\u00d6nder \u00d6calan I\u015e\u0130D i\u00e7in \u201cOrtado\u011fu\u2019nun J\u0130TEM\u2019i\u201d dedi. Bu a\u00e7\u0131dan I\u015e\u0130D, bug\u00fcne dek olu\u015fturulmu\u015f en b\u00fcy\u00fck paramiliter g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Ger\u00e7ekle\u015ftirdikleri katliamlar, dayand\u0131klar\u0131 fikir, ili\u015fkilendikleri \u2018me\u015fru\u2019 g\u00fc\u00e7ler ve sava\u015ft\u0131klar\u0131, sald\u0131rd\u0131klar\u0131 akt\u00f6rler I\u015e\u0130D\u2019in, devletli uygarl\u0131\u011f\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 en b\u00fcy\u00fck paramiliter g\u00fc\u00e7 oldu\u011funu g\u00f6steriyor. Gladyo fikrinin iktidarc\u0131 dinle yo\u011frulmu\u015f fa\u015fist \u00e7ete \u00f6rg\u00fct\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n
I\u015e\u0130D\u2019in hamili\u011fini Erdo\u011fan yapt\u0131 <\/strong><\/p>\n Erdo\u011fan Ortado\u011fu\u2019da s\u00fcregiden sava\u015fa hamili\u011fini yapt\u0131\u011f\u0131 I\u015e\u0130D ile kat\u0131ld\u0131. Etkinlik alan\u0131 yaratmak istedi\u011fi t\u00fcm b\u00f6lgelere; Ortado\u011fu ve Akdeniz\u2019de ya\u015fanan sava\u015f ve gerilimlere I\u015e\u0130D\u2019i sahaya s\u00fcrerek dahil oldu. Bu \u015fekilde hem ama\u00e7lar\u0131 i\u00e7in sava\u015fta kalmaya hem de birinci derecede kendisinin sorumlu olmas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7meye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Bu iki noktada ne kadar ba\u015far\u0131l\u0131 oldu\u011fu ayr\u0131 bir yaz\u0131n\u0131n konusudur. Fakat T\u00fcrk devlet fa\u015fizmi ve Tayyip Erdo\u011fan\u2019\u0131n sahadaki paramiliter g\u00fcc\u00fc I\u015e\u0130D\u2019tir. Bu a\u00e7\u0131dan I\u015e\u0130D bir akt\u00f6r de\u011fildir, bir sava\u015f makinesidir. K\u00fcresel ve b\u00f6lgesel hegemonya, daha ne kadar bu arac\u0131n T\u00fcrk devleti taraf\u0131ndan kullan\u0131m\u0131na izin verecek, bilinmez. Ama ger\u00e7ek olan bir \u015fey var ki T\u00fcrk devletinin koruyucusu olan T\u00fcrk ordusu, sahada sava\u015facak durumda de\u011fildir. PKK\u2019ye kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc sava\u015f\u0131 esasen kaybetmi\u015ftir. Bu, hem devlet olgusunun me\u015frulu\u011funu tamamen yitirmesi ve halklar\u0131n art\u0131k devlet ve iktidar d\u0131\u015f\u0131nda da bir ya\u015fam ve sistemin in\u015fa edilebilece\u011fine olan inanc\u0131n\u0131n y\u00fckselmesinden hem de \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc ve demokratik \u00e7izginin \u00f6nc\u00fcs\u00fc K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019nin kazan\u0131mlar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7emeyi\u015findendir. Belirtilen iki sebep de i\u00e7 i\u00e7edir ve birbirinden do\u011fan sebeplerdir. T\u00fcrk devleti, K\u00fcrt Soyk\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirme ve b\u00f6lgesel hegemonya olma ama\u00e7lar\u0131 i\u00e7in son d\u00f6neme\u00e7tedir. Bu nedenle t\u0131pk\u0131 bir\u00e7ok devlet gibi son \u00e7are olarak fa\u015fizmi y\u00fckseltmi\u015f, yeni tip paramiliterle\u015fmeyi esas alm\u0131\u015ft\u0131r. T\u00fcrk devletinin, ba\u015fta PKK ile sava\u015f\u0131 olmak \u00fczere, y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc soyk\u0131r\u0131mc\u0131-s\u00f6m\u00fcrgeci t\u00fcm sava\u015flarda ordusunu de\u011fil, tekni\u011fini ve paramiliter g\u00fc\u00e7lerini kullanmaktan ba\u015fka \u00e7aresi yoktur. \u00c7\u00fcnk\u00fc tarih de \u00e7ok\u00e7a yazm\u0131\u015ft\u0131r ki devletler kaybettik\u00e7e fa\u015fistle\u015fiyor ve bizzat kendisi de haricile\u015fiyor.