\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/808-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
\u0130\u00e7imdekini bir d\u00f6kebilsem ya da var olan ger\u00e7ekleri bir s\u00f6yleyebilsem! Kim ne anlar ki? Anlayan ancak bu ger\u00e7ekleri ya\u015fayabilendir. Ya\u015fayan da \u00e7o\u011fu zaman dile getiremez, dile getirse bile ya kimse anlamaz ya da cezaland\u0131r\u0131l\u0131r. \u0130\u015fte b\u00f6ylesi bir \u00e7eli\u015fki \u00e7o\u011fu zaman ger\u00e7eklerin kaybolmas\u0131nda \u00f6nemli rol oynar.<\/p>\n
Asl\u0131nda ger\u00e7ekler bazen denize benziyor. Elbette, deniz o kadar derindir ki kimse bilemez i\u00e7inde ne sakland\u0131\u011f\u0131n\u0131\u2026 Evet, bakars\u0131n uzaktan denizin derinli\u011fine, dal\u0131p gidersin, bazen de nereye gitti\u011fini bile bilemezsin\u2026 Ya o dalgalar\u0131? Hi\u00e7 kimse bilebilir mi ki o dalgalar\u0131n i\u00e7inde ne vard\u0131r? Bazen b\u00fcy\u00fck, bazen de k\u00fc\u00e7\u00fck dalgalar, belki de kendince bir savunmad\u0131r ya da ger\u00e7ekleridir.<\/p>\n
Denilir ki \u2018\u2019hakikat a\u015fkt\u0131r, a\u015fk da \u00f6zg\u00fcr ve do\u011fru ya\u015famd\u0131r\u2019\u2019. Evet, \u00f6yledir, bir\u00e7ok zaman evet diyoruz. Tabii bu evetin bir bedeli vard\u0131r. Bazen delilik, bazen sa\u00e7mal\u0131k, bazen de isyan olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcp cezaland\u0131r\u0131l\u0131r bu evet\u2026 Yine bu m\u00fccadelede kavgalar, ac\u0131lar ve hatta \u00f6l\u00fcm bile vard\u0131r. Nitekim bir\u00e7ok insan bu u\u011furda b\u00fcy\u00fck bedeller vermi\u015f ve vermeye devam ediyor. \u0130\u015fte bu bedel g\u00f6ze al\u0131nmak isteniyorsa, her yerde s\u00f6ylemek ve m\u00fccadelesini vermek gerekir. Ama e\u011fer bilin\u00e7li ve \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015fam tercihi ise gerisi \u00e7ok fazla \u00f6nemli de\u011fildir. Hi\u00e7bir ac\u0131, zorluk ve engel \u00f6zg\u00fcrl\u00fck aray\u0131\u015f\u0131 kadar de\u011ferli olamaz. Hi\u00e7bir zorlukta \u00f6zg\u00fcrl\u00fck aray\u0131\u015f\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcnde engel olamaz. Yeter ki \u00f6zg\u00fcr ya\u015fama aray\u0131\u015f\u0131n, inanc\u0131n ve \u00e7izdi\u011fin yolun hedefine kilitlenme olsun.<\/p>\n
Dolay\u0131s\u0131yla burada do\u011fru ve \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam tercihi yap\u0131l\u0131rken, evet ya da hay\u0131r, kabul ya da ret \u00f6l\u00e7\u00fcleriyle diyorsun ki \u201cben var\u0131m, ben bir iradeyim! Var olmak nedir ki? Kendine ait olmakt\u0131r, irade sahibi olmakt\u0131r, hi\u00e7 kimsenin tahakk\u00fcm\u00fc alt\u0131na girmeden, kendi \u00f6zg\u00fcr iradenle karar almak ve nas\u0131l ya\u015fayaca\u011f\u0131n\u0131 bilmektir. Bunu s\u00f6ylemek ve yapmak bir insan\u0131n en do\u011fal hakk\u0131d\u0131r, ama gel g\u00f6r ki, bu hakka sahip de\u011filsin ve kendine ait de\u011filsin. Sana verilen rol ya da \u00e7izilen \u00e7er\u00e7eve bellidir sadece bu g\u00f6revini ve misyonunu yerine getirebilirsin. Onun d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kamazs\u0131n, \u00e7\u0131karsan bedelini \u00f6dersin, \u00f6dettiriliyor\u2026<\/p>\n
