Suriye’de siyasal m\u00fccadele karma\u015f\u0131k bi\u00e7imde y\u00fcr\u00fct\u00fclmektedir. D\u0131\u015f bir g\u00fc\u00e7 olarak yabanc\u0131 bir b\u00f6lgeye m\u00fcdahale eden t\u00fcm devletlerin genellikle y\u00fcz y\u00fcze kald\u0131\u011f\u0131 sorunlar ve bir\u00e7ok boyutta oynad\u0131\u011f\u0131 oyunlar gizlenmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lsa da fark ediliyor. ABD ba\u015fta olmak \u00fczere t\u00fcm g\u00fc\u00e7ler \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda hareket etmekte ve ya\u015fanan insan d\u0131\u015f\u0131 yakla\u015f\u0131mlar g\u00f6z ard\u0131 edilmektedir. Saha da hem ABD\u2019nin, hem Rusya’n\u0131n g\u00fc\u00e7leri var. Bunlar birbirlerine yak\u0131n durumdad\u0131r. Bu \u00e7er\u00e7evede bir bilek g\u00fcre\u015fi de s\u00fcr\u00fcyor. Bu iki g\u00fc\u00e7 hem do\u011frudan kendilerinin askeri g\u00fcc\u00fcyle hem de i\u015fbirli\u011fi yapt\u0131\u011f\u0131 \u00e7e\u015fitli g\u00fc\u00e7ler ve m\u00fcttefikleriyle b\u00f6lgede etkili olmak istiyor. Rusya neden Eyn \u00cesa\u2019y\u0131 bu kadar \u00f6nemsiyor sorusunun yan\u0131t\u0131 asl\u0131nda bu \u00e7er\u00e7evede anlaml\u0131 hale geliyor.<\/p>\n\n\n\n
Co\u011frafyan\u0131n par\u00e7alanmas\u0131 da, tarihin kendini tekerr\u00fcr etmesi deyi\u015finin hayat bulmas\u0131d\u0131r. Nas\u0131l ki y\u00fczy\u0131l \u00f6nce par\u00e7alanm\u0131\u015f bir Ortado\u011fu senaryosu ya\u015fand\u0131ysa, bug\u00fcn olanlar ve par\u00e7alanm\u0131\u015f olan\u0131n parampar\u00e7a edilmek istenmesi neleri ifade ediyor anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Eyn \u0130sa\u2019n\u0131n Tapqa-Raqqa ve Koban\u00ea-Minbi\u00e7 \u00fczerinde hakimiyeti bilinirken \u00f6zellikle bu \u00fc\u00e7genin kontrol al\u0131nmas\u0131 s\u00f6z konusu devletlerin \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda kritiktir. M4 yolunun al\u0131nmas\u0131 demek Kuzey- Do\u011fu Suriye’nin her bak\u0131mda denetlenmesi ve yapmak istedi\u011fi de\u011fi\u015fimlerin zeminini yaratmak demektir. E\u011fer ki Eyn \u0130sa \u00d6zerk y\u00f6netimin denetimi alt\u0131ndan \u00e7\u0131kar M4 yolu Rusya’n\u0131n denetimi alt\u0131na girerse bu hamleyi b\u00f6lgede \u00d6zerk y\u00f6netimin kazan\u0131mlar\u0131na b\u00fcy\u00fck bir sald\u0131r\u0131 olarak g\u00f6rmek gerekir. Bu hatt\u0131n ticari, siyasi ve askeri kap\u0131lar\u0131 aralad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmeyen yok. \u00d6te yandan insanl\u0131\u011f\u0131n utanc\u0131 olan radikal \u0130slam ad\u0131n\u0131 kullanan \u00e7ete gruplar\u0131na b\u00fcy\u00fck f\u0131rsatlar vaat etmektedir. Bu maymun \u00fc\u00e7geninde yer almak isteyen b\u00fcy\u00fck devletler T\u0131\u015frin baraj\u0131n\u0131 kontrol alt\u0131na almak isterken bununla da kalmay\u0131p soyk\u0131r\u0131ma u\u011frat\u0131lan b\u00f6lge halk\u0131n\u0131 yaln\u0131zca kendine muhta\u00e7 ederek \u00f6zellikle K\u00fcrt- Arap birlikteli\u011fini sars\u0131nt\u0131ya u\u011frat\u0131p \u00d6zerk Y\u00f6netime kar\u015f\u0131 tepkilerin b\u00fcy\u00fcmesine yol a\u00e7maktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Burada bizlerin