\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/215-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
12.00<\/p>\n
0<\/p>\n
21<\/p>\n
TR<\/p>\n
<\/p>\n
\t :” ” <\/p>\n
\t :”” <\/p>\n
\t ” “,” ” <\/p>\n
\t ” ” <\/p>\n
Gerillalar, bug\u00fcne dek sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc tart\u0131\u015fmalar\u0131nda adlar\u0131
\n\u2018Gece karanl\u0131\u011f\u0131ndan faydalanarak ka\u00e7an ter\u00f6ristler, da\u011fdan inmeye haz\u0131r olan
\nda\u011fdakiler, hain bir pusuyla kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kanlar, her g\u00fcn b\u00f6l\u00fcp b\u00f6l\u00fcp
\nb\u00f6l\u00fcnenler, kafile kafile ka\u00e7anlar. Da\u011fda kalmak istemeyenler, pi\u015fman olanlar,
\nonar onar m\u0131 gelsin, y\u00fczer y\u00fczer mi gelsin diye karar k\u0131l\u0131namayanlar, da\u011fa
\n\u00e7\u0131k\u0131nca sorun inince de sorun olanlar, gelsin de gelirse nerede kalaca\u011f\u0131
\nkararla\u015ft\u0131r\u0131lamayanlar, T\u00fcrkiye vatanda\u015flar\u0131 gelirse arkada kalmas\u0131 endi\u015fe
\nveren Suriye Irak \u0130ran uyruklu olanlar\u2026\u2019<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Onlar asl\u0131nda PKK\u2019nin 30 y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n m\u00fccadelesinin yaratt\u0131\u011f\u0131,
\nmilyonlar\u0131n yeni bir ya\u015fam ve kurtulu\u015f olarak sar\u0131ld\u0131\u011f\u0131, k\u00fclt\u00fcrel kazan\u0131mlar\u0131n
\nve demokratik siyaset tarz\u0131n\u0131n \u00f6nc\u00fc kuvveti ve prototipi durumunda. \u2018Gerilla
\ntoplumsall\u0131\u011f\u0131 ya da toplulu\u011fu\u2019 diyebilece\u011fimiz bu kuvvet sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc
\na\u015famas\u0131nda da bar\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 gereken \u00f6nc\u00fc toplumsall\u0131k, sak\u0131n\u0131lmas\u0131 gereken
\n\u00f6rg\u00fctl\u00fc ve donan\u0131ml\u0131 \u00f6fke, ikna edilmesi gereken aldat\u0131lm\u0131\u015f bir halk\u0131n temkinli
\ntemsilcisidir. Bu bak\u0131mdan \u00e7e\u015fitli siyaset\u00e7i ve ayd\u0131nlar\u0131n sosyolojik bir
\nde\u011ferlendirmeden ka\u00e7\u0131narak, konunun \u00f6tesinde tutup talile\u015ftirdi\u011fi, kriminal bir
\nvakaya indirgedi\u011fi \u2018gerilla\u2019 tart\u0131\u015fmas\u0131 kocaman bir yanl\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Gerillaya yan\u0131lg\u0131l\u0131 yakla\u015f\u0131m devlet\u00e7i zihniyetin yaratt\u0131\u011f\u0131
\nyanl\u0131\u015f rol tan\u0131m\u0131ndan ileri gelmektedir. Bu anlay\u0131\u015fa g\u00f6re gerilla belli ama\u00e7lar
\ni\u00e7in \u00f6rg\u00fctlenmi\u015f bir organizasyonun silahl\u0131 g\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Bu a\u00e7\u0131dan K\u00fcrt sorununun
\n\u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnde g\u00fcndeme gelen tart\u0131\u015fmalar\u0131n bir dura\u011f\u0131 olan \u2018silahlar\u0131n susmas\u0131\u2019
\nmeselesinin pe\u015fi s\u0131ra gerilla g\u00fcc\u00fcn\u00fcn ne olaca\u011f\u0131 sorusu sorulmakta ve
\ngerillan\u0131n \u2018indirilmesi\u2019 tart\u0131\u015fma konusu olmaktad\u0131r.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Gerillan\u0131n silahl\u0131 bir g\u00fc\u00e7 oldu\u011fu do\u011frudur. Ancak gerilla
\nsilahl\u0131 ve sava\u015fan bir g\u00fc\u00e7 olmas\u0131ndan daha \u00e7ok \u00f6nc\u00fc bir toplumsall\u0131k ve ideal
\nolan\u0131n \u2013ya da gerillan\u0131n ve K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n deyimiyle yeni ya\u015fam\u0131n-
\nkurumsalla\u015fmas\u0131d\u0131r. Yani gerilla daha \u00e7ok siyasal, sosyal, k\u00fclt\u00fcrel ve
\nideolojik bir \u00f6rg\u00fctlenmedir. Bu yakla\u015f\u0131m asl\u0131nda yaln\u0131zca PKK deneyimi
\na\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011fil di\u011fer devrim deneyimlerinde de \u00f6nc\u00fc parti \u00f6nc\u00fc \u00f6rg\u00fctlenme ad\u0131
\nverilen devrim teorisinin bir gere\u011fidir.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
NASIL YA\u015eANILACAK?