\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/5577-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
Tarih sosyoloji ile
\nbirlikte bu ger\u00e7ekli\u011fi anlamland\u0131ran derinli\u011fi olu\u015fturur. \u0130nsan eylemlerinin
\ntoplumsal boyutu tarih ve sosyoloji birlikteli\u011fiyle bu be\u015f boyutlu uzamda
\nzamansal bir yolculu\u011fun i\u00e7inde her an bir bi\u00e7imde kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kabilir. Bu
\ntarihin tekrar\u0131 anlam\u0131na gelmez. Belki tarihe k\u00f6k salm\u0131\u015f bir anlay\u0131\u015f\u0131n bir
\nba\u015fka zaman diliminde ba\u015fka bir toplumsall\u0131kta d\u0131\u015fa vurumudur. Daha do\u011fru bir
\ndeyimle, tarihin tekerr\u00fcr\u00fc olarak alg\u0131lanan \u015fey toplumsal ya\u015fam i\u00e7inde olu\u015fmu\u015f
\nanlay\u0131\u015flar\u0131n sosyal ya\u015fam ili\u015fkileri i\u00e7inde ayn\u0131 temel \u00fczerinde ancak farkl\u0131
\nzamanlarda ve o zamanlar\u0131n \u015fartlar\u0131na g\u00f6re kendilerini yeniden yap\u0131land\u0131r\u0131p
\ng\u00fcncellik kazanmalar\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n
Yaz\u0131ya b\u00f6yle bir giri\u015f yapma zorunlulu\u011fu duymam\u0131z\u0131n sebebi 90\u2019l\u0131 y\u0131llarda Balkanlarda ya\u015fanan Bo\u015fnak \u2013S\u0131rp sava\u015f\u0131ndan Sonu\u00e7 olarak, d\u00fcn Bosna\u2019da ya\u015fananlarla bu g\u00fcn Suriye\u2019de ve \u00a0<\/p>\n Kemal Amed\u00ee<\/strong><\/p>\n K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/strong><\/p>\n www.lekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0 <\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n 0<\/p>\n 21<\/p>\n TR \t :” ” <\/p>\n \t :”” <\/p>\n \t ” “,” ” <\/p>\n \t<\/p>\n
\n2012 y\u0131l\u0131n\u0131n sonundan itibaren Suriye co\u011frafyas\u0131nda, \u00f6zelliklede Rojava
\nK\u00fcrdistan\u2019\u0131nda ya\u015fanan geli\u015fmelerin 90\u2019l\u0131 y\u0131llarda benimde yak\u0131ndan tan\u0131\u011f\u0131
\noldu\u011fum eski Yugoslavya Federasyonu sonras\u0131nda ya\u015fanan geli\u015fmelerle olduk\u00e7a
\nbenzerlik g\u00f6steriyor olmas\u0131ndan kaynakl\u0131d\u0131r. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz *Tarih tekerr\u00fcrden
\nibarettir*\u00a0 <\/span>\u015feklinde a\u011f\u0131zlara sak\u0131z olmu\u015f
\nbir yanl\u0131\u015fl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmemek ad\u0131na bu t\u00fcr giri\u015fi yapmak zorunludur. Son d\u00f6nemde
\ngenelde Suriye \u00f6zelde Rojava K\u00fcrdistan\u0131nda ya\u015fanan geli\u015fmelerin benzerli\u011fi ise
\nb\u00f6lgedeki hegemonik anlay\u0131\u015fa sahip Ulus-Devletlerden biri olan T\u00fcrkiye\u2019nin
\nRojava K\u00fcrdistan\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen devrime yakla\u015f\u0131m\u0131ndan kaynaklanmaktad\u0131r. Yak\u0131n
\nge\u00e7mi\u015fte da\u011f\u0131lan Yugoslavya Federasyonundan sonra ortaya \u00e7\u0131kan bo\u015flukta patlak
\nveren S\u0131rp-Bo\u015fnak \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131ndan rol \u00e7almak isteyen s\u00f6zde \u0130slam \u00dclkelerinin
\nm\u00fcdahalesinin Bosna Hersek\u2019i ne hale getirdi\u011fini ya\u015fayanlardan biri olarak, bu
