Okuyucular\u0131m\u0131z hat\u0131rlarsa daha \u00f6nceki yaz\u0131lar\u0131m\u0131zda CHP\u2019nin son d\u00f6nemlerde iktidara aday bir dil kulland\u0131\u011f\u0131n\u0131, yeni bir hava yaratmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u00f6zellikle de K\u00fcrt sorununu ben \u00e7\u00f6zerim iddias\u0131n\u0131 dillendirmesini de\u011ferlendirmi\u015f ve bunu nedenleriyle birlikte samimiyetini de sorgulam\u0131\u015ft\u0131k. Fakat kimi insanlar\u0131m\u0131z bu \u015f\u00fcpheci yakla\u015f\u0131m\u0131n yanl\u0131\u015f oldu\u011funu, en az\u0131ndan iyi niyetini beyan etmesinin bile kendi ba\u015f\u0131na bir anlam ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve olumlu kar\u015f\u0131lanmas\u0131 gerekti\u011fini belirtiyorlar. Onun i\u00e7in \u015fimdiden \u015funu belirtelim, elbette herkes bar\u0131\u015f olsun, ba\u015fta \u00d6nder APO olmak \u00fczere t\u00fcm siyasi tutsaklar \u00f6zg\u00fcr olsun, K\u00fcrtler i\u00e7in temel demokratik haklar tan\u0131ns\u0131n, K\u00fcrt kimli\u011fi ve k\u00fclt\u00fcr\u00fc \u00fczerindeki k\u00f6hnemi\u015f 1924 anayasas\u0131ndan kalma yasaklar kald\u0131r\u0131ls\u0131n. Fakat bu politika neredeyse 100 y\u0131ll\u0131k bir ge\u00e7mi\u015fe sahip ve daha da \u00f6nemlisi bu y\u00fczy\u0131l i\u00e7erisinde K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n \u00e7ekmedi\u011fi eziyet, ya\u015famad\u0131\u011f\u0131 katliam ve halk olarak bir k\u00fclt\u00fcrel soyk\u0131r\u0131m k\u0131skac\u0131nda ya\u015famad\u0131\u011f\u0131 debelenme kalmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bu t\u00fcr vaatlere erkenden inanman\u0131n nedenini de sorgulamak daha do\u011frudur. \u015eehitlerimize bile tahamm\u00fcl edemeyen, \u00f6l\u00fc k\u00fcrd\u00fc bile kabul etmeyen bir zihniyet kar\u015f\u0131s\u0131nda erkenden inanmak veyahut iyi niyetlidirler demenin politika ile bir alakas\u0131 yoktur. Ne demi\u015f bir atas\u00f6z\u00fcm\u00fcz; \u201cDevlet e\u015fek de olsa binmeyeceksin.\u201d<\/p>\n\n\n\n
17 Kas\u0131m sabah\u0131nda CHP lideri Kemal K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu Ankara\u2019da sebze haline gitmi\u015f ve orada hal esnaf\u0131 ile sohbet ederken ilgin\u00e7 diyaloglar ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f. \u00d6rne\u011fin bir esnaf K. K. ye yakla\u015f\u0131k kendini eski CHP\u2019li ve Atat\u00fcrk\u00e7\u00fc diye tan\u0131tarak \u201cba\u015fkan\u0131m bu helalle\u015fme de nereden \u00e7\u0131kt\u0131\u201d diye serzeni\u015fte bulunmu\u015f. Tam klasik eski bir CHP\u2019li refleksi. Yani asl\u0131nda CHP sayesinde T\u00fcrkiye var oldu, e\u011fer bug\u00fcn T\u00fcrkiye var ise yine bu CHP sayesindedir, memlekette ya\u015fanan sorunlar da AKP gibi di\u011fer partilerin yanl\u0131\u015f y\u00f6netiminden kaynaklan\u0131yor demeye getiriyor. Dolay\u0131s\u0131yla memleketin hi\u00e7bir sorununda CHP\u2019nin bir su\u00e7u yok diyor. \u00d6rne\u011fin cumhuriyet tarihinde K\u00fcrtlere yap\u0131lan mezalimleri bu zihniyet devletin bekas\u0131 i\u00e7in yap\u0131lm\u0131\u015f kabul eder ve sahiplenir. Bunlara g\u00f6re Atat\u00fcrk zaman\u0131nda ne yap\u0131lm\u0131\u015fsa hepsi do\u011frudur. Bu zihniyet CHP\u2019nin klasik yakla\u015f\u0131m\u0131d\u0131r ve \u00e7ok y\u00fczeysel bir zihniyettir. Belki bir hal esnaf\u0131 i\u00e7in anla\u015f\u0131l\u0131r olabilir ama asl\u0131nda bir\u00e7ok CHP\u2019linin esas yakla\u015f\u0131m\u0131 bu temeldedir.<\/p>\n\n\n\n