<\/p>\n Yeni tip paramiliter g\u00fc\u00e7ler, sivil g\u00f6r\u00fcn\u00fcml\u00fc \u00f6rg\u00fctlenmeler<\/strong><\/p>\n Yeni y\u00fczy\u0131l\u0131n bir ba\u015fka yeni tip paramiliter g\u00fcc\u00fc, yine \u00fclke i\u00e7i ve d\u0131\u015f\u0131 \u2018sivil\u2019 g\u00f6r\u00fcn\u00fcml\u00fc \u00f6rg\u00fctlenmelerdir. Hemen her devletin, ihtiya\u00e7, ama\u00e7 ve hegemonya i\u00e7indeki konumu gere\u011fi hem kedisinde hem de ba\u015fka \u00fclkelerde \u00f6rg\u00fctledi\u011fi dernek, vak\u0131f, cemaat gibi yap\u0131lanmalar vard\u0131r. Bunun en \u00e7arp\u0131c\u0131 \u00f6rne\u011fi yine T\u00fcrk devletinin, ba\u015fta Avrupa ve Ortado\u011fu olmak \u00fczere, bir\u00e7ok \u00fclkedeki fa\u015fist ve dinci T\u00fcrkleri, Balkan, Kafkasya ve Orta Asyal\u0131 g\u00f6\u00e7menleri \u2018\u00dclk\u00fc Ocaklar\u0131\u2019, \u2018Osmanl\u0131 Ocaklar\u0131\u2019, \u2018T\u00fcrk G\u00fcc\u00fc\u2019, \u2018T\u00fcrk-\u0130slam Birimleri\u2019 gibi isim ve temel anlay\u0131\u015flarla \u00f6rg\u00fctlemesinde de g\u00f6r\u00fclebilir. Bunun, T\u00fcrk istihbarat \u00f6rg\u00fct\u00fc M\u0130T\u2019in bizzat \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir alan oldu\u011fu da art\u0131k herkesin malumu. Burada alt\u0131n\u0131 \u00f6nemle \u00e7izmek gerekir ki bu \u00f6rg\u00fctlenmelerin ucu, 1970\u2019ler ve 80\u2019lerde kurulan, Kom\u00fcnizmle M\u00fccadele Dernekleri, \u0130slam K\u00fclt\u00fcr Merkezleri, Milli G\u00f6r\u00fc\u015f Te\u015fkilatlar\u0131, T\u00fcrk Federasyonu, D\u0130T\u0130B ve AT\u0130B gibi kurulu\u015flara dek gidiyor. \u0130deolojik olarak \u0130ttihat-Terakki\u2019ye dayanan bu \u00f6rg\u00fctlenmelere g\u00fcn\u00fcm\u00fczde, T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck, \u0130slamc\u0131l\u0131k, tarikat\u00e7\u0131l\u0131k, a\u015firet\u00e7ilik gibi bir\u00e7ok eksene oturtulmu\u015f ara\u015ft\u0131rma merkezleri, kimi \u00f6zel okullar, bas\u0131n-yay\u0131n kurulu\u015flar\u0131, yazarlar, siyaset\u00e7iler ve siyasal partileri de dahil etmek gerekir. Aralar\u0131ndaki zamansal fark\u0131n d\u0131\u015f\u0131ndaki tek fark \u00f6rg\u00fctlenme bi\u00e7iminde ve faaliyetlerinde yat\u0131yor. Eskisinden daha ileri d\u00fczeyde; yani ideolojik donan\u0131m\u0131n yan\u0131nda, silahl\u0131 e\u011fitim ve \u00f6rg\u00fctlenme bi\u00e7imini esas alarak T\u00fcrk devletinin I\u015e\u0130D \u015fahs\u0131nda sahada y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc sava\u015fa, \u00e7ete kazand\u0131rmakta, gizli h\u00fccreleri \u00f6rg\u00fctlemekte, ajitasyon ve propagandas\u0131n\u0131 yapmakta ve me\u015fruiyet kazand\u0131rmaktad\u0131rlar. Hali haz\u0131rda, \u00f6zellikle Fransa ve Avusturya\u2019da ya\u015fanan I\u015e\u0130D katliamlar\u0131 sonras\u0131 bu yap\u0131lanmalar\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fcn al\u0131nmas\u0131na d\u00f6n\u00fck kimi s\u00f6ylem ve politikalar\u0131n devreye girdi\u011fi g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Bu, sistemin kendi yaratt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcc\u00fcn, kendisine d\u00f6ner hale gelmesini de ifade ediyor.