\ng\u00fcnde Suriye\u2019ye kar\u015f\u0131 T\u00fcrkiye\u2019nin ve b\u00f6lgedeki di\u011fer Ulus Devletlerin tavr\u0131n\u0131
\n\u00e7\u00f6z\u00fcmlemek zor olmasa gerekir. Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kan durumun bir
\n*ayn\u0131l\u0131k* de\u011fil fakat b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde benzerlikler ta\u015f\u0131yan geli\u015fmeler oldu\u011funu
\ns\u00f6ylemek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n
\nhat\u0131rlarda kalanlar\u0131 biraz tazelemek gerekirse d\u00f6nemin Avrupa\u2019s\u0131n\u0131n \u0130slamo
\nfobisinin yine bu g\u00fcnk\u00fc gibi tavan yapt\u0131\u011f\u0131 bir zaman diliminden bahsetmek
\nyerinde olacakt\u0131r. Reel Sosyalizmin kalesi olan SSCB\u2019nin perestroyka ilan\u0131ndan
\nsonra \u00e7\u00f6z\u00fclen b\u00fct\u00fcn Do\u011fu Bloku \u00fclkeleri gibi Yugoslavya\u2019n\u0131n da \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcyor olmas\u0131
\n\u0130slam dinini kendi iktidarlar\u0131n\u0131n payandas\u0131 olarak kullanan Radikal \u0130slamc\u0131
\nDevletleri oldu\u011fu kadar *,K\u0131z\u0131l Tehlikeye kar\u015f\u0131 ye\u015fil ku\u015fak* projesinde NATO
\nGladyosu taraf\u0131ndan kendisine g\u00f6rev verilerek \u0131l\u0131ml\u0131 \u0130slam\u2019\u0131n b\u00f6lgedeki
\ndevlet\u00e7i y\u00fcz\u00fc rol\u00fc bi\u00e7ilen T\u00fcrkiye\u2019ye bu konumundan dolay\u0131 daha a\u011f\u0131r bir
\nsorumluluk y\u00fcklenmi\u015fti. O g\u00fcnde t\u0131pk\u0131 bu g\u00fcn oldu\u011fu gibi T\u00fcrkiye\u2019de merkez sa\u011f
\noldu\u011funu iddia eden kapitalist politikalar\u0131n emir eri olmu\u015f bir ANAP h\u00fck\u00fcmeti ve
\nba\u015f\u0131nda da bu g\u00fcnk\u00fc T.C.\u00a0 <\/span>fa\u015fizminin
\nDiktat\u00f6r\u00fc olan Erdo\u011fan\u2019\u0131n her f\u0131rsatta \u00f6rnek ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 dile getirdi\u011fi Turgut
\n\u00d6zal bulunmaktayd\u0131. \u00d6zcesi T\u00fcrkiye\u2019de siyasi konjonkt\u00fcr genel hatlar\u0131yla bu
\ng\u00fcnk\u00fcne \u00e7ok benzer sularda seyir etmekteydi. Her kapitalist idare anlay\u0131\u015f\u0131nda
\nyer alan egemen tarih yaz\u0131m\u0131ndan kaynakl\u0131 toplumsal hamasetin k\u00f6r\u00fcklenmesi
\nb\u00f6yle anlar i\u00e7in vazge\u00e7ilmez bir taktik \u00f6neme sahiptir. O d\u00f6nemde t\u0131pk\u0131 bu
\ng\u00fcnlerde oldu\u011fu gibi hemen b\u00fct\u00fcn TV kanallar\u0131ndan ve iktidar\u0131n nimetlerinden
\nsebeplenen b\u00fct\u00fcn bas\u0131n yay\u0131n organlar\u0131ndan duyulan tek ses *Neslin Baban Ceddin
\nDeden* makam\u0131ndaki hezeyanlardan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildi. \u0130slami kesimin en
\n\u00fcmmet\u00e7i ge\u00e7inenlerinin bile arg\u00fcmanlar\u0131 Bosna Hersek\u2019te kurulacak bir *\u0130slam
\nCumhuriyetini* \u0130ran\u2019a ya da Afganistan\u2019a ba\u011flamaktan \u00f6te gitmiyordu. Her
\nnedense normal zamanlar birbirlerinin can\u0131na d\u00fc\u015fecek kadar z\u0131tla\u015fan Milliyet\u00e7i
\nve \u00dcmmet\u00e7i anlay\u0131\u015flar s\u00f6z konusu iktidar ve devlet oldu\u011funda o zamanda t\u0131pk\u0131 bu
