{"id":13604,"date":"2022-07-08T11:50:53","date_gmt":"2022-07-08T09:50:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lekolin.org\/?p=13604"},"modified":"2022-07-08T12:13:32","modified_gmt":"2022-07-08T10:13:32","slug":"turkiyede-zindanlar-savas-ve-mucadele-alanidir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/turkiyede-zindanlar-savas-ve-mucadele-alanidir\/","title":{"rendered":"\u00a0T\u00fcrkiye&#8217;de Zindanlar Sava\u015f ve M\u00fccadele Alan\u0131d\u0131r"},"content":{"rendered":"\n<p>T\u00fcrkiye&#8217;de zindanlar asl\u0131nda birer i\u015fkence hane i\u015flevine sahip olmu\u015flard\u0131r. Hi\u00e7bir uluslar aras\u0131 hukuk sistemi T\u00fcrkiye zindanlar\u0131nda ge\u00e7erli de\u011fil. T\u00fcrkiye&#8217;de ka\u011f\u0131tlar \u00fczerindeki kanunlar bile ge\u00e7erli olmamaktad\u0131r. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz d\u00fcnyas\u0131ndaki zindanlarda, T\u00fcrkiye&#8217;deki zindanlar gibi insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 uygulamalar\u0131n oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyoruz. Her zindan, kendi yap\u0131s\u0131 gere\u011fi karanl\u0131k ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck kokar, rejimin karakterini yans\u0131t\u0131r ama k\u00f6t\u00fcl\u00fckte ve insan haklar\u0131na yap\u0131lan sald\u0131r\u0131larda T\u00fcrkiye zindanlar\u0131 bir numarad\u0131r denebilir. \u00d6zellikle \u0130mral\u0131 zindan\u0131 i\u00e7in, d\u00fcnyada e\u015fi benzeri yoktur diyoruz. Hi\u00e7bir tutuklu-esir \u00fczerinde tecrit uygulanamaz. Tecrit normalde her rejimde su\u00e7 olarak kabul edilir. Bir tutuklunun-esirin kendi avukatlar\u0131yla ve ailesiyle her hafta yada en az\u0131ndan ayda bir defa g\u00f6r\u00fc\u015fmesi hem do\u011fal hem de kanuni bir hakt\u0131r. Bu hakk\u0131 \u0130nsan Haklar\u0131 Evrensel beyannamesi b\u00fct\u00fcn kural ve ilkeleriyle belirliyor. Fa\u015fizmi derinli\u011fine ya\u015fayan T\u00fcrkiye gibi \u00fclkelerde insan haklar\u0131 ve uluslar aras\u0131 normlar sadece g\u00f6stermelik olarak kal\u0131yor.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Baz\u0131 demokratik \u00fclkelerde zindanlar kapat\u0131l\u0131rken, T\u00fcrkiye&#8217;de b\u00fct\u00e7eden milyarlarca lira para harcanarak y\u00fczlerce zindan yap\u0131l\u0131yor. \u00d6zellikle 12 Eyl\u00fcl fa\u015fizmiyle zindanlar i\u015fkence hanelere d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f, devrimci tutsaklara her t\u00fcrl\u00fc sald\u0131r\u0131 yap\u0131larak devrimci tutsaklar siyasi ama\u00e7lar\u0131ndan, fikirlerinden vaz ge\u00e7irilmek istenmi\u015ftir. Devrimci tutuklular-esirler bilin\u00e7lice hasta ediliyorlar, tedavi edilmiyorlar, \u00f6l\u00fcme terkediliyorlar. Zindanlar gecikmeli \u00f6l\u00fcmlerin ya\u015fan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 yerler haline getirilmi\u015ftir. T\u00fcrkiye&#8217;deki zindanlar ayn\u0131 zamanda da, sa\u011fl\u0131\u011fa elveri\u015fli ko\u015fullara sahip de\u011filler, eski, nemli ve rutubetliler. Tutuklulara y\u00f6nelik keyfi uygulamalar, k\u00f6t\u00fc davran\u0131\u015flar ve i\u015fkencenin her t\u00fcrl\u00fcs\u00fc yap\u0131l\u0131yor. Zindanlarda sa\u011flam bir siyasi-ideolojik-politik duru\u015fu ve davaya ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 olmayanlar bir g\u00fcn bile dayanamazlar. Davaya ba\u011fl\u0131l\u0131k, d\u00fc\u015fmana kar\u015f\u0131 sava\u015fman\u0131n ve direnmenin, ayakta kalman\u0131n temelidir. Zindanlarda en b\u00fcy\u00fck silah ideolojiye ve davaya s\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya ba\u011fl\u0131l\u0131kt\u0131r. D\u00fc\u015fman\u0131n devrimci tutuklulara y\u00f6nelmenin en kolay zemini zindanlar oldu\u011fu i\u00e7in, ideolojikle\u015fme ve politik duru\u015f, davaya ba\u015fl\u0131l\u0131k bu alanda \u00e7ok \u00f6nemlidir.