\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/1634-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
\t\t\t\t\t\tKCK Y\u00fcr\u00fctme Konseyi \u00fcyesi Duran Kalkan, 95 ya\u015f\u0131nda hayat\u0131n\u0131 kaybeden sosyalist hareketin \u00f6nemli isimlerinden Mihri Belli\u2019yi anlatt\u0131. ANF\u2019ye konu\u015fan Kalkan, Belli i\u00e7in, \u201cDemokratik birlik demektir. \u00d6zellikle de K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketiyle birlik ve karde\u015flik demektir diyerek, an\u0131s\u0131na sahip \u00e7\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 istedi.<\/p>\n
*T\u00fcrkiye\u2019nin demokratik sol gelene\u011finde \u00f6nemli bir yeri olan Mihri Belli vefat etti. Mihri Belli\u2019nin T\u00fcrkiye devrimci sol gelene\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan oynad\u0131\u011f\u0131 rol ve \u00f6nemi konusunda neler belirtebilirsiniz?<\/p>\n
– \u00d6ncelikle bu b\u00fcy\u00fck devrimci de\u011feri sayg\u0131 ve minnet ile an\u0131yorum. Ya\u015fam\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck de\u011fer ifade etti\u011fini, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemizde an\u0131s\u0131n\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131, u\u011fruna ya\u015fam\u0131n\u0131 verdi\u011fi ama\u00e7lar\u0131n\u0131n halk\u0131m\u0131z\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesiyle ger\u00e7ekle\u015fece\u011fine dair inanc\u0131m\u0131 ifade etmek istiyorum.<\/p>\n
Mihri Belli 20. y\u00fczy\u0131lda T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi hareketinin yaratt\u0131\u011f\u0131 \u00f6nemli ki\u015filiklerden birisidir. \u00d6nemli bir m\u00fccadele deneyimi de ya\u015fad\u0131. Fakat biraz kendi eksiklikleri biraz da ko\u015fullar gere\u011fi s\u00fcrecin \u00f6zelliklerinden dolay\u0131 \u00e7ok etkili olamad\u0131 ya da kazand\u0131\u011f\u0131 etkinli\u011fi devam ettiremedi. Fakat \u015funu ifade edebilirim ki hi\u00e7 bir \u015fey bo\u015fa gitmedi. Y\u00fcr\u00fct\u00fclen o kahramanca m\u00fccadelenin ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 sonu\u00e7lar ve birikimler, K\u00fcrdistan \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi m\u00fccadelesinde canl\u0131 ve diri olarak ya\u015f\u0131yor. PKK ayn\u0131 zamanda T\u00fcrkiye\u2019nin sol ve demokrasi hareketini devam ettiriyor. Onun i\u00e7inden \u00e7\u0131kt\u0131. T\u00fcrkiye\u2019deki devrimci gen\u00e7lik direni\u015fini K\u00fcrdistan\u2019a ta\u015f\u0131d\u0131. Onun K\u00fcrdistan kolunu \u00f6rg\u00fctledi ve bug\u00fcn de T\u00fcrkiye sol ve demokrasi hareketini devam ettiriyor. Yaratt\u0131\u011f\u0131 teorik geli\u015fmeler, T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi hareketinin kazan\u0131mlar\u0131 oluyor. Siyaset \u00fczerindeki etkisi, T\u00fcrkiye\u2019nin demokratikle\u015fmesini dayatmas\u0131, Demokratik T\u00fcrkiye m\u00fccadelesini etkili bir bi\u00e7imde y\u00fcr\u00fctmesi mevcut siyasette oynad\u0131\u011f\u0131 rol\u00fc g\u00f6steriyor.<\/p>\n
\u015eunu s\u00f6yleyebiliriz 1970\u2019lerin ba\u015f\u0131ndan Mahirlerin, Denizlerin, \u0130brahimlerin \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde b\u00fcy\u00fck bir ivme yapan T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi hareketi ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 kazan\u0131mlar\u0131 K\u00fcrdistan \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesi temelinde bug\u00fcn de etkili bir bi\u00e7imde s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyoruz. 1968 Devrimci Gen\u00e7lik Hareketi\u2019nin \u00f6nderleri katledildiler belki, ama devrimci-demokratik hareket yok edilemedi, tasfiye edilemedi. \u015eimdi b\u00fct\u00fcn bu geli\u015fmeler i\u00e7inde \u00e7ok say\u0131da ads\u0131z kahraman\u0131n eme\u011fi var. B\u00fcy\u00fck m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctt\u00fc T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi hareketi. B\u00fcy\u00fck \u015fehitler verdi, b\u00fcy\u00fck ki\u015filikler ortaya \u00e7\u0131kard\u0131. Bunlar\u0131n \u00f6nemli isimlerinden birisi de Mihri Belli oluyor. Asl\u0131nda olduk\u00e7a uzun bir \u00f6mr\u00fc b\u00f6yle b\u00fcy\u00fck bir m\u00fccadeleye harcam\u0131\u015f bulunuyor. Yine olduk\u00e7a d\u00fc\u015f\u00fcnce ve pratikte kendine \u00f6zg\u00fc, hareketli katk\u0131lar sunan bir m\u00fccadelenin ve ya\u015fam\u0131n sahibi olarak ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n
T\u00fcrkiye 20. Y\u00fczy\u0131lda Sovyetler Birli\u011fi\u2019ndeki gibi bir devrimci dalgalanmay\u0131 ya\u015fad\u0131. Asl\u0131nda de\u011fi\u015fik e\u011filimler, farkl\u0131 s\u0131n\u0131f ve tabakalar\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 ifade eden ideolojik ve politik \u00e7izgiler bu s\u00fcre\u00e7te geli\u015ftiler ve s\u00fcrecin y\u00fcr\u00fct\u00fclmesine damgalar\u0131n\u0131 vurdular. B\u00f6yle bir d\u00f6nemde T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi hareketi geli\u015fti ve zay\u0131f bir harekette de\u011fildi. Ulusal Kurtulu\u015f M\u00fccadelesi i\u00e7erisinde \u00f6nemli bir yeri vard\u0131r. Hem Sovyet deste\u011finin hem de T\u00fcrkiye Kom\u00fcnist Partisi bi\u00e7iminde \u00f6rg\u00fctlenen hareketin, yine sendikalarda \u00f6rg\u00fctlenen i\u015f\u00e7i hareketinin Ulusal Kurtulu\u015f M\u00fccadelesi\u2019ndeki pay\u0131 asla k\u00fc\u00e7\u00fcmsenemez. Fakat bu d\u00f6nemde \u00e7ok komplolar ya\u015fand\u0131. En \u00f6nemli komplolardan birisi Mustafa Suphi ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n Karadeniz\u2019de katledilmesiydi. Asl\u0131nda emperyalizme kar\u015f\u0131 ba\u015far\u0131l\u0131 ulusal bir direni\u015fin geli\u015fmekte oldu\u011funu g\u00f6ren g\u00fc\u00e7ler, bu direni\u015fin sol, demokratik bir \u00e7izgide geli\u015fmesini engellemek i\u00e7in komplolar geli\u015ftirdiler. \u015eunu herkes biliyor, Ulusal Kurtulu\u015f M\u00fccadelesi denen m\u00fccadeleyi, halk y\u00fcr\u00fctt\u00fc, ordunun \u00f6nemli bir kesimi y\u00fcr\u00fctt\u00fc. Bunun i\u00e7inde K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir yeri ve pay\u0131 var. Yine emek\u00e7ilerin \u00f6rg\u00fctl\u00fc g\u00fcc\u00fc olarak sosyalist hareketin \u00f6nemli bir pay\u0131 var. \u0130slami ak\u0131m\u0131n \u00f6nemli bir pay\u0131 var. Dikkat edilirse Ulusal Kurtulu\u015f\u2019un sonunda ortaya \u00e7\u0131kan sistem ve rejim, T\u00fcrkiye Cumhuriyeti diye isimlendirilen olu\u015fum, bu \u00fc\u00e7 ak\u0131m\u0131 ret ederek, tasfiye ederek ona kar\u015f\u0131 bir sistem oldu.<\/p>\n
Cumhuriyeti yaratan g\u00fc\u00e7ler, kurulan cumhuriyet taraf\u0131ndan ret ve tasfiye edildiler. Yani ikili bir m\u00fccadele s\u00fcrd\u00fc bu d\u00f6nemde. Birincisi emperyalizme kar\u015f\u0131 ulusal direni\u015f hareketi: Bunu emek\u00e7i halk ve K\u00fcrt halk\u0131 y\u00fcr\u00fctt\u00fc. T\u00fcrkler, sosyalistler, \u0130slami ak\u0131mlar bu m\u00fccadelenin y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fc\u015f\u00fcnde \u00e7ok etkili oldular. \u0130kinci m\u00fccadele ise ortaya \u00e7\u0131kan de\u011ferleri ele ge\u00e7irme m\u00fccadelesiydi. Cumhuriyeti kendi egemenli\u011fine alma, kazan\u0131mlar\u0131 \u00fczerinde egemenlik kurma m\u00fccadelesiydi. Bu da komplo, provokasyonlar ve katliamlarla s\u00fcrd\u00fc. Bu ikinci m\u00fccadelede asl\u0131nda birinci m\u00fccadeleyi y\u00fcr\u00fcten g\u00fc\u00e7ler tasfiye edildiler. Proto-fa\u015fist, milliyet\u00e7i g\u00fc\u00e7ler cumhuriyeti ele ge\u00e7irdiler. \u0130lk komplo kom\u00fcnist harekete kar\u015f\u0131 ger\u00e7ekle\u015fti Mustafa Suphi ve arkada\u015flar\u0131 Karadeniz\u2019de bo\u011fdurturdular. Fakat komplolar onunla s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmad\u0131. \u0130slami ak\u0131m \u00e7e\u015fitli provokasyonlarla ezildi, tutuklamalar ve s\u00fcrg\u00fcne g\u00f6nderilmeler ya\u015fand\u0131. Bir\u00e7ok \u00f6nde gelen ve kurtulu\u015f m\u00fccadelesinde yer alan ki\u015filer s\u00fcrg\u00fcn edildi.<\/p>\n
Bunlar\u0131n ard\u0131ndan da en kapsaml\u0131 katliam\u0131 ise K\u00fcrtler ya\u015fad\u0131. 1925\u2019ten 38\u2019e kadar, Bing\u00f6l-Diyarbak\u0131r hatt\u0131ndaki katliamdan ba\u015flay\u0131p, Dersim Katliam\u0131\u2019na kadar 15 y\u0131la yak\u0131n s\u00fcre bir K\u00fcrt katliam\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirildi. Bunlar birbiriyle ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r. T\u00fcrkiye Kom\u00fcnist Hareketi liderine kar\u015f\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirilen komplo ve katliam ile K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 geli\u015ftirilen katliam ayn\u0131 merkezden ve ayn\u0131 g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc. Bunun sonucunda cumhuriyet \u015foven ve fa\u015fist g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan ele ge\u00e7irildi. \u00d6nder Apo buna \u2018Beyaz T\u00fcrk Fa\u015fizmi\u2019 diyor. Bu ak\u0131m, kendini tekle\u015ftirerek kendi d\u0131\u015f\u0131ndaki b\u00fct\u00fcn e\u011filimleri \u2018yasad\u0131\u015f\u0131\u2019 sayd\u0131, ezdi, tasfiye etti.<\/p>\n