\ng\u00fcnk\u00fc gibi can ci\u011fer kuzu sarmas\u0131 kesilivermi\u015flerdi. \u00d6rnek vermek gerekirse, O
\ng\u00fcnlerde Bosna \u2013Hersek\u2019teki sava\u015fa milis g\u00fcc\u00fc g\u00f6ndermek i\u00e7in \u00dclk\u00fcc\u00fc
\nBozkurtlar\u0131n \u00f6rg\u00fctlemesi oldu\u011fu gibi \u00fclk\u00fcc\u00fcl\u00fckten d\u00f6nme olduklar\u0131n\u0131
\ns\u00f6yleyerek\u00a0 <\/span>*Yery\u00fcz\u00fc* dergisi \u00e7evresinde
\n\u00f6rg\u00fctlenen \u0130slamc\u0131 grubunda kendi \u00f6rg\u00fctlemesi vard\u0131. M\u00fcsl\u00fcman Gen\u00e7,
\nMalatyal\u0131lar, Tohum, P\u0131nar Tevhit, Hizbi Kontra vb. gruplar kendi i\u00e7
\n\u00f6rg\u00fctlemeleri \u00fczerinden Bosna Sava\u015f\u0131na eleman g\u00f6nderir iken bir yandan da bu
\ngruplar\u0131n her biri bu sava\u015f\u0131n meydana getirdi\u011fi ekonomik y\u00fck\u00fcn s\u00f6zde
\nhafifletilmesi ad\u0131na kendi cemaatlerinden yard\u0131m kampanyalar\u0131 vas\u0131tas\u0131yla
\nolduk\u00e7a y\u00fckl\u00fc yard\u0131mlar topluyorlard\u0131. Ciddi miktar\u0131n\u0131n hi\u00e7bir zaman maksad\u0131na
\nula\u015fmad\u0131\u011f\u0131na bizzat \u015fahitlik edebilece\u011fim bu yard\u0131mlar \u00fczerinden kendini
\nya\u015fatan cemaat liderlerinin ve grup sorumlular\u0131n\u0131n isimlerini yazmaya kalksak
\nbu yaz\u0131 en az birka\u00e7 sayfa bo\u015f yere uzayacakt\u0131r. Hem ayr\u0131ca foto\u011fraf\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fcn\u00fc
\ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde bu yolsuzluklar\u0131n halklar\u0131n\u0131n kaderlerini etkileyecek b\u00fcy\u00fck
\norganizasyonlar\u0131n yan\u0131nda \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck kalaca\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fini de vurgulamak
\ngerekmektedir. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz saf, temiz m\u00fctedeyyin insanlar\u0131 bu bi\u00e7imde
\nkand\u0131rarak onlar\u0131n di\u015flerinden t\u0131rnaklar\u0131ndan, sofralar\u0131ndan artt\u0131rarak kutsal
\nbir g\u00f6rev bilinciyle yapt\u0131klar\u0131 bu yard\u0131mlar\u0131 argo tabiriyle *i\u00e7 etmek* hafife
\nal\u0131nacak, g\u00f6rmezden gelinecek bir \u015fey de\u011fildir. Fakat o g\u00fcnlerde de bu y\u00f6nl\u00fc
\nferyatlar\u0131m\u0131z muhataplar\u0131 taraf\u0131ndan *fitnecilik* *provakasyon* vb. ithamlara
\nmaruz kalarak, iktidarc\u0131 \u0130slam anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n kedinin pisli\u011fini \u00f6rtme refleksinin
\nsavunma mekanizmas\u0131 olan *kol k\u0131r\u0131l\u0131r, yen i\u00e7inde kal\u0131r*\u00a0 <\/span>anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n bast\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kakafoni de kaybolup
\ngitmi\u015fti. Bu g\u00fcnk\u00fc AKP\u2019nin ve onun Genel Ba\u015fkan\u0131n\u0131n ayakkab\u0131 kutular\u0131yla
\nta\u015f\u0131yarak bitiremedi\u011fi me\u015fhur amca Mustafa\u2019n\u0131n aklamas\u0131 i\u00e7in kendine ye\u011feni
\nBilal taraf\u0131ndan teslim edilen parac\u0131klar\u0131 afiyetle yeme anlay\u0131\u015f\u0131 bu zihniyetin
\ndaha o g\u00fcnlerde ortaya koydu\u011fu bu t\u00fcr pratiklerde kendini g\u00f6stermekteydi.