<\/p>\n Unutmamak gerekir; hi\u00e7bir paramiliter g\u00fc\u00e7 yoktur ki \u2018sahibine\u2019 y\u00fczde y\u00fcz itaat etsin. Hi\u00e7bir paramiliter g\u00fc\u00e7, kendisini kullanan devlete veya hegemonik g\u00fcce ba\u011f\u0131ml\u0131 kalmaz. Olu\u015fum bi\u00e7imi ve yap\u0131s\u0131 gere\u011fi d\u00fczensiz ve zaman\u0131ndan sonra kontrol d\u0131\u015f\u0131d\u0131r. \u00d6zellikle I\u015e\u0130D, \u00d6SO, mafya ve benzeri yap\u0131lar \u015fahs\u0131nda bunu g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcn ki bu gibi paramiliter g\u00fc\u00e7lerin iki temel ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r: Para ve fa\u015fizm.<\/p>\n Para, paramiliter yap\u0131n\u0131n can damar\u0131d\u0131r. Onsuz hi\u00e7bir devlet paramiliter g\u00fc\u00e7leri \u00f6rg\u00fctleyemez, harekete ge\u00e7iremez. Yani ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 maddidir. Fakat sadece paran\u0131n kendisiyle s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildir bu ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k. \u0130ktidardan pay vermek de buna dahil edilebilir. I\u015e\u0130D\u2019in, \u00e7ete \u00fcyelerini sava\u015ft\u0131rma bi\u00e7iminde \u2018sava\u015f ganimeti\u2019 olarak kad\u0131nlar, \u00e7ocuklar, halktan kalan mallar vard\u0131. \u2018Emirlik\u2019 vaatleri de dahil olmak \u00fczere bu, hala da b\u00f6yledir. T\u00fcrk devleti, I\u015e\u0130D\u2019i K\u00fcrtlere sald\u0131rt\u0131rken hem maa\u015f hem ganimet hem de iktidar s\u00f6z\u00fc vermi\u015ftir. \u00d6rne\u011fin; bas\u0131na da yans\u0131d\u0131\u011f\u0131 baz\u0131 zamanlar olmu\u015ftur ki T\u00fcrk devletinin, \u00e7etelere maa\u015flar\u0131n\u0131 \u00f6deyemedi\u011finde, \u00e7eteleri sava\u015ft\u0131ramad\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Yani \u00f6z\u00fcnde g\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fckle hi\u00e7bir ba\u011f\u0131 yoktur, \u00e7\u00fcnk\u00fc manevi bir birlik yoktur. Belirlenen fa\u015fizan hedefler d\u0131\u015f\u0131nda bir ortak ba\u011f da olamaz. S\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe ve soyk\u0131r\u0131ma, talana ve gaspa dayal\u0131 bir ortakl\u0131\u011f\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka bir \u015feyden bahsedilemez. \u00d6yle \u00e7ok s\u00f6ylenegeldi\u011fi gibi \u2018din\u2019 veya \u2018toprak\u2019 temal\u0131 birliktelikler birer yaland\u0131r. Bunlar, paramilitarizmin k\u00f6k h\u00fccresi olan fa\u015fizmin \u00f6rtmecisidir, \u00f6tesi veya berisi de\u011fildir.<\/p>\n Paramilitarizmin beslendi\u011fi fa\u015fizmdir<\/strong><\/p>\n Fa\u015fizm ise paramiliter g\u00fc\u00e7lerin damarlar\u0131ndaki kan gibidir. O olmadan paramiliterizme \u00e7ok az ihtiya\u00e7 duyulur. Fa\u015fizm, paramilitarizmle ayn\u0131 ya\u015ftad\u0131r. Fa\u015fizm, devletin k\u00f6k h\u00fccresinde uykuda olan yand\u0131r. Paramilitarizm de onunla uyand\u0131r\u0131lan ve faaliyete sokulan prati\u011fidir. O halde denebilir ki her paramiliter pratik, asl\u0131nda fa\u015fizan bir politikan\u0131n uygulamas\u0131d\u0131r. Veya tersidir de. H\u00fccresel bir farklar\u0131 yoktur. Bu