\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/632-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
KCK Y\u00fcr\u00fctme Konseyi Ba\u015fkan\u0131 Murat Karay\u0131lan, \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki hafta \u00f6nemli baz\u0131 a\u00e7\u0131klamalar yapacaklar\u0131n\u0131 belirterek, \u201cS\u00fcrecin ele al\u0131n\u0131\u015f\u0131na ili\u015fkin \u00f6nderli\u011fimiz taraf\u0131ndan bize sunulmu\u015f olan bir mesaj vard\u0131r. Biz hareket olarak son iki hafta boyunca bu mesaj \u00fczerinde tart\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fctt\u00fck. \u00d6n\u00fcm\u00fczdeki hafta bu mesajla ilgili ula\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z sonu\u00e7lar\u0131 kamuoyuna a\u00e7\u0131klayabiliriz. Yapaca\u011f\u0131m\u0131z o a\u00e7\u0131klamalar \u00e7er\u00e7evesinde bizim demokratik \u00f6zerkli\u011fe ili\u015fkin planlamam\u0131z\u0131n i\u00e7eri\u011fi de a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f olacakt\u0131r dedi.<\/p>\n
ANF\u2019ye konu\u015fan KCK Y\u00fcr\u00fctme Konseyi Ba\u015fkan\u0131 Murat Karay\u0131lan, son g\u00fcnlerde ya\u015fanan tart\u0131\u015fmalara ili\u015fkin de\u011ferlendirmelerde bulundu. Karay\u0131lan, \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki hafta \u00f6nemli a\u00e7\u0131klamalar yapacaklar\u0131n\u0131 belirtirken, referandum konusunda da tav\u0131rlar\u0131n\u0131n boykottan yana oldu\u011funu kaydetti. Karay\u0131lan, AKP anayasa paketini \u201cLozan Anla\u015famas\u0131 na benzeterek K\u00fcrtlerin yeniden yok say\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade etti.<\/p>\n
Karay\u0131lan, \u201cBizi yok sayan bu paketi biz de yok saymal\u0131y\u0131z. Bu a\u00e7\u0131dan en yayg\u0131n bir \u015fekilde K\u00fcrdistan\u2019da boykotun geli\u015fece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Biz bu konuda kendimiz fazla m\u00fcdahil olmayaca\u011f\u0131z dedi.<\/p>\n
CEM\u0130L \u00c7\u0130\u00c7EK\u2019\u0130N TEPK\u0130S\u0130 AHLAKSIZLIKTIR<\/p>\n
*\u015eu s\u0131ralar T\u00fcrkiye\u2019de demokratik \u00f6zerklik tart\u0131\u015f\u0131lmalar\u0131 alevlendi. Bu konuda Diyarbak\u0131r b\u00fcy\u00fck \u015fehir belediye ba\u015fkan\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klamaya d\u00f6n\u00fck \u00e7e\u015fitli tepkiler geli\u015fti. H\u00fck\u00fcmet taraf\u0131ndan sert tepki g\u00f6r\u00fcrken, kimi ayd\u0131n ve yazarlardan destek buldu. Bu konudaki yakla\u015f\u0131mlar\u0131 nas\u0131l yorumluyorsunuz?<\/p>\n
-Demokratik \u00f6zerklik K\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnde temel bir form\u00fclasyondur. D\u00fcnyan\u0131n her taraf\u0131ndan farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrler b\u00f6yle form\u00fclasyonlarla bir arada, birbirlerine sayg\u0131 temelinde ya\u015fayabilmi\u015flerdir. Bu, sadece hareketimiz de\u011fil, \u00e7e\u015fitli demokratik K\u00fcrt \u00f6rg\u00fctlenmeleri taraf\u0131ndan da kabul g\u00f6ren bir \u00e7\u00f6z\u00fcm form\u00fcl\u00fcd\u00fcr. Osman Baydemir Dersim\u2019de kendi partisinin program\u0131ndaki demokratik \u00f6zerkli\u011fi a\u00e7\u0131k bir dille ifade etmi\u015ftir. Buna kar\u015f\u0131 g\u00f6sterilen tepki asl\u0131nda bast\u0131rmad\u0131r, k\u00fc\u00e7\u00fcmsemedir. Hatta Cemil \u00c7i\u00e7ek\u2019in tepkisi bir ahlaks\u0131zl\u0131kt\u0131r. Bir b\u00fcy\u00fck \u015fehir belediye ba\u015fkan\u0131na b\u00f6yle bir cevap m\u0131 verilir? Cemil \u00c7i\u00e7ek\u2019in o hakaret \u00fcslubu asl\u0131nda Amed halk\u0131m\u0131za ve K\u00fcrt halk\u0131na kar\u015f\u0131 yap\u0131lm\u0131\u015f bir hakarettir. Sorun ki\u015fi sorunu de\u011fildir. Demokratik \u00f6zerklik form\u00fcl\u00fcn\u00fc reddetmek hem de bunu ifade edenleri a\u015fa\u011f\u0131lamak K\u00fcrtleri asimile edece\u011fim, K\u00fcrtlerin hi\u00e7bir \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kabul etmeyece\u011fim demektir. Zaten K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 asimile edemedi\u011fine hay\u0131flanmaktad\u0131r. AKP h\u00fck\u00fcmeti ve T\u00fcrk devleti bundan vazge\u00e7melidir. Bundan vazge\u00e7ilmemesi beraberinde b\u00f6l\u00fcc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc getirir. Bu kadar ayr\u0131mc\u0131 bu kadar b\u00f6l\u00fcc\u00fc bir politika elbette ki K\u00fcrtleri de farkl\u0131 politikalara y\u00f6neltmi\u015f