Bundan pay\u0131n\u0131 Kom\u00fcnist Hareket de ald\u0131, bu s\u00fcre\u00e7te iyice zay\u0131flad\u0131. \u0130\u015fte Kom\u00fcnist Hareket\u2019in zay\u0131flad\u0131\u011f\u0131, kurulan gen\u00e7 cumhuriyeti ele ge\u00e7iren milliyet\u00e7i ve \u015foven g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan yasaklan\u0131p, bu hareket i\u00e7inde yer alanlar\u0131n tutukland\u0131\u011f\u0131 bir s\u00fcre\u00e7te Mihri Belli\u2019nin de sosyalist harekete kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, sosyalist d\u00fc\u015f\u00fcncelerle tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131, gen\u00e7 bir militan olarak zorlu d\u00f6nem i\u00e7erisinde yer ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. B\u00f6yle bir d\u00f6nemde kat\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131 \u00f6nemlidir. A\u011f\u0131r bask\u0131 ko\u015fullar\u0131nda direnerek, sosyalizm ve demokrasiyi geli\u015ftirmeyi \u00f6ng\u00f6ren ve geli\u015ftiren bir ki\u015filik oluyor. Bu y\u00f6n onun birinci \u00f6zelli\u011fini belirliyor militan \u00f6zelli\u011fini. Bu anlamda Mihri Belli T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi hareketinin militan \u00e7izgisi i\u00e7erisinde yer al\u0131yor. Bildi\u011fimiz kadar\u0131yla Amerika\u2019da \u00f6\u011frenciyken sol, sosyalist d\u00fc\u015f\u00fcncelerle tan\u0131\u015f\u0131yor ve orada asl\u0131nda sosyalist ve kom\u00fcnist harekete kat\u0131l\u0131yor. Ard\u0131ndan T\u00fcrkiye\u2019deki illegal m\u00fccadele i\u00e7erisinde yer al\u0131yor ve o m\u00fccadele ile 2. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 sonras\u0131nda Yunanistan\u2019da anti-fa\u015fist m\u00fccadeleye kat\u0131l\u0131yor. Fa\u015fizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadelede anti-fa\u015fist birlikler i\u00e7erisinde komutanla\u015f\u0131yor. Mihri Belli, fa\u015fizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadelede de\u011ferli neferlerden ve komutanlardan birisidir. Bu militan karakter, bu m\u00fccadele i\u00e7erisinde daha \u00e7ok peki\u015fiyor. Daha sonra 1950\u2019li y\u0131llarda demokratik geli\u015fim ve a\u00e7\u0131l\u0131m\u0131 zorlamak i\u00e7in y\u00fcr\u00fct\u00fclen m\u00fccadelenin i\u00e7erisinde yer alan bir ki\u015filik olarak g\u00f6r\u00fcyoruz. Bir\u00e7ok kez tutuklan\u0131yor. Zindanlarda m\u00fccadelede ediyor, direniyor. \u0130llegal \u00e7al\u0131\u015fma i\u00e7erisinde i\u015f\u00e7ileri, emek\u00e7ileri \u00f6rg\u00fctlemeye \u00e7al\u0131\u015fan g\u00f6z\u00fc pek bir militan olarak rol oynuyor.<\/p>\n
1960\u2019dan sonra \u00f6zellikle 1961 Anayasas\u0131\u2019n\u0131n ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 nispi baz\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131m ifade eden sonu\u00e7lara dayanarak geli\u015fen demokratikle\u015fme s\u00fcrecinde etkili bir bi\u00e7imde yer al\u0131yor. \u0130\u015fte o zaman art\u0131k militan oldu\u011fu kadar sosyalist hareketin d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerinden birisidir de. 1965\u2019ten itibaren geli\u015fen sosyalist ve demokrasi hareketi i\u00e7inde, emek\u00e7i ve ayd\u0131n hareketi i\u00e7inde \u00f6nder ki\u015filiklerden birisi olarak g\u00f6r\u00fcyoruz Mihri Belli\u2019yi. O d\u00f6nemin \u00e7ok kapsaml\u0131 hale gelen d\u00fc\u015f\u00fcnsel tart\u0131\u015fma alan\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcncelerini Milli Demokratik Devrim tezleri olarak ortaya koyuyor. Bu tezlerin bir radikalizmi vard\u0131r. Hem demokratik hem de anti-emperyalist karakteri esast\u0131r. Bu d\u00fc\u015f\u00fcncelerin 1970\u2019in ba\u015f\u0131nda geli\u015fen Devrimci Gen\u00e7lik Hareketi\u2019nin \u00fczerinde \u00f6nemli etkisinin oldu\u011funu biliyoruz. Militan bir gen\u00e7li\u011fin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131nda belli bir katk\u0131s\u0131 oluyor. Hem d\u00fc\u015f\u00fcnceleriyle hem de gen\u00e7li\u011fe d\u00f6n\u00fck \u00f6zel \u00e7abalar\u0131yla. Dolay\u0131s\u0131yla devrimci y\u00fckseli\u015fte katk\u0131s\u0131 vard\u0131r. Zor d\u00f6nemde devrimci, sosyalist harekete kat\u0131lan militanca hem illegal faaliyet y\u00fcr\u00fcten hem de askeri eylemlere kat\u0131larak militan ki\u015fili\u011fini \u015fekillendiren Mihri Belli\u2019nin 1960\u2019lar s\u00fcrecinde ise \u00f6nemli bir d\u00fc\u015f\u00fcnce ki\u015fili\u011fi ve teorisyen olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Sosyalist ve demokratik m\u00fccadeleye katk\u0131s\u0131 daha \u00e7ok bu teorik \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ile oluyor. 1971 Darbesinden sonrada \u00e7e\u015fitli bi\u00e7imlerde bu m\u00fccadelesini devam ettiriyor. Ya\u015flanmas\u0131na, vurulup yaralan\u0131p zay\u0131flamas\u0131na ra\u011fmen bir an bile \u00f6zg\u00fcrl\u00fck i\u00e7in, demokrasi i\u00e7in, sosyalizm i\u00e7in, halklar\u0131n karde\u015fli\u011fi i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnmek ve m\u00fccadele etmekten geri durmad\u0131. 1970\u2019ler s\u00fcreci onu daha da geni\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnmeye g\u00f6t\u00fcrd\u00fc.<\/p>\n
Mihri Belli\u2019nin bir \u00f6zelli\u011fi de anti-emperyalist ve demokratik \u00e7izgisi gere\u011fi K\u00fcrt ger\u00e7e\u011fini do\u011fruya yak\u0131n ele almas\u0131, reddetmemesi, \u015foven milliyet\u00e7ilik ile aras\u0131na her zaman bir mesafe koyabilmi\u015f olmas\u0131d\u0131r. 1970\u2019ten itibaren K\u00fcrdistan\u2019da geli\u015fen m\u00fccadeleye kar\u015f\u0131 hep ilgili oldu. K\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc \u00fczerine kafa yordu. K\u00fcrtlerin kendi kaderini tayin hakk\u0131 konusunda d\u00fc\u015fence \u00fcretti, pratik tutum geli\u015ftirdi. Bu tutumu sonucunda 12 Eyl\u00fcl 1980 darbesinin ard\u0131ndan PKK \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde olu\u015fan Fa\u015fizme Kar\u015f\u0131 Birle\u015fik Cephe i\u00e7erisinde yer ald\u0131. PKK \u00f6nderli\u011fi ile bu d\u00f6nemde g\u00f6r\u00fc\u015fme, tart\u0131\u015fma, ortak \u00e7al\u0131\u015fma i\u00e7ine girdi. Biz bu d\u00f6nemi biliyoruz biraz. \u00d6nder Abdullah \u00d6calan\u2019\u0131n Mihri Belli\u2019nin ki\u015filik ve \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na b\u00fcy\u00fck bir sayg\u0131 ile yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131, b\u00fcy\u00fck de\u011fer verdi\u011fini yak\u0131ndan biliyoruz. Ayn\u0131 durumu Mihri Belli\u2019de g\u00f6stermi\u015ftir. Bir\u00e7ok \u00e7evrenin temkinli yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131, uzak durmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde, \u00d6nder Apo\u2019nun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve m\u00fccadelesini b\u00fcy\u00fck bir kazan\u0131m olarak de\u011ferlendirmi\u015ftir. Ona her zaman heyecanla yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6nder Apo ve PKK’de 1970 Devrimci Gen\u00e7lik \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n\u0131n ruhunu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, \u00d6nder Apo ki\u015fili\u011finde Mahirleri, Denizleri hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hi\u00e7bir zaman ink\u00e2r etmemi\u015ftir. Bu bi\u00e7imde fiilen politik ve pratik olarak bir m\u00fccadele i\u00e7erisine girememi\u015f olsa da her zaman PKK\u2019nin K\u00fcrdistan\u2019da y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc \u00d6zg\u00fcrl\u00fck M\u00fccadelesi\u2019nin dostu, m\u00fcttefiki olmay\u0131 bilmi\u015ftir.<\/p>\n
1997\u2019de \u00d6nder Apo ile \u2018B\u00fcy\u00fck D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u2019 adl\u0131 kitapta yay\u0131nlanan tart\u0131\u015fmalar ve g\u00f6r\u00fc\u015fler bug\u00fcn i\u00e7in de \u00e7ok \u00e7ok \u00f6nemli. Hem T\u00fcrkiye\u2019nin demokratikle\u015fmesi hem de T\u00fcrk ve K\u00fcrt halklar\u0131n\u0131n demokratik birli\u011fi ve karde\u015fli\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan yol g\u00f6sterici teorik belirlemeler ile dolu. Bunlar \u00d6nder Apo\u2019nun ve Mihri Belli\u2019nin ortak g\u00f6r\u00fc\u015fleri oluyor. B\u00f6ylece K\u00fcrdistan Ulusal Demokratik M\u00fccadelesi\u2019ne de katk\u0131 sunmu\u015f emek harcam\u0131\u015f bir ki\u015filik olarak ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Bu bak\u0131mdan T\u00fcrkiye sosyalist ve demokratik hareketinin oldu\u011fu kadar K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019nin de \u00f6nemli bir de\u011feri, teorik ustas\u0131, \u00f6nderi oldu\u011funu rahatl\u0131kla ifade edebiliriz. Bu anlamda bir daha belirtiyoruz an\u0131s\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi m\u00fccadelemizde ya\u015fayacak. 95 y\u0131ll\u0131k \u00f6mr\u00fcn bilin\u00e7li olan b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn harcand\u0131\u011f\u0131 sosyalizm ve demokrasi ama\u00e7lar\u0131, bu m\u00fccadele ile mutlaka ger\u00e7ekle\u015fecektir. Neredeyse 70 y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir s\u00fcre ile harcanan emek ile yarat\u0131lan de\u011ferler kesinlikle bo\u015fa gitmemi\u015ftir. Bug\u00fcn olduk\u00e7a canl\u0131 ve taze olarak K\u00fcrdistan \u00d6zg\u00fcrl\u00fck ve Demokrasi M\u00fccadelesi\u2019nde ya\u015f\u0131yor. Bu m\u00fccadele ile de mutlaka zafere gidecek ve ba\u015far\u0131 kazanacakt\u0131r diyoruz.<\/p>\n