\nDai\u015f\u2019e t\u0131rlarla tonlarca m\u00fchimmat ve \u00e7uvallarca para ta\u015f\u0131yan T\u00fcrkiye men\u015feli
\ns\u00f6zde insani yard\u0131m kurulu\u015flar\u0131n\u0131n da ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 ne hikmetse hep bu
\nzamanlara rastlamaktad\u0131r.\u00a0 <\/span>O g\u00fcnlerde
\nT\u00fcrkiye\u2019de s\u00fcrekli ka\u015f\u0131narak her f\u0131rsatta kanat\u0131lan damar bir zamanlar
\nOsmanl\u0131\u2019n\u0131n Balkanlara h\u00e2kim oldu\u011fu ve Bosna Hersek topraklar\u0131n\u0131n baba yadig\u00e2r\u0131
\nemanet eski vatan topraklar\u0131 oldu\u011fu damar\u0131yd\u0131. Buna birde Bosna \u2013Hersek
\nhalk\u0131n\u0131n M\u00fcsl\u00fcman T\u00fcrk Halk\u0131 oldu\u011fu yalan\u0131 eklenerek ortaya konulmu\u015f yalanc\u0131
\ndolma bu ac\u0131 sosla s\u00fcslenmek suretiyle servis ediliyordu. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Bo\u015fnak
\nhalk\u0131n\u0131n M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fu do\u011fruydu ama T\u00fcrk olu\u015flar\u0131 konusunda ciddi bir yan\u0131lg\u0131
\nya da sapt\u0131rma ya\u015fanmaktayd\u0131.\u00a0 <\/span>\u00c7\u00fcnk\u00fc bu
\ng\u00fcn Bo\u015fnak diye tan\u0131mlanan halk asl\u0131nda \u0130slam\u2019\u0131 se\u00e7meleriyle S\u0131rp etnisitesi
\ntaraf\u0131ndan d\u0131\u015flanarak kendilerinden uzakla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f k\u00f6ken itibar\u0131yla S\u0131rp olan
\ngruplardan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildi. T\u00fcrk\u00e7e konu\u015fmalar\u0131 ise Osmanl\u0131\u2019n\u0131n din ad\u0131na
\nuygulad\u0131\u011f\u0131 asimilasyon politikalar\u0131n\u0131n do\u011fal sonucuydu. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Osmanl\u0131n\u0131n
\nBalkanlarda *Ak\u0131nc\u0131lar* ad\u0131yla u\u00e7 karakollara yerle\u015ftirdi\u011fi tebaas\u0131 vard\u0131.