olacakt\u0131r. Zaten biz \u00f6ncelikle T\u00fcrk devletini, AKP h\u00fck\u00fcmetini \u00d6nder Apo\u2019nun en son \u00fc\u00e7 madde halinde sundu\u011fu \u00e7\u00f6z\u00fcm form\u00fcl\u00fcn\u00fc kabul etmeye davet edece\u011fiz. Bu konuda kendi \u00fczerimize d\u00fc\u015feni de yapmaya haz\u0131r oldu\u011fumuzu belirtece\u011fiz. Bunun \u00f6zeti asl\u0131nda demokratik \u00f6zerklik \u00e7er\u00e7evesinde \u00e7\u00f6z\u00fcm s\u00fcrecinin geli\u015ftirilmesidir. E\u011fer bunu kabul etmez, buna ra\u011fmen bize \u015fiddet dayat\u0131l\u0131rsa o zaman biz demokratik \u00f6zerkli\u011fi kendi \u00f6z g\u00fcc\u00fcm\u00fcze dayal\u0131 bir bi\u00e7imde ilan ederiz. \u0130lan etme i\u015fte o zaman g\u00fcndeme gelir. En makul \u00e7\u00f6z\u00fcm form\u00fcl\u00fcne kar\u015f\u0131 bu kadar tepki g\u00f6sterilmesi \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc t\u0131katmad\u0131r. \u00c7\u00f6z\u00fcms\u00fczl\u00fck siyasetinin dayat\u0131lmas\u0131d\u0131r. Seni hi\u00e7bir bi\u00e7imde kabul etmeyece\u011fim, sen sadece ve sadece k\u00f6le olabilirsin dayatmas\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n
DEMOKRAT\u0130K \u00d6ZERKL\u0130K \u0130LANI G\u00dcNDEM\u0130M\u0130ZDE<\/p>\n
*Hareketinizin 15 A\u011fustos\u2019ta \u2018demokratik \u00f6zerklik\u2019 ilan edebilece\u011fi y\u00f6n\u00fcnde iddialar var. B\u00f6yle bir niyetiniz var m\u0131? Bu \u00f6zerkli\u011fin \u00e7er\u00e7evesi nas\u0131l olacak?<\/p>\n
-Hareketimizin y\u00f6netimi taraf\u0131ndan b\u00f6yle bir g\u00fcn belirlenerek yap\u0131lm\u0131\u015f bir a\u00e7\u0131klama yoktur. Fakat demokratik \u00f6zerkli\u011fin ilan\u0131 konusu g\u00fcndemimizde olan bir konudur. Sadece hareketimizin g\u00fcndeminde de\u011fil, t\u00fcm K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n g\u00fcndeminde olan bir konudur. \u00c7\u00fcnk\u00fc gelinen a\u015famada art\u0131k K\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcme kavu\u015fmas\u0131 gerekmektedir. K\u00fcrt sorununda \u00e7\u00f6z\u00fcm kendisini her bak\u0131mda dayatm\u0131\u015f bulunmaktad\u0131r. Bunun form\u00fcl\u00fc de demokratik \u00f6zerkliktir. En makul \u00e7\u00f6z\u00fcm hem T\u00fcrkiye\u2019nin birli\u011fi-b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in hem de K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n demokratik T\u00fcrkiye ortam\u0131nda \u00f6zg\u00fcrce ya\u015fayabilmesi i\u00e7in en makul \u00e7\u00f6z\u00fcm form\u00fcl\u00fc demokratik \u00f6zerklik form\u00fcl\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n
Biz bunu yeni s\u00f6ylemiyoruz. Bir de bunu sadece bizim hareketimiz de s\u00f6ylemiyor. Bug\u00fcn K\u00fcrdistan\u2019da ve T\u00fcrkiye\u2019de, T\u00fcrkiye\u2019nin yasalar\u0131na g\u00f6re kurulmu\u015f bir\u00e7ok kurum ve kurulu\u015fun da kendi program\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 bir \u00e7\u00f6z\u00fcm form\u00fcl\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n
OSMANLI\u2019DA DA K\u00dcRD\u0130STAN \u00d6ZERK B\u00d6LGEYD\u0130<\/p>\n
Demokratik \u00f6zerklik uygarl\u0131\u011f\u0131n\u0131n do\u011fu\u015fundan bu yana farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlerin bir arada ya\u015fama form\u00fcl\u00fc olarak insanl\u0131k uygarl\u0131\u011f\u0131nda yer edinmi\u015ftir. Yery\u00fcz\u00fcnde farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlerin \u015fekillenmesiyle birlikte otonomi anlay\u0131\u015f\u0131, \u00f6zerklik form\u00fcl\u00fc var olagelmi\u015ftir. Bu, farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlerin bir arada ya\u015fama tarz\u0131d\u0131r. Birbirine sayg\u0131 g\u00f6sterme, birbirinin \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc dikkate alma format\u0131d\u0131r. Tarihin b\u00fct\u00fcn a\u015famalar\u0131nda halklar aras\u0131nda \u00f6zerklikler vard\u0131r. Osmanl\u0131 sisteminde de vard\u0131r. Osmanl\u0131 d\u00f6neminde K\u00fcrdistan \u00f6zerk b\u00f6lgedir. Hatta insanl\u0131\u011f\u0131n ya\u015fam\u0131nda o kadar do\u011falla\u015fm\u0131\u015f bir format ki ismi bile konulmaya gerek g\u00f6r\u00fclmeden uygulanan bir sistemdir.<\/p>\n