<\/strong><\/p>\n PKK\u2019de bu devrim teorisi reel sosyalizme d\u00f6n\u00fck ele\u015ftiriler \u00a0<\/p>\n PKK a\u00e7\u0131s\u0131ndan gerilla ayn\u0131 zamanda yeni toplumsal modelin \u00a0<\/p>\n GER\u0130LLA KOMUTANLARI KONU\u015eUYOR<\/strong><\/p>\n Gerillaya dair sorular\u0131m\u0131z\u0131 y\u00f6neltti\u011fimiz her biri 10 ya da \u00a0<\/p>\n Gerillan\u0131n cezp edici, \u00e7ekici esas y\u00f6n\u00fcn\u00fcn ya\u015fam tarz\u0131 \u00a0<\/p>\n Biz de bu tart\u0131\u015fmalar sonucu gerilla ya\u015fam\u0131na dair somut \u00a0<\/p>\n 1. PKK\u2019nin silahl\u0131 g\u00fcc\u00fc olarak ifade edilen HPG yaln\u0131z \u00a0<\/p>\n 2. Etkili bir e\u011fitim sistemine sahip olan PKK\u2019nin HPG olarak \u00a0<\/p>\n 3. Gerilla birliklerinin \u00f6rg\u00fctlenme y\u00f6ntemi, i\u015fleyi\u015f bi\u00e7imi \u00a0<\/p>\n 4. Gerillaya dair PKK kaynakl\u0131 propaganda \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 i\u00e7 \u00a0<\/p>\n 5. Gerilla birlikleri i\u00e7erisinde komutanl\u0131k \u00f6l\u00e7\u00fcleri de \u00a0<\/p>\n 6. Gerillan\u0131n tan\u0131m\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan en \u00e7arp\u0131c\u0131 ve en kesin kan\u0131t \u00a0<\/p>\n 7. Halk\u0131n gerillaya yakla\u015f\u0131m\u0131 da gerillan\u0131n rol\u00fcn\u00fcn ve \u00a0<\/p>\n Gerillan\u0131n askeri ve silahl\u0131 bir \u00f6rg\u00fctlenmenin d\u0131\u015f\u0131nda \u00a0<\/p>\n Resmi olarak 1984 y\u0131l\u0131ndan bu yana K\u00fcrdistan da\u011flar\u0131nda \u00a0<\/p>\n Gerillaya dair yap\u0131lan yanl\u0131\u015f ve niyetli baz\u0131 tart\u0131\u015fmalar\u0131n \u00a0<\/p>\n S\u0130LAHLARI BIRAKACAK GEREKL\u0130L\u0130KTE GEL\u0130\u015eME YOK<\/strong><\/p>\n -Gerillan\u0131n anla\u015f\u0131lmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan neden silah\u0131n al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00a0<\/p>\n – Bir kere K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n varl\u0131k sorunu var. Bu ontolojik bir \u00a0<\/p>\n Silaha i\u015fte bu sorunlar\u0131 gidermek i\u00e7in ba\u015fvuruldu. Bu \u00a0<\/p>\n * Konu\u015fmaya, sorunu tart\u0131\u015fmaya olanak bulamad\u0131k – Elbette. Yani silaha el at\u0131lmas\u0131n\u0131n nedeni silaha \u00e7ok a\u015f\u0131k \u00a0<\/p>\n Tekrar s\u00f6yleyelim silahs\u0131zland\u0131rma sorunu tart\u0131\u015f\u0131l\u0131rken bir \u00a0<\/strong><\/p>\n * O zaman gelinen a\u015famada T\u00fcrkiye\u2019de K\u00fcrtlerin hala – Mesela, bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019de K\u00fcrt siyaseti i\u00e7erisinde en \u00a0<\/p>\n * Son ya\u015fanan tutuklamalar siz de ne gibi sonu\u00e7lar – Elbette geli\u015fmeleri ad\u0131m ad\u0131m izliyor de\u011ferlendiriyoruz. \u00a0<\/p>\n * Nas\u0131l aray\u0131\u015flar?<\/strong><\/p>\n – Biz 13 Nisandan bu yana resmi, \u00f6ncesinden ise fiili bir \u00a0<\/p>\n D\u0130REN\u0130\u015e HAZIRLI\u011eI \u0130\u00c7\u0130NDEY\u0130Z?<\/strong><\/p>\n * Bu s\u00f6yledikleriniz bir direni\u015fe haz\u0131rland\u0131\u011f\u0131n\u0131z – Kendileri a\u00e7\u0131k s\u00f6yl\u00fcyor herhangi muhatap almayaca\u011f\u0131z, bir \u00a0<\/p>\n \u2018SORUN \u00c7\u00d6Z\u00dcLSE B\u0130LE GER\u0130LLA VARLI\u011eINI S\u00dcRD\u00dcRECEK\u2019<\/strong><\/p>\n HPG Ana Karargah Komutan\u0131 Nurettin Sofi\u2019ye g\u00f6re di\u011fer \u00f6nemli \u00a0<\/p>\n Asl\u0131nda Nurettin Sofi\u2019nin bu de\u011ferlendirmesi bu kadar a\u00e7\u0131k \u00a0<\/p>\n Bu s\u00fcre\u00e7te gerillan\u0131n oynad\u0131\u011f\u0131 bu rol\u00fc toplum m\u00fchendisli\u011fi \u00a0<\/p>\n \u2018SAVA\u015eTIKLARI BU GER\u0130LLA G\u00dcC\u00dcN\u00dc H\u0130\u00c7 M\u0130 TANIMIYORLAR\u2019<\/strong><\/p>\n * K\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc varsayarsak bu s\u00fcre\u00e7ten – Asl\u0131nda bir ciddiyetsizlik s\u00f6zkonusu. Biz \u00f6yle de\u011filiz \u00a0<\/p>\n Sorunuza gelecek olursak bir kere K\u00fcrt sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc bir\u00e7ok \u00a0<\/p>\n * Yani gerilla varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koruyacak\u2026<\/strong><\/p>\n – Elbette. Belki y\u00f6ntem tarz ve ara\u00e7larda de\u011fi\u015fikli\u011fe \u00a0<\/p>\n K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n \t<\/p>\n
\nparalelinde yeni ve \u00e7ok daha \u00f6zg\u00fcn bir hal kazansa da \u00f6nc\u00fc \u00f6rg\u00fctlenme PKK\u2019de
\nya\u015fam bulmaya devam etmektedir. Toplum i\u00e7in bir kurtulu\u015f olan ideolojinin,
\nbunun temel paradigmalar\u0131n\u0131n nas\u0131l ete kemi\u011fe b\u00fcr\u00fcnece\u011fini daha basit bir
\nanlat\u0131mla \u2018nas\u0131l ya\u015fan\u0131laca\u011f\u0131\u2019n\u0131 sorusunu \u00f6nc\u00fc militanlardan ya da kadrolardan
\nolu\u015fan parti sistemi i\u00e7erisinde somutla\u015ft\u0131rarak yan\u0131t arar. Yani \u2018yeni ya\u015fam\u2019
\nparti b\u00fcnyesi i\u00e7erisindeki giderek bir toplumsall\u0131k haline gelen sistem
\ni\u00e7erisinde yarat\u0131l\u0131r. Bu ayn\u0131 zamanda partiye yeni toplumun bireylerini yaratma
\nimkan\u0131 da sunar. PKK\u2019nin reel sosyalizm deneyiminden \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 en temel
\nsonu\u00e7lardan biri de yeni toplumun bireylerini yaratma i\u015fi bu bak\u0131mdan belli
\ndenemelerle somut ger\u00e7eklik i\u00e7erisinde \u015fekil bulur.<\/p>\n