\nFakat bunlarda genellikle Arnavutlardan ve Balkan as\u0131ll\u0131 dev\u015firmelerden olu\u015fan
\nbir az\u0131nl\u0131\u011f\u0131 te\u015fkil etmekteydiler. Osmanl\u0131n\u0131n, \u00f6zellikle yeni\u00e7eri oca\u011f\u0131n\u0131n
\ndev\u015firme politikas\u0131 bilinen bir \u015feydir. Roma Lejyonlar\u0131ndan esinlenilmi\u015f bu
\nuygulamay\u0131 burada izaha kalkmak malumu ilam etmekten \u00f6teye ge\u00e7meyecektir. As\u0131l
\n\u00f6nemli olan o d\u00f6nemde izlenen bu propaganda politikas\u0131n\u0131n alt\u0131nda yatan anlay\u0131\u015ft\u0131r.\u00a0 <\/span>Osmanl\u0131n\u0131n, Osmanl\u0131la\u015ft\u0131rma politikalar\u0131yla
\nbile izah edilemeyen bu anlay\u0131\u015f\u0131n alt\u0131nda yatan ger\u00e7eklik ancak *\u0130ttihat ve
\nTerakki* nin 1908 sonras\u0131 fa\u015fist Ulus-Devlet politikalar\u0131 ve *Y\u00fcce Turan*
\n*K\u0131z\u0131l Elma* \u00fclk\u00fcs\u00fc ad\u0131 alt\u0131nda vizyona konan Devlet-\u0130ktidar- Sermaye \u00fc\u00e7l\u00fcs\u00fcn\u00fcn
\nolu\u015fturdu\u011fu ye\u015fil fa\u015fizm ile izah edilebilir. Bu g\u00fcn\u00fcn AKP politikalar\u0131n\u0131n bu
\nanlay\u0131\u015f\u0131n devam\u0131 oldu\u011fundan akl\u0131 ba\u015f\u0131nda hi\u00e7 kimsenin \u015f\u00fcphesi yoktur. Belki
\nkonuya az \u00e7ok vak\u0131f olanlar taraf\u0131ndan hayret edilecek husus yukar\u0131da isimlerini
\nsayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00fcmmet\u00e7i ge\u00e7inen cemaatlerin nas\u0131l b\u00f6yle bir anlay\u0131\u015fa itiraz etmeden
\nbu oyunun bir par\u00e7as\u0131 olmaya raz\u0131 olduklar\u0131 hususudur. Bu cemaatlerden her biri
\no d\u00f6nemde Bosna\u2019da tabiri caizse kendi Ek\u00fcmenikliklerini olu\u015fturarak, Bosna\u2019n\u0131n
\nfelakete u\u011fram\u0131\u015f bi\u00e7are halk\u0131 \u00fczerinden kendi iktidar alanlar\u0131n\u0131 geni\u015fleterek
\nkendi cemaatlerine sayg\u0131nl\u0131k ve maddi imk\u00e2n kap\u0131s\u0131 olu\u015fturmaktan ba\u015fka bir \u015fey
\nyapmad\u0131lar. Bosna-Hersek i\u00e7inde \u0130slam ad\u0131na i\u015fledikleri fecaatleri de b\u00fct\u00fcn bu
\nolup biten ad\u0131na zavall\u0131 Bosnal\u0131n\u0131n \u00f6demek zorunda kald\u0131\u011f\u0131 katma de\u011fer vergisi
\nolarak de\u011ferlendirip tarihin tozlu raflar\u0131na kald\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 zannettiler. Ka\u00e7
\nBosnal\u0131 ailenin k\u0131z\u0131n\u0131n T\u00fcrkiye\u2019ye getirilme vadiyle *Muta* nikah\u0131 ad\u0131 alt\u0131nda
\nge\u00e7ici olarak nikahland\u0131r\u0131l\u0131p y\u00fcz\u00fcst\u00fc b\u0131rak\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 acaba \u201ckahraman Bosna
\nM\u00fccahitleri a\u00e7\u0131klamak isterler mi? Yine sava\u015f ihtiya\u00e7lar\u0131 bahane edilerek ka\u00e7