Demokratik \u00f6zerklik nedir? Yerel k\u00fclt\u00fcrlerin kendilerini \u00f6zg\u00fcrce ifade edebildi\u011fi, kendi kendini y\u00f6netti\u011fi yerel y\u00f6netim anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n oldu\u011fu bir idari sistemdir. Esas\u0131nda kapitalizm tek devlet, tek ulus, tek dil sloganlar\u0131yla \u00f6zerklikleri ortadan kald\u0131rmak istedi. Ancak kald\u0131ramad\u0131. Buna kar\u015f\u0131 halklar\u0131n direni\u015fi geli\u015fti, k\u00fclt\u00fcrlerin direni\u015fi geli\u015fti. Dolay\u0131s\u0131yla kapitalizm de kendi devlet sisteminde \u00f6zerkli\u011fe yer vermek zorunda kald\u0131. Tek dil, tek devlet, tek ulus teorisi Fransa\u2019n\u0131nd\u0131. Fransa bile sonradan \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 \u00e7ok dillik yasas\u0131yla bundan vazge\u00e7mek zorunda kald\u0131. \u0130\u015fte Korksika\u2019ya hemen hemen \u00f6zerklik stat\u00fcs\u00fcne denk d\u00fc\u015fen haklar tan\u0131d\u0131. K\u0131saca \u00f6zerklik g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de hem AB\u2019de, hem ABD\u2019de, hem Rusya\u2019 da, hem \u00c7in\u2019de d\u00fcnyan\u0131n her taraf\u0131nda farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlerin bir arada ya\u015fama form\u00fcl\u00fc olarak uygulanan bir sistemdir. Bunu niye biz Ortado\u011fu da ve T\u00fcrkiye de uygulamayal\u0131m. Kald\u0131 ki T\u00fcrkiye cumhuriyeti kurulu\u015funda \u00f6zerklik s\u00f6z konusu edilmi\u015ftir. Atat\u00fcrk taraf\u0131ndan defalarca dile getirilmi\u015ftir. Hatta TBMM\u2019de \u00fczerinde tart\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fct\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. \u015eimdi tutanaklar\u0131 yok edilen 1922\u2019deki meclis oturumunda kabul edildi\u011fi a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kmaktad\u0131r.<\/p>\n
\u00d6ZERKL\u0130K FARKLI K\u00dcLT\u00dcRLER\u0130N B\u0130R ARADA YA\u015eAMASININ YOLUDUR<\/p>\n
K\u0131sacas\u0131 demokratik \u00f6zerklik bir devlet s\u0131n\u0131r\u0131 i\u00e7erisinde farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlerin bir arada ya\u015famas\u0131n\u0131n yoludur. E\u011fer T\u00fcrk devleti ger\u00e7ek anlamda asimilasyondan ve K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 T\u00fcrkle\u015ftirmekten vazge\u00e7mi\u015f ise \u00f6zerkli\u011fi kabul etmesi gerekmektedir. Kabul etmemesinin nedeni hen\u00fcz asimilasyondan vazge\u00e7memesidir. Biz demokratik cumhuriyet, demokratik ulus, demokratik ana vatan ilkeleri \u00e7er\u00e7evesinde demokratik \u00f6zerk K\u00fcrdistan form\u00fcl\u00fcn\u00fcn kal\u0131c\u0131 birlik i\u00e7in tek \u00e7\u00f6z\u00fcm form\u00fcl\u00fc oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyoruz. Bu b\u00f6lmenin de\u011fil, \u00f6zg\u00fcr demokratik g\u00f6n\u00fcll\u00fc birli\u011fi kurma form\u00fcl\u00fcd\u00fcr. Bunu kalk\u0131p b\u00f6lme, par\u00e7alama olarak ifade etme \u00e7arp\u0131tmad\u0131r. Yery\u00fcz\u00fcnde bu sistemin uyguland\u0131\u011f\u0131 yerlerde g\u00f6n\u00fcll\u00fc birlikler peki\u015fmi\u015ftir. K\u00fcrt ve T\u00fcrk halk\u0131 da bir arada ya\u015fayacaksa ve e\u011fer K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n T\u00fcrkle\u015ftirilmesinden vazge\u00e7ilmi\u015fse onun ge\u00e7erli form\u00fcl\u00fc demokratik \u00f6zerkliktir. Ba\u015fka yolu yoktur. Dolay\u0131s\u0131yla biz bunu bir \u00e7\u00f6z\u00fcm tarz\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcyoruz. Asl\u0131nda demokratik \u00f6zerklik sadece K\u00fcrt sorununu \u00e7\u00f6zme form\u00fcl\u00fc de\u011fildir, ayn\u0131 zamanda T\u00fcrkiye\u2019yi demokratikle\u015ftirme form\u00fcl\u00fcd\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc K\u00fcrdistan\u2019a \u00f6zerkli\u011fi tan\u0131yan bir iktidar cumhuriyeti de demokratikle\u015ftirmek durumunda kalacakt\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan demokratik \u00f6zerklik T\u00fcrkiye\u2019nin demokratikle\u015ftirilmesinin de yoludur. Bu nedenle T\u00fcm sol ve demokrasiden yana olan g\u00fc\u00e7lerin demokratik cumhuriyet-demokratik \u00f6zerklik form\u00fcl\u00fcn\u00fc desteklemeleri gerekmektedir.<\/p>\n
\u00d6N\u00dcM\u00dcZDEK\u0130 HAFTA \u00d6NEML\u0130 A\u00c7IKLAMALAR OLACAK<\/p>\n