*Mihri Belli m\u00fccadele hayat\u0131 boyunca K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019ni nas\u0131l ele ald\u0131 ve yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 hangi esaslara oturttu?<\/p>\n
– Bunu k\u0131smi olarak yukar\u0131da ifade ettim. Onun \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc kendi geli\u015ftirdi\u011fi tezlerindeydi: Milli Demokratik Devrim tezleri. Bu tezlerin temel iki \u00e7izgisinden biri, milli karakteridir. Yani emperyalizme ve d\u0131\u015fa ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 olmas\u0131d\u0131r. Bu anlamda Mihri Belli ruh ve ki\u015filik olarak \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131 temsil eden bir ki\u015filiktir. Ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k onun ruhudur, karakteridir. Halk\u0131n, toplumun, \u00fclkenin hi\u00e7 bir g\u00fcce ba\u011f\u0131ml\u0131 olmaks\u0131z\u0131n kendi \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ya\u015fayabilmesini bir tutum olarak \u00f6ng\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Buna ba\u011fl\u0131 di\u011fer bir yan\u0131 ise tezlerinin demokratik yan\u0131d\u0131r. Demokratik yan tabii ki emek\u00e7ilerin \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, ortak \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131, payla\u015f\u0131m\u0131 ve karde\u015f\u00e7e ya\u015famay\u0131 ifade ediyor. Yine de\u011fi\u015fik halklar\u0131n ve k\u00fclt\u00fcrlerin karde\u015fli\u011fini \u00f6ng\u00f6r\u00fcyor. Bu d\u00fc\u015f\u00fcncelerden ve tezlerden yola \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in Mihri Belli, Ulusal Kurtulu\u015f M\u00fccadelesi\u2019ni y\u00fcr\u00fcten iki temel unsur olarak T\u00fcrklerin ve K\u00fcrtlerin karde\u015f\u00e7e ya\u015famas\u0131n\u0131 her zaman d\u00fc\u015f\u00fcncesinin ve m\u00fccadelesinin merkezine oturtan bir ki\u015filik olmu\u015ftur. Cumhuriyet\u2019in K\u00fcrtlere haks\u0131zl\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve yok sayd\u0131\u011f\u0131n\u0131, kurtulu\u015f \u00e7izgisine ters d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ilk tespit eden ve ortaya koyan ki\u015filiklerden birisidir. Bu \u00e7er\u00e7evede de ezilen, s\u00f6m\u00fcr\u00fclen K\u00fcrt ulusunun kendi kaderini tayin etmesi, \u00f6zg\u00fcr ve demokratik ya\u015fam\u0131n\u0131 T\u00fcrklerle birlikte ve karde\u015f\u00e7e s\u00fcrd\u00fcrmesini istemi\u015ftir.<\/p>\n
T\u00fcrkiye toplumunun \u00f6zg\u00fcr ve demokratik olabilmesi kadar, K\u00fcrtlerin \u00f6zg\u00fcr ve demokratik olabilmesinin de d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lere, emperyalizme kar\u015f\u0131tl\u0131k temelinde sa\u011flanabilece\u011fine y\u00fcrekten inanm\u0131\u015ft\u0131r. Onun milli devrim y\u00f6n\u00fc, anti-emperyalist yakla\u015f\u0131m\u0131nda kesinlikle b\u00f6l-y\u00f6net politikas\u0131na kar\u015f\u0131tl\u0131k vard\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla o b\u00f6l\u00fcnmeyi, par\u00e7alanmay\u0131 de\u011fil, karde\u015f\u00e7e demokratik birli\u011fi savunmu\u015ftur. Ama ayn\u0131 zamanda emperyalistlerin i\u015fbirlik\u00e7isi haline gelen cumhuriyet rejiminin K\u00fcrtler \u00fczerindeki bask\u0131 ve s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fc, onu ink\u00e2r eden ve yok etmeye \u00e7al\u0131\u015fan siyasetini reddetmi\u015ftir. Onu bir d\u0131\u015f m\u00fcdahale ve d\u0131\u015f bask\u0131 olarak g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. B\u00f6ylece K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc de emperyalizme kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k tutumu i\u00e7erisinde sa\u011flanacak bir olgu olarak de\u011ferlendirmi\u015ftir. Bu bak\u0131mdan ulusal bask\u0131ya, egemenli\u011fe, emperyalizme, s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe kar\u015f\u0131 oldu\u011fu kadar, bu kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131n ba\u015far\u0131ya gidebilmesi i\u00e7in halklar\u0131n g\u00f6n\u00fcll\u00fc karde\u015f\u00e7e birlik i\u00e7inde kendi kimlikleri ve \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fckleriyle birlikte m\u00fccadele ederek, \u00f6zg\u00fcr ya\u015fama ula\u015fmalar\u0131n\u0131 gerekli g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Emperyalizme ve ulusal bask\u0131 sistemine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmay\u0131 ancak bu temelde ba\u015far\u0131ya ula\u015facak bir \u00e7izgi olarak de\u011ferlendirmi\u015ftir. Yani Mihri Belli\u2019nin d\u00fc\u015f\u00fcncesinde anti-emperyalist olmak ile ulusal bask\u0131ya kar\u015f\u0131 olmak i\u00e7 i\u00e7edir. Ortak bir T\u00fcrkiye\u2019nin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131ndan yana olmak ile K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnden yana olmay\u0131 ortak ve i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mi\u015f bir tutum olarak g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr ve bunun kar\u015f\u0131t\u0131 olarak emperyalizm ile ulusal bask\u0131 sistemini de bir i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mi\u015f bask\u0131 sistemleri olarak g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n
Bu noktada K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi m\u00fccadelesiyle her zaman dost olmu\u015f ve birlikte m\u00fccadele etmeyi \u00f6ng\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bunu hem d\u00fc\u015f\u00fcnce olarak geli\u015ftirmi\u015f, bu anlamda milliyet\u00e7ilik ve \u015fovenizme kar\u015f\u0131 bir duru\u015f ve m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctm\u00fc\u015f, hem de fiilen 12 Eyl\u00fcl 1980 darbesinden sonra K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi ile Fa\u015fizme Kar\u015f\u0131 Birle\u015fik Cephe Hareketi i\u00e7erisinde yer al\u0131p, birlikte siyasi m\u00fccadele y\u00fcr\u00fcterek de bu dostlu\u011funu ve karde\u015fli\u011fini g\u00f6stermi\u015ftir. T\u00fcrklerin ve K\u00fcrtlerin emperyalizme ve ulusal bask\u0131 sistemine kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcr olabilmek i\u00e7in ortak m\u00fccadelelerini bizzat T\u00fcrk ve K\u00fcrt sosyalist ve demokratlar\u0131n\u0131n ortak ittifak halindeki \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fckleriyle y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir m\u00fccadele temelinde ger\u00e7ekle\u015ftirilmesini \u00f6ng\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Kendisi de bu m\u00fccadeleden yana olmu\u015f, kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00f6ylece asl\u0131nda 15 A\u011fustos 1984 at\u0131l\u0131m\u0131n\u0131 haz\u0131rlayan s\u00fcrecin i\u00e7inde yer alm\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla 12 Eyl\u00fcl fa\u015fizmine kar\u015f\u0131 K\u00fcrdistan\u2019da 15 A\u011fustos at\u0131l\u0131m\u0131 olarak geli\u015fen ve K\u00fcrdistan\u2019\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck direni\u015fi oldu\u011fu kadar T\u00fcrkiye\u2019nin de fa\u015fizme kar\u015f\u0131 demokratik direni\u015fi olan b\u00fcy\u00fck direni\u015fin geli\u015fmesinde pay sahibidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc haz\u0131rl\u0131k s\u00fcrecinde katk\u0131 sunmu\u015ftur, direni\u015fin geli\u015fim s\u00fcreci i\u00e7erisinde de her zaman K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi ve \u00d6nder Apo ile dostluk ve dayan\u0131\u015fma i\u00e7erisinde olmu\u015ftur. Onun K\u00fcrt halk\u0131 ve K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi ile ili\u015fkileri dost\u00e7ad\u0131r, karde\u015f\u00e7edir ve yolda\u015f\u00e7ad\u0131r. Ortak bir m\u00fccadelenin iki par\u00e7as\u0131n\u0131 i\u00e7eren ifade eden bi\u00e7imdedir. Ya\u015fam\u0131n\u0131n sonuna kadar bu \u00e7izgiyi s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015f, \u00e7e\u015fitli g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan K\u00fcrtler \u00fczerindeki soyk\u0131r\u0131m derinle\u015ftirildik\u00e7e ve hele hele AKP y\u00f6netimi asimilasyonda \u0131srar ettik\u00e7e \u201cK\u00fcrt\u00e7e \u00f6\u011frenece\u011fim diye asimilasyonu te\u015fhir eden, asimilasyona kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan, T\u00fcrkiye toplumunu K\u00fcrt halk\u0131 \u00fczerinde uygulanan k\u00fclt\u00fcrel soyk\u0131r\u0131ma, asimilasyonu kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmaya y\u00f6nelten ve te\u015fvik eden bir tutumunda sahibi olmu\u015ftur. B\u00fct\u00fcn bunlar olduk\u00e7a de\u011ferli, sayg\u0131de\u011fer m\u00fccadele katk\u0131 sunan tutumlard\u0131r.<\/p>\n