Tabi ki burada kad\u0131n\u0131n toplumdaki veya sistemlerdeki konumu daha ac\u0131kl\u0131 ve i\u00e7ler ac\u0131s\u0131d\u0131r. Ya\u015fam\u0131 yarat\u0131yorsun, ama tarihin sayfalar\u0131nda bir kad\u0131n olarak yoksun… Uygarl\u0131\u011fa anal\u0131k ediyorsun, ama sonras\u0131nda ink\u00e2r ediliyorsun. Toplumsalla\u015fman\u0131n olu\u015fumunda rol oynuyorsun ama sonras\u0131nda k\u00f6lele\u015ftiriliyorsun. Hatta kad\u0131n i\u00e7in ya\u015fam \u00f6yle bir hal al\u0131yor ki art\u0131k tam bir trajedi oluyor. D\u00fc\u015f\u00fcnebiliyor mu en insani ve i\u00e7ten do\u011fal gelen bir sese dahi m\u00fcdahale ediliyor ya da k\u00f6t\u00fc g\u00f6zle bak\u0131l\u0131p yasaklan\u0131yor. \u201cY\u00fcksek sesle g\u00fclme, konu\u015fma, \u00e7\u00fcnk\u00fc sen bir kad\u0131ns\u0131n\u2026\u201cY\u00fcksek sesin k\u00f6t\u00fc kader yaz\u0131yor! Peki, ya o y\u00fcksek ses bir isyansa?<\/p>\n
\u201cKad\u0131ns\u0131n, ger\u00e7ek a\u015fka lay\u0131k de\u011filsin! , \u201c\u00f6zg\u00fcr iradenle a\u015fk\u0131 se\u00e7emezsin! , \u201cistedi\u011fin gibi ya\u015fayamazs\u0131n! A\u015fk\u0131n tanr\u0131\u00e7al\u0131\u011f\u0131n\u0131 yap, sonradan sana yasaklans\u0131n, ya\u015fam\u0131 yarat, sonras\u0131nda k\u00f6lelik ya\u015fam\u0131 dayat\u0131ls\u0131n. Nitekim b\u00f6ylesi bir ya\u015fama kar\u015f\u0131 kad\u0131n\u0131n cevab\u0131, \u00e7o\u011fu zaman intiharla olmu\u015ftur. \u0130ntihar olumlu ve sonu\u00e7 getirici bir olgu olmasa da, sonu\u00e7ta \u00e7aresizli\u011fin sonucu ger\u00e7ekle\u015fen, ba\u015fka bir alternatif yaratamaman\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc olan tasvip edilemeyecek bir y\u00f6ntemdir.<\/p>\n
Kad\u0131n\u0131n su\u00e7u odur ki, istedi\u011fi gibi \u00f6zg\u00fcrce ya\u015famak istiyor. Elinden al\u0131nan kimli\u011fini geri istiyor. Kendine ait olmak ve \u00f6zg\u00fcr iradesiyle ya\u015famak istiyor.
Bug\u00fcn art\u0131k kad\u0131n olman\u0131n cins bilinci h\u0131zla \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011fe do\u011fru gidiyor. Her ne kadar erkek egemenlikli sistem bunun \u00f6n\u00fcnde engel olsa da, art\u0131k bu bilincin tohumu at\u0131ld\u0131. Kad\u0131n a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir kere uyan\u0131\u015f ba\u015flad\u0131 ve devam edecek. \u00c7\u00fcnk\u00fc kad\u0131nlar art\u0131k nas\u0131l ya\u015famal\u0131y\u0131 \u00e7ok iyi biliyorlar, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn ne anlama geldi\u011fini \u00e7ok daha iyi anl\u0131yorlar. Binlerce y\u0131l kaybetti ve art\u0131k nas\u0131l elde edece\u011fini de biliyor.\u00a0<\/p>\n
Nar\u00een Dilpak<\/p>\n
K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n
www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n
\t<\/p>\n