\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/1585-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
D\u00f6rt y\u0131lda bir sand\u0131\u011fa gidip oy vererek ya da mecliste parmak kald\u0131rarak y\u00fcr\u00fct\u00fclen demokrasi anlay\u0131\u015f\u0131 2. D\u00fcnya sava\u015f\u0131ndan sonra her yerde son bulmu\u015ftur. D\u00f6rt y\u0131lda bir oy vermek, otoriter rejimlerin iktidara gelmesini engelleyememi\u015ftir. Bu nedenle parlamento yan\u0131nda toplumun demokratik m\u00fccadelesi ve m\u00fcdahaleleri yeni ve radikal demokrasinin derinle\u015fmi\u015f demokrasi boyutudur. Bunu siz anlamayabilirsiniz, ama \u00f6rg\u00fctl\u00fc K\u00fcrt toplumu bunu size de anlatacakt\u0131r. Zaten \u00f6rg\u00fctl\u00fc toplumun olmad\u0131\u011f\u0131 yerde ger\u00e7ek demokrasiden de s\u00f6z edilemez. <\/p>\n
Demokratik \u00d6zerkli\u011fi be\u011fenmeyebilirsiniz, ama K\u00fcrtlerin haklar\u0131 yok, sa\u00e7mal\u0131k diyerek T\u00fcrk devletinin ve onun K\u00fcrtlerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 tan\u0131mayan, K\u00fcrtler i\u00e7in me\u015fruiyeti kalmam\u0131\u015f hukuk sistemini ve onun siyasi sistemini K\u00fcrtlere kabul ettiremezsiniz. Bu devletin anayasas\u0131 ve yasalar\u0131 K\u00fcrtlerin kimli\u011fini, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, demokratik ya\u015fam\u0131n\u0131 kabul etmedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e K\u00fcrtlerin kendi sistemlerini ilan edip kurma haklar\u0131 vard\u0131r. Bu me\u015fru ve demokratiktir.
Demokratik \u00d6zerkli\u011fi otoriter ilan edenlere de birka\u00e7 s\u00f6z\u00fcm\u00fcz var. Demokratik \u00d6zerklik K\u00fcrtlerin, K\u00fcrdistan’\u0131n ya da Karadeniz ve Ege\u2019deki bir b\u00f6lgenin T\u00fcrkiye’nin merkezi y\u00f6netimiyle ili\u015fkilerini demokratik temelde yeniden kurulmas\u0131n\u0131 ifade eder. Demokratik \u00d6zerklik devletin, toplumun yapabilece\u011fi i\u015fleri topluma b\u0131rakmas\u0131 olarak ifade ediliyor. Zaten bu olmad\u0131\u011f\u0131nda demokratik anlamda hi\u00e7bir geli\u015fmeden s\u00f6z edilemez. <\/p>\n
K\u00fcrtler demokratik \u00f6zerklikle devletle ili\u015fkilerini yeniden d\u00fczenlemek istiyor. Buna da stat\u00fc diyorlar. Somut olarak da meclisler ve \u00f6z y\u00f6netimleriyle kendi b\u00f6lgelerini, kendi dili ve k\u00fclt\u00fcrlerini de esas alarak kendilerini y\u00f6netmek istiyorlar. E\u011fitim dili K\u00fcrt\u00e7e olacak, \u00e7ok dilli ya\u015fam olacak. Bu Demokratik Ulus \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fcn siyasi boyutudur. Devletle ili\u015fkilerin nas\u0131l d\u00fczenlenece\u011fini ifade eder. Siz baylar ve bayanlar, K\u00fcrtlerle devletin, b\u00f6lgelerle devletin siyasi ili\u015fkilerinin bu \u00e7er\u00e7evede yeniden d\u00fczenlenmesine var m\u0131s\u0131n\u0131z yok musunuz? Topu taca at\u0131p ba\u015fka tart\u0131\u015fmalar\u0131n i\u00e7ine girmeyin. \u015eimdi K\u00fcrtlerin siyasi \u00e7\u00f6z\u00fcm i\u00e7in devletle ili\u015fkilerinin d\u00fczenlenmesi konusunda ileri s\u00fcrd\u00fckleri bunlard\u0131r. <\/p>\n
K\u00fcrtler ya da herhangi bir b\u00f6lgenin halk\u0131 kendi siyasi ve sosyal ya\u015fam\u0131n\u0131 nas\u0131l d\u00fczenler onun \u00f6zg\u00fcr ve demokratik iradesine ba\u011fl\u0131d\u0131r. Bu konuda K\u00fcrtler devletle bir s\u00f6zle\u015fme yapmak istemiyorlar. Sadece tam d\u00fc\u015f\u00fcnce ve \u00f6rg\u00fctlenme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc istiyorlar. Devletten tam d\u00fc\u015f\u00fcnce ve \u00f6rg\u00fctlenme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc istedikleri gibi, her \u00f6zerk b\u00f6lgede de tam d\u00fc\u015f\u00fcnce ve \u00f6rg\u00fctlenme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc olacakt\u0131r. Demokratik \u00d6zerklik budur. Sizin buna bir itiraz\u0131n\u0131z varsa ortaya koyun. <\/p>\n
T\u00fcrkiye’de her yerde Demokratik \u00d6zerklik uygulan\u0131r. Karadeniz\u2019in bir b\u00f6lgesinde kimse \u00fczerinde dayatma ve bask\u0131 yapmadan toplumun bir kesimi \u0130slam kurallar\u0131na g\u00f6re bir ekonomik ya\u015fam kurabilir. Faizi yasak g\u00f6ren, toplum dayan\u0131\u015fmas\u0131na dayal\u0131 bir ekonomik ve sosyal d\u00fczen kurabilir. Ku\u015fkusuz isteyen de bu b\u00f6lgede kapitalist ekonomi ve sosyal ya\u015fam\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcr.<\/p>\n
Dersim\u2019de Alevi K\u00fcrtler kendi ya\u015famlar\u0131n\u0131 inan\u00e7lar\u0131na ve geleneklerine ba\u011fl\u0131 olarak kom\u00fcnal demokratik ilkeler \u00e7er\u00e7evesinde \u00f6rg\u00fctleyebilirler. Dersimliler hi\u00e7 kimsenin \u00fczerinde bask\u0131 yapmadan, zora dayanmadan y\u00fcz y\u0131llar, hatta binlerce y\u0131l y\u00fcr\u00fctt\u00fckleri bu ya\u015fam\u0131n\u0131 bug\u00fcn g\u00fcncelle\u015ftirebilirler. Demokratik siyaset ilkeleri \u00e7er\u00e7evesinde d\u00fc\u015f\u00fcnce ve \u00f6rg\u00fctlenme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde bu ya\u015famlar\u0131n