*Say\u0131n Belli, bir\u00e7ok kez \u00d6calan\u2019a \u201cBa\u015fkan\u0131m diye hitap etti. Bu yakla\u015f\u0131m kayna\u011f\u0131n\u0131 nereden al\u0131yordu. Belli ile \u00d6calan aras\u0131nda kurulan ba\u011f\u0131 siz nas\u0131l tan\u0131ml\u0131yorsunuz?<\/p>\n
– Elbette Mihri Belli, \u00d6nder Apo\u2019ya \u201cBa\u015fkan\u0131m derken, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n tutumunu esas al\u0131yordu. K\u00fcrt halk\u0131 \u00d6nder Apo\u2019ya \u201cBa\u015fkan\u0131m diyordu. Bir halk bir ki\u015fiyi \u201cBa\u015fkan olarak kabul ediyorsa, halklara duydu\u011fu sayg\u0131dan dolay\u0131 Mihri Belli de bunu kabul edip, s\u00f6yleyecek bir halk\u00e7\u0131l\u0131\u011fa sahipti. B\u00fct\u00fcn halklar\u0131n \u00f6nderlerine, ba\u015fkanlar\u0131na d\u00f6n\u00fck hitaplar\u0131n\u0131 da ayn\u0131 bi\u00e7imde kar\u015f\u0131lam\u0131\u015ft\u0131r. G\u00f6rd\u00fc ki, K\u00fcrt halk\u0131 \u00d6nder Apo\u2019yu ba\u015fkan olarak g\u00f6r\u00fcyor, tan\u0131ml\u0131yor ve sahip \u00e7\u0131k\u0131yor. Bir halk, K\u00fcrt halk\u0131 \u201cBa\u015fkan olarak g\u00f6r\u00fcyor ve sahipleniyorsa, o halk\u0131n tutumunu, yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 esas almak Mihri Belli d\u00fc\u015f\u00fcncesinin \u00f6z\u00fcn\u00fc olu\u015fturuyor. Onu esas ald\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u00d6nder Apo\u2019ya \u201cba\u015fkan\u0131m diyor. K\u00fcrt halk\u0131 mademki kendine \u201cBa\u015fkan g\u00f6r\u00fcyor, Mihri Belli de bu halk\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne duydu\u011fu sayg\u0131 ve onunla yolda\u015fl\u0131\u011f\u0131 gere\u011fi ayn\u0131 kavram\u0131 kullanmaktan \u00e7ekinmiyor tabii. Elbette, b\u00fcy\u00fck bir incelik var, y\u00fcr\u00fct\u00fclen m\u00fccadeleye, harcanan eme\u011fe d\u00f6n\u00fck sayg\u0131l\u0131 yakla\u015f\u0131m var, m\u00fctevazilik var. Bunu da g\u00f6rmemiz laz\u0131m. Ya\u015f\u00e7a kendisinden k\u00fc\u00e7\u00fck olmas\u0131na ra\u011fmen \u00d6nder Apo\u2019ya \u00f6yle demesi tabi ki b\u00fcy\u00fck bir m\u00fctevazili\u011fi de ifade ediyor. Ama burada m\u00fctevazilikten \u00e7ok K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n tutumunun esas al\u0131nmas\u0131 s\u00f6z konusudur.<\/p>\n
\u00d6CALAN DA BELL\u0130\u2019YE \u201cUSTAM D\u0130YORDU<\/p>\n
\u00d6nder Apo ile Mihri Belli aras\u0131ndaki ili\u015fkiler bunun da \u00e7ok \u00f6tesinde, \u00d6nder Apo\u2019da \u201cUstam diyordu Mihri Belli\u2019ye, \u00e7ekinmiyordu bundan. T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi hareketinin \u00f6nemli bir teorisyeni oldu\u011funu s\u00f6ylemekten geri durmuyordu. Fakat aralar\u0131ndaki ili\u015fki sadece\u201custam ya da \u201cba\u015fkan\u0131m la izah edilecek ili\u015fki de\u011fildir, yolda\u015f\u00e7a ili\u015fkilerdir. \u00d6nder Apo her zaman T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi hareketine katk\u0131 sunmu\u015f ki\u015filiklere b\u00fcy\u00fck bir sayg\u0131 ve sevgi ile yakla\u015ft\u0131. Biz bunun tan\u0131\u011f\u0131y\u0131z.<\/p>\n
Sadece T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi hareketi de\u011fil, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyadaki sosyalist, demokratik ki\u015filiklere, insanl\u0131\u011fa hizmet eden ki\u015filiklere sayg\u0131 ve sevgi ile yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar\u0131n katk\u0131lar\u0131n\u0131 her zaman \u00f6nemsemi\u015f ve esas alm\u0131\u015ft\u0131r. Bir miras olarak g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bunun i\u00e7in sosyalist ve demokrat olmas\u0131 da gerekmiyor. Farkl\u0131 e\u011filimlerde de olabilir, \u0130slami de olabilir, liberal de olabilir. Yeter ki, insanl\u0131\u011fa, onun demokratik ve \u00f6zg\u00fcr y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcne katk\u0131 sunmu\u015f, hizmet etmi\u015f olsun. \u00d6yle ki\u015filiklere her zaman sayg\u0131 ile yakla\u015ft\u0131. Yarat\u0131lan de\u011ferleri her zaman insanl\u0131\u011f\u0131n ortak de\u011ferleri olarak g\u00f6rd\u00fc ve miras olarak ele ald\u0131. Mihri Belli\u2019yi de ba\u015ftan itibaren hep \u00f6nemli bir de\u011fer olarak g\u00f6rd\u00fc. Hi\u00e7 bir zaman \u00f6yle basit yakla\u015fmad\u0131, yersiz ele\u015ftiride bulunmad\u0131. Her zaman anlamaya, dinlemeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Nitekim 12 Eyl\u00fcl darbesinden sonrada f\u0131rsat do\u011funca ortak bir \u00e7al\u0131\u015fma i\u00e7erisine girmekten geri durmad\u0131. Fa\u015fizme Kar\u015f\u0131 Birle\u015fik Direni\u015f Cephesi\u2019nin haz\u0131rlanmas\u0131 s\u00fcrecinde s\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fcler, uzun uzun tart\u0131\u015fma f\u0131rsat\u0131 buldular. Birbirlerine d\u00fc\u015f\u00fcncelerini aktard\u0131lar, birbirlerinin d\u00fc\u015f\u00fcncelerini dinlediler. Her zaman ili\u015fkileri sayg\u0131 ve sevgiye dayal\u0131 yolda\u015f\u00e7a ili\u015fkiler olmu\u015ftur. \u0130ki yolda\u015f s\u00f6zkonusudur. Birbirinin yapt\u0131klar\u0131na b\u00fcy\u00fck de\u011fer bi\u00e7en yolda\u015flar. Eksi\u011fi olabilir, hatas\u0131 olabilir, ele\u015ftiri yap\u0131labilir, bu ayr\u0131 bir konu. Yolda\u015flar birbirini ele\u015ftirmez de\u011fil. Her zaman ayn\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fte olunacak diye bir \u015fey s\u00f6z konusu olmuyor. Fakat g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131 olursa yolda\u015f\u00e7a ele\u015ftiri, uyar\u0131 yapmada yolda\u015fl\u0131\u011f\u0131n gere\u011fidir. Kald\u0131 ki, \u00f6yle a\u00e7\u0131ktan ele\u015ftiri yap\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r iki ki\u015filik aras\u0131nda, fakat genel d\u00fc\u015f\u00fcnce olarak her zaman ayn\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncede olunmam\u0131\u015ft\u0131r, herkes kendi d\u00fc\u015f\u00fcncelerini geli\u015ftirip ortaya koymu\u015ftur. Kendi \u00e7izgisinde y\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f, g\u00f6r\u00fc\u015fleri ortakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 kadar da birlikte ortakla\u015fa m\u00fccadele etmi\u015flerdir.<\/p>\n
Mihri Belli\u2019nin \u00d6nder Apo\u2019ya yakla\u015f\u0131m\u0131 da, \u00d6nder Apo\u2019nun g\u00f6sterdi\u011fi sayg\u0131 ve sevgiye denk bir yakla\u015f\u0131md\u0131r. Her zaman ili\u015fkileri yolda\u015flar aras\u0131ndaki sevgi, sayg\u0131 ve ortak \u00e7al\u0131\u015fma esaslar\u0131na ba\u011fl\u0131 olmu\u015ftur. Her zaman \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, e\u015fitlik ve demokrasi ortak ama\u00e7lar\u0131 do\u011frultusunda olmu\u015ftur. Onlar\u0131n ili\u015fkilerini belirleyen birbirine yak\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnceler i\u00e7inde olmalar\u0131 ve ortak ama\u00e7lar i\u00e7in m\u00fccadele etmeleridir. Bu onlar\u0131 ger\u00e7ekten de en de\u011ferli, en sayg\u0131l\u0131, en sonu\u00e7 verici ili\u015fkiler i\u00e7erisine \u00e7ekmi\u015ftir. \u00d6nder Apo her zaman b\u00f6yle ucuz, seviyesiz yakla\u015f\u0131mlara kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. PKK hareketinde b\u00f6yle bir \u00fcslubun geli\u015fmemesine dikkat etti ve sa\u011flad\u0131 da. Herkes i\u00e7in oldu\u011fu kadar bu ayn\u0131 durum Mihri Belli ve geli\u015ftirdi\u011fi hareket i\u00e7in de s\u00f6z konusudur.<\/p>\n
Mihri Belli\u2019nin de ifade ettim, \u00d6nder Apo\u2019ya yakla\u015f\u0131m\u0131 ger\u00e7ektende \u00e7ok farkl\u0131yd\u0131 ve insan bunu g\u00f6rebiliyordu. Yani \u00d6nder Apo\u2019dan s\u00f6z etti\u011fi zaman g\u00fcl\u00fcyordu, heyecanlan\u0131yordu, co\u015fkusunu insan g\u00f6rebiliyordu. Deyim yerindeyse, g\u00f6zlerinin i\u00e7i g\u00fcl\u00fcyordu. Bir defas\u0131nda hat\u0131rl\u0131yorum hala \u201cApo bamba\u015fka diyordu. \u201cOnu g\u00f6rd\u00fcm m\u00fc, Mahir ile Deniz g\u00f6z\u00fcm\u00fcn \u00f6n\u00fcne geliyor. \u00d6nder Apo\u2019nun temsil etti\u011fi direnme ruhunu, m\u00fccadele ruhunu ifade ediyor. Onda 1971 Devrimci Gen\u00e7lik \u00e7\u0131k\u0131s\u0131n\u0131n, b\u00fcy\u00fck hamlesel ruhunu g\u00f6r\u00fcyordu. Mahirlerin, Denizlerin b\u00fcy\u00fck devrimci at\u0131lganl\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyordu. Dolay\u0131s\u0131yla da \u00d6nder Apo\u2019nun korunmas\u0131, savunulmas\u0131 i\u00e7in ger\u00e7ekten de kendine g\u00f6re dikkat g\u00f6steriyordu. Biz ona da tan\u0131k olduk. Bir ka\u00e7 kez daha dikkatli olmam\u0131z gerekti\u011fi konusunda \u00f6neride bulunan, \u00f6\u011f\u00fct veren tutumuna tan\u0131k olduk.<\/p>\n
BELL\u0130\u2019N\u0130N M\u0130RASI<\/p>\n