nedenle devlet ayg\u0131t\u0131n\u0131n, ulus-devlet adl\u0131 son formunun -ya\u015fanan yap\u0131sal kriz de dahil olmak \u00fczere- ve devletli uygarl\u0131\u011f\u0131n g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e y\u0131k\u0131l\u0131yor olmas\u0131, fa\u015fizme daha fazla \u00f6yk\u00fcnmesine, dolay\u0131s\u0131yla paramiliterle\u015fmesine sebep olmaktad\u0131r. K\u0131s\u0131r bir d\u00f6ng\u00fc gibi biri di\u011ferini daha da k\u00f6r\u00fcklemektedir. Devletli uygarl\u0131\u011f\u0131n 6 bin y\u0131la yak\u0131n s\u00fcreden bu yana biriktirdi\u011fi (asl\u0131nda \u00e7ald\u0131\u011f\u0131) t\u00fcm enerji ve imkanlar\u0131n buna akt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclmektedir.<\/p>\n Tam da bu noktada sistemin bu enerji kayb\u0131n\u0131 en aza indirecek ama sistemin s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilirli\u011fini de sa\u011flayacak yeni g\u00fc\u00e7 odaklar\u0131 yaratmas\u0131 gerekli oldu. Paramiliterle\u015fmekten kurtulmas\u0131 neredeyse m\u00fcmk\u00fcn olmayan devletin, ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczere, paradan daha fazlas\u0131n\u0131 vermeyi g\u00f6ze ald\u0131\u011f\u0131 ba\u015fka paramiliter g\u00fc\u00e7ler dev\u015firmesi de olas\u0131 olmaktad\u0131r. \u00d6yle ki kendili\u011fi gere\u011fi \u2018me\u015fru\u2019 olan\u0131n dev\u015firilip paramiliterle\u015ftirilmesidir bahsi edilen. Bir anlamda paramilitarizmin bu yeni tip \u00f6rg\u00fctlenmesi, devletin d\u0131\u015f\u0131ndaki me\u015fru akt\u00f6r ve g\u00fc\u00e7leri kendine paramiliter g\u00fc\u00e7 olarak \u00f6rg\u00fctlemesidir. \u0130lgin\u00e7 olan ise \u015fudur: Yukar\u0131da bahsi edildi\u011finin aksine, me\u015fru kabul g\u00f6ren bir akt\u00f6r\u00fcn, k\u0131smen g\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fc\u011fe dayanan ama ne olursa olsun para ve fa\u015fizm odakl\u0131 bir anla\u015fman\u0131n sonucu olarak herhangi bir devletin paramiliter bir g\u00fcc\u00fc olmay\u0131 kabul etmesidir ya da kabul etmek zorunda b\u0131rak\u0131lmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n B\u00fcy\u00fck g\u00fc\u00e7lerin paramiliter g\u00fc\u00e7 dev\u015firme politikalar\u0131<\/strong><\/p>\n Her fa\u015fizm, ilk \u00e7emberde kendinden ve \u00e7evresinden paramiliter g\u00fc\u00e7ler (\u00dclk\u00fc Ocaklar\u0131, bek\u00e7iler, mafya) yarat\u0131r. \u0130kinci \u00e7emberde daha evrensel bir \u2018\u00fclk\u00fc\u2019 etraf\u0131nda ama bu kez \u2018\u00e7ok uluslu\u2019 paramiliter g\u00fc\u00e7ler (I\u015e\u0130D, \u00d6SO) yaratabilir. Son \u00e7emberde ise, ilk ikisinin aras\u0131nda duran, kendini bir akt\u00f6r olarak tan\u0131mlarken asl\u0131nda sistemin bir par\u00e7as\u0131 olarak kalmaya mahkum olan unsurlar\u0131 i\u015faret etmek m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Buradaki esas ayr\u0131nt\u0131, devlet ile soyk\u0131r\u0131m aras\u0131nda s\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015f olmakt\u0131r. Afrika\u2019n\u0131n bir\u00e7ok \u00fclkesinde, devletler aras\u0131 sava\u015flarda, sahada en \u00e7ok sava\u015fanlar o devletlerin ordular\u0131 de\u011fildir. Bunlardan muhakkak biri yerine, kendi \u00fclke s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7inde ya da yak\u0131n\u0131nda