\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/818-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
Anne kavram\u0131na tarihsel olarak t\u00fcm dinlerde ya da egemen sistemlerde kutsall\u0131k atfedilirken, tabii pratikte bu kutsall\u0131\u011fa ne kadar de\u011fer verildi\u011fi tart\u0131\u015fma konusudur. Hi\u00e7 ku\u015fku g\u00f6t\u00fcrmez ki bu kutsall\u0131k sadece sembolik olmaktan \u00f6teye gitmemi\u015f ve hatta bu misyon verilirken, kad\u0131n\u0131n ya da anneli\u011fi kand\u0131r\u0131l\u0131p, erkek egemenlikli sisteme yedeklenmesi olay\u0131n\u0131 rahatl\u0131kla g\u00f6rebiliriz.<\/p>\n
\u00d6z\u00fcnde annelik kavram\u0131 do\u011fayla, tabiatla, ya\u015famla, bar\u0131\u015fla \u00f6zde\u015ftir. \u0130\u015fte \u201ctabiat ana , \u201cdo\u011fa anne \u00f6rnekleri tarihte s\u0131k\u00e7a rastlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u00f6ylemlerdir. \u00dcretkenli\u011fi ve karakteri itibariyle ya\u015famla, bar\u0131\u015fla an\u0131lm\u0131\u015f ve ger\u00e7eklikte de \u00f6yledir. Do\u011fa-ya\u015fam gibi, kendi v\u00fccudundan s\u00fcrekli bir \u00fcretkenli\u011fe sahip olmas\u0131, ortak noktalar\u0131 olu\u015fturmu\u015ftur. Do\u011fada zaman zaman k\u00fc\u00e7\u00fck sorunlar olsa da genel olarak bir uyum-dengenin oldu\u011funu kendisiyle bar\u0131\u015f i\u00e7inde oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Kad\u0131n-anne karakterinin bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l olmas\u0131 anneli\u011fin do\u011fas\u0131 gere\u011fi annelik i\u00e7g\u00fcd\u00fcs\u00fc ve duygusunun sava\u015f kar\u015f\u0131t\u0131 bir pozisyonda olmas\u0131ndan kaynaklanmaktad\u0131r. Kendi v\u00fccudundan yaratt\u0131\u011f\u0131 bir varl\u0131\u011f\u0131n \u00f6lmesi veya \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesini kabullenmez, ya\u015famas\u0131 ve ya\u015fat\u0131lmas\u0131n\u0131n m\u00fccadelesi her zaman \u00f6n planda olmu\u015ftur. Bu y\u00f6n\u00fcyle do\u011fas\u0131 gere\u011fi anneler her zaman bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l olmu\u015ftur.<\/p>\n
\u00c7o\u011fumuz i\u00e7in annelik kavram\u0131 g\u00fczel bir s\u00f6z, ya da ho\u015fumuza giden duygusal bir \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131m olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Darald\u0131\u011f\u0131m\u0131z veya zorland\u0131\u011f\u0131m\u0131z anlar teselli kayna\u011f\u0131, ya da \u00e7ocuksu \u00f6zlemlerimizi gidermek i\u00e7in annelerimize ya da bu olguyu temsil eden kavramlara sar\u0131l\u0131yoruz. Asl\u0131nda birazda kendimizi kand\u0131r\u0131yoruz.\u00a0 Hatta \u00e7o\u011fumuzun annelerimize ihanet etti\u011fi, sevgisine lay\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131 bir ger\u00e7ektir. Kendi v\u00fccudundan yaratan, dokuz ay karn\u0131nda ta\u015f\u0131yan ve sonras\u0131nda belli bir ya\u015fa kadar kendi s\u00fct\u00fcnden besleyen anneye, sadece bir teselli kayna\u011f\u0131 ya da sembolik olarak yakla\u015fmak, bana g\u00f6re en b\u00fcy\u00fck ihanettir. Herhalde insano\u011flunun ilk ihaneti annelere kar\u015f\u0131 yap\u0131lan ihanettir. Bu \u00e7eli\u015fki \u00e7\u00f6z\u00fclmeden sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir toplumsal a\u015famaya ula\u015fmak zordur.\u00a0<\/p>\n