*Mihri Belli\u2019nin K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019ne yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n yan\u0131nda T\u00fcrkiye solunun K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019ne yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 yeterli buluyor musunuz? T\u00fcrkiye devrimci ve demokratik hareketleri Mihri Belli\u2019nin miras\u0131na nas\u0131l sahip \u00e7\u0131kmal\u0131d\u0131r?<\/p>\n
– T\u00fcrkiye sosyalist ve demokratik hareketinin K\u00fcrt sorununa yakla\u015f\u0131m\u0131, T\u00fcrkiye\u2019deki demokrasi ve sosyalizm sorununa yakla\u015f\u0131m\u0131 de\u011fi\u015fik s\u00fcre\u00e7ler ve farkl\u0131 a\u015famalardan ge\u00e7ti. Benzer e\u011filimler g\u00f6sterdi\u011fi kadar, hareket i\u00e7erisinden \u00e7ok farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fler ve e\u011filimler de ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. \u0130nsan \u015funu s\u00f6yleyebilir ideolojik ve politik olarak etkili oldu\u011fu d\u00f6nemlerde K\u00fcrt sorununa do\u011fru, \u00e7\u00f6z\u00fcmleyici bir yakla\u015f\u0131m g\u00f6stermi\u015flerdir. Mesela 1. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131\u2019n\u0131n ard\u0131ndan sosyalist hareketin yeni geli\u015fti\u011fi, Rusya\u2019da Ekim Devrimi\u2019nin oldu\u011fu, Sovyetler Birli\u011fi\u2019nin kuruldu\u011fu s\u00fcre\u00e7te \u201cUluslar\u0131n Kendi Kaderini Tayin Hakk\u0131 ilkesi \u00e7er\u00e7evesinde b\u00fct\u00fcn halklar\u0131n kendi \u00f6zg\u00fcr ve demokratik ya\u015famlar\u0131n\u0131 esas alan ve \u00f6ng\u00f6ren bir tutumun sahibidirler. TKP\u2019nin kurulu\u015funda bu vard\u0131r. TKP, Do\u011fu Halklar\u0131 Kurultay\u0131 i\u00e7erisinde kurulmu\u015f bir parti ve harekettir. Dolay\u0131s\u0131yla temel ilkelerinden birisi \u2018Uluslar\u0131n kendi kaderini tayin hakk\u0131\u2019 ilkesidir. Di\u011fer yandan \u00f6rne\u011fin 1970\u2019lerin ba\u015f\u0131ndaki o b\u00fcy\u00fck devrimci y\u00fckseli\u015f ve devrimci gen\u00e7lik direni\u015finin geli\u015fti\u011fi d\u00f6nemde de, ger\u00e7ekten tutarl\u0131 olan hareketler K\u00fcrt sorunu ve bu sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fcn \u00fczerinde ciddi durulmas\u0131 gerekti\u011fini vurgulam\u0131\u015flard\u0131r. \u00d6rne\u011fin \u00d6nder Apo her zaman s\u00f6yl\u00fcyor, Mahir \u00c7ayan\u2019\u0131n sorunun ciddiyeti ve \u00e7\u00f6z\u00fclmesi gerekti\u011fi \u00fczerindeki s\u00f6zlerini dinledi\u011fini belirtiyor. Deniz Gezmi\u015f\u2019in idam sehpas\u0131ndaki son s\u00f6z\u00fc o oldu. Ben \u015funu da hat\u0131rl\u0131yorum T\u00fcrkiye \u0130\u015f\u00e7i Partisi davas\u0131nda 12 Mart 1971 darbe mahkemeleri T\u0130P\u2019in son genel ba\u015fkan\u0131 olan Behice Boran\u2019a T\u0130P Program\u0131\u2019nda K\u00fcrt sorunu kavram\u0131 ve K\u00fcrt kelimesinin olmas\u0131ndan dolay\u0131 ceza verdi. Bu o zaman da vard\u0131 ve belgelere bu d\u00fczeyde ge\u00e7mi\u015fti. Fakat tabi bunu politikaya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme ve pratikle\u015ftirmede zay\u0131fl\u0131klar ya\u015fand\u0131, sanc\u0131lar oldu. Pratik kar\u015f\u0131s\u0131ndaki oport\u00fcnist tutumlar, K\u00fcrt sorununa yakla\u015f\u0131mda da sosyal \u015foven tutum olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.<\/p>\n
Asl\u0131nda K\u00fcrt sorunu ve K\u00fcrtlere yakla\u015f\u0131m T\u00fcrkiye sosyalist ve demokratik hareketi i\u00e7in bir yerde ne kadar militan ve pratik\u00e7i olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n, oport\u00fcnist olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n da kan\u0131t\u0131 oldu. Turnusol k\u00e2\u011f\u0131d\u0131 gibi rol oynad\u0131. Ne kadar s\u00f6z\u00fcn\u00fcn pratik\u00e7isi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da g\u00f6sterdi. Bu noktada \u00f6zellikle 1970\u2019li y\u0131llarda \u00e7ok derin bir tart\u0131\u015fma ya\u015fand\u0131. 12 Mart darbesinin k\u0131rd\u0131\u011f\u0131, tasfiye etti\u011fi, g\u00f6z\u00fcn\u00fc korkuttu\u011fu bir\u00e7ok e\u011filim pratikten ka\u00e7mak, prati\u011fe oport\u00fcnist yakla\u015f\u0131m\u0131n bir gere\u011fi olarak K\u00fcrt sorununu g\u00f6rmezden gelmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131, sosyal-\u015foven bir tutumun sahibi oldu. Bu s\u00fcre\u00e7te \u00f6zellikle PKK hareketinin do\u011fup geli\u015fmesi ve K\u00fcrt sorununu T\u00fcrkiye sosyalist ve demokratikle\u015fme hareketinin temel bir maddesi olarak g\u00fcndemle\u015ftirmesinin kar\u015f\u0131s\u0131nda, sosyal-\u015foven tutum ve sald\u0131r\u0131lar a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011fa kadar da g\u00f6t\u00fcr\u00fcld\u00fc. Fakat bu baz\u0131 hareketler a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00f6yledir. Belirtti\u011fim gibi asl\u0131nda prati\u011fe bir oport\u00fcnist\u00e7e yakla\u015f\u0131m i\u00e7inde olan, pratikten \u00e7ekilen hareketler b\u00f6yle yakla\u015ft\u0131lar ama eylemci olan, s\u00f6yledi\u011fini pratikte yapmaya \u00e7al\u0131\u015fan siyaset i\u00e7erisine giren hareketler zaten i\u00e7inde olduklar\u0131 m\u00fccadelenin bir gere\u011fi olarak da, K\u00fcrt sorununu hep anlamaya, m\u00fcmk\u00fcnse \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar. \u00c7\u00f6z\u00fcm yolu bulamayanlarda sayg\u0131 ile yakla\u015ft\u0131lar. Fakat bu giderek a\u015f\u0131ld\u0131.<\/p>\n
\u00d6zellikle 12 Eyl\u00fcl darbesinin ard\u0131ndan T\u00fcrkiye\u2019de rejim, ordu ve devlet ger\u00e7e\u011finin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131yla, devletin fa\u015fist ve askeri temellerde yeniden in\u015fa edilmesini \u00f6ng\u00f6ren bir darbenin olmas\u0131 bu eski d\u00fc\u015f\u00fcnceleri tuz ve buz etti. Yeni bir s\u00fcre\u00e7ti ve bu s\u00fcrecin yeniden de\u011ferlendirilmesi gerekti. B\u00f6yle bir d\u00f6nemde 12 Eyl\u00fcl fa\u015fist darbesine kar\u015f\u0131 en \u00f6nde direnen hareket PKK oldu. 12 Eyl\u00fcl darbesine kar\u015f\u0131 direni\u015fi K\u00fcrtler omuzlad\u0131lar. Diyarbak\u0131r Zindan\u0131\u2019nda 1982\u2019de bu direni\u015fi geli\u015ftirdiler. B\u00fcy\u00fck Zindan Direni\u015fi olarak y\u00fcr\u00fctt\u00fcler. 15 A\u011fustos 1984\u2019te gerilla at\u0131l\u0131m\u0131 olarak 12 Eyl\u00fcl fa\u015fizmine kar\u015f\u0131 direni\u015fi da\u011fa ta\u015f\u0131d\u0131lar. B\u00fct\u00fcn zorluklar\u0131na ve yaln\u0131z kalmalar\u0131na ra\u011fmen her t\u00fcrl\u00fc bedeli \u00f6deyerek, kahramanca bu direni\u015fi s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcler. Bu direni\u015f s\u00fcrecinde de baz\u0131 ak\u0131mlar PKK\u2019ye ve direni\u015fe kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar. Asl\u0131nda onlar\u0131n sosyal \u015foven ger\u00e7eklikleri ile oport\u00fcnist ger\u00e7ekliklerinin nas\u0131l bir b\u00fct\u00fcn\u00fc ifade etti\u011fini o s\u00fcre\u00e7te biz de daha net g\u00f6rd\u00fck. 15 A\u011fustos direni\u015fi kendi ka\u00e7k\u0131n y\u00fczlerini ortaya \u00e7\u0131kart\u0131nca bunu maskelemek i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc kar\u015f\u0131t tutum ve sald\u0131rganl\u0131k i\u00e7erisinde olmay\u0131 ye\u011flediler. 15 A\u011fustos at\u0131l\u0131m\u0131na kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar. Bu bir kesimdi tabi. Fakat \u00f6nemli bir kesim darbenin ard\u0131ndan PKK ile birlikte fa\u015fizme kar\u015f\u0131 ortak m\u00fccadele i\u00e7erisinde olmay\u0131 arayanlar -Mihri Belli \u00f6rne\u011finde oldu\u011fu gibi- PKK\u2019nin geli\u015ftirdi\u011fi silahl\u0131 direni\u015fin ba\u015far\u0131yla ilerlemesi i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir duyarl\u0131l\u0131k, karde\u015f\u00e7e, dost\u00e7a bir ili\u015fki ve dayan\u0131\u015fma i\u00e7erisinde olmay\u0131 bildiler.<\/p>\n
15 A\u011fustos\u2019un yenilmedi\u011fi, direni\u015fin s\u00fcrece\u011fi kesinle\u015ftik\u00e7e bu sosyal-\u015foven e\u011filimler, oport\u00fcnist tutumlar da \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde k\u0131r\u0131ld\u0131 ve a\u015f\u0131ld\u0131. Gittik\u00e7e herkes K\u00fcrt sorununu kabul eder hale geldi. Deyim yerindeyse K\u00fcrtler kahramanca y\u00fcr\u00fctt\u00fckleri m\u00fccadele ile varl\u0131klar\u0131n\u0131 da, sorunlar\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm yolunu da, devlete oldu\u011fu gibi sosyal \u015foven tutum i\u00e7erisinde olan sol \u00e7evrelere kabul ettirdiler. O s\u00fcre\u00e7ler a\u015f\u0131ld\u0131.<\/p>\n