\nBosnal\u0131 ailenin kefen paralar\u0131n\u0131n bu cemaatlere aktar\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 o g\u00fcnlerde
\nkurulan ve bu g\u00fcnlerde M\u0130T\u2019in Rojava ve Ba\u015fur \u015fubesi olarak \u00e7al\u0131\u015fmakta olan o insani
\nyard\u0131m kurulu\u015fundan bir yetkili b\u00fct\u00fcn insani cesaretini toparlayarak itiraf
\netmek ister mi? Bu sorular bu minvalde olduk\u00e7a uzat\u0131labilir ama mesele yukar\u0131da
\nde\u011finmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi foto\u011fraf\u0131n b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcne bakarak batakl\u0131\u011f\u0131n merkezini
\ng\u00f6rmekse o zaman b\u00fct\u00fcn bu T\u00fcrkiyeli Radikal \u0130slamc\u0131 Cemaatlerin bu g\u00fcn AKP
\nh\u00fck\u00fcmetinin Ve TC\u2019nin bu g\u00fcnk\u00fc diktat\u00f6r\u00fc olan Recep Tayyip Erdo\u011fan iktidar\u0131n\u0131n
\narka bah\u00e7elerinde \u00e7\u00f6plendiklerini g\u00f6rmemiz gerekmektedir. Dini,
\niktidarc\u0131-devlet\u00e7i anlay\u0131\u015f\u0131n payandas\u0131 olarak g\u00f6ren ve hatta din \u00fczerinden
\niktidar ve devlet hedefleyen anlay\u0131\u015flar\u0131n ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak varaca\u011f\u0131 durak i\u015fte
\nbu durakt\u0131r. Oysa biz biliyoruz ki, din ve inan\u00e7 alan\u0131 devletlerin de\u011fil
\ntoplumlar\u0131n kendi ba\u011f\u0131rlar\u0131nda olu\u015fturduklar\u0131 ahlaki yap\u0131dan s\u00fcz\u00fclen
\nkutsall\u0131klar alan\u0131d\u0131r. Topluma ait olan kutsall\u0131klara devlet ve iktidar el
\natt\u0131\u011f\u0131nda b\u00f6ylesi bir kirlenmenin ya\u015fanmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Onun i\u00e7indir ki
\n80\u2019li ve 90\u2019l\u0131 y\u0131llar\u0131n \u0130slamc\u0131 grup ve cemaatlerinin bu g\u00fcn AKP sinin arka
\nbah\u00e7esinde \u00e7\u00f6p toplayarak ya\u015famlar\u0131n\u0131 idame ettirmeye \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r bir
\ndurumdur. Bu arada bir parantez a\u00e7arak adaletsizlik etmeden tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir\u00e7ok
\nsamimi insan\u0131n Bosna ve benzeri sava\u015flara ihlasla kat\u0131larak canlar\u0131n\u0131 feda
\netmi\u015f olduklar\u0131n\u0131 belirmek zorunday\u0131z. Bu insanlar hi\u00e7 bir kar\u015f\u0131l\u0131k beklemeksizin
\nve maddi her t\u00fcrl\u00fc hesab\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn mazlumlar\u0131n\u0131 savunmak ad\u0131na
\ncanlar\u0131n\u0131 feda etmi\u015flerdir. Tarih bu t\u00fcr insanlar\u0131 her zaman sayg\u0131yla y\u00e2d
\nedecektir. Bizim s\u00f6z\u00fcm\u00fcz tamda bu noktada bu insanlar\u0131n d\u00f6kt\u00fc\u011f\u00fc kan\u0131 bile bir
\nticaret metas\u0131 haline getirenleredir. Onlar kendilerini iyi bilirler.