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Ku\u015fkusuz her alanda \u00f6nemlidir ama zindanda daha da \u00f6nem kazan\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc T\u00fcrkiye zindanlar\u0131 devrimci tutuklular\u0131 davalar\u0131ndan vaz ge\u00e7irmek ve rejimin batakl\u0131\u011f\u0131nda yozla\u015ft\u0131rmak-eritmek i\u00e7in kuruldular. T\u00fcrkiye zindanlar\u0131 rejimin nas\u0131l bir karaktere sahip oldu\u011funun en iyi yans\u0131t\u0131ld\u0131\u011f\u0131 yerlerin ba\u015f\u0131nda gelmektedir. Fa\u015fizm en \u00e7okta bu alanda aktiftir, hareketlidir. 12 Eyl\u00fcl fa\u015fizmi etkisini en \u00e7ok, zindanlarda g\u00f6sterdi, g\u00f6stermek istedi. B\u00fct\u00fcn T\u00fcrkiye ve K\u00fcrdistan 12 Eyl\u00fcl fa\u015fizminde zindan haline getirildi ama zindanlar\u0131n i\u00e7inde de, zindanlar yarat\u0131ld\u0131. Diyarbak\u0131r zindanlar\u0131 devrimci tutuklulara sald\u0131r\u0131n\u0131n en \u00e7ok yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir zindand\u0131r ve\u00a0 k\u00f6t\u00fc uygulamalar\u0131yla d\u00fcnyaca da me\u015fhurdur. Ancak, Diyarbak\u0131r zindanlar\u0131nda y\u00fckselen devrimci direni\u015flere de d\u00fcnyada rastlan\u0131lmaz. En b\u00fcy\u00fck devrimci direni\u015fler Diyarbak\u0131r zindanlar\u0131nda y\u00fckseltilerek fa\u015fizmin kalbine han\u00e7er gibi saplan\u0131lm\u0131\u015f, fa\u015fizm bu alanda yenilgiye u\u011frat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Peki nas\u0131l? Tabi ki ideolojiye ve davaya \u00f6l\u00fcm\u00fcne ba\u011fl\u0131l\u0131kla bu ba\u015far\u0131 sa\u011fland\u0131 ve zindan direni\u015fleri d\u0131\u015far\u0131daki m\u00fccadeleyi de harekete ge\u00e7irdi ve bu m\u00fccadele g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar b\u00fcy\u00fcyerek bir halk sava\u015f\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Devrimci-demokratik-ulusal m\u00fccadele en ba\u015fta zindanlarda bitirilmek istendi.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00fcrkiye, \u00f6zellikle 1980&#8217;den g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar fa\u015fizm-zindan politikas\u0131yla y\u00f6netiliyor. K\u00fcrdistan ve K\u00fcrtler i\u00e7in hayat y\u00fcz y\u0131ld\u0131r bir zindand\u0131r. T\u00fcrkiye halk\u0131 i\u00e7in de, son 40-50 y\u0131ld\u0131r, T\u00fcrkiye zindana d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcld\u00fc. Devlete dokunan\u0131n, zulme isyan edenin, gitti\u011fi yer zindand\u0131r. Bundan dolay\u0131, zindanlardaki devrimci tutuklulara-esirlere yap\u0131lan her sald\u0131r\u0131 esasen halka kar\u015f\u0131 yap\u0131l\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc devrimci tutuklular-esirler halk i\u00e7in zindanlarda direniyorlar. T\u00fcrkiye zindanlar\u0131, gelinen a\u015famada tabutlukhaneler haline gelmi\u015flerdir. Her g\u00fcn hastal\u0131ktan \u00f6len tutuklular var. Tedavi edilmeyip \u00f6l\u00fcme terkedilen say\u0131s\u0131z devrimci tutuklu var. D\u00fcnyada, en \u00e7ok siyasi tutuklunun-esirin oldu\u011fu zindanlar T\u00fcrkiye&#8217;deki zindanlard\u0131r. Devletin nas\u0131l bir rejime ve karaktere sahip oldu\u011funun en iyi g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc yerlerin ba\u015f\u0131nda zindanlar gelmektedir. Zindan-lar deyip ge\u00e7memek gerekiyor. Zindanlar d\u00fc\u015fmanla sava\u015fman\u0131n farkl\u0131 bir zeminidir, bu zeminde en b\u00fcy\u00fck silah ideoloji ve bedenlerdir. Bu zeminde kazanan her zeminde kazanmay\u0131 garantiler. D\u00fc\u015fman bundan dolay\u0131 zindanlara a\u015f\u0131r\u0131 y\u00fckleniyor.