Kendimiz devletten beklemeden halk\u0131m\u0131z\u0131n \u00f6zerk bir bi\u00e7imde kendi sistemini in\u015fa etmesi, \u00f6rg\u00fctlemesi, kendi kendini yerel d\u00fczeyde y\u00f6netebilmesi i\u00e7in belirli bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fct\u00fclmektedir. Bu konuda geli\u015fen bir \u00f6rg\u00fctleme d\u00fczeyi s\u00f6z konusudur. Dolay\u0131s\u0131yla art\u0131k demokratik \u00f6zerkli\u011fin temeli de yarat\u0131lm\u0131\u015f bulunmaktad\u0131r. Bunu illahi \u015fu g\u00fcn ilan edelim, etmeyelim gibi bir tart\u0131\u015fma bir yana mevcut durumda demokratik \u00f6zerkli\u011fi pratikle\u015ftirme g\u00f6revi vard\u0131r. Devletin de bunu kabul etmesi gerekmektedir.<\/p>\n
Fakat b\u00fct\u00fcn bu konularda hareketimiz ad\u0131na \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki hafta \u00f6nemli baz\u0131 a\u00e7\u0131klamalar yapaca\u011f\u0131z. S\u00fcrecin ele al\u0131n\u0131\u015f\u0131na ili\u015fkin \u00f6nderli\u011fimiz taraf\u0131ndan bize sunulmu\u015f olan bir mesaj vard\u0131r. Biz hareket olarak son iki hafta boyunca bu mesaj \u00fczerinde tart\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fctt\u00fck. \u00d6n\u00fcm\u00fczdeki hafta bu mesajla ilgili ula\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z sonu\u00e7lar\u0131 kamuoyuna a\u00e7\u0131klayabiliriz. Yapaca\u011f\u0131m\u0131z o a\u00e7\u0131klamalar \u00e7er\u00e7evesinde bizim demokratik \u00f6zerkli\u011fe ili\u015fkin planlamam\u0131z\u0131n i\u00e7eri\u011fi de a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f olacakt\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan ilan tarihine ili\u015fkin her hangi bir \u015fey belirtmiyorum. \u00d6n\u00fcm\u00fczdeki haftay\u0131 beklemek gerekiyor. \u00d6zellikle s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fim a\u00e7\u0131klama bir\u00e7ok a\u00e7\u0131dan \u00f6nem ta\u015f\u0131yan bir a\u00e7\u0131klamad\u0131r. Hem T\u00fcrkiye\u2019nin hem K\u00fcrdistan\u2019\u0131n g\u00fcndemini belirlemede yeri olacak olan politikam\u0131z\u0131n izahat\u0131 olacakt\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan bu konuya ili\u015fkin sadece bunlar\u0131 belirtmekle yetiniyorum.<\/p>\n
AKP PAKET\u0130, LOZAN ANLA\u015eMASI G\u0130B\u0130 K\u00dcRTLER\u0130 YOK SAYIYOR<\/p>\n
*BDP anayasa de\u011fi\u015fiklik paketi i\u00e7in yap\u0131lacak referandumu boykot karar\u0131 ald\u0131. 12 Eyl\u00fcl\u2019de yap\u0131lacak referandumda K\u00fcrdistan\u2019da nas\u0131l bir sonu\u00e7 bekliyorsunuz? Bu sonu\u00e7lar K\u00fcrt sorunu a\u00e7\u0131s\u0131ndan nas\u0131l bir \u00f6neme sahiptir?<\/p>\n
-Bizce, BDP\u2019nin anayasa de\u011fi\u015fikli\u011fi paketi i\u00e7in alm\u0131\u015f oldu\u011fu boykot karar\u0131 do\u011fru ve isabetli bir karard\u0131r. Neden? \u00c7\u00fcnk\u00fc bu anayasa de\u011fi\u015fiklik paketi K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fcyor. Yani bu de\u011fi\u015fiklik paketinde K\u00fcrt halk\u0131na d\u00f6n\u00fck her hangi bir \u015fey yoktur. T\u0131pk\u0131 Lozan Anla\u015fmas\u0131 gibi yok say\u0131yor. Buna evet demek, yok say\u0131lmaya evet demektir. Bununla birlikte bu de\u011fi\u015fiklik paketi baz\u0131 yenilikleri ve hatta baz\u0131 iyile\u015ftirici maddeleri i\u00e7erse de, 12 Eyl\u00fcl Anayasas\u0131n\u0131n ruhuna dokunmuyor. Zaten anayasan\u0131n ba\u015flang\u0131\u00e7 maddeleri oldu\u011fu gibi muhafaza ediliyor. 66. Madde gibi herkesi T\u00fcrk sayan, herkesi T\u00fcrkle\u015ftirmeyi dayatan madde muhafaza ediliyor.<\/p>\n
Esasen 12 Eyl\u00fcl anayasas\u0131n\u0131 t\u00fcmden de\u011fi\u015ftirmek, yeni sivil demokratik bir anayasayla T\u00fcrkiye cumhuriyetini demokratikle\u015ftirmek gerekiyor. Bu, T\u00fcrkiye demokrasi hareketinin ana g\u00f6revi durumundad\u0131r. E\u011fer T\u00fcrk halk\u0131 12 Eyl\u00fcl gibi kara bir lekeden kurtulmak istiyorsa, 12 Eyl\u00fcl anayasas\u0131n\u0131 t\u00fcmden ret etmeli ve yeni bir anayasayla demokratik ya\u015fam\u0131 in\u015fa etmelidir. Ancak, bu de\u011fi\u015fiklik paketi acil de\u011fi\u015fiklik ihtiyac\u0131n\u0131 \u00f6teleyen bir pakettir. 12 Eyl\u00fcl anayasas\u0131n\u0131 biraz tamir eden ve yolluna devam ettirmeyi \u00f6n g\u00f6ren bir paket olmaktad\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan yan\u0131lmamak gerekiyor. 