Mihri Belli \u00e7izgisi bu konuda tutarl\u0131 bir hat izledi. Belki yeterli olmad\u0131, militanca olmad\u0131 hep, \u00f6nc\u00fcl\u00fck edemedi. Ama hep sayg\u0131l\u0131 olmay\u0131, ciddi yakla\u015fmay\u0131, karde\u015f\u00e7e tutum g\u00f6stermeyi bildi. T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi hareketi i\u00e7erisinde, \u00e7e\u015fitli grup ve \u00f6rg\u00fctlerin benzer tutum i\u00e7erisinde olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. 15 A\u011fustos at\u0131l\u0131m\u0131 kendisini kabul ettirdikten sonra, i\u00e7eride d\u0131\u015far\u0131da d\u00fcnyaya kabul ettirdikten sonra art\u0131k kabul etmeyen \u00e7izgi k\u0131r\u0131ld\u0131 ve a\u015f\u0131ld\u0131. K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan ger\u00e7e\u011fine farkl\u0131 yakla\u015f\u0131m geli\u015fti. En az\u0131ndan kaba ink\u00e2r ortadan kalkt\u0131. Tam benimseme, do\u011fru bir ger\u00e7ekli\u011fe gelme ger\u00e7ekle\u015fmese de i\u00e7ten i\u00e7e bir sosyal-\u015fovenizm hala bir\u00e7ok hareket \u015fahs\u0131nda ya\u015f\u0131yor olsa da o ge\u00e7mi\u015fin kaba ink\u00e2r ve reddi k\u0131r\u0131ld\u0131 ve a\u015f\u0131ld\u0131. Bu anlamda yetersizlikler vard\u0131r. Mihri Belli\u2019nin tutumunu tam yans\u0131tm\u0131yor g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn sol, sosyalist ve demokratik g\u00fc\u00e7lerinin tutumu. \u00d6yle olsa Mihri Belli\u2019nin g\u00f6sterdi\u011fi karde\u015flik ve birlik tutumu i\u00e7erisinde olurlar. Mihri Belli gibi herkes der ki \u201cAsimilasyona kar\u015f\u0131 ben de K\u00fcrt\u00e7e \u00f6\u011frenece\u011fim. K\u00fcrtlerle karde\u015f olaca\u011f\u0131m. K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesiyle birlik ve dayan\u0131\u015fma i\u00e7erisinde olaca\u011f\u0131m. <\/p>\n
Bu y\u00f6nl\u00fc bir e\u011filimi son 12 Haziran se\u00e7imlerinde g\u00f6rd\u00fck. Emek, Demokrasi ve \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Blo\u011fu ad\u0131 alt\u0131nda bir grup \u00f6rg\u00fctlendi, bir\u00e7ok hareket kat\u0131ld\u0131 buna, ama hala kat\u0131lmayanlar var. Dikkat edilirse se\u00e7imden sonra bu Blok, kendi \u00f6z\u00fcne uygun bir bi\u00e7imde ilerletilmedi, devam ettirilmedi. Se\u00e7imde elde edilen sonucu, kazan\u0131lm\u0131\u015f olan milletvekillerini ortak bir gruba d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrecek, Meclis\u2019e ta\u015f\u0131yacak bir \u00f6rg\u00fctlenmeye ve partile\u015fmeye gidemedi. Hala \u00e7e\u015fitli zay\u0131fl\u0131klar, \u00e7eki\u015fmeler, birlik olamama tutumlar\u0131 var. Se\u00e7im s\u00fcrecinde Demokrasi Blok\u2019unda birle\u015fmi\u015f olanlar\u0131n i\u00e7inde bile bunu devam ettirebilecek demokratik bir birlik tutumunu yetkince g\u00f6sterememe ya\u015fan\u0131yor.<\/p>\n
Bir de Blok\u2019a kat\u0131lamayanlar var. B\u00fct\u00fcn bunlar Mihri Belli\u2019nin tutumu ve zihniyeti ile uyu\u015fmuyor. \u00d6yle olsa tam bir birlik ve karde\u015flik i\u00e7inde olunur. \u00c7\u00fcnk\u00fc Mihri Belli 1982\u2019de Fa\u015fizme Kar\u015f\u0131 Birle\u015fik Direni\u015f Cephesi\u2019nde yer ald\u0131\u011f\u0131ndan bu yana PKK ve K\u00fcrt Hareketi ile dosttur. Birlik i\u00e7indedir. Belki Cephe i\u015flememi\u015ftir, da\u011f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, \u00f6rg\u00fctler kendi m\u00fccadelelerini s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr ama Mihri Belli ile \u00d6nder Apo aras\u0131ndaki ili\u015fkiler, Mihri Belli\u2019nin y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc hareket ile PKK aras\u0131ndaki ili\u015fkiler dostluk ve dayan\u0131\u015fma i\u00e7erisinde olmu\u015ftur her zaman. G\u00fcc\u00fc oran\u0131nda bu karde\u015fle\u015fme ve dayan\u0131\u015fmay\u0131 ya\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r. Son 10-15 y\u0131l i\u00e7erisinde de ortak demokratik bir hareket i\u00e7inde ve birlik halinde ge\u00e7mi\u015ftir. Ortak \u00f6rg\u00fctlenmeler i\u00e7erisinde birle\u015filmi\u015f ve \u00e7al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu konuda her hangi bir par\u00e7al\u0131l\u0131k, ayr\u0131l\u0131k, b\u00f6l\u00fcnme s\u00f6z konusu de\u011fildir. Fakat dikkat edilirse, genel sol ve demokratik g\u00fc\u00e7ler ayn\u0131 birlik i\u00e7inde de\u011filler. Birlik i\u00e7inde olmayanlar Mihri Belli tutumu i\u00e7erisinde de\u011fillerdir. Onunla zihniyet ve tutum tersli\u011fi i\u00e7erisindeler. Net olarak onu s\u00f6yleyebilirim.<\/p>\n
Mihri Belli\u2019nin \u00f6zellikle 12 Eyl\u00fcl darbesinden sonra \u00f6zel olarak da 1990\u2019lar\u0131n ortalar\u0131ndan sonraki tutumu K\u00fcrt halk\u0131yla, K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketiyle, PKK ile birlik ve dayan\u0131\u015fma i\u00e7erisinde olmakt\u0131r. \u0130ttifak halinde ortak bir Demokratik T\u00fcrkiye kurmak ve K\u00fcrt sorununu \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in birlikte m\u00fccadele etme tutumudur. Bu anlamda Mihri Belli T\u00fcrk ve K\u00fcrt halklar\u0131n\u0131n demokratik, birlik ve karde\u015flik tutumunun temsilcisidir. Bunu b\u00f6yle tan\u0131mlamam\u0131z gerekiyor. Mihri Belli ger\u00e7e\u011fini temsil etmek demek, onun an\u0131s\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak demek bu demokratik birlik ve karde\u015flik tutumunu g\u00f6stermek demektir. Bunu sadece s\u00f6zde de\u011fil, \u201cK\u00fcrtler ve T\u00fcrkler karde\u015ftir, m\u00fccadeleleri ortakt\u0131r diyerek de\u011fil, bizzat ortak \u00f6rg\u00fctlenerek, ittifak yaparak, demokrasi hareketini birlikte \u00f6r\u00fcp geli\u015ftirerek, T\u00fcrkiye toplumunu K\u00fcrd\u00fcyle, T\u00fcrk\u00fcyle, \u00c7erkeziyle, Laz\u0131yla ve b\u00fct\u00fcn kesimleriyle demokrasi hareketi i\u00e7erisinde birlikte \u00f6rg\u00fctleyerek ve demokrasi hareketini T\u00fcrkiye\u2019nin birinci hareketi haline getirerek g\u00f6stermek ile olur. Di\u011fer t\u00fcrl\u00fc olmaz. Mihri Belli ger\u00e7e\u011fi bunu ifade ediyor. Bu y\u00f6nl\u00fc eksiklikler var. Bunu insan net ifade edebilir. Dil ucuyla ve s\u00f6zde birlikten yana olanlar, hi\u00e7 birli\u011fe yakla\u015fmayanlar var. Birli\u011fi didi\u015ftirerek, \u00e7eki\u015ftirerek zorlayanlar ve zay\u0131flatanlar var. Birlik tutumunu pratik ve etkili bir bi\u00e7iminde geli\u015ftirmiyorlar. Bir de ger\u00e7ekten demokratik birlikten yana olan, bunu s\u00f6z\u00fcyle, \u00f6z\u00fcyle, ruhuyla kabul eden, benimseyen ve bunun prati\u011fi i\u00e7in ne gerekiyorsa onu yapanlar var. \u0130\u015fte Mihri Belli bu sonuncular\u0131 temsil ediyor. Mihri Belli\u2019nin an\u0131s\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak kesinlikle b\u00f6yle olmay\u0131 gerektiriyor.<\/p>\n
95 YILLIK \u00d6MR\u00dcN\u00dc M\u00dcCADELEYE VERD\u0130<\/p>\n
95 y\u0131ll\u0131k \u00f6mr\u00fcn\u00fc, Amerika\u2019dan Yunanistan\u2019a kadar bir\u00e7ok farkl\u0131 \u00fclkede sosyalizm ve demokrasi m\u00fccadelesini vermi\u015f bir b\u00fcy\u00fck ki\u015fili\u011fin sahibi olan bu hareket asl\u0131nda ger\u00e7ekten de bu an\u0131ya sahip \u00e7\u0131kmal\u0131. Bunun g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki ifadesi de Demokratik Ulus Blok\u2019unda yer almakt\u0131r. Emek, Demokrasi ve \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Blo\u011fu olarak 12 Haziran se\u00e7imlerinde ortaya \u00e7\u0131kan Blok\u2019u, bir Demokrasi Blo\u011fu haline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek, Demokratik Blok Partisi haline getirmek, bunun i\u00e7in asgari ilkeler belirlemek, ortak demokrasi ilkeleri belirleyip, bir program yapmak ve bununla yetinmeyip \u00f6rg\u00fctte birle\u015ftirmek. \u00c7\u00fcnk\u00fc ortak \u00f6rg\u00fctlenme olmadan ne kadar do\u011fru s\u00f6z s\u00f6ylenirse s\u00f6ylensin, ne kadar b\u00fcy\u00fck \u00e7aba harcan\u0131rsa harcans\u0131n, emek verilirse verilsin sonu\u00e7lar heba oluyor. \u00c7ar\u00e7ur oluyor, par\u00e7alan\u0131p eriyip gidiyor. Emeklerin birle\u015fip, g\u00fc\u00e7 haline gelmesi ve yeni kanallarda akabilmesi i\u00e7in bunu sa\u011flayacak ortak birli\u011fe ve \u00f6rg\u00fctlenmeye ihtiya\u00e7 var. Bu \u00f6rg\u00fctlenmenin yolu \u00d6nder Apo, \u201c\u00c7at\u0131 Partisi dedi, Demokratik Blok Partisi diyelim, yani k\u0131saca Demokrasi Blo\u011fu ya da Demokratik Ulus Blok\u2019unu ifade edecek bir ortak \u00f6rg\u00fctlenmedir. Herkesin y\u00fcr\u00fctece\u011fi m\u00fccadelenin sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 bir siyasi kanala ak\u0131tacak bir ittifak ve \u00f6rg\u00fctsel birlik kesinlikle gerekiyor. Ad\u0131na ne denirse densin ama herkesin b\u00f6yle bir demokratik birlik ve ittifak i\u00e7inde olmas\u0131 laz\u0131m. Bunu kesinlikle \u00f6rg\u00fcte d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek gerekli\u2026 Fakat bu konuda eksiklikler var. Ben mevcut olan\u0131 yeterli g\u00f6rm\u00fcyorum. Onu net s\u00f6yleyebilirim.<\/p>\n