\n\u00f6rg\u00fctlenme bi\u00e7imidir. Daha somut ifade edersek e\u011fer PKK\u2019nin \u00f6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc
\nDemokratik Ekolojik Toplum paradigmas\u0131, bu paradigma i\u00e7erisinde ya\u015fayan
\ntoplumsall\u0131\u011f\u0131n ad\u0131 olan \u2018demokratik kom\u00fcnalite\u2019 gerilla \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde ad\u0131m
\nad\u0131m yarat\u0131lmaktad\u0131r. Gerilla bu toplumsalla\u015fman\u0131n bir bireyi olarak \u00e7oktan
\ntoplumdan \u00e7ok daha ileri bir d\u00fczeyde mesafe katetmi\u015f ve daha yo\u011fun mesafe
\nkatetmenin \u00f6rg\u00fctsel d\u00fczenini kurmu\u015f, ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 belirleyip bu ihtiya\u00e7lar\u0131
\ngidermenin pratik m\u00fccadelesini ba\u015flatm\u0131\u015ft\u0131r. Yani gerilla silahl\u0131 bir savunma
\ng\u00fcc\u00fc olmas\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra neredeyse hayata dair her \u015feydir.<\/p>\n
\n20 y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n s\u00fcre\u00e7tir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fcten gerilla komutanlar\u0131 bize bunlar\u0131
\nanlat\u0131yor. HPG Anakarargah komutan\u0131 Nurettin Sofi, YJA STAR karargah Komutan\u0131
\nZozan \u00c7ewlik, HPG askeri konsey \u00fcyeleri \u015eahin Cilo, Zaxo Zagros ve HPG
\nkomutanlar\u0131 Teko\u015fer \u015eemzinan, Ali Haydar Dersim, R\u0131zgar Ersi ve g\u00f6r\u00fc\u015flerini
\nald\u0131\u011f\u0131m\u0131z di\u011fer komutanlar\u0131 gerillan\u0131n anla\u015f\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00f6ncelikle dikkat
\n\u00e7ekti\u011fi temel husus bunlar oluyor. Gerillaya dair yaz\u0131 dizimize konu olan sorular\u0131
\ny\u00f6neltti\u011fimiz gerilla komutanlar\u0131na g\u00f6re gerillan\u0131n i\u00e7inde bulundu\u011fu ya\u015fam
\nd\u00fczeninde yeni bir ya\u015fam yarat\u0131l\u0131yor. Bu a\u00e7\u0131dan da\u011flar\u0131n da etkili bir unsur
\nolarak \u00f6zg\u00fcrle\u015ftiri etkisine de\u011finen gerilla komutanlar\u0131 K\u00fcrdistan da\u011flar\u0131n\u0131n
\ngerillaya kendini savunma imkan\u0131 yaratmas\u0131n\u0131n yan\u0131nda sundu\u011fu \u00f6zg\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcnebilme
\nimkanlar\u0131 ve devlet ayg\u0131t\u0131n\u0131n a\u011f\u0131r bask\u0131c\u0131 sistemi ve onun paradigmalar\u0131ndan
\nyal\u0131t\u0131lm\u0131\u015f mekan olmas\u0131n\u0131n yeni bir ya\u015fam\u0131n yarat\u0131lmas\u0131nda kolayla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131
\nfakt\u00f6r oldu\u011funu belirtiyor.<\/p>\n
\noldu\u011funu belirten gerilla komutanlar\u0131 halk\u0131n 30 y\u0131ll\u0131k m\u00fccadele s\u00fcrecinde g\u00fcn
\nge\u00e7tik\u00e7e gerilla gibi ya\u015famaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131, gerillay\u0131 \u00f6rnek bir ya\u015fam idol\u00fc
\nolarak g\u00f6rd\u00fcklerini belirtiyorlar. Gerillan\u0131n ya\u015fam\u0131n\u0131n d\u00fczenleni\u015finde en k\u00fc\u00e7\u00fck
\ndetay\u0131na kadar hakim olan anlay\u0131\u015f\u0131n yeni ya\u015fam bi\u00e7iminin in\u015fa edilmesi oldu\u011funu
\nbelirten gerilla komutanlar\u0131 25 y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir s\u00fcredir gerillan\u0131n y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc
\nsilahl\u0131 sava\u015f\u0131m\u0131n kontrol d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmay\u0131\u015f\u0131n\u0131 da buna ba\u011fl\u0131yor.<\/p>\n
\n\u00f6rnekler vererek gerillan\u0131n rol\u00fcne tan\u0131m\u0131na vurgu yapan komutanlar\u0131n
\nanlat\u0131mlar\u0131ndan \u00f6zetle a\u015fa\u011f\u0131da s\u0131ralad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ortak anektodlar\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131yoruz<\/p>\n
\nba\u015f\u0131na gerillay\u0131 temsil eden g\u00fc\u00e7 de\u011fildir. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda di\u011fer siyasal sosyal
\nk\u00fclt\u00fcrel faaliyetler i\u00e7erisinde bulunan her ferdin tan\u0131m\u0131 gerillad\u0131r. Yani
\ngerilla olmak i\u00e7in esas olan silahl\u0131 sava\u015f\u0131m i\u00e7inde olmak de\u011fil bu sistemin
\ni\u00e7inde tan\u0131mlanmakt\u0131r. Ayr\u0131ca PKK a\u00e7\u0131s\u0131ndan d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131nda m\u00fccadele
\ny\u00fcr\u00fcten militanlar hitaben \u2018\u00e7al\u0131\u015fmalarda gerillala\u015fma, gerilla \u00e7al\u0131\u015fma tarz\u0131
\nvs. t\u00fcr\u00fcnden tan\u0131mlamalarla rol tan\u0131mlar\u0131n\u0131n ya da g\u00f6rev payla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n,
\nuyar\u0131lar\u0131n ya da talimatlar\u0131n oldu\u011fu \u00e7o\u011fu zaman bas\u0131ndan da tan\u0131k olunmu\u015ftur.