ya\u015fayan, devletsiz b\u00fcy\u00fck kabile \u00f6nc\u00fcl\u00fckl\u00fc halklar sahada yer alm\u0131\u015ft\u0131r. Kimi kabilelerin soyk\u0131r\u0131ma u\u011frat\u0131lmas\u0131nda nas\u0131l rol oynad\u0131klar\u0131 yine son y\u00fczy\u0131l\u0131n en ac\u0131 ger\u00e7eklerinden biri olarak ortada durmaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin; Nijerya\u2019da \u0130ngiltere\u2019nin, Kongo\u2019da Bel\u00e7ika\u2019n\u0131n bu konumda olan halklar\u0131 nas\u0131l birer paramiliter g\u00fc\u00e7 olarak \u00f6rg\u00fctleyip kulland\u0131klar\u0131 bilinmektedir. Yine de bu \u00f6rnekler bug\u00fcn K\u00fcrtlerin \u015fahs\u0131nda ya\u015fat\u0131lmak istenen kadar \u2018me\u015fru\u2019 g\u00f6z\u00fckmez. Yani \u00d6nder \u00d6calan\u2019\u0131n deyimiyle \u2018biricik\u2019tir. Daha yakinen bilindi\u011fi \u00fczere Ermeni, Asuri-S\u00fcryani-Keldani, Pontos, Rum ve \u00c7erkes Soyk\u0131r\u0131mlar\u0131nda da benzer durumlar\u0131n ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 \u00e7ok iyi bilinmektedir. Ve hepsinde de T\u00fcrk devlet fa\u015fizminin paramiliter yap\u0131lar\u0131 ya da paramilitaristle\u015ftirdi\u011fi g\u00fc\u00e7leri nas\u0131l kulland\u0131\u011f\u0131 da bilinmektedir.<\/p>\n K\u00fcrtl\u00fc\u011f\u00fcn tarihsel ger\u00e7eklikleri i\u00e7inde en ac\u0131mas\u0131z yeri tutan \u015feyin ihanet\u00e7i ve i\u015fbirlik\u00e7i \u00e7izgi oldu\u011fu tart\u0131\u015fma g\u00f6t\u00fcrmezdir. Herkesin bildi\u011fi \u2018Med-Pers \u0130mparatorlu\u011fundan bug\u00fcne…\u2019 diye ba\u015flayan c\u00fcmleler s\u0131k s\u0131k duyulur. Ancak K\u00fcrt\u2019\u00fcn \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi m\u00fccadelesi \u00f6yle bir noktaya ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r ki soyk\u0131r\u0131m\u0131 ve komployu t\u00fcmden ortadan kald\u0131r\u0131p onurlu ve \u00f6zg\u00fcr bir gelece\u011fin kap\u0131lar\u0131n\u0131n aralanmas\u0131 i\u015ften bile de\u011filken ihanet\u00e7i ve i\u015fbirlik\u00e7i \u00e7izginin de belki de son hamlelerini yapt\u0131\u011f\u0131 bir s\u00fcre\u00e7ten ge\u00e7iyoruz. Bu hamlenin bu yaz\u0131yla olan ili\u015fkisi de \u2018son\u2019 olmas\u0131yla ilgili. Devletin, s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilirli\u011finin \u2018son \u00e7aresi\u2019 olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc paramilitaristle\u015fme, ihanet\u00e7i ve i\u015fbirlik\u00e7i \u00e7izginin de varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ayn\u0131 \u015feye dayand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 son hamlelerine i\u015faret etmektedir. KDP, tarihinin belli d\u00f6nemlerinde \u0130ran\u2019\u0131n da, Irak\u2019\u0131n da me\u015fru ordular\u0131yla hareket etmi\u015f; \u0130ran ile Rojhilat K\u00fcrdistan\u2019da, Irak ile de G\u00fcney K\u00fcrdistan\u2019da K\u00fcrt\u2019\u00fcn katliam\u0131nda yer alm\u0131\u015ft\u0131r. Fakat bu iki \u00f6rne\u011fi burada, kirli birer ittifak olarak tan\u0131mlamakla yetinelim. Zira bu kirli ittifak aray\u0131\u015flar\u0131 da art\u0131k sonu\u00e7 alamaz durumdad\u0131r. Bunun da bir ad\u0131m \u00f6tesine gidilme ihtiyac\u0131 do\u011fmu\u015ftur. Ba\u015ftan bu yana anlat\u0131lmak istedi\u011fi \u00fczere, devletlerin paramilitaristle\u015fme