Annelere sembolik yakla\u015farak en b\u00fcy\u00fck haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 yap\u0131yoruz. Annelerin yeri bamba\u015fkad\u0131r. G\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde nas\u0131l ki Ven\u00fcs\u2019\u00fcn yeri belirgin ve parlak ise, anne yeri de bu d\u00fcnyada \u00f6yledir tertemiz ve parlakt\u0131r. Y\u00fcre\u011fi \u015fefkat ve sevgi doludur. Merhamet yuvas\u0131d\u0131r ac\u0131lar\u0131m\u0131za ve \u00fcz\u00fcnt\u00fclerimize ortak olan ve payla\u015fan, sevin\u00e7lerimizi kendisinde yaratan varl\u0131kt\u0131r. \u201cCennet analar\u0131n ayaklar\u0131n\u0131n alt\u0131ndad\u0131r denilirken, asl\u0131nda annelerin ne kadar de\u011ferli, k\u0131ymetli oldu\u011funu ve karakterlerinin \u00f6z\u00fcn\u00fc ifade ediyor.<\/p>\n
Bazen anne dedi\u011fin zaman o an ne hissetti\u011fini ay\u0131rt edemeyebiliyorsun, bazen de bir \u00e7ocuk gibi sanki hi\u00e7 b\u00fcy\u00fcmedin ve hayat\u0131n ger\u00e7e\u011fini hi\u00e7 yasamad\u0131n, her \u015feyden uzaks\u0131n gibi kendini hissediyorsun. Bazen anne demek yasak ise ya da imk\u00e2ns\u0131z ise, o zaman bulutlara kar\u0131\u015f\u0131rs\u0131n ya da var olan sisle nefesini birle\u015ftirip kaybolursun\u2026 Anneler her zaman hissederler, o vakit mutlu olursun ve buna hi\u00e7 kimse engel olamaz…
Bug\u00fcn halk olarak, \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015fam\u0131 elde etmek i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bedeller veriyoruz, ama en \u00e7okta anneler verir bu bedelleri… Bu sava\u015fta hi\u00e7 kimsenin y\u00fcre\u011fi, bir annenin y\u00fcre\u011fi kadar yanmaz. Bir anne kadar hi\u00e7 kimse o ac\u0131y\u0131 anlamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc vurulan ve topra\u011fa d\u00fc\u015fen her can, ayn\u0131 zamanda kendisiyle birlikte annelerin de y\u00fcreklerinin bir par\u00e7as\u0131n\u0131 g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. Onun i\u00e7indir ki, en \u00e7ok sava\u015f kar\u015f\u0131t\u0131 olup, bar\u0131\u015f\u0131 savunan annelerdir. Tabi baz\u0131lar\u0131n\u0131n (Erdo\u011fan) tek derdi de annelik kavram\u0131n\u0131 kullanarak rantlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmektir. Anne e\u015fittir bar\u0131\u015f, yani anne bar\u0131\u015f\u0131n ta kendisidir. Bar\u0131\u015f\u0131 ger\u00e7ek anlamda anlayanlar ve her zaman isteyenler annelerdir.<\/p>\n
Belki de bu sava\u015fa hi\u00e7 gerek yoktu diyenler vard\u0131r. Ama buna sebep olan kimdir? Tabii ki ac\u0131mas\u0131z erkek egemenlikli sistemlerin somutla\u015ft\u0131\u011f\u0131 iktidar ve devlettir. Sava\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fctenlerin karakterleri ve \u00e7\u0131karlar\u0131 g\u00f6r\u00fclmeden, sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u00e7\u00f6z\u00fcme ve bar\u0131\u015fa ula\u015fmak imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r. Bu sistemler de\u011fi\u015fmeden ya da demokratikle\u015fmeden, ne \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015fam ne de onurlu bir bar\u0131\u015f gelir. \u00d6zg\u00fcr ya\u015fama ve onurlu bir bar\u0131\u015fa ula\u015fmakta annelik duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle yo\u011frulmu\u015f \u00f6rg\u00fctl\u00fc-amans\u0131z bir m\u00fccadele ile m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.\u00a0<\/p>\n
Nar\u00een Dilpak<\/p>\n
K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n
www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n
<\/p>\n
\t<\/p>\n