\nBunlar PKK\u2019nin i\u00e7 literat\u00fcr\u00fc anlam\u0131nda da gerillan\u0131n rol\u00fcne ve tan\u0131m\u0131na ili\u015fkin
\nip u\u00e7lar\u0131 sunmakta gerilla ve gerilla\u015fmaya dair geni\u015f bir yakla\u015f\u0131m\u0131
\nanlatmaktad\u0131r.<\/p>\n
\ntan\u0131mlanan me\u015fru savunma g\u00fcc\u00fc de dahil olmak \u00fczere t\u00fcm kurumla\u015fmalar\u0131n\u0131n yo\u011fun
\nbir ideolojik siyasal e\u011fitim \u00f6rg\u00fctlenmesi g\u00f6ze \u00e7arpmaktad\u0131r. Bu e\u011fitim
\nsisteminin \u00e7ok y\u00f6nl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc dikkat \u00e7ekici oldu\u011fu gibi ders program\u0131n\u0131n neredeyse
\ny\u00fczde 80\u2019inin ideolojik siyasal konular oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Ayr\u0131ca bu sistem
\nonlarca e\u011fitim okulu ve akademilerde s\u00fcrd\u00fcr\u00fcld\u00fc gibi g\u00fcnl\u00fck ya da haftal\u0131k
\nya\u015fam d\u00fczeni i\u00e7erisinde de belli zamanlar\u0131 kapsayan s\u00fcreklile\u015ftirilmi\u015f e\u011fitim
\n\u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ile y\u00fcr\u00fct\u00fclmektedir. Bu e\u011fitim sistemi gerillan\u0131n kendisini
\ntan\u0131mlamas\u0131ndaki somut ibarelerdir.<\/p>\n
\nve hareket tarz\u0131 askeri gereklilik kadar ideolojik gereklere g\u00f6re bi\u00e7im
\nkazanmaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin birliklerin askeri olarak tak\u0131m manga b\u00f6l\u00fck gibi
\ntan\u0131mlar\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, kom\u00fcn-ocak gibi \u00f6rg\u00fctsel topluluklar mevcuttur. Bu
\nbirliklerin d\u00fczenli e\u011fitimi, ya\u015famlar\u0131n\u0131n d\u00fczenli tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 temel eksiklerin
\nele al\u0131n\u0131p ele\u015ftiri \u00f6zele\u015ftiri denilen y\u00f6ntem ile tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnl\u00fck \u00fc\u00e7
\ng\u00fcnl\u00fck, haftal\u0131k gibi \u00e7e\u015fitli ve d\u00fczenli oturum s\u00fcre\u00e7leri mevcuttur. T\u00fcm bunlarla
\nbirlikte ilgi \u00e7ekici y\u00f6n gerilla birliklerinin temel ba\u015far\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fctlerinin
\nya\u015famsal unsurlar olmas\u0131d\u0131r. \u00d6rne\u011fin emek\u00e7ilik, fedakarl\u0131k, dayan\u0131\u015fma,
\nkolektivizm, sorumluluk, ortakla\u015fma, bireycilikten uzak toplumsall\u0131k, kendini
\ne\u011fitme, m\u00fctevazilik vs vs..<\/p>\n
\nyaz\u0131\u015fmalar bile incelenirse gerillaya at\u0131fta bulunulan \u00f6vg\u00fcler bir askeri
\nbirlikten beklenildi\u011fi gibi iyi silah kullanmalar\u0131, keskin ni\u015fanc\u0131 olmalar\u0131,
\ng\u00fc\u00e7l\u00fc olmalar\u0131, iyi iz s\u00fcrmeleri, gece hareket edebilmeleri, silahlar ve
\npatlay\u0131c\u0131lar konusunda uzman olmalar\u0131, vs. de\u011fildir. Bu tip de\u011ferlendirmelerde
\nde gerillan\u0131n kendini yeni toplumsall\u0131\u011f\u0131n \u00f6nc\u00fc bireyi haline getirip
\ngetirmedi\u011fi bu ya\u015fam\u0131 kendinde ne kadar somutla\u015ft\u0131rabildi\u011fi bu d\u00fczeyde toplumu
\nne kadar etkileyebildi\u011fi vs hususlar\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\ngerillan\u0131n tan\u0131m\u0131na dair ip u\u00e7lar\u0131yla doludur. Bu konuda da \u00f6l\u00e7\u00fcler yeni
\nya\u015fam\u0131n temel de\u011ferleri ile kendini donatmad\u0131r. Ayr\u0131ca HPG sistemi i\u00e7erisinde
\nbir gerilla g\u00f6rev almadan \u00f6nce ad\u0131na pratik \u00e7al\u0131\u015fma s\u00fcrecine gitmeden \u00f6nce
\nkesinlikle belli bir ideolojik siyasi e\u011fitim g\u00f6r\u00fcr ve bu e\u011fitim s\u00fcreci boyunca
\nki\u015finin g\u00f6reve haz\u0131r olup olmad\u0131\u011f\u0131na dair karar e\u011fitime kat\u0131lan t\u00fcm
\ngerillalarca al\u0131n\u0131r. Ayr\u0131ca sava\u015f halindeki bir gerilla birli\u011fi bile olsa bu
\nbirliklerin toplant\u0131lar\u0131n\u0131n temel g\u00fcndem maddeleri Siyasal s\u00fcrecin
\nde\u011ferlendirilmesi, ideolojik \u00f6rg\u00fctsel durum vs. gibi ba\u015fl\u0131klard\u0131r.<\/p>\n
\nPKK lideri Abdullah \u00d6calan\u2019\u0131n de\u011ferlendirmeleridir. \u00d6calan\u2019\u0131n kitaplar dolusu
\n\u00e7\u00f6z\u00fcmlerinin \u00e7o\u011funda gerillan\u0131n rol tan\u0131m\u0131 \u00fczerinde durmakta gerillan\u0131n
\nm\u00fccadele prati\u011finin de\u011ferlendirmesini i\u00e7ermektedir. T\u00fcm bu de\u011ferlendirmelere
\ndamgas\u0131n\u0131 vuran \u00d6calan\u2019\u0131n gerillan\u0131n yaln\u0131zca sava\u015fan askeri bir g\u00fc\u00e7 olarak ele
\nal\u0131nmas\u0131na d\u00f6n\u00fck ele\u015ftirisidir. \u00d6calan kimi de\u011ferlendirmelerinde gerillan\u0131n
\nyaln\u0131z ba\u015f\u0131na bir askeri g\u00fc\u00e7, silahl\u0131 bir g\u00fc\u00e7 olarak ele al\u0131nmas\u0131n\u0131 e\u015fk\u0131yal\u0131kla
\nk\u0131yaslamaktad\u0131r. Gerilla g\u00fc\u00e7leri i\u00e7erisinde yo\u011fun bir m\u00fccadele i\u00e7ine girdi\u011fi ad\u0131na
