u00f6yle bir y\u00f6netimin istemeyerek yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 bir di\u011fer \u015feyse ter\u00f6rist dediklerinin say\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7o\u011faltmakla, \u2018ter\u00f6ristlerin\u2019 idareye el koymas\u0131na imkan yaratmas\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Mermi ve hayat pahal\u0131l\u0131\u011f\u0131 ili\u015fkisinin kurulmas\u0131 zamlar\u0131n, hayat pahal\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n, d\u0131\u015far\u0131dan tecrit olman\u0131n, i\u00e7erdeki bask\u0131 ve \u015fiddetin ger\u00e7ek nedeninin K\u00fcrtlerle sava\u015f oldu\u011fu itiraf edilmi\u015f oldu. Haydi HDP kafan\u0131 \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r…<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

AKP iktidar\u0131 T\u00fcrkiye halklar\u0131n\u0131 ter\u00f6rle y\u00f6netiyor. Bunu da iki bi\u00e7imde yap\u0131yor; Birincisi siyasi y\u00f6ntemleri ve dili ter\u00f6r y\u00f6ntemini i\u00e7erdi\u011fi i\u00e7in bu i\u015fi bizzat politik bir tarz haline getirerek yap\u0131yor. \u0130kincisi muhalefetin ele\u015ftirilerini ve toplumsal t\u00fcm talepleri ter\u00f6r kavram\u0131 i\u00e7ine alarak ve kendilerini su\u00e7layarak bu i\u015fi yap\u0131yor. Toplumsal psikolojiye korku ve pani\u011fi hakim k\u0131larak insanlar\u0131 sindiriyor. […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override_template":"0","override":[{"template":"1","single_blog_custom":"","parallax":"1","fullscreen":"0","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"top","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","show_post_reading_time":"0","post_reading_time_wpm":"300","show_zoom_button":"0","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","show_popup_post":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"0","show_post_related":"0","show_inline_post_related":"0"}],"override_image_size":"0","image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"crop-500","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post":"0","trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post":"0","sponsored_post_label":"Sponsored by","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo_enable":"0","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":""},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"override_view_counter":"0","view_counter_number":"0","override_share_counter":"0","share_counter_number":"0","override_like_counter":"0","like_counter_number":"0","override_dislike_counter":"0","dislike_counter_number":"0"},"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10539","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10539","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10539"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10539\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10540,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10539\/revisions\/10540"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10539"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10539"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}