\nSa\u011fl\u0131klar\u0131nda bulunduklar\u0131 mek\u00e2nlardan adeta d\u00f6verek kovduklar\u0131 insanlar\u0131n
\nBosna da topra\u011fa d\u00fc\u015fmelerinden sonra Osman\u2019\u0131n kanl\u0131 g\u00f6mle\u011fini \u015eam\u2019da kendi
\niktidarlar\u0131n\u0131 peki\u015ftirmek i\u00e7in sokaklarda dola\u015ft\u0131ran Muavviye zihniyetli
\nolanlara aittir bizim s\u00f6z\u00fcm\u00fcz.<\/p>\n
\nRojava \u2019da ya\u015fananlar\u0131n benzerli\u011fi meselesi asl\u0131nda devlet\u00e7i, iktidarc\u0131
\nanlay\u0131\u015f\u0131n kendi do\u011fas\u0131ndan kaynaklanmaktad\u0131r. Bu g\u00fcn AKP iktidar\u0131n\u0131n \u00f6nceleri
\nDae\u015f\u2019e el alt\u0131ndan verdi\u011fi destekten tutal\u0131m sonras\u0131nda El Nusra gibi unsurlar\u0131
\ns\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7inde kurdu\u011fu m\u00fclteci kamplar\u0131nda M\u0130T nezaretinde e\u011fiterek Rojava
\n\u2018da K\u00fcrt Halk\u0131n\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fck etti\u011fi halklar\u0131n devrimini bo\u011fmaya y\u00f6nelik beyhude
\n\u00e7abas\u0131, olu\u015fturdu\u011fu ad\u0131na Sultan Murat denen uyduruk \u00e7ete g\u00fc\u00e7lerini
\n\u00f6rg\u00fctleyerek halklar\u0131n kazan\u0131mlar\u0131na darbe vurma gayreti, son olarak b\u00fct\u00fcn bu
\nuyduruk \u00e7ete g\u00fc\u00e7leriyle \u0130dlib\u2019e m\u00fcdahalesi ve nihayet Afrin\u2019i hedef alan
\ns\u00f6zleri ve planlar\u0131 Erdo\u011fan\u2019\u0131n hep ayn\u0131 hastal\u0131kl\u0131 iktidarc\u0131 ruh halinden
\nkaynaklanan hezeyanlardan \u00f6te bir \u015fey ifade etmemektedir. B\u00fct\u00fcn politikas\u0131 K\u00fcrt
\nhalk\u0131na d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve K\u00fcrt kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 \u00fczerinde in\u015fa edilmi\u015f bu fa\u015fist diktat\u00f6r\u00fcn
\nipini ellerinde bulunduran kaynaklar herhalde daha bir s\u00fcre i\u00e7in o ipi \u00e7ekmek
\nistememektedirler. Ama \u015fu iyi bilinmelidir ki, bu gelinen noktada K\u00fcrt Halk\u0131 ve
\nb\u00f6lgenin demokratik g\u00fc\u00e7leri kanlar\u0131 canlar\u0131 pahas\u0131na elde ettikleri kazan\u0131mlar\u0131
\nhi\u00e7bir \u015fart alt\u0131nda kimseye teslim edecek de\u011fildirler. Hele kar\u015f\u0131lar\u0131ndaki bu
\nKas\u0131mpa\u015fa kolpac\u0131s\u0131n\u0131n her f\u0131rsatta s\u0131kt\u0131\u011f\u0131 palavlara herkesin karn\u0131 toktur.
\nErdo\u011fan\u2019\u0131n ipinin kimin elinde oldu\u011fu ve ne zaman \u00e7ekece\u011fi K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck
\nm\u00fccadelesini zerrece ilgilendirmemektedir. K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck M\u00fccadelesinin
\nk\u0131rm\u0131z\u0131\u00e7izgisi \u00f6nderli\u011finin sa\u011fl\u0131\u011f\u0131, g\u00fcvenli\u011fi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr. Bu g\u00fcnlerde
\nErdo\u011fan ve ekibinin K\u00fcrt halk\u0131nda ve b\u00fct\u00fcn demokrasi g\u00fc\u00e7lerinde olu\u015fturmaya
\n\u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 alg\u0131 ve \u00f6zel sava\u015f takti\u011fi kendileri i\u00e7in \u00e7ok tehlikeli sonu\u00e7lar
\ndo\u011furur.\u00a0 <\/span>Nas\u0131l denir hani eceli gelmi\u015fken
\ncami duvar\u0131na bile ula\u015fmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayabilir.<\/p>\n
\nwww.lekolin.info -www.navendalekolin.com -http:\/\/kursam.org\/index.html-
\nhttp:\/\/kursam.net\/index.html<\/strong><\/p>\n
\n KO<\/p>\n