12 Eyl\u00fcl anayasas\u0131n\u0131 kesin de\u011fi\u015ftirmek gerekiyor. Ancak mevcut paket \u00f6z\u00fcn\u00fc ve ruhunu de\u011fi\u015ftirmiyor. Bu sadece AKP\u2019nin \u00f6n\u00fcnde engel te\u015fkil eden baz\u0131 maddeleri kald\u0131r\u0131yor. Onlar\u0131 de\u011fi\u015ftiriyor. AKP burada yine \u00e7\u0131karc\u0131 zihniyetini konu\u015fturmu\u015ftur. Kendi ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layacak bir paket haz\u0131rlad\u0131. Toplumun t\u00fcm kesimlerinin ihtiyac\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layan bir paket de\u011fil, sadece kendi ihtiyac\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layan bir paket haz\u0131rlad\u0131. Bu a\u00e7\u0131dan bu paketin i\u00e7inde K\u00fcrt halk\u0131 yoktur. K\u00fcrt halk\u0131 nas\u0131l evet desin? Baz\u0131 \u00e7evre ve ki\u015filer diyorlar ki, i\u015fte bu devlet b\u00fcrokrasisini, yarg\u0131y\u0131, askeriyeyi frenleyen \u00f6nemli de\u011fi\u015fikleri yapan bir taslakt\u0131r niye evet denilmiyor? Buna evet denildi mi, b\u00fct\u00fcn bu anayasay\u0131, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 yok sayan, yok saymakla kalmayan imha edilmesini reva g\u00f6ren anayasaya evet demektir. Bu nedenle evet demek zordur.<\/p>\n
Asl\u0131nda AKP h\u00fck\u00fcmetinin K\u00fcrt sorununa ili\u015fkin ger\u00e7ek bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 birka\u00e7 hususta olduk\u00e7a iyi g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu hususlardan birsi de bu anayasa paketidir. Ne zaman ki AKP h\u00fck\u00fcmeti bu anayasa paketini kamuoyuna sundu, biz o zaman anlad\u0131k ki AKP h\u00fck\u00fcmetinin K\u00fcrt sorunu \u00e7\u00f6zme niyeti yoktur. Erdo\u011fan\u2019\u0131n dedi\u011fi \u201ctek devlet, tek millet, tek dil olgusu AKP\u2019nin stratejik yakla\u015f\u0131m\u0131d\u0131r. E\u011fer farkl\u0131 olsayd\u0131 K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n durumunu da k\u0131smi de olsa de\u011fi\u015ftiren veya iyile\u015ftiren bir madde olurdu. B\u00f6yle bir \u015fey yok. Buna ra\u011fmen K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n evet demesini beklemek ne kadar do\u011frudur. Hay\u0131r da denilirse do\u011fru olmaz. Mevcut olan\u0131 savunma anlam\u0131na gelir. Bu a\u00e7\u0131dan ne evet ne hay\u0131r demeden boykot etme tutumu daha do\u011frudur. Bize g\u00f6re t\u00fcm demokrasi g\u00fc\u00e7leri b\u00f6yle bir tutum geli\u015ftirerek ger\u00e7ek demokratik anayasay\u0131 g\u00fcndemde tutmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
K\u00dcRTLER, KEND\u0130LER\u0130N\u0130 YOK SAYAN AKP PAKET\u0130N\u0130 BOYKOT EMEL\u0130<\/p>\n
Birileri bu tutumu anayasa de\u011fi\u015fikli\u011fine kar\u015f\u0131tl\u0131k olarak de\u011ferlendirmek istiyor. Bu yanl\u0131\u015ft\u0131r, daha \u00e7ok \u00e7ekimser bir tutum olmaktad\u0131r. Bu tutum ne evet\u00e7idir, ne hay\u0131rc\u0131d\u0131r. Bu de\u011fi\u015fiklik bizim d\u0131\u015f\u0131m\u0131zdaki bir de\u011fi\u015fikliktir. E\u011fer onlar halk olarak bizi yok say\u0131yorsa, biz de onlar\u0131n bu de\u011fi\u015fikli\u011fini yok saymal\u0131y\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu de\u011fi\u015fiklik bizim i\u00e7in bir hi\u00e7tir, bu \u015fekliyle bir anlam\u0131 yoktur. Onun i\u00e7in sand\u0131klar\u0131n ba\u015f\u0131na gitmeye gerek yoktur. Bence t\u00fcm K\u00fcrtler bu tutumu almal\u0131d\u0131r. Yani AKP\u2019ye o verenlerde dahil, t\u00fcm K\u00fcrtler \u015funu demeli bizi yok sayan bir paketi biz de yok sayar\u0131z. Anayasada baz\u0131 iyile\u015ftirmeler yap\u0131l\u0131yor, peki K\u00fcrt halk\u0131na d\u00f6n\u00fck baz\u0131 iyile\u015ftirmeler var m\u0131? Yok. T\u00fcrkiye\u2019nin en temel sorunu K\u00fcrt sorunu de\u011fil mi? Evet. Peki, niye bu es ge\u00e7iliyor? Niye yok say\u0131l\u0131yor? Bu bir tuzakt\u0131r K\u00fcrt halk\u0131 bu tuza\u011fa d\u00fc\u015fmemelidir. 12 Eyl\u00fcl anayasas\u0131n\u0131n dolayl\u0131 bir \u015fekilde onaylama tuza\u011f\u0131na d\u00fc\u015fmemelidir. B\u00f6ylece kendi iradi tutumunu ortaya koymal\u0131d\u0131r. K\u00fcrt halk\u0131 boykotu en yayg\u0131n bir bi\u00e7imde uygulayarak \u015fu mesaj\u0131 vermelidir \u201c siz, bizi bu paketle yok sayd\u0131n\u0131z, biz de sizin bu de\u011fi\u015fikli\u011finizi yok say\u0131yoruz bu tutumunu koymal\u0131d\u0131r. Bu, demokratik bir hakt\u0131r.<\/p>\n
Bu konu da baz\u0131 K\u00fcrt \u00e7evrelerinin farkl\u0131 bir yakla\u015f\u0131m i\u00e7inde olduklar\u0131 da belirtiliyor. Ama halk\u0131m\u0131z\u0131n ezici \u00e7o\u011funlu\u011fu kendisini yok sayan bir pakete evet demeyecektir. Ben ona inan\u0131yorum. Hay\u0131r da demesine gerek yoktur. Bu bir nevi bizim d\u0131\u015f\u0131m\u0131zdaki bir durumdur.<\/p>\n
BDP T\u00dcM K\u00dcRT \u00c7EVRELER\u0130NE G\u0130TMEL\u0130<\/p>\n