Asl\u0131nda bence bu Emek, Demokrasi ve \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Blok\u2019u, neydi ne de\u011fildi nas\u0131l kuruldu, se\u00e7imde ne sonu\u00e7 ald\u0131, se\u00e7imden sonra nas\u0131l y\u00fcr\u00fcyor bir irdelemek ve tahlil etmek gerekli. Bunun i\u00e7inde yer alanlar d\u00fcr\u00fcst\u00e7e halk\u0131n \u00f6n\u00fcne \u00e7\u0131k\u0131p, bence bunu yapabilmeliler. Ne yap\u0131yorlar ne yapm\u0131yorlar ortaya koyabilmelidirler. \u00c7\u00fcnk\u00fc halka umut verdiler. \u201cBirlikteyiz, blok olduk ve ortak m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctece\u011fiz dediler ve insanlar bu s\u00f6ze oy verdi. Bu kadar oy ald\u0131lar. \u00d6zellikle kendilerini milletvekili haline getirmi\u015f olanlar\u0131n bu sorumlulu\u011fu kesinlikle vard\u0131r. Bundan ka\u00e7amazlar. Buradan bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda zay\u0131fl\u0131k var. \u00d6yle anla\u015f\u0131l\u0131yor ki zay\u0131f yakla\u015f\u0131m olmu\u015f. Kat\u0131lanlar bile buradan bir g\u00fcc\u00fcn ortaya \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131na \u00e7ok inanm\u0131yorlard\u0131. \u0130nanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bir\u00e7ok \u00e7evre uzak kalmay\u0131 ve bekleyip g\u00f6rmeyi ye\u011fledi ve ba\u015fta i\u00e7inde yer de almad\u0131. Ancak Y\u00fcksek Se\u00e7im Kurumu\u2019nun vetolar\u0131 halk\u0131n direni\u015fiyle k\u0131r\u0131l\u0131nca o zaman g\u00f6rd\u00fcler ki bu Demokrasi Blok\u2019u bir g\u00fcce sahip, kitle taban\u0131na sahip ve halk\u0131n eylemi i\u015f yap\u0131yor. Ondan sonra biraz inand\u0131lar ve g\u00fcvendiler blo\u011fun i\u015f yapabilece\u011fine, demokratik birli\u011fin olaca\u011f\u0131na. Se\u00e7im \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na yo\u011fun bir \u015fekilde kat\u0131ld\u0131lar, emek harcad\u0131lar. Ger\u00e7ekten de iyi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar, takdir etmek laz\u0131m. Haklar\u0131n\u0131 yememek gerekli fakat se\u00e7im bittikten sonra adeta kendileri de bittiler. Sanki se\u00e7im sonunda milletvekili olana kadarm\u0131\u015f gibi bir tutum i\u00e7inde oldular. Bu yanl\u0131\u015ft\u0131r ve yetersizdir. Ne kadar \u00f6ng\u00f6r\u00fcs\u00fcz, uzun soluksuz olduklar\u0131 ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. B\u00f6yle olmas\u0131 do\u011fru de\u011fildi.<\/p>\n
H\u00e2lbuki ger\u00e7ek\u00e7i bir de\u011ferlendirme yapabilir, ortaya \u00e7\u0131kan sonucu do\u011fru de\u011ferlendirerek ilk elden bunu bir ortak \u00f6rg\u00fcte kavu\u015fturmak gerekti\u011fini g\u00f6rebilirlerdi. Bence do\u011fru tutum bu olmal\u0131yd\u0131. Yap\u0131lmas\u0131 gereken ilk i\u015f se\u00e7im ard\u0131ndan hemen oturup bu Blok\u2019un temel ilkelerini netle\u015ftirip, onu programa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek ve o program \u00fczerinde hemen bir ortak T\u00fcrkiye siyasi i\u00e7erisinde kendini temsil edecek bir parti kurmakt\u0131. \u00d6nder Apo buna Demokratik Ulus Kongresi Partisi dedi. Demokratik Blok Partisi denebilirdi. \u0130sim \u00f6nemli de\u011fil. Sadece milletvekili se\u00e7ilenlerin de\u011fil, kendisine sol, sosyalist ve demokrat diyen ve solcu olur, \u0130slami olur, liberal olur hangi e\u011filimden olursa olsun herkesin i\u00e7erisinde yer alaca\u011f\u0131 ortak bir siyasi \u00e7at\u0131 partisi kurmak, se\u00e7ilmi\u015f milletvekillerini bu partinin grubu yaparak Meclis\u2019e koymak olmal\u0131yd\u0131 yap\u0131lmas\u0131 gereken. B\u00f6yle olsayd\u0131, siyasi etkinliklerini daha iyi y\u00fcr\u00fct\u00fcrlerdi. AKP\u2019nin oyunlar\u0131n\u0131 daha iyi bozarlard\u0131. Halk\u0131n direni\u015fine daha g\u00fc\u00e7l\u00fc \u00f6nc\u00fcl\u00fck ederlerdi. \u00d6yle olmay\u0131nca yalpalamalar oldu, dikkat edilirse etkinlikleri azald\u0131. Hatta \u201cbizi b\u00f6l\u00fcp, par\u00e7alamak istiyorlar diyor, baz\u0131lar\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p halk\u0131n \u00f6n\u00fcne. AKP oyunlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmek, te\u015fhir etmek ve o oyunlara kar\u015f\u0131 durmak gerekli ama e\u011fer AKP, Demokratik Blok\u2019u b\u00f6l\u00fcp par\u00e7alamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsa bu burada AKP\u2019nin komplocu, provokatif, b\u00f6l\u00fcc\u00fc siyaseti kadar Demokratik Blok\u2019un zay\u0131f temelsiz tutumunu da g\u00f6rmek laz\u0131m. Sen zay\u0131fs\u0131n ki seni b\u00f6lmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Demek ki tam birle\u015fememi\u015fsin ki, senin b\u00f6l\u00fcnece\u011finden umut bekliyorlar. Bunu s\u00f6ylemek bile asl\u0131nda yak\u0131\u015fm\u0131yor, ay\u0131pt\u0131r yani. \u00c7\u0131k\u0131p da toplumun \u00f6n\u00fcne \u00f6yle dememeliler. Bir \u00f6zele\u015ftiri konusudur bu. Niye bu kadar zay\u0131fs\u0131n, niye bu kadar birli\u011fe zay\u0131f yakla\u015f\u0131yorsun, niye asgari demokratik ilkelerde birle\u015femiyorsun, demokratik siyaseti nas\u0131l program haline getirip, \u00f6rg\u00fct haline kavu\u015fturam\u0131yorsun ki, AKP gibi fa\u015fizmi, T\u00fcrk \u0130slam sentezci bir g\u00fc\u00e7 \u00e7e\u015fitli ayak oyunlar\u0131yla seni b\u00f6lme hesab\u0131 yap\u0131yor ve \u00f6yle bir umut i\u00e7ine giriyor. O zaman sen zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r ve a\u015f bu zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131. Bence bu ger\u00e7e\u011fi g\u00f6rmek laz\u0131m\u2026<\/p>\n
M\u0130HR\u0130 BELL\u0130 DEMOKRAT\u0130K B\u0130RL\u0130K DEMEKT\u0130R<\/p>\n
Bu noktada sonu\u00e7 olarak \u015funu s\u00f6yleyebilirim T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi hareketi Mihri Belli\u2019nin an\u0131s\u0131na sahip \u00e7\u0131kacaksa, Mihri Belli\u2019yi b\u00fcy\u00fck bir de\u011fer ve \u00f6nder olarak g\u00f6recekse ve onu g\u00fcn\u00fcm\u00fczde hayata ge\u00e7irmek isteyecekse yapabilece\u011fi ilk i\u015f b\u00fct\u00fcn sol, sosyalist ve demokratik hareketleri i\u00e7inde birle\u015ftirebilecek bir Demokratik Blok Partisi kurmak, b\u00fct\u00fcn \u00f6rg\u00fctleri bunun i\u00e7inde birle\u015ftirmek -tabi herkesin \u00f6rg\u00fctsel h\u00fcviyeti, ideolojik \u00e7izgisi korunmak kayd\u0131yla- siyasi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 bir \u00e7at\u0131da birle\u015ftirerek demokratik birli\u011fi sa\u011flamakt\u0131r. Mihri Belli, demokratik birlik demektir. \u00d6zellikle de K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketiyle birlik ve karde\u015flik demektir. Bunu K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi ile yapt\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcde T\u00fcrkiye sosyalist ve demokrasi g\u00fc\u00e7leri de Mihri Belli\u2019nin \u00e7izgisini izleyebilir. Dolay\u0131s\u0131yla Mihri Belli g\u00fcncelle\u015ftirilebilir. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde de an\u0131s\u0131na do\u011fru sahip \u00e7\u0131k\u0131labilir. Mihri Belli\u2019nin an\u0131s\u0131 T\u00fcrk sol, sosyalist, demokrasi g\u00fc\u00e7lerini bir \u00f6rg\u00fctte birle\u015ftirebilece\u011fi gibi bu Demokratik Blok\u2019u, \u00f6zellikle K\u00fcrt halk\u0131yla, K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi ile birlikte yapmay\u0131 bilmektir. Bu ger\u00e7ekle\u015firse Mihri Belli sahiplenilebilir. Mihri Belli \u00e7izgisine yakla\u015f\u0131lm\u0131\u015f olur. Mihri Belli\u2019nin an\u0131s\u0131na do\u011fru sahip \u00e7\u0131k\u0131lm\u0131\u015f olur. B\u00f6yle yap\u0131l\u0131rsa da hem Mihri Belli \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi m\u00fccadelemizde ya\u015far hem de T\u00fcrkiye demokrasi hareketi bu AKP\u2019nin komplo ve provokasyonlar\u0131na kar\u015f\u0131 etkili siyasi kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131\u015f yapan g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ak\u0131m haline gelir. Giderek iktidar alternatifi olabilecek bir siyasi ak\u0131m durumuna y\u00fckselir. Bunun \u00f6n\u00fc a\u00e7\u0131kt\u0131r. Mevcut ko\u015fullar buna uygun. Bunun f\u0131rsat ve imk\u00e2nlar\u0131 var. Fakat bunun i\u00e7in herkesin biraz \u00f6zele\u015ftirel yakla\u015fmas\u0131, ger\u00e7ekten de demokratik birlik tutumu i\u00e7inde olmas\u0131, \u00f6zveri g\u00f6stermesi gerekiyor. Cesaret ve fedak\u00e2rl\u0131k yapmas\u0131 gerekiyor.<\/p>\n
\u00d6zellikle se\u00e7ilmi\u015f milletvekillerinin buna \u00f6nc\u00fcl\u00fck etme g\u00f6revleri var. Bunun i\u00e7inde baz\u0131 ki\u015filerin \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck sorumluluklar\u0131 var. Misyonlar\u0131 var. Misyonlar\u0131n\u0131n gere\u011fini yerine getirmek ve rollerini oynamak durumundalar. Ben \u015fu ki\u015fi bunu yaps\u0131n bu ki\u015fi onu yaps\u0131n demiyorum. Ama genelde kimler olduklar\u0131 biliniyor. Herkes kendi durumunu de\u011ferlendirecek durumda. Ama kesinlikle herkes b\u00f6yle tarihi bir s\u00fcre\u00e7te Mihri Belli gibi b\u00fcy\u00fck bir sosyalistin, demokrat\u0131n an\u0131s\u0131na ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n bir gere\u011fi olarak da i\u00e7inde bulundu\u011fumuz ko\u015fullarda demokratik birlik e\u011filimini g\u00fc\u00e7lendirerek bu s\u00fcrece katk\u0131 yapmal\u0131 ve aktif kat\u0131lmal\u0131 diyoruz. Do\u011fru tutum bu\u2026 Biz herkesi de b\u00f6yle bir tutum i\u00e7inde olmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yoruz.<\/p>\n
BELL\u0130\u2019Y\u0130 ANLAMALI VE \u0130Z\u0130NDEN Y\u00dcR\u00dcNMEL\u0130<\/p>\n
*T\u00fcrkiye ve K\u00fcrdistan halklar\u0131 bu b\u00fcy\u00fck devrimcinin an\u0131s\u0131na Demokratik Ulus Blo\u011fu \u00e7er\u00e7evesinde \u00e7at\u0131 partisi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na nas\u0131l yakla\u015fmal\u0131 ve bahsetti\u011finiz \u2018Demokratik Ulus\u2019 \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc nas\u0131l hayata ge\u00e7irilebilir?<\/p>\n