e\u011filimlerini y\u00fckseltmesi, bu yeni tip paramiliter g\u00fc\u00e7 aray\u0131\u015f\u0131n\u0131 da h\u0131zland\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n KDP, T\u00fcrk fa\u015fizminin g\u00f6n\u00fcll\u00fc paramiliter g\u00fcc\u00fcne d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc <\/strong><\/p>\n KDP, PKK\u2019ye kar\u015f\u0131 tarihinin belki de en a\u00e7\u0131k ve en kapsaml\u0131 sald\u0131r\u0131 haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7indeyse bu, T\u00fcrk devletinin fa\u015fizmiyle ve paramilitaristle\u015fmesiyle do\u011frudan ili\u015fkilidir. \u0130ki g\u00fc\u00e7 aras\u0131ndaki ili\u015fkinin kal\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve niteli\u011fi bir kenara, devlet-paramiliter g\u00fc\u00e7 ili\u015fkisi gere\u011fi, KDP\u2019ye bug\u00fcne dek ald\u0131\u011f\u0131ndan daha fazlas\u0131n\u0131n verildi\u011fini veya vadedildi\u011fini bilmek gerekiyor. Art\u0131k bilinen bir ger\u00e7ek var ki KDP, ihanet\u00e7i ve i\u015fbirlik\u00e7i \u00e7izginin ya\u015famas\u0131 ad\u0131na, K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi ve onun \u00d6nderli\u011fine, kazan\u0131mlar\u0131na kar\u015f\u0131 son hamlesini oynamakta, paramilitaristle\u015fen fa\u015fist T\u00fcrk devletinin yeni tip \u2018me\u015fru ve g\u00f6n\u00fcll\u00fc\u2019 bir paramiliter g\u00fcc\u00fc konumuna eri\u015fmek \u00fczeredir. Mesut, Mesrur ve Ne\u00e7\u00eervan Barzan\u00ee\u2019nin ayr\u0131 ayr\u0131 askeri birliklere sahip olmas\u0131 ve neredeyse hepsinin T\u00fcrk devleti taraf\u0131ndan e\u011fitilmi\u015f olmas\u0131 da bununla ilgili de\u011fil midir? Her biri, sahada ba\u015fka birer g\u00f6revle T\u00fcrk devlet fa\u015fizminin konumland\u0131rmas\u0131na g\u00f6re hareket etmektedir. Bu birlikler \u015fahs\u0131nda Pe\u015fmerge\u2019nin bir paramiliter g\u00fc\u00e7 olarak tarihe kirli harflerle yaz\u0131lacak olmas\u0131na onay verilmi\u015ftir. Yani Barzan\u00eeler asl\u0131nda Pe\u015fmerge\u2019den vazge\u00e7mi\u015ftir, g\u00f6zden \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. Bunun da iki sebebi vard\u0131r: Kendisine bi\u00e7ilen rol ve PKK\u2019nin y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc demokratik, ekolojik ve kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc m\u00fccadeledir.<\/p>\n K\u00fcresel ve b\u00f6lgesel hegemonik g\u00fc\u00e7lerin, KDP\u2019ye ve Barzan\u00eelere y\u00fckledi\u011fi misyon da bununla ilgilidir. KDP, ba\u015f\u0131ndan bu yana K\u00fcrtlerin ve K\u00fcrdistan halklar\u0131n\u0131n birlikte demokratik ve \u00f6zg\u00fcr bir gelecek hayal etmesini istememi\u015ftir. Bunu da K\u00fcrt\u2019e dayatt\u0131\u011f\u0131 ama K\u00fcrt\u2019\u00fc kat\u2019i suretle kapsamad\u0131\u011f\u0131 \u2018ba\u011f\u0131ms\u0131z\u2019 bir devlet yalan\u0131 ile y\u00fcr\u00fctm\u00fc\u015ft\u00fcr. Belirtmekte olduk\u00e7a fayda var ki olas\u0131 bir \u2018Ba\u011f\u0131ms\u0131z K\u00fcrdistan\u2019\u0131n, Orta Asya\u2019daki hanedan-devletlerden bir ad\u0131m ilerisi olamayaca\u011f\u0131 \u00e7ok nettir. \u00dcstelik her taraf\u0131 soyk\u0131r\u0131mc\u0131s\u0131yla \u00e7evrili bir co\u011frafyada ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k ve dayand\u0131\u011f\u0131 fikir olarak