BDP boykot y\u00f6n\u00fcnde bir karar ald\u0131 ama BDP\u2019nin de yetersizlikleri vard\u0131r. Dar \u00e7evrelerde olsa t\u00fcm K\u00fcrt \u00e7evrelerine gitmek ve t\u00fcm kesimlerin tutumunu bu do\u011frultuda belirlenmesi i\u00e7in ortam haz\u0131rlamak gerekiyordu. Bu konu da yetersizliklerin ya\u015fand\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Fakat K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 yok sayan bir de\u011fi\u015fikli\u011fe evet demek yanl\u0131\u015f olacakt\u0131r. Bizi yok sayan bu paketi biz de yok saymal\u0131y\u0131z. Bu a\u00e7\u0131dan en yayg\u0131n bir \u015fekilde K\u00fcrdistan\u2019da boykotun geli\u015fece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Biz bu konuda kendimiz fazla m\u00fcdahil olmayaca\u011f\u0131z. Fakat K\u00fcrt demokratik kurum ve kurulu\u015flar\u0131n\u0131n ezici \u00e7o\u011funlu\u011funun alm\u0131\u015f oldu\u011fu bu boykot karar\u0131n\u0131n t\u00fcm K\u00fcrt yurtseverlerinin dikkate alaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. B\u00f6yle bir tutum hem anayasa de\u011fi\u015fikli\u011finin g\u00fcndem de tutulmas\u0131, hem de K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 iradele\u015fme d\u00fczeyinin a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131nda \u00e7ok \u00f6nemli buluyorum.<\/p>\n
DTK\u2019YI B\u0130Z DE D\u0130KKATLE \u0130ZLEMEYE \u00c7ALI\u015eIYORUZ<\/p>\n
*7-8 A\u011fustos\u2019ta DTK\u2019n\u0131n toplanaca\u011f\u0131 ve toplant\u0131s\u0131nda demokratik \u00f6zerkli\u011fin temel bir tart\u0131\u015fma konusu olaca\u011f\u0131 bas\u0131na yans\u0131d\u0131. Bu konuda her hangi bir \u015fey belirtiyor musunuz?<\/p>\n
-Demokratik toplum kongresi K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n en geni\u015f sivil, demokratik, yasal kurumlar\u0131n\u0131n bir araya geldi\u011fi bir platformdur. T\u00fcm K\u00fcrt yurtsever kurum ve kurulu\u015flar\u0131n\u0131n, de\u011fi\u015fik \u00e7evrelerin, halktan insanlar\u0131n kat\u0131l\u0131m g\u00f6sterdi\u011fi bu olu\u015fumun toplan\u0131yor elbette ki \u00f6nemlidir. Biz hareket olarak t\u00fcm toplumsal kurum ve kurulu\u015flara sayg\u0131 g\u00f6stermeyi, onlar\u0131n karar ve \u00f6nerilerine sayg\u0131l\u0131 yakla\u015fmay\u0131 her zaman esas alm\u0131\u015f\u0131zd\u0131r. DTK K\u00fcrt yasal siyasetinin en ciddi kurumla\u015fmas\u0131 oldu\u011funa g\u00f6re karar ve yakla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131 dikkate almak gerekiyor. Ancak ben burada DTK neyi tart\u0131\u015f\u0131r neyi tart\u0131\u015fmaz konusunda fikir belirtecek durumda de\u011filim. Bu benim g\u00f6revim de\u011fildir. Onlar\u0131n iradelerine kar\u0131\u015facak de\u011filim. Kendileri de ayr\u0131 bir kulvarda K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck davas\u0131n\u0131 savunmakta ve yasal bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctmektedirler. B\u00f6yle platformlarda t\u00fcm K\u00fcrt kesimlerinin kat\u0131lmas\u0131, farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceye sahip insanlar\u0131n olmas\u0131 daha iyi olur diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. Kendileri kendi g\u00fcndemlerini bas\u0131na yans\u0131tm\u0131\u015flard\u0131r. Demokratik \u00f6zerklik konusunu benim bildi\u011fim kadar\u0131yla bundan \u00fc\u00e7 y\u0131l \u00f6nce DTK kendi genel kurulunda bir \u00e7\u00f6z\u00fcm form\u00fclasyonu olarak kabul etmi\u015fti. San\u0131r\u0131m ayn\u0131 \u00e7er\u00e7evede tart\u0131\u015fmalar\u0131 s\u00f6z konusu olabilir.<\/p>\n
Bence sorun daha \u00e7ok pratikle\u015ftirme sorundur. Yani K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n demokratik \u00f6zerkli\u011fin \u00f6rg\u00fctsel boyutunu, k\u00fclt\u00fcrel dil boyutunu geli\u015ftirme g\u00f6revi vard\u0131r. Bu konu \u00fczerinde derinle\u015fmeye, yeni bir kararla\u015fmaya gitme ihtiyac\u0131ndan s\u00f6z edilebilinir. T\u00fcm demokratik, sivil, sosyal ve k\u00fclt\u00fcrel kurumlar\u0131n g\u00fcndeminde bu vard\u0131r. Hangi \u00e7er\u00e7evede yeni kararlar alacaklar\u0131n\u0131 bekleyip g\u00f6rmek gerekiyor. Belirtti\u011fim gibi K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n en etkili demokratik kurumla\u015fmas\u0131 durumundaki bu kurumun tutum ve yakla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131 biz de dikkatle izlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n