Bir di\u011fer hal esnaf\u0131 da K. K.\u2019nin kula\u011f\u0131na f\u0131s\u0131ldayarak \u201cBen K\u00fcrd\u00fcm, T\u00fcrkiye\u2019de demokrasinin yolu K\u00fcrtlere yakla\u015f\u0131mdan ge\u00e7er\u201d demi\u015f. Bir K\u00fcrt esnaf\u0131 bunu s\u00f6ylemi\u015f. Muhtemelen Mesut Y\u0131lmaz\u2019\u0131n bir zamanlar s\u00f6yledi\u011fi \u201cAB\u2019nin yolu Diyarbak\u0131r\u2019dan ge\u00e7er\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc hat\u0131rlat\u0131yor gibidir. Zira K\u00fcrtlere y\u00f6nelik her uygulama k\u0131sa bir s\u00fcre ge\u00e7tikten sonra bir bakm\u0131\u015fs\u0131n t\u00fcm T\u00fcrkiye\u2019de uygulanmaya ba\u015flanm\u0131\u015ft\u0131r. Yani t\u00fcm anti demokratik rejim denemeleri \u00f6nce K\u00fcrdistan ve K\u00fcrtler \u00fczerinde uygulan\u0131r, tutarsa da t\u00fcm T\u00fcrkiye\u2019ye yay\u0131l\u0131r. Onun i\u00e7indir ki K\u00fcrtlere yakla\u015f\u0131m demokrasi i\u00e7in turnusol ka\u011f\u0131d\u0131d\u0131r dense yeridir.<\/p>\n\n\n\n
Fakat T\u00fcm CHP\u2019lilerin unutmamas\u0131 gereken bir \u015fey var; bug\u00fcn e\u011fer AKP-MHP fa\u015fist y\u00f6netimi y\u0131k\u0131lman\u0131n e\u015fi\u011fine gelmi\u015fse, \u0130mral\u0131\u2019da \u00d6nder APO ve etraf\u0131nda kenetlenen K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n direni\u015fi sayesindedir. K. K. de bu ger\u00e7e\u011fi g\u00f6rm\u00fc\u015f olacak ki ilk i\u015f olarak \u201cK\u00fcrt sorununu da ben \u00e7\u00f6zerim\u201d diyerek iktidara talip oldu\u011funu beyan etmi\u015ftir. Yani art\u0131k bu \u00fclkenin bir di\u011fer ger\u00e7ekli\u011fi de \u015fudur; K\u00fcrtlerin onay vermedi\u011fi hi\u00e7bir g\u00fc\u00e7 iktidar olamaz. Belki bir s\u00fcreli\u011fine iktidar olur ama bir s\u00fcreli\u011fine ancak olur ve \u00f6mr\u00fc de \u00e7ok k\u0131sa olur. Dolay\u0131s\u0131yla art\u0131k \u015funu s\u00f6yleyebiliriz, T\u00fcrkiye\u2019de demokrasinin yolu K\u00fcrtlere yakla\u015f\u0131mdan ge\u00e7iyor, hakeza iktidar olman\u0131n yolu da K\u00fcrtlerden ge\u00e7iyor.<\/p>\n\n\n\n
Bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019nin hangi sorununu ele al\u0131rsan\u0131z al\u0131n, mutlaka gelip K\u00fcrt sorununa dayanacakt\u0131r. \u00d6rne\u011fin son g\u00fcnlerde en \u00e7ok konu\u015fulan ekonomi; bir \u00fclkede sava\u015f siyaseti y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcyorsa o \u00fclkeye sermaye ak\u0131\u015f\u0131 olmaz aksine sermaye o \u00fclkeden ka\u00e7ar, dolay\u0131s\u0131yla ekonomi zay\u0131flar ve zamanla \u00e7\u00f6ker. Hele ki T\u00fcrkiye gibi d\u0131\u015f sermaye yat\u0131r\u0131mlar\u0131na ba\u011fl\u0131 bir ekonomi i\u00e7in bu daha fazla ge\u00e7erlidir. T\u00fcrkiye\u2019de d\u0131\u015f politika ve uluslararas\u0131 ili\u015fkiler art\u0131k sadece K\u00fcrtlere yakla\u015f\u0131ma endeksli olarak \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. T\u00fcrkiye\u2019nin d\u0131\u015f politikas\u0131n\u0131n temel parametresi K\u00fcrtlere yakla\u015f\u0131m \u00fczerine kuruludur ve dolay\u0131s\u0131yla g\u00fcn\u00fcm\u00fcz d\u00fcnyas\u0131nda kendisi ile birlikte herkesi de K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 sava\u015fa dahil etmeye \u00e7al\u0131\u015fan bir siyasete destek verilse de kimse T\u00fcrkiye i\u00e7in K\u00fcrt kan\u0131 d\u00f6kmeye yana\u015fm\u0131yor. Bunun i\u00e7indir ki neredeyse K\u00fcrt meselesinden kaynakl\u0131 sorunlu olmad\u0131\u011f\u0131 ne bir b\u00f6lge \u00fclkesi ne de bir d\u00fcnya g\u00fcc\u00fc kalmam\u0131\u015ft\u0131r. NATO PKK kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 \u00fczerinden destek verse de bunda da bir sonu\u00e7 alamamaktad\u0131r. Haliyle PKK kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 temelinde t\u00fcm b\u00f6lge ve d\u00fcnya g\u00fc\u00e7leri T\u00fcrkiye\u2019nin arkas\u0131nda dizilmeyece\u011fine g\u00f6re bu siyasetin art\u0131k sonu\u00e7 almas\u0131 bir tarafa k\u00f6kten de\u011fi\u015ftirilmesi gerekmektedir.<\/p>\n\n\n\n