sorgulamas\u0131 gereken bir di\u011fer konu da ABD\u2019nin \u00fc\u00e7 maymunu oynamas\u0131n\u0131n ne anlam ifade etti\u011fidir. Oysa Rusya’n\u0131n Kuzey-Do\u011fu Suriye’ye yerle\u015fmek istemesine en \u00e7ok tepki g\u00f6steren o olmu\u015fken hele birde Koban\u00ea i\u00e7in durmadan \u00e7\u0131kar kavgalar\u0131na giren ABD bug\u00fcn neden sessizli\u011fe b\u00fcr\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. O zaman bu noktaya odaklanmak gerekiyor. Rusya kendi \u00e7\u0131karlar\u0131 u\u011funa \u015eam y\u00f6netimini bir kukla gibi oynat\u0131rken ABD\u2019nin Erdo\u011fan fa\u015fizmine yaln\u0131zca NATO devleti oldu\u011fu i\u00e7in mi destekliyor? Bunun cevab\u0131 net ortadad\u0131r. Eyn \u0130sa her ne kadar Rusya i\u00e7in bir \u00f6nem ifade ediyorsa, ABD i\u00e7in de Irak\u2019ta ya\u015fad\u0131\u011f\u0131na benzer kay\u0131plar\u0131 yinelememe ve bundan ders \u00e7\u0131karma anlam\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Bug\u00fcn Rusya \u00d6zerk y\u00f6netimi kendine m\u00fcttefik etmek isterken asl\u0131nda Bozan Bey\u2019in 1925 de yapt\u0131\u011f\u0131 teslimiyeti dayatmaktad\u0131r. Peki kimdi bu Bozan bey? Koban\u00ea\u2019li K\u00fcrt Bozan bey ailesini ve k\u0131smi olarak halk\u0131 al\u0131p Kaniy\u00ea Bozan\u00ea\u2019ye yerle\u015fiyor. Kaniye Bozan\u00ea bug\u00fcn bildi\u011fimiz Eyn \u0130sa. Baas rejiminin adam\u0131 olan Bozan A\u011fa sonradan Araplar\u0131n buraya yerle\u015fmesiyle Kaniy\u00ea Bozan\u00ea Eyn \u0130sa oluyor. Yani Kaniy\u00ea \u0130sa. Asl\u0131nda \u00d6zerk Y\u00f6netime dayat\u0131lan \u201cya Esad rejiminin Postal ve \u015eapkas\u0131 ya da Erdo\u011fan\u2019 \u0131n Sopas\u0131\u201d demektir. Bunu f\u0131rsat bilen T\u00fcrk fa\u015fizmi kan emici olmakta kusur i\u015flemiyor ve Rusya’n\u0131n istemlerini yerine getiriyor. Rejimin Eyn \u0130sa\u2019ya girmesi demek T\u00fcrk fa\u015fizminin \u00e7etelerine kap\u0131y\u0131 aralarken burada Suriye, Rusya ve T\u00fcrkiye\u2019nin stratejik planlamas\u0131n\u0131n devrede oldu\u011funu g\u00f6steriyor. Bu kirli oyunu bozmakta yaln\u0131zca \u00d6zerk y\u00f6netimin K\u00fcrt-Arap ve S\u00fcryani birlikteli\u011fini inan\u00e7 ve etnik olarak ay\u0131rmay\u0131p Demokratik Ulus \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc geli\u015ftirmesi ve bu zeminde kendini \u00f6rg\u00fctlemesiyle m\u00fcmk\u00fcn olur. Bu direni\u015fle Rusya\u2019n\u0131n teslim olmayan \u00f6zg\u00fcr K\u00fcrt iradesini anlamas\u0131 da sa\u011flan\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
\u0130\u00e7inde bir\u00e7ok olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve m\u00fccadele f\u0131rsatlar\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan b\u00f6ylesi bir s\u00fcre\u00e7te de soyk\u0131r\u0131mc\u0131 s\u00f6m\u00fcrgeci AKP-MHP fa\u015fizmini yenilgiye u\u011frat\u0131larak Demokratik \u00d6zerklik \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fcn K\u00fcrdistan halklar\u0131n\u0131n direni\u015fi sonucu geli\u015ftirmesi de an meselesidir. Fa\u015fizm yapabileceklerini zaten yapmakta ve var g\u00fcc\u00fcyle sonu\u00e7 almak i\u00e7in