\n\u2018\u00e7etecilik\u2019 denen baz\u0131 sapmalar\u0131n da bu anlay\u0131\u015ftan kaynakland\u0131\u011f\u0131na dikkat
\n\u00e7ekmektedir.<\/p>\n
\ntan\u0131m\u0131n\u0131n halk a\u00e7\u0131s\u0131ndan olduk\u00e7a net ve a\u00e7\u0131k oldu\u011funun g\u00f6stergesidir. \u00d6rne\u011fin
\ngerillan\u0131n faaliyetlerinin yo\u011funluk kazand\u0131\u011f\u0131, gerillayla yak\u0131n ili\u015fki i\u00e7inde
\nolan k\u0131rsal b\u00f6lgelerdeki K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n gerilladan yo\u011fun etkilendi\u011fi gerilla ile
\ni\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7en bir toplumsall\u0131\u011f\u0131n i\u00e7inde kendini tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131, sorunlar\u0131n\u0131 gerilla
\nile \u00e7\u00f6zd\u00fc\u011f\u00fc, gerillaya dayal\u0131 bir ya\u015fam kurdu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Halk\u0131n gerilladan en
\nyo\u011fun etkilendi\u011fi hususlar ise gerillan\u0131n ya\u015fam bi\u00e7imi, oturu\u015fu kalk\u0131\u015f\u0131 diye
\n\u00f6zetlenecek hal ve hareketleri ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleridir. Bu halk aras\u0131nda s\u00f6ylencelere
\nd\u00f6n\u00fc\u015fen gerilla hikayelerinden de anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n
\noynad\u0131\u011f\u0131 rol\u00fc tan\u0131mlayabilecek daha onlarca \u00f6rnek veriyor gerilla komutanlar\u0131.<\/p>\n
\nm\u00fccadele eden eski ad\u0131yla ARGK (Arte\u015fa R\u0131zgariya Gele K\u00fcrdistan- K\u00fcrdistan Halk
\nKurtulu\u015f Ordusu) \u015fimdiki ad\u0131yla HPG (Hezen Parast\u0131na Gel \u2013 Halk Savunma
\nG\u00fc\u00e7leri-) gerillalar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan gerillan\u0131n \u00e7\u0131k\u0131\u015f gereklilikleri ve bu g\u00fcnk\u00fc
\nmisyonunun da anla\u015f\u0131lmas\u0131 olduk\u00e7a \u00f6nemli.<\/p>\n
\nbu konular\u0131 kavrayamamaktan da kaynakl\u0131 oldu\u011fu belirten HPG Anakarargah
\nKomutan\u0131 Nurettin Sofi neden silaha ba\u015fvuruldu\u011funa ve bug\u00fcn gerillan\u0131n nas\u0131l
\nbir rol oynad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatt\u0131. Nurettin Sofi\u2019ye g\u00f6re K\u00fcrdistan\u2019da silaha
\nba\u015fvuruldu\u011fu d\u00f6nemden bu yana silah\u0131 b\u0131rakacak gereklilikte geli\u015fme yok. Ayr\u0131ca
\nbu \u00e7er\u00e7evede y\u00fcr\u00fct\u00fclen silahs\u0131zlanma tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n da kesinlikle art niyetli
\nbir tart\u0131\u015fma oldu\u011funa, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n \u00d6nderli\u011finin ve K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck hareketinin
\n\u00fczerinde geli\u015ftirilen yeni soyk\u0131r\u0131m ve imha konseptinin bir gere\u011fi olarak
\ng\u00fcndeme sokuldu\u011funa dikkat \u00e7ekiyor.<\/p>\n
\n\u00f6nemli oldu\u011funa dikkat \u00e7ekiyorsunuz. Ve asl\u0131nda anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z kadar\u0131yla da a\u00e7\u0131l\u0131m
\ns\u00fcrecinden bu yana gerillan\u0131n silahlar\u0131 b\u0131rakmas\u0131 tart\u0131\u015fmas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda
\ntepkileriniz bunlar. Peki sizin ifade etti\u011finiz noktaya bir g\u00f6z atarsak yani
\nba\u015fa d\u00f6necek olursak neden silaha ba\u015fvuruldu.<\/p>\n
\nsorun. 80 y\u0131ld\u0131r inkar edilen, inkar\u0131n da \u00f6tesinde imha ile y\u00fcz y\u00fcze kalan,
\ndili yasaklanan, k\u00fclt\u00fcr\u00fc yasaklanan hatta yasaklanman\u0131n da \u00f6tesinde egemen
\nsistemin yay\u0131lma sahas\u0131 olarak ele al\u0131nan bir yakla\u015f\u0131m s\u00f6z konusu. Bir nevi
\nT\u00fcrk k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc geli\u015ftirme a\u00e7\u0131s\u0131ndan K\u00fcrt k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc eritme temelinde geli\u015fen bir
\nyay\u0131lmac\u0131l\u0131k ve bir istilac\u0131l\u0131k mevcut. Bu anlamda bir halk\u0131n yok olmayla kar\u015f\u0131
\nkar\u015f\u0131ya gelme durumu var. Silahs\u0131zlanma tart\u0131\u015f\u0131lacaksa \u00f6nce bunlar\u0131n
\ntart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 gerekiyordu. Bunlar\u0131n, bu sorunlar\u0131n giderilmesi gerekiyordu. \u00d6ncelikle
\nbu zihniyetin silahs\u0131zland\u0131r\u0131lmas\u0131 gerekiyor ki silahlar susturulsun ya da
\nsilahlar olmas\u0131n.<\/p>\n
\nanlamda \u015funu s\u00f6ylemek yanl\u0131\u015f olmaz d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi ifade edebilmek
\nd\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi savunabilmek ve halk\u0131m\u0131za ula\u015fabilmek i\u00e7in kendimizi savunmak
\nzorunda kald\u0131k.<\/p>\n
\ndiyorsunuz.<\/strong><\/p>\n
\nolundu\u011fu i\u00e7in de\u011fil, silahlanmak istemi i\u00e7in de\u011fil, silaha zorunluluklardan
\ndolay\u0131 el at\u0131ld\u0131. Ve bu giderek \u00f6rne\u011fin 12 eyl\u00fcl cuntas\u0131 ile birlikte
\nsald\u0131r\u0131lar daha a\u00e7\u0131k bi\u00e7imde geli\u015fip \u015fiddetlenince savunman\u0131n daha da fazla