T\u00fcrkiye\u2019de devlet akl\u0131 da nihayetinde bunu g\u00f6rm\u00fc\u015f olacak ki AKP-MHP fa\u015fizminin sonu gelmi\u015f bir siyaset ve siyasi yap\u0131lanma olduklar\u0131n\u0131 art\u0131k kabul etmektedirler. Bundan sonra T\u00fcrkiye\u2019de yeni bir siyaset ve siyasi yap\u0131lanma \u015fekillenecek. Onun i\u00e7in diyoruz ki bu yeni siyasi yap\u0131lanma K\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ve T\u00fcrkiye\u2019nin demokratikle\u015fmesi temelinde mi olacak yoksa CHP de biraz \u0131l\u0131ml\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir AKP-MHP fa\u015fist siyasetini mi g\u00fcdecek? Bu soruyu sormam\u0131z\u0131n temel nedeni de elbette g\u00fcvensizliktir. Zira iktidar hesab\u0131 u\u011fruna her \u015feyi g\u00f6ze alan yalanc\u0131 siyaset\u00e7iler toplulu\u011fundan bahsediyoruz. Daha da \u00f6nemlisi \u00f6lmek \u00fczere olan bir rejimin dirilmesine de hi\u00e7bir \u015fekilde m\u00fcsaade etmemeliyiz.<\/p>\n\n\n\n
Bu noktada en \u00f6nemli rol K\u00fcrtlere, t\u00fcm demokrasi g\u00fc\u00e7lerine ve tabii ki Kad\u0131nlara-Gen\u00e7lere d\u00fc\u015f\u00fcyor. \u015eu husus unutulmamal\u0131d\u0131r, e\u011fer \u0130mral\u0131\u2019da \u00d6nder APO\u2019nun, K\u00fcrtlerin, demokrasi g\u00fc\u00e7lerinin, kad\u0131nlar\u0131n ve gen\u00e7lerin direni\u015fi olmasayd\u0131 bu rejim b\u00f6ylesi bir \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f noktas\u0131na gelmezdi. Yani m\u00fccadele edilmeden, bedeller \u00f6denmeden, k\u0131sacas\u0131 direnmeden zafer ve zaferler elde edilmez. Bu daha \u00f6nce de b\u00f6yleydi, \u015fimdi de b\u00f6yledir ve bundan sonra da b\u00f6yle olacakt\u0131r. Gelecek direnenlerin olacakt\u0131r diyoruz.<\/p>\n\n\n\n
Mahir DO\u011eAN <\/strong><\/p>\n\n\n\n K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Okuyucular\u0131m\u0131z hat\u0131rlarsa daha \u00f6nceki yaz\u0131lar\u0131m\u0131zda CHP\u2019nin son d\u00f6nemlerde iktidara aday bir dil kulland\u0131\u011f\u0131n\u0131, yeni bir hava yaratmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u00f6zellikle de K\u00fcrt sorununu ben \u00e7\u00f6zerim iddias\u0131n\u0131 dillendirmesini de\u011ferlendirmi\u015f ve bunu nedenleriyle birlikte samimiyetini de sorgulam\u0131\u015ft\u0131k. Fakat kimi insanlar\u0131m\u0131z bu \u015f\u00fcpheci yakla\u015f\u0131m\u0131n yanl\u0131\u015f oldu\u011funu, en az\u0131ndan iyi niyetini beyan etmesinin bile kendi ba\u015f\u0131na bir anlam ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":13240,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":"","sponsored_post_label":"","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":""},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[318,3395,3085],"class_list":["post-13239","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-makaleler","tag-chp","tag-iktidar-2","tag-kurtler-2"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13239"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13239\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13241,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13239\/revisions\/13241"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13240"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}