– T\u00fcrkiye halk\u0131 ve toplumu ger\u00e7ektende Mihri Belli \u015fahs\u0131nda b\u00fcy\u00fck ve tarihi bir ki\u015filik ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. Bununla k\u0131van\u00e7 duyabilir, heyecan duyabilir. Kendine g\u00fcveni, \u00f6zg\u00fcr gelece\u011fine dair umudu artabilir. Demek ki, b\u00fcy\u00fck ki\u015filikler yaratma g\u00fcc\u00fcne, enerjisine, bilincine, k\u00fclt\u00fcr\u00fcne sahip bulunuyor. Mihri Belli ger\u00e7e\u011fi T\u00fcrkiye halk\u0131n\u0131n ve toplumunun b\u00f6yle bir \u00f6ze ve tarihsel birikime, k\u00fclt\u00fcrel d\u00fczeye sahip oldu\u011funu g\u00f6steriyor ve zay\u0131f bir konumda olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131kar\u0131yor. Mihri Belli ger\u00e7e\u011fi bunu kan\u0131tl\u0131yor. O halde mademki, b\u00f6yle evlatlar \u00e7\u0131karabiliyor. B\u00f6yle o\u011fullar\u0131 ve k\u0131zlar\u0131 var, o halde bunlar\u0131n izinde y\u00fcr\u00fcmeyi de bilmeli. Mihri Belli\u2019nin 95 y\u0131ll\u0131k \u00f6mr\u00fcn\u00fcn 75 y\u0131l\u0131nda \u00f6zg\u00fcrl\u00fck i\u00e7in, e\u015fitlik i\u00e7in, demokrasi i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir cesaret ve fedak\u00e2rl\u0131kla yapt\u0131\u011f\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131lara cevap vermeli, onlar\u0131 duymal\u0131 ve dinlemeli. Y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc \u00e7al\u0131\u015fmalara de\u011fer bi\u00e7meli, harcayaca\u011f\u0131 eme\u011fin de\u011ferini g\u00f6rmeli ve bu emek ve de\u011ferlere sahip \u00e7\u0131kabilmeli. Mihri Bellileri anlayabilmeli ve onlar\u0131n izinden y\u00fcr\u00fcyebilmeli. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde de demokrasi hareketinde birle\u015ferek, Demokratik Ulus Blo\u011fu Hareketi i\u00e7inde yer alarak, T\u00fcrkiye\u2019nin ger\u00e7ekten demokratikle\u015fmesi ve K\u00fcrt sorununun demokratik siyasi \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fcn ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in t\u00fcm g\u00fcc\u00fcyle, cesaret ve fedak\u00e2rl\u0131k ile \u00e7al\u0131\u015farak bu kendi i\u00e7inden yeti\u015ftirdi\u011fi tarihi ki\u015fili\u011fe, \u00f6nderine, evlad\u0131na sahip \u00e7\u0131kmay\u0131 ve onun izinden y\u00fcr\u00fcmeyi bilmelidir.<\/p>\n
Mihri Belli\u2019nin an\u0131s\u0131na T\u00fcrkiye demokrasi hareketini T\u00fcrkiye\u2019nin birinci ideolojik ve siyasi hareketi haline getirerek sahip \u00e7\u0131kmal\u0131 ve cevap vermelidir. Onu, ya\u015fatmal\u0131 ve \u00f6zlemlerini, ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ya\u015fan\u0131l\u0131r k\u0131lmal\u0131d\u0131r. \u00d6zellikle T\u00fcrkiye i\u015f\u00e7ileri, memurlar\u0131 ve emek\u00e7ileri i\u00e7in bunu ifade ediyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc 75 y\u0131l boyunca hep Mihri Belli, i\u015f\u00e7i dedi, emek\u00e7i dedi, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 en \u00e7ok kulland\u0131\u011f\u0131 kavram oldu, emek\u00e7iler en \u00e7ok kulland\u0131\u011f\u0131 kavram oldu. Onlar\u0131n ad\u0131na duydu, yedi, ya\u015fad\u0131, \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Onlar\u0131n ad\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00fcretti, onlar\u0131n ad\u0131na \u00f6rg\u00fct kurdu. T\u00fcrkiye Emek\u00e7i Partisi\u2019ni kurup, y\u00f6neten ki\u015fi oldu. Dolay\u0131s\u0131yla ba\u015fta i\u015f\u00e7iler ve emek\u00e7iler olmak \u00fczere, tabi onlar\u0131n \u00f6nemli bir par\u00e7as\u0131 olmak \u00fczere t\u00fcm gen\u00e7lik, t\u00fcm kad\u0131nlar, t\u00fcm ezilen az\u0131nl\u0131k kesimler T\u00fcrkiye\u2019nin emek\u00e7ileri olarak bu b\u00fcy\u00fck emek\u00e7i \u00f6nderinin an\u0131s\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak \u00fczere, Demokratik Ulus Blok\u2019unu \u00f6rg\u00fctlenmeye y\u00f6nelmeli. Demokratik Ulus Blo\u011fu \u00e7izgisinde bilin\u00e7lenmeli, K\u00fcrtlerle karde\u015fle\u015ferek AKP\u2019ye kar\u015f\u0131 geni\u015f bir Demokratik Ulus Blo\u011fu Hareketi\u2019ni yaratmay\u0131 bilmelidir. T\u00fcrkiye\u2019nin gen\u00e7lerine, kad\u0131nlar\u0131na ve t\u00fcm emek\u00e7ilerine d\u00fc\u015fen g\u00f6rev bu oluyor. Mihri Belli an\u0131s\u0131na do\u011fru sahip \u00e7\u0131kman\u0131n gere\u011fi olarak bunu ifade edebilirim.<\/p>\n
K\u00fcrtlere gelince, K\u00fcrt halk\u0131, gen\u00e7leri ve kad\u0131nlar\u0131 \u015funu bilmeli ki, Mihri Belli ger\u00e7ektende ciddi bir dostlar\u0131yd\u0131, yolda\u015flar\u0131yd\u0131, karde\u015fleriydi. K\u00fcrt karde\u015fli\u011fini i\u00e7inde derinden hissederek ya\u015fayan bir ki\u015filikti. \u00d6nder Apo ile ili\u015fkileri de bu temelde oldu hep. \u00d6yle ucuzdan karde\u015flik s\u00f6z\u00fc etmedi, dostluk s\u00f6z\u00fc etmedi. \u00c7e\u015fitli zamanlarda dost g\u00f6r\u00fcn\u00fcp, ondan sonra ortam biraz farkl\u0131la\u015f\u0131nca yan \u00e7izen, uzakla\u015fan bir tutuma hi\u00e7 bir zaman girmedi. O, ger\u00e7ek bir dosttu, ger\u00e7ek bir karde\u015fti, ger\u00e7ek bir yolda\u015ft\u0131. \u00d6nder Apo\u2019ya b\u00f6yle bir yolda\u015f olmay\u0131 kesinlikle bildi. Bu bak\u0131mdan K\u00fcrt halk\u0131, gen\u00e7leri ve kad\u0131nlar\u0131 bilsinler ki, Mihri Belli \u015fahs\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir karde\u015fe, yolda\u015fa, dosta sahipler. T\u00fcrkiye toplumu, halk\u0131 b\u00f6yle b\u00fcy\u00fck de\u011ferler ortaya \u00e7\u0131karabiliyor. Kendi m\u00fccadelesiyle birle\u015febilecek, kendine ortak karde\u015f olabilecek d\u00fc\u015f\u00fcnce ve eylem yaratabiliyor. Bunu temsil eden ki\u015filikler yaratabiliyor. Bu bak\u0131mdan da, bundan K\u00fcrt halk\u0131 da Mihri Belli ki\u015fili\u011fine b\u00fcy\u00fck bir dost, yolda\u015f ve karde\u015f olarak sahip \u00e7\u0131kmal\u0131.<\/p>\n
DEMOKRAT\u0130K ULUS BLOKU<\/p>\n
T\u00fcrkiye toplumuyla, T\u00fcrkiye\u2019nin demokratikle\u015fmesi ve K\u00fcrt sorununun demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc temelinde birlik ve karde\u015flik i\u00e7erisinde bir Demokrasi Hareketi\u2019ni \u00f6rg\u00fctlemeyi, Demokratik \u00d6zerkli\u011fi b\u00f6yle bir genel hareket halinde hayata ge\u00e7irmeyi \u00f6ng\u00f6rmeli. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Demokratik Ulus Blo\u011fu Hareketi\u2019ne 7\u2019den 70\u2019e t\u00fcm fertleriyle, daha b\u00fcy\u00fck bir cesaret ve fedak\u00e2rl\u0131k g\u00f6sterme temelinde kat\u0131larak bu Blok Hareketi\u2019ni geli\u015ftirmeyi bilmeli. \u00c7\u00fcnk\u00fc bilmeli ki, kendisi b\u00f6yle m\u00fccadele ettik\u00e7e T\u00fcrkiye\u2019deki demokratik bilin\u00e7 ve karde\u015flik geli\u015fiyor. Mihri Belliler ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Birlikte Demokratik \u00d6zerklik temelinde \u00f6zg\u00fcr ve karde\u015f\u00e7e ya\u015fayabilece\u011fi bir toplum olu\u015fuyor. Onun i\u00e7inde T\u00fcrkiye toplumu gibi Mihri Belli gibi bir karde\u015fe, yolda\u015fa ve dosta sahip oldu\u011fu i\u00e7in gurur duymal\u0131, onunla onur duymal\u0131 hem de bunun bir gere\u011fi olarak tabi Demokratik Ulus Blok\u2019unu T\u00fcrkiye genelinde geli\u015ftirebilmek i\u00e7in t\u00fcm g\u00fcc\u00fcyle \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131 ve kat\u0131l\u0131m g\u00f6sterebilmeli. Mihri Belli\u2019nin an\u0131s\u0131n\u0131 Demokratik Ulus Blo\u011fu Hareketi\u2019nde ya\u015fatmay\u0131 \u00f6ng\u00f6rmeli. Mihri Belli\u2019nin an\u0131s\u0131na en k\u0131sa zamanda Demokratik Blok Hareketi\u2019ni T\u00fcrkiye\u2019nin en g\u00fc\u00e7l\u00fc siyasi ak\u0131m\u0131 haline getirerek cevap vermeyi hedeflemeli. T\u00fcrk ve K\u00fcrt halklar\u0131n\u0131n Mihri Belli\u2019nin an\u0131s\u0131na yan\u0131t olmas\u0131n\u0131n asgari hedefleri bu olmal\u0131. Bunun i\u00e7in gerekirse zaman bile konulabilir, ama mutlaka en k\u0131sa zamanda b\u00f6yle b\u00fcy\u00fck bir ki\u015fili\u011fin an\u0131s\u0131na sahip \u00e7\u0131kman\u0131n gere\u011fi olarak da, i\u00e7inde bulundu\u011fumuz s\u00fcrecin bizden isteklerini kar\u015f\u0131lamak i\u00e7in Demokratik Ulus Blo\u011fu Hareketi\u2019ni g\u00fc\u00e7l\u00fc bir bi\u00e7imde geli\u015ftirmeliyiz.<\/p>\n
Bu temelde K\u00fcrt halk\u0131n\u0131, gen\u00e7lerini ve kad\u0131nlar\u0131n\u0131 da yeni Mihri Bellilerin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmak, T\u00fcrkiye toplumu ile demokratik birlik ve karde\u015fli\u011fi yaratacak Demokratik Ulus Blo\u011fu Hareketi\u2019ni g\u00fc\u00e7l\u00fc bir bi\u00e7imde geli\u015ftirmek i\u00e7in canla, ba\u015fla \u00e7al\u0131\u015fmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorum. -ANF<\/p>\n
Beritan Sarya<\/p>\n
K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n
www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n
\t<\/p>\n