\ngeli\u015fmesi gere\u011fi ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. 15 A\u011fustos eylemi de esasta budur. Bu bir
\nsavunma eylemidir. Varl\u0131k sorumuzu g\u00fcndeme getirebilme eylemidir. Bir halk
\ndedik ya imha ediliyor, inkar ediliyor, kabul g\u00f6rm\u00fcyor, her \u015feyi adeta
\nyasaklan\u0131yor. Bunlar\u0131 dile getirirken ifade ederken bunlar\u0131 gidermeye
\n\u00e7al\u0131\u015f\u0131rken bize d\u00f6n\u00fck sald\u0131r\u0131lar vard\u0131r. Bu sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 kendini savunmak
\ni\u00e7in silaha el at\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
\nneden silah al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r iki ise \u00f6ncelikle bunun gerek\u00e7eleri ortadan kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f
\nm\u0131d\u0131r? Yani K\u00fcrt sorunu \u00e7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f m\u00fcd\u00fcr? Esas sorulmas\u0131 gereken sorular
\nbunlard\u0131r. Yani k\u00fclt\u00fcrel sorunlar\u0131, siyasal sorunlar\u0131n\u0131 sosyal sorunlar
\n\u00e7\u00f6z\u00fclmeden bu tart\u0131\u015fman\u0131n \u00e7ok fazla anlam\u0131 yoktur.<\/p>\n
\nkendini ifade etme konu\u015farak tart\u0131\u015farak sorunu \u00e7\u00f6zme olana\u011f\u0131 yok. B\u00f6yle mi
\nd\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz?<\/strong><\/p>\n
\nyumu\u015fak bilinen hatta bas\u0131n\u0131n yak\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131yla kendisine \u2018g\u00fcvercin\u2019 denilen
\nAhmet T\u00fcrk var. Ya\u015f\u00e7a da olduk\u00e7a ilerlemi\u015f. T\u00fcrkiye toplumu nezlinde de olgun
\ng\u00f6r\u00fclen, kabul g\u00f6ren bir siyaset\u00e7i. Ahmet T\u00fcrk\u2019\u00fcn bile siyaset yapma olana\u011f\u0131
\nelinden al\u0131n\u0131yor. Di\u011fer se\u00e7ilmi\u015fler var. Belediye ba\u015fkanlar\u0131 gibi. Bunlar
\nsiyaset yapmak istiyor, kamu siyaseti yapmak istiyor. Bunlar sadece
\nyasaklan\u0131yor, tutsak ediliyor, i\u00e7eri at\u0131l\u0131yor. Bu \u015fartlarda sen en kabul olan\u0131,
\nmakul olan\u0131 siyaset d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rak\u0131yorsun, se\u00e7ilmi\u015fi siyasetin d\u0131\u015f\u0131ndan da atman\u0131n
\n\u00f6tesinde i\u00e7eri at\u0131yor tutukluyorsun. Ve bizden de silahlar\u0131m\u0131z\u0131 b\u0131rakmam\u0131z\u0131
\nistiyorsun. Bunlar paradoks, bunlar \u00e7eli\u015fkidir. Yani tezat \u015feyler. Bunun i\u00e7in
\nsilahs\u0131zland\u0131rma konusu g\u00fcndem d\u0131\u015f\u0131 bir konudur. Tersini s\u00f6yleyelim. Bu
\nyakla\u015f\u0131mlar bizi daha farkl\u0131 aray\u0131\u015flara g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor.<\/p>\n
\nyaratt\u0131?<\/strong><\/p>\n
\nSen siyaset\u00e7ilere bunu yapacaks\u0131n, se\u00e7ilmi\u015flere bunu yapacaks\u0131n, bir halk\u0131n
\n\u00d6nderli\u011fini \u00f6l\u00fcm \u00e7ukuruna atacaks\u0131n, adeta ya\u015famamas\u0131 i\u00e7in nefessiz
\nb\u0131rakacaks\u0131n, K\u00fcrt gen\u00e7lerine sokak ortalar\u0131nda y\u00fczlerce polisi ile
\nsald\u0131racaks\u0131n, onlarca polis bir genci al\u0131p tekme tokat al\u0131p \u00f6l\u00fcm\u00fcne vuracak,
\nanalar\u0131m\u0131z\u0131 vuracaks\u0131n\u0131z, 7 ya\u015f\u0131ndaki \u00e7ocuklar\u0131 y\u0131llarca hapse t\u0131kayacaks\u0131n ve
\nbizi de silahs\u0131zland\u0131rmay\u0131 tart\u0131\u015facaks\u0131n. Bunlar olmaz. T\u00fcrkiye kamuoyu bunu
\niyi g\u00f6recek. Bunlar \u00e7eli\u015fki. Burada iyi niyet yok. Bu yakla\u015f\u0131mlar g\u00f6r\u00fcld\u00fck\u00e7e,
\nbu yakla\u015f\u0131mlar b\u00f6yle bu \u015fekilde devam ettik\u00e7e biz HPG olarak b\u0131rakal\u0131m
\nsilahs\u0131zlanmay\u0131 daha farkl\u0131 bi\u00e7im ve y\u00f6ntemler bulmaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z,
\nm\u00fccadelemizi daha g\u00fc\u00e7l\u00fc geli\u015ftirebilmek i\u00e7in, \u00d6nderli\u011fimizin halk\u0131m\u0131z\u0131n
\nsavunmas\u0131n\u0131 daha g\u00fc\u00e7l\u00fc yapabilmek i\u00e7in bunun aray\u0131\u015flar\u0131 i\u00e7inde olaca\u011f\u0131z.<\/p>\n
\nbi\u00e7imde bir eylemsizlik i\u00e7inde olduk. Eylemsizlik asl\u0131nda 13 Nisandan \u00f6nce
\nba\u015flad\u0131. Newrozun daha sakin ge\u00e7ebilmesi i\u00e7in \u00d6derli\u011fimizin \u00e7a\u011f\u0131r\u0131s\u0131yd\u0131. Biz
\nbuna uyduk. Daha sonra se\u00e7imin daha rahat bir ortamda ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in
\n\u00f6rg\u00fct\u00fcm\u00fcz bize \u00e7a\u011fr\u0131 yapt\u0131. Biz buna da uyduk ve13 nisanda da eylemsizlik
\nkarar\u0131m\u0131z\u0131 resmile\u015ftirdik. O g\u00fcnden bu yana bu karara uyduk. \u015eunu da s\u00f6yleyelim
\ndaha da ileri bir ad\u0131m atarak iyi niyetimizi g\u00f6stermek i\u00e7in da\u011fdan
\narkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6nderdik. Halk\u0131m\u0131z bu gerillalar\u0131 nas\u0131l kar\u015f\u0131lad\u0131 ortada.