<\/p>\n\n\n\n<p>Devrimci tutuklularda-esirlerde bundan dolay\u0131 b\u00fcy\u00fck bir ideolojik m\u00fccadele y\u00fcr\u00fcterek d\u00fc\u015fmana meydan okuyorlar. D\u00fc\u015fman\u0131n fiziki sald\u0131r\u0131s\u0131, ideolojik ve siyasi yenilgisinin oldu\u011fu durumlarda kendisini daha \u00e7ok g\u00f6sterir. Yani zindanlar \u00f6yle normal s\u0131radan bir cezan\u0131n uyguland\u0131\u011f\u0131 alanlar de\u011filler. Zindanlar fa\u015fizmin kendisini en \u00e7ok ya\u015fatt\u0131\u011f\u0131, sistemle\u015ftirdi\u011fi bir aland\u0131r ve bu alanda ya biter yada kendisini var eder. T\u00fcrkiye&#8217;de zindan demek sava\u015f ve m\u00fccadele alan\u0131 demektir. Bundan dolay\u0131 zindanlardaki devrimci tutuklulara-esirlere sahip \u00e7\u0131kmak herkesin boynunun borcudur. Halklar\u0131n gelece\u011fi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc zindanlarda da fa\u015fizmin yenilgisine ba\u011fl\u0131d\u0131r. Devrimci tutuklular-esirler kendilerini yaln\u0131z b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f ve sahipsiz hissetmemeliler. K\u00fcrdistan&#8217;dan ve T\u00fcrkiye&#8217;den binlerce on binlerce devrimci ve siyasi tutuklu zindanlarda tutuluyor ve k\u00f6t\u00fc muameleye u\u011fruyorlar, bilin\u00e7lice hasta edilip \u00f6l\u00fcme terkediliyorlar. Buna dur demek gerekiyor. Her aileden bir ki\u015finin zindanarda oldu\u011funu unutmayal\u0131m. Zindanlardaki devrimci tutuklular halk\u0131n \u00e7ocuklar\u0131d\u0131r, halk\u0131n kendisidir. Son y\u0131llarda AKP-MHP fa\u015fizmi b\u00fct\u00fcn \u00fclkeyi zaten a\u00e7\u0131k zindana \u00e7evirmi\u015f durumdad\u0131r. AKP-MHP fa\u015fizminin halklara kar\u015f\u0131 dayatt\u0131\u011f\u0131 bu zindan rejimini her alanda yerle bir etmenin zaman\u0131 \u00e7oktan geldi&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kemal S\u00d6BE<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>T\u00fcrkiye&#8217;de zindanlar asl\u0131nda birer i\u015fkence hane i\u015flevine sahip olmu\u015flard\u0131r. Hi\u00e7bir uluslar aras\u0131 hukuk sistemi T\u00fcrkiye zindanlar\u0131nda ge\u00e7erli de\u011fil. T\u00fcrkiye&#8217;de ka\u011f\u0131tlar \u00fczerindeki kanunlar bile ge\u00e7erli olmamaktad\u0131r. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz d\u00fcnyas\u0131ndaki zindanlarda, T\u00fcrkiye&#8217;deki zindanlar gibi insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 uygulamalar\u0131n oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyoruz. Her zindan, kendi yap\u0131s\u0131 gere\u011fi karanl\u0131k ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck kokar, rejimin karakterini yans\u0131t\u0131r ama k\u00f6t\u00fcl\u00fckte ve insan haklar\u0131na yap\u0131lan sald\u0131r\u0131larda [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13605,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override":[{"single_blog_custom":"","sidebar":"","second_sidebar":"","share_position":"","share_float_style":"","post_date_format":"","post_date_format_custom":"","post_reading_time_wpm":"","zoom_button_out_step":"1","zoom_button_in_step":"1","number_popup_post":"1"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"","single_post_gallery_size":""}],"trending_post_position":"","trending_post_label":"","sponsored_post_label":"","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":""},"jnews_primary_category":{"id":""},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[3266,3153,3286,3518],"class_list":["post-13604","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-makaleler","tag-direnis-2","tag-iskence-zindanlari","tag-mucadele-2","tag-zindanlar"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13604","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13604"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13604\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13608,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13604\/revisions\/13608"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13605"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}