K\u00fcrt milliyet\u00e7ili\u011finin, bir \u00e7e\u015fit \u2018intihar\u2019dan \u00f6tesi olamayaca\u011f\u0131 da ortadad\u0131r. \u00d6nder \u00d6calan\u2019\u0131n daha 2015\u2019te bir g\u00f6r\u00fc\u015fme notunda \u201cBa\u011f\u0131ms\u0131z bir K\u00fcrt devleti, \u0130srail\u2019e benzer. Bu durumda tecrit edilmi\u015f, d\u0131\u015flanm\u0131\u015f bir devlet ya\u015fayamaz. Rahat b\u0131rakmazlar. Bu co\u011frafyadan kan ve g\u00f6zya\u015f\u0131 eksik olmaz\u201d deyi\u015fini unutmamak gerekir.<\/p>\n Oysa evrensel tarihin kabul etti\u011fi bir ger\u00e7ek olarak K\u00fcrtl\u00fck, Ortado\u011fu ve K\u00fcrdistan\u2019daki kadimli\u011finin yan\u0131s\u0131ra demokratik-kom\u00fcnal ya\u015fam\u0131n \u00f6nc\u00fclerindendir. Uygarl\u0131\u011f\u0131n \u015fafa\u011f\u0131n\u0131n att\u0131\u011f\u0131 topraklar\u0131n g\u00fcny\u00fczlerindendir. Kad\u0131n, emek, \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam ve birlik K\u00fcrtlerin evrensel tarihte oynad\u0131\u011f\u0131 rol\u00fcn \u015fifreleridir. KDP ise bunun tam tersidir. KDP, K\u00fcrtlerin bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ilkelerine ve de\u011ferlerine d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 se\u00e7mi\u015ftir. Daha do\u011frusu bu bi\u00e7imde dizayn edilmi\u015ftir. Bu anlamda i\u011fdi\u015f edilmi\u015f, tarihi unutturulmak istenmi\u015f, kof ve sahte K\u00fcrtl\u00fc\u011f\u00fcn a\u015f\u0131lmas\u0131 amac\u0131yla somut bir ad\u0131m atmam\u0131\u015ft\u0131r. Bunun en ba\u015fta gelen kan\u0131t\u0131 \u015fudur: KDP, K\u00fcrdistan\u2019\u0131 i\u015fgal etmi\u015f, K\u00fcrt\u2019\u00fc soyk\u0131r\u0131mdan ge\u00e7irmi\u015f herhangi bir g\u00fc\u00e7le bug\u00fcne dek sava\u015fmam\u0131\u015f, bir mermi bile atmam\u0131\u015ft\u0131r. Bundan sonras\u0131n\u0131 bile konu\u015fmak, o \u00e7izgiyi me\u015fru k\u0131lmaktan ba\u015fka bir etki yapmaz. Zaten en \u00e7ok da bu y\u00f6n\u00fcyle ayakta kalabildi\u011fini \u00f6nemle belirtmek gerekir.<\/p>\n Bu nedenlerden \u00f6t\u00fcr\u00fc, kendi ailevi-a\u015firetsel-hanedanc\u0131 \u00e7\u0131karlar\u0131 etraf\u0131nda me\u015fru g\u00f6r\u00fcnen\/g\u00f6sterilen bir yap\u0131 olarak b\u00f6lgesel ve k\u00fcresel hegemon g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan desteklenmekte ve \u2018geleceksiz K\u00fcrt\u2019\u00fc temsil etmesi emredilmektedir. Geleceksiz olan, kimliksizdir. Kimliksizlik de paramilitarizmin \u00f6z\u00fcn\u00fc olu\u015fturan bir ger\u00e7ektir. Dolay\u0131s\u0131yla t\u00fcm boyutlar\u0131yla \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015fam\u0131n in\u015fa edilmesinin \u00f6n\u00fcnde engel olmas\u0131 istenmi\u015ftir. Mevcut sistemin de en \u00e7ok korktu\u011fu b\u00f6ylesi bir ya\u015fam\u0131n in\u015fas\u0131d\u0131r. Ama her \u015feye ra\u011fmen neredeyse yar\u0131m as\u0131rd\u0131r devam eden m\u00fccadele ve Rojava \u015fahs\u0131ndaki somut ger\u00e7ekler, b\u00f6yle bir ya\u015fam\u0131n m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funu t\u00fcm d\u00fcnya halklar\u0131na ispatlam\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6ylece halklara b\u00fcy\u00fck bir umut ve heyecan kazand\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Tam da bu sebepler y\u00fcz\u00fcnden