\nPeki, T\u00fcrkiye nas\u0131l yakla\u015ft\u0131? Adeta ter\u00f6rize etti. Halk\u0131m\u0131z\u0131n bar\u0131\u015f istemine
\nkar\u015f\u0131 m\u00fcthi\u015f bir lin\u00e7 giri\u015fimi ba\u015flatt\u0131. Bu zihniyet inkar ve imha zihniyeti
\nfarkl\u0131 ve daha inceltilmi\u015f bir bi\u00e7imde s\u00fcrd\u00fcr\u00fcl\u00fcyor. Bir de bunu yaln\u0131zca biz
\ns\u00f6ylemiyoruz. Genelkurmay bunu s\u00f6yl\u00fcyor, AKP s\u00f6yl\u00fcyor, bunu muhalefeti s\u00f6yl\u00fcyor
\nve bunu bir\u00e7ok s\u00f6zde ayd\u0131n s\u00f6yl\u00fcyor. PKK nas\u0131l tasfiye edilir diyor? Konuyu
\nb\u00f6yle tart\u0131\u015f\u0131yorlar. \u00dc\u00e7l\u00fc koordinasyon ABD Irak T\u00fcrkiye mekanizmas\u0131 deniyor.
\nBunlar toplan\u0131yor. Bulu\u015ftuklar\u0131 nokta nedir PKK\u2019nin tasfiyesidir. Bizim
\ntasfiyemiz \u00fczerinde y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir siyasete biz nas\u0131l g\u00fcvenebiliriz.<\/p>\n
\nanlam\u0131na m\u0131 geliyor?<\/strong><\/p>\n
\nili\u015fkilenme ya\u015famayacak ve ana eksene tasfiyeyi hedef koyaca\u011f\u0131z diyor. Bu
\nzihniyet var olmas\u0131na ra\u011fmen biz silah m\u0131 b\u0131rakaca\u011f\u0131z. Bu m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.
\nTersini s\u00f6ylemek daha do\u011fru olur. Bu zihniyete kar\u015f\u0131 amans\u0131z bir direni\u015f
\ni\u00e7erisine girmek gerekiyor ve biz bunun haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7indeyiz. Bizim bir varolma
\nsorunumuz var. Bizim halk\u0131m\u0131z\u0131 koruma sorunumuz var. Bizim dil k\u00fclt\u00fcr siyasal
\nsosyal ve kendi ya\u015fam\u0131m\u0131z koruma alt\u0131na almak i\u00e7in \u00f6z savunma sorunumuz var.
\nB\u00f6yle bir g\u00fc\u00e7 kendisini silahs\u0131zland\u0131ramaz bu \u015fartlar alt\u0131nda.<\/p>\n
\nbir husus da gerilla g\u00fc\u00e7lerinin bu g\u00fcnk\u00fc rol\u00fc varl\u0131k nedeni ve hangi
\nihtiya\u00e7lara g\u00f6re mevzilendi\u011fi hususu. Bu konuda y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz tart\u0131\u015fmalarda
\ns\u0131kl\u0131kla gerillan\u0131n yaln\u0131zca bir askeri kuvvet olmad\u0131\u011f\u0131na dikkat \u00e7eken Sofi,
\nK\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc g\u00fcndeme gelirse bile gerillan\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrece\u011fini
\nbelirtiyor. Gerilla K\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f olsa bile y\u00f6ntem, tarz
\nve ara\u00e7lardaki baz\u0131 yenilikler temelinde K\u00fcrt toplumu i\u00e7erisinde toplumsal
\n\u00f6nc\u00fcl\u00fck rol\u00fcn\u00fc oynamaya devam ederek halka hizmeti s\u00fcrd\u00fcrecek.<\/p>\n
\nbir bi\u00e7imde ifade edilmemi\u015f olsa da yeni bir de\u011ferlendirme de\u011fil. PKK\u2019nin kendi
\nkaynaklar\u0131nda da ad\u0131na K\u00fcrt sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc denilen devrimsel s\u00fcre\u00e7 \u2013gerilla bu
\ns\u00fcreci b\u00f6yle tan\u0131mlamay\u0131 tercih ediyor- sonras\u0131 as\u0131l g\u00f6revlerin ortaya
\n\u00e7\u0131kaca\u011f\u0131, daha fazla m\u00fccadele ve daha fazla \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n bu s\u00fcre\u00e7te g\u00fcndeme
\ngelece\u011fine i\u015faret ediliyor.<\/p>\n
\nolarak tan\u0131mlayan Sofi, gerillalar\u0131n K\u00fcrdistan da\u011flar\u0131ndaki geldi\u011fi d\u00fczeyin
\nbuna m\u00fcsait oldu\u011funu, zaten bu rol\u00fcn bug\u00fcne dek hep oynand\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bir bak\u0131ma
\nK\u00fcrdistan da\u011flar\u0131nda toplum m\u00fchendislerinin yeti\u015ftirildi\u011fini belirtiyor.<\/p>\n
\nsonra gerillan\u0131n durumu ne olmal\u0131?<\/strong><\/p>\n
\n\u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6nemsiyoruz. Geli\u015fmeleri k\u0131l\u0131 k\u0131rk yararcas\u0131na izliyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc
\nyapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015fin sonu\u00e7lar\u0131n\u0131, bir halk\u0131 nas\u0131l etkiledi\u011fini biliyoruz. Ama baz\u0131