Bilindi\u011fi gibi bundan \u00f6nce \u00e7ok say\u0131da sivil toplum kurulu\u015fu de\u011fi\u015fik d\u00fczeyde a\u00e7\u0131klamalar yapt\u0131lar. En son 649 kurulu\u015f \u00e7ift tarafl\u0131 ate\u015fkes a\u00e7\u0131klamas\u0131 yapt\u0131. Dengeli bir a\u00e7\u0131klamayd\u0131. Fakat sonradan sivil toplum kurulu\u015fu i\u00e7inde yer alanlar\u0131n kurumsal ya da bireysel a\u00e7\u0131klamalar\u0131na bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda asl\u0131nda sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnde ne kadar ciddi olup olmad\u0131klar\u0131 da a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131k\u0131yor. Samimi bir bi\u00e7imde bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l bir \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc istemek ayr\u0131d\u0131r, AKP\u2019nin biraz da y\u00f6nlendirmesiyle baz\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131 g\u00fcndemle\u015ftirmek ayr\u0131d\u0131r. Bu ayr\u0131m\u0131 koymak gerekiyor. Bir taraftan bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fcm aray\u0131\u015f\u0131 i\u00e7erisinde olacaks\u0131n ama di\u011fer tarafta da esasta farkl\u0131 \u00e7evrelere mesaj i\u00e7eren bir duru\u015f sergileyeceksin. \u00d6rne\u011fin bu \u00e7a\u011fr\u0131c\u0131lar i\u00e7erisinde olan birisi \u0130neg\u00f6l ve D\u00f6rtyol\u2019daki K\u00fcrt halk\u0131na kar\u015f\u0131 sindirme sald\u0131r\u0131lar\u0131n\u0131 de\u011ferlendirme bi\u00e7imine bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ger\u00e7ek zihniyetini de oradan anlamak m\u00fcmk\u00fcn olabiliyor. Biz bu t\u00fcr b\u00f6yle hesapl\u0131, \u00f6rt\u00fcl\u00fc niyet ta\u015f\u0131yan, ad\u0131na ne denilirse densin, kurumlardan ziyade sorunu daha ciddi bi\u00e7imde g\u00fcndemle\u015ftiren DTK gibi kurumlar\u0131n daha fazla dikkate al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. Ciddiyet a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6zellikle sorunun k\u00f6kl\u00fc kal\u0131c\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc a\u00e7\u0131s\u0131ndan kimin dikkate al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fi noktas\u0131n\u0131 do\u011fru tespit etmek \u00f6nem ta\u015f\u0131maktad\u0131r.<\/p>\n
*Son YA\u015e toplant\u0131s\u0131n\u0131 nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz? T\u00fcrkiye tarihinin en uzun YA\u015e toplant\u0131s\u0131 ger\u00e7ekle\u015fti, TSK\u2019n\u0131n \u00fcst komuta kademesi belirlenemedi, kimi \u00e7evreler sivil kanad\u0131n a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koydu\u011funu iddia ediyor. Buna kat\u0131l\u0131yor musunuz? K\u0131saca TSK ve h\u00fck\u00fcmet aras\u0131ndaki bu geli\u015fmeleri nas\u0131l g\u00f6r\u00fcyorsunuz?<\/p>\n
-YA\u015e toplant\u0131s\u0131 \u00e7evresinde yans\u0131yan sonu\u00e7 ve tart\u0131\u015fmalar asl\u0131nda T\u00fcrkiye cumhuriyeti devleti ger\u00e7e\u011fini bir kez daha ortaya koyuyor. T\u00fcrkiye\u2019de t\u00fcm devlet yetkilileri her zaman hukukun \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnden, adaletten, demokrasiden dem vururlar, ama bunlar\u0131n neme nem oldu\u011fu YA\u015e toplant\u0131s\u0131 vesilesiyle bir kez daha a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kt\u0131. Asl\u0131nda hukuk dedikleri \u015fey \u00fcst\u00fcnlerin hukukudur. Hukuk ve demokrasiden ziyade T\u00fcrk cumhuriyetinin temel kurumlar\u0131, o senin bu benim diyerek uzla\u015f\u0131yla i\u015fi g\u00f6t\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar. \u00d6teden beri sistem i\u00e7erisinde bu bi\u00e7imde anti demokratik yap\u0131lanma s\u00f6z konusudur. Bir taraftan aranan ki\u015fi, ba\u015fbakan, cumhurba\u015fkan\u0131yla birlikte t\u00f6rene kat\u0131l\u0131yor, mahkemelik olanlar \u015eURA toplant\u0131s\u0131na bile kat\u0131l\u0131yor. Bir hukuk devletinde bu olacak \u015fey midir? Bir devlet bu kadar m\u0131 kendi hukukunu \u00e7i\u011fner ve ayaklar alt\u0131na al\u0131r. Bu nas\u0131l kabul ediliyor? Ama bu devlet sistemi \u00e7\u0131kara ve uzla\u015fmaya dayal\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in b\u00f6yle yakla\u015f\u0131l\u0131yor. YA\u015e toplant\u0131s\u0131 boyunca yap\u0131lan ikili, \u00fc\u00e7l\u00fc toplant\u0131lar hep uzla\u015fmaya d\u00f6n\u00fck yap\u0131lan toplant\u0131lard\u0131.<\/p>\n
