\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/3496-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
\t\t\t\t\t\tG\u00fcncelde en \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lan konulardan biride Alevilerdir.\u00a0 Tart\u0131\u015fmalar\u0131n ekseni Alevilerin ma\u011fduriyetine ili\u015fkindir. Ne yaz\u0131k ki, tart\u0131\u015fmalar\u0131n \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktas\u0131 yanl\u0131\u015ft\u0131r ve yanl\u0131\u015f oldu\u011fu i\u00e7inde bir sonuca var\u0131lam\u0131yor. Sonu\u00e7ta ortaya \u00e7\u0131kan, sadece bir yak\u0131nma oluyor. D\u00f6n\u00fcp dola\u015f\u0131l\u0131p ayn\u0131 noktaya var\u0131l\u0131yor. S\u00fcrekli kendisini tekrarlayan bir tart\u0131\u015fma. Hi\u00e7bir inand\u0131r\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131, ciddiyeti kalmam\u0131\u015ft\u0131r Alevilerin.<\/p>\n
\u00d6zellikle, K\u00fcrt Alevileri ciddi bir kimlik bunal\u0131m\u0131n\u0131 ya\u015f\u0131yorlar. Kendilerini do\u011fru tan\u0131mlayam\u0131yorlar. Tarihleriyle bulu\u015fam\u0131yorlar. Tarihten kopuk bir topluluk yozla\u015fmaya ve yok olmaya mahkumdur. Alevilerin bug\u00fcn ya\u015fad\u0131klar\u0131 tamda budur.<\/p>\n
Aleviler ba\u015fta etnik olarak K\u00fcrtl\u00fck ile T\u00fcrkl\u00fck aras\u0131nda karar k\u0131lm\u0131\u015f de\u011filler. Ciddi bir kafa kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ya\u015f\u0131yorlar. Bir ayaklar\u0131 K\u00fcrtl\u00fckte di\u011fer ayaklar\u0131 T\u00fcrkl\u00fcktedir. T\u00fcrkl\u00fck y\u00f6nlerini daha y\u00fcksek bir sesle dile getirirlerken K\u00fcrtl\u00fcklerini daha utanga\u00e7 bir \u015fekilde ifade ediyorlar. Bunun iki nedeni ver. Birincisi korku, ikincisi K\u00fcrtl\u00fc\u011f\u00fc k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeleridir. Kendi ger\u00e7ekli\u011fiyle y\u00fczle\u015fmeme kozmo-polit bir psikoloji yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum Alevileri T\u00fcrkiye\u2019deki en mu\u011flak topluluklardan biri haline getirmi\u015ftir. <\/p>\n
\u0130nan\u00e7sal olarak bug\u00fcnk\u00fc Aleviler kendilerini bir yere koyam\u0131yorlar. Hem M\u00fcsl\u00fcman ve hem de \u0130slam kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 aras\u0131nda gidip geliyorlar. Ne kopu\u015fu ve nede b\u00fct\u00fcnle\u015fmeyi ya\u015f\u0131yorlar. \u0130nan\u00e7sal ve k\u00fclt\u00fcrel olarak ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131n ne kadar\u0131n\u0131n \u0130slam oldu\u011funun fark\u0131nda de\u011filler. Bir taraftan M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcms\u00fcyor di\u011fer yandan onu ya\u015f\u0131yorlar. \u00c7eli\u015fkili, bir topluluk oldu\u011funun fark\u0131nda de\u011filler.<\/p>\n
Aleviler bir muhasebe, sorgulama, tart\u0131\u015fma yapacaklarsa ba\u015fta etnik ve inan\u00e7sal noktalardan ba\u015flamal\u0131d\u0131rlar.\u00a0 Kendilerini do\u011fru tan\u0131mlamal\u0131d\u0131rlar. Ya\u015fad\u0131klar\u0131 mu\u011flakl\u0131\u011f\u0131, \u00e7eli\u015fkili ruh halini, a\u015fa\u011f\u0131lanma psikolojisini a\u015fmal\u0131d\u0131rlar.\u00a0 Bu ciddi bir g\u00fc\u00e7 gerektiriyor. Bunun cesaretini g\u00f6stermelidirler. <\/p>\n
Osmanl\u0131 ve TC\u2019nin ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi katliamlar\u0131 ya\u015fanmam\u0131\u015f gibi varsay\u0131yorlar. Bu konulardaki tart\u0131\u015fmalar\u0131 formaliteyi a\u015fmamaktad\u0131r. Ciddi de\u011fildir. Osmanl\u0131 ve TC\u2019nin katliamlar\u0131n\u0131n te\u015fhirine y\u00f6nelik ciddi hi\u00e7bir giri\u015fimleri yoktur. Koyucu Murat Pa\u015fan\u0131n koyular\u0131, Dersimin soyk\u0131r\u0131m\u0131 , bunlar bile tek ba\u015f\u0131na binlerce Kerbela eder. Kendilerinin ya\u015fad\u0131klar\u0131 katliamlar\u0131, ac\u0131lar\u0131 bir tarafa b\u0131rakm\u0131\u015f, 24 saat Kerbela\u2019y\u0131 i\u015fliyorlar. Kerbela bir ger\u00e7ekliktir. Ancak Alevilerin ya\u015fad\u0131klar\u0131 onun bin kat\u0131d\u0131r.