\ns\u00f6zde ayd\u0131nlar\u0131n y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc o tart\u0131\u015fmalar bize seviyeli gelmedi, gelmiyor. \u0130\u015fte
\n\u201cda\u011fdan insinler, \u015fu vakit insinler, indiklerinde onlara \u015furada ev yapal\u0131m, yok
\noras\u0131 olmaz da burada yer yapal\u0131m. Gelirlerse ne olacak. Nas\u0131l
\nkar\u015f\u0131lanacaklar. Yani geli\u015fimiz \u00e7oktan kararla\u015fm\u0131\u015f da nas\u0131l gelece\u011fimiz nas\u0131l
\nkar\u015f\u0131lanaca\u011f\u0131m\u0131z ne olaca\u011f\u0131m\u0131z tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Biz K\u00fcrdistan da\u011flar\u0131m\u0131z\u0131 bin tane
\nmetropole \u015fehre de\u011fi\u015fir miyiz? Biz bu da\u011flara en \u00f6nemlisi bu ya\u015fam tarz\u0131na
\n\u00f6l\u00fcm\u00fcne a\u015f\u0131\u011f\u0131z. Bu kadar kendinden ge\u00e7me olabilir mi? Hi\u00e7 mi sava\u015ft\u0131klar\u0131 bu
\ngerilla g\u00fcc\u00fcn\u00fc biraz tan\u0131m\u0131yorlar. Bak\u0131n biz pek fazla konu\u015fmuyoruz. Yorum
\nyapmak istemiyoruz. Asl\u0131nda gerilla g\u00fc\u00e7lerimiz kendini en iyi ifade edebilen,
\ntart\u0131\u015fan de\u011ferlendirme yapabilen bir g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Olduk\u00e7a politik siyasal bir
\ng\u00fc\u00e7t\u00fcr. Ama biz de bir gelenek mi desek bir prensip mi desek. Biz prati\u011fimizle
\nkonu\u015fan bir g\u00fcc\u00fcz. O a\u00e7\u0131dan biz konu\u015fursak farkl\u0131 konu\u015furuz ve biz konu\u015fursak
\nd\u00fcnya susar.<\/p>\n
\n\u00e7evrenin de ifade etti\u011fi gibi k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7erisinde ger\u00e7ekle\u015fecek bir s\u00fcre\u00e7
\nde\u011fil. Bu ad\u0131m ad\u0131m, kendini kurumla\u015ft\u0131rarak geli\u015fecek. Bir de ortaya \u00e7\u0131kan
\n\u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn kal\u0131c\u0131la\u015fmas\u0131 laz\u0131m. \u00c7\u00f6z\u00fcm\u00fcn ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 stat\u00fcn\u00fcn belli bir s\u00fcre\u00e7
\nkorunmas\u0131 gerekecek. Bu s\u00fcre\u00e7lerde de siyasal ve politik m\u00fccadele s\u00fcrecek.
\nHalk\u0131m\u0131z\u0131n demokratik m\u00fccadelesi s\u00fcrecek. \u2018K\u00fcrdistani toplumsall\u0131k\u2019 yani
\ndemokratik kom\u00fcnalite in\u015fa edilecek. Biliyorsunuz ki bir\u00e7ok d\u00fcnya deneyiminden
\nde ortaya \u00e7\u0131kt\u0131 ki sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc dendi\u011fi yerde yeniden silahlar konu\u015ftu,
\nkatliamlar g\u00fcndeme geldi. Sonu\u00e7 ne oldu? Bunlar devrimci hareketlerin
\ntasfiyesine yol a\u00e7t\u0131. Bu bak\u0131mdan i\u015fte b\u00f6yle zaman i\u00e7erisinde geli\u015fecek K\u00fcrt
\nsorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc s\u00fcrecinde gerillam\u0131z \u00fczerine d\u00fc\u015fen rol\u00fc oynayacak.<\/p>\n
\ngidecek, kendini restore edecek ama varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koruyacak. \u00c7\u00fcnk\u00fc gerillan\u0131n
\n\u00fczerine d\u00fc\u015fen rol ve misyon olacak. Bir kere halk\u0131n savunmas\u0131n\u0131
\nger\u00e7ekle\u015ftirecek yine K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n kendi demokratik \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn kendi
\ntoplumsall\u0131\u011f\u0131n\u0131n geli\u015fiminde bir toplum m\u00fchendisi gibi rol oynayacak ve \u00f6nc\u00fcl\u00fck
\nedecek. Halka hizmet etmeye devam edecek. Bu yeni bir durum da de\u011fil gerillam\u0131z
\nkendisini ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131ndan bu yana hep b\u00f6yle haz\u0131rlad\u0131. K\u00fcrdistan da\u011flar\u0131nda
\nya\u015fayan gerilla hep b\u00f6ylesi bir s\u00fcrece haz\u0131r hale getirildi. Mesela \u015fimdi
\nb\u00f6yledir. PKK\u2019deki bu kadar yo\u011fun e\u011fitim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n bir nedeni de i\u015fte
\nbudur. Gerilla her konuda ama her konuda kendini yeti\u015ftirmi\u015f geli\u015ftirmi\u015f bir
\ntopluluktur.- ANF<\/p>\n