y\u00fcklenece\u011fi de g\u00f6z \u00f6n\u00fcndedir. Soyk\u0131r\u0131mc\u0131-s\u00f6m\u00fcrgeci sava\u015f\u0131 bu temelde derinle\u015ftirerek umutsuzluk ve y\u0131lg\u0131nl\u0131k yaratmay\u0131 hedeflemektedir. Yo\u011fun psikolojik sava\u015f y\u00f6ntemleriyle bu hedeflerini desteklemekte, Rojava K\u00fcrdistan\u2019da devrimci demokratik geli\u015fim etraf\u0131nda bir araya gelen halklar\u0131n par\u00e7alayarak etkisizle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. T\u00fcm yo\u011funla\u015fmalar\u0131 bu durumu s\u00fcrekli k\u0131larak kurumla\u015ft\u0131rmak ve bu \u015fekilde \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinin dinamiklerini eritmektir.<\/p>\n\n\n\n
\u00d6zellikle Eyn \u0130sa gibi bir Arap b\u00f6lgesinin hegemonik g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan i\u015fgal edilmesi Arap halk\u0131n\u0131n di\u011fer halklarla buradaki birlikteli\u011finin ne kadar acil oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Bu tehdit ayn\u0131 zamanda \u00d6zerk y\u00f6netimin demokratik ve ahlaki de\u011ferlerle halklar\u0131n bir arada ya\u015famas\u0131n\u0131n ko\u015fullar\u0131n\u0131n da yarat\u0131lmas\u0131na yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r. Asl\u0131nda ya\u015fanan s\u00fcre\u00e7 \u00f6zellikle K\u00fcrt ve Arap S\u00fcnniler i\u00e7in bir s\u0131nama s\u00fcreci oldu\u011fu da s\u00f6ylenebilir. \u00d6zerk Y\u00f6netimin ba\u015far\u0131s\u0131 her iki halk\u0131n kader ve gelece\u011fini garanti alt\u0131na al\u0131rken, bunun d\u0131\u015f\u0131nda geli\u015febilecek herhangi bir geli\u015fme her iki halk\u0131n da y\u00fczy\u0131ll\u0131k bir kayb\u0131na neden olur.<\/p>\n\n\n\n
Asrin S\u0130MORK<\/strong><\/p>\n\n\n\n K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Suriye’de siyasal m\u00fccadele karma\u015f\u0131k bi\u00e7imde y\u00fcr\u00fct\u00fclmektedir. D\u0131\u015f bir g\u00fc\u00e7 olarak yabanc\u0131 bir b\u00f6lgeye m\u00fcdahale eden t\u00fcm devletlerin genellikle y\u00fcz y\u00fcze kald\u0131\u011f\u0131 sorunlar ve bir\u00e7ok boyutta oynad\u0131\u011f\u0131 oyunlar gizlenmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lsa da fark ediliyor. ABD ba\u015fta olmak \u00fczere t\u00fcm g\u00fc\u00e7ler \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda hareket etmekte ve ya\u015fanan insan d\u0131\u015f\u0131 yakla\u015f\u0131mlar g\u00f6z ard\u0131 edilmektedir. Saha da hem ABD\u2019nin, hem […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":12399,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":"","sponsored_post_label":"","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":""},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-12398","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-makaleler"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12398","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12398"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12398\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12401,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12398\/revisions\/12401"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}