\u00a0 Ya\u015fad\u0131klar\u0131 trajediye ili\u015fkin bir tek sanatsal, k\u00fclt\u00fcrel ve tarihi eser yaratmam\u0131\u015flard\u0131r. Kendi tarihlerini ayd\u0131nlatacak hi\u00e7bir giri\u015fimleri yoktur. Bu da Alevilerin ciddiyetini g\u00f6steriyor.<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn edebiyatlar\u0131, t\u00fcrk\u00fcleri Kerbela \u00fczerinedir. Ba\u015fta TV 10 olmak \u00fczere, Alevi yanda\u015fl\u0131 b\u00fct\u00fcn TV kanallar\u0131 sabahtan ak\u015fama kadar deyi\u015fleri dinletiyorlar. Allah, Muhammed, Ali, Hasan, H\u00fcseyin,\u015eah, Kerbela terminolojisi ekseninde ve i\u00e7eri\u011fiyle s\u00fcslenmi\u015f olan deyi\u015flerle kendilerini ifade ettiklerini, ba\u015f kald\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 san\u0131yorlar.\u00a0 Bir marifetmi\u015f gibi, eline saz\u0131 alan ba\u015fl\u0131yor de\u011fi\u015f s\u00f6ylemeye. K\u00fcrt\u00e7e s\u00f6ylemeye, K\u00fcrdistan da ya\u015fanan devrimi i\u015flemeye utan\u0131yorlar. Alevilerin de\u011fi\u015fleri ile cemaatlerin ilahileri aras\u0131nda hem g\u00f6rsel ve hem de i\u00e7eriksel olarak hi\u00e7bir fark\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fcyorlar. Sunileri gerici olarak de\u011ferlendirilirken, kendilerini ilerici olarak g\u00f6r\u00fcyorlar.\u00a0 Bunlar\u0131n g\u00f6r\u00fclmedi\u011fi ve bilinmedi\u011fi san\u0131l\u0131yor. <\/p>\n
Sait R\u0131za, Ali\u015fer, Zarife, Nuri Dersimi ve daha nice K\u0131z\u0131lba\u015f yi\u011fit var. Niye bunlara y\u00f6nelik bir a\u011f\u0131t yak\u0131lm\u0131yor. Neredeyse bunlar hi\u00e7 g\u00fcndeme konulmuyorlar.\u00a0 24 saat Kerbela\u2019y\u0131 i\u015fleyenlerin d\u00fcr\u00fcstl\u00fckleri sorgulan\u0131r.\u00a0 Kendi cenazesini yerde b\u0131rak\u0131p, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n \u00f6l\u00fcs\u00fcne a\u011flayan\u0131n misali de\u011fil mi?\u00a0 Bu duru\u015flar\u0131yla ciddiyetini kaybetmi\u015flerdir. Hi\u00e7 bir ciddiyetleri kalmam\u0131\u015f.\u00a0 Kimse ciddiye alm\u0131yor. Kendilerini rezil ediyorlar. Trajik-komik olan ise, bu ger\u00e7ekleri g\u00f6rmemeleri, yada g\u00f6rmek istememeleridir.<\/p>\n
Alevi kurumlar\u0131, dernekleri, vak\u0131flar\u0131 TC\u2019nin bayraklar\u0131, Atat\u00fcrk\u2019\u00fcn posterleri,\u00a0 TC\u2019ye ait simgelerle s\u00fcsl\u00fcd\u00fcr. Yeri geldi\u011finde Alevilerin katledili\u015finden, Dersimden bahsedilir. Ama di\u011fer taraftan katliam sahiplerinin poster ve bayraklar\u0131 ta\u015f\u0131n\u0131yor. \u201cBu ne yaman \u00e7eli\u015fki anne .
Baz\u0131 \u015feyler tabu haline getirildi\u011fi i\u00e7in \u00e7ok fazla tart\u0131\u015f\u0131lmaya cesaret edilemiyor. Devletin olu\u015fturdu\u011fu ciddi bir alevi lobisi var. Alevilerin g\u00fcndemi, tarihleri, k\u00fclt\u00fcrleri, tart\u0131\u015fmalar\u0131 vb. bu lobi taraf\u0131ndan belirleniyor. Asl\u0131nda bu lobi biliniyor ve tan\u0131n\u0131yor. Ama kar\u015f\u0131 koyu\u015f yok.
\u00a0 Bir suni bunlar\u0131 yazmaya cesaret edemez. Ama bir alevi olarak, Alevilerin ya\u015fad\u0131klar\u0131 bu ger\u00e7ekleri yazmay\u0131 \u00f6nemsiyorum. Baz\u0131 tabular\u0131 k\u0131rman\u0131n zaman\u0131 geldi ve ge\u00e7ti. Bir tart\u0131\u015fma noktas\u0131 olarak Alevilik kavram\u0131yla ba\u015flan\u0131lmal\u0131d\u0131r. Alevilik mi,\u00a0 K\u0131z\u0131lba\u015f\u2019 l\u0131k m\u0131? Alevilik bizi bug\u00fcnk\u00fc noktaya, K\u0131z\u0131lba\u015fl\u0131k ise farkl\u0131 bir yere g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Ger\u00e7ek \u015fu, K\u00fcrt Alevileri asl\u0131nda KIZILBA\u015e\u2019TIR.\u00a0 R.T Erdo\u011fan K\u00fcrt Alevileri i\u00e7in bo\u015funa ve \u00f6zellikle \u201cK\u0131z\u0131lba\u015f lar tan\u0131m\u0131n\u0131 kullanm\u0131yor.\u00a0 Alevi ayd\u0131n, yazar ve tarih\u00e7ilerinden daha do\u011fru bir tan\u0131mlama yap\u0131yor. Aleviyiz diyenler oturup d\u00fc\u015f\u00fcnmelidirler. Tart\u0131\u015fma noktas\u0131 buras\u0131d\u0131r. Tarih bize en b\u00fcy\u00fck yolu g\u00f6sterecektir.
\u00a0
F\u0131rat Bezar<\/p>\n
K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n
www.lekolin.org – www.navendalekolin.com – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n
<\/p>\n<\/p>\n
\t<\/p>\n