ORDU KAR\u015eISINDA ASLAN KES\u0130LENLER GER\u0130LLA SAYES\u0130NDE MEYDAN BULDULAR<\/p>\n
Mevcut durumda cumhuriyetin demokratikle\u015ftirilmesinden ziyade, iktidar payla\u015f\u0131m\u0131na y\u00f6nelik tart\u0131\u015fmalar vard\u0131r. Biz \u00f6teden beri bunun bir iktidar kavgas\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yledik. Bu iktidar kavgas\u0131nda kimin hukuka daha yak\u0131n, kimin daha uzak oldu\u011fu ayr\u0131 bir konudur. Ama \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir bi\u00e7imde sistem kendi durumunu bu YA\u015e toplant\u0131s\u0131yla daha iyi ele vermi\u015ftir. Hukukun nas\u0131l ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131, gerekli g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde nas\u0131l da hi\u00e7e say\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir kez daha herkes g\u00f6rd\u00fc. Bir kere ordu \u00f6zerklikten \u00f6te, ba\u011f\u0131ms\u0131z bir kurum gibi kendisini sistemin i\u00e7inde oturtmu\u015ftur. Kimse bana kar\u0131\u015famaz, kimse bana m\u00fcdahale edemez, diyerek kendisini sistemi belirleyen bir kurum olarak s\u00fcrd\u00fcrmek istiyor. Fakat ordu art\u0131k bunu s\u00fcrd\u00fcrecek durumda de\u011fil, e\u011fer K\u00fcrdistan\u2019da gerilla kar\u015f\u0131s\u0131nda ba\u015far\u0131l\u0131 olsayd\u0131 kimse hi\u00e7bir \u015fey diyemezdi. Bug\u00fcn ordu kar\u015f\u0131s\u0131nda aslan kesilenler bilmeli ki gerilla m\u00fccadelesi sayesinde meydan bulmu\u015flard\u0131r. Ancak bu t\u00fcr \u00e7evreler kimin hangi emeklerle bu ko\u015fullar\u0131 yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 teslim etmeden k\u00fcstah\u00e7a kendilerine mal etmeye \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 hazin bir \u015feydir. Buna ra\u011fmen ordu kendi durumunu eskisi gibi s\u00fcrd\u00fcrmek istiyor. Ancak bunun ko\u015fullar\u0131 kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Ordunun tek saltanat olma ko\u015fullar\u0131 a\u015f\u0131l\u0131yor. H\u00fck\u00fcmet bu ger\u00e7e\u011fe dayanarak iktidar payla\u015f\u0131m\u0131nda uzla\u015fmak istiyor. G\u00f6r\u00fc\u015fmelerde taraflar taviz ve payla\u015f\u0131mda uzla\u015fmad\u0131klar\u0131 i\u00e7in \u015fu anda kriz devam ediyor.<\/p>\n
K\u0131saca YA\u015e toplant\u0131s\u0131nda ya\u015fanan sorunlar vesilesiyle bir kez daha g\u00f6r\u00fcld\u00fc ki 12 Eyl\u00fcl anayasas\u0131n\u0131n yamaya de\u011fil de, t\u00fcmden de\u011fi\u015ftirilmesine acil ihtiya\u00e7 bulunmaktad\u0131r. Bu sistemin k\u00f6kten de\u011fi\u015ftirilerek demokratikle\u015ftirilmesi gerekti\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r. En \u00fcst\u00fcn devlet b\u00fcrokrat\u0131 devletin ba\u015fka kurumlar\u0131nca hakk\u0131nda karar al\u0131nmas\u0131na kar\u015f\u0131n, ba\u015fka kurumlarca korunmaktad\u0131r. On binlerce insan\u0131 yard\u0131m ve yatakl\u0131ktan zindanlara att\u0131n\u0131z. Binlerce insan\u0131 hukuktur diye s\u00fcr\u00fcnd\u00fcrd\u00fcn\u00fcz. Ama yeri geldi\u011finde ise bunlar\u0131 bir tarafa atabiliyorsunuz. B\u00f6yle bir zihniyet ve mant\u0131kla toplum mu idare edilir? B\u00f6yle bir zihniyetle toplum ancak bast\u0131r\u0131l\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla, demokratik topluma, demokratik siyasete, demokratik cumhuriyete kesin bir bi\u00e7imde ihtiya\u00e7 vard\u0131r. Bu ihtiya\u00e7tan \u00f6t\u00fcr\u00fcde anayasan\u0131n yamalanmas\u0131 de\u011fil, anayasan\u0131n k\u00f6kten de\u011fi\u015fmesi gerekti\u011fi \u00e7ok a\u00e7\u0131kt\u0131r.<\/p>\n
Yar\u0131n:<\/p>\n
*\u0130\u00e7i\u015fleri Bakan\u0131 Be\u015fir Atalay, 94 y\u0131l\u0131nda bile s\u00f6ylenmeyen \u201cAmanos\u2019lar\u0131 temizleyin s\u00f6z\u00fcn\u00fc neden s\u00f6yledi?<\/p>\n
*Hantepe \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131nda neler oldu? Gerilla eylemi neden engellenemedi?<\/p>\n
*K\u00fcrdistan ormanlar\u0131 neden yak\u0131l\u0131yor?<\/p>\n
*Karay\u0131lan, kime \u201cs\u00fcnepe ve \u201cKendisinin y\u00fcre\u011fi varsa bu ko\u015fullarda gelsin, 24 saat kals\u0131nda bir g\u00f6relim dedi?<\/p>\n
*Batman\u2019daki patlama neden PKK\u2019ye y\u00fcklenmek isteniyor?- ANF<\/p>\n
Aziz K\u00f6yl\u00fco\u011flu \/Halit Ermi\u015f<\/p>\n
K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n
www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n
<\/p>\n
\t<\/p>\n