PKK kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 ve PKK \u015fahs\u0131nda K\u00fcrt\u2019e ve K\u00fcrdistan\u2019a d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e artmaktad\u0131r. \u00d6zellikle yeni paramiliter yap\u0131lanma s\u00fcrecinden ba\u015flayarak KDP\u2019nin bu kadar sald\u0131rgan olmas\u0131 ba\u015fka neyle a\u00e7\u0131klanabilir ki? Bu da onu, fa\u015fizmin kuca\u011f\u0131na itmektedir. PKK\u2019nin ilk sava\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve cezaland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 yap\u0131n\u0131n, K\u00fcrt i\u015fbirlik\u00e7i-ihanet\u00e7i kompradorlar oldu\u011funu hat\u0131rlatmak gerekir ki KDP bu ger\u00e7e\u011fi en iyi bilen bir durumdad\u0131r. PKK, KDP\u2019nin daha \u00f6nceki sald\u0131r\u0131lar\u0131nda onu, olmas\u0131 gerekti\u011fi \u00e7izgiye \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Hem de a\u011f\u0131r bedel verme pahas\u0131na bunu yapm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak KDP, gerek b\u00f6lgesel ve hegemonik g\u00fc\u00e7lerin ona bi\u00e7ti\u011fi rolden gerekse PKK \u015fahs\u0131nda \u00d6zg\u00fcr K\u00fcrt\u2019e d\u00fc\u015fman \u00e7izgisinden vazge\u00e7memi\u015ftir. G\u00fcncel olarak da G\u00fcney K\u00fcrdistan\u2019daki gerilla alanlar\u0131, \u015eengal, Maxm\u00fbr ve Rojava\u2019da, kendisine bi\u00e7ilen rol\u00fc, farkl\u0131 isim veya ara\u00e7larla yerine getirmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. Bu da KDP\u2019yi, salt PKK ile ideolojik bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fct\u00fcyor olmaktan \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. Nitekim ideolojik olarak hanedan-devlet fikrini benimsemi\u015f olmas\u0131ndan dolay\u0131 KDP de t\u0131pk\u0131 ulus-devletler gibi \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcn i\u00e7indedir. Ve \u00f6mr\u00fcn\u00fc uzatmak i\u00e7in \u2018son \u00e7are\u2019 olarak T\u00fcrk devletine sar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Kendisini T\u00fcrk devlet fa\u015fizminin paramilitaristle\u015fmesine yat\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Hem de me\u015fru kimli\u011fiyle.<\/p>\n Burada anlat\u0131lanlar\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda T\u00fcrk devlet fa\u015fizmi ve onun paramiliter g\u00fc\u00e7lerinin varl\u0131k nedenleri olarak iki temel unsura bir kez daha vurgu yap\u0131labilir. Birincisi, s\u00f6m\u00fcrgeci-soyk\u0131r\u0131mc\u0131 T\u00fcrk devletinin bekas\u0131; ikincisi de K\u00fcrt d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 ve K\u00fcrt\u2019\u00fcn soyk\u0131r\u0131m\u0131. \u0130\u015fte kendisini ve her t\u00fcrden gayri nizami faaliyeti bu iki ger\u00e7ek \u00fczerine oturtan, s\u0131rt\u0131n\u0131 yaslad\u0131\u011f\u0131 k\u00fcresel ve b\u00f6lgesel hegemonlar\u0131n jandarmal\u0131\u011f\u0131n\u0131 yapan bir devletin, onlarca paramiliter yap\u0131s\u0131ndan biri olma yolunda h\u0131zla ilerleyen bir KDP ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z.
\n1. B\u00d6L\u00dcM: <\/strong>YEN\u0130 PARAM\u0130L\u0130TAR\u0130ZM ve K\u00dcRT\u2019\u00fcn \u2018HAR\u0130C\u0130\u2019 D\u00dc\u015eMANLARI B\u00d6L\u00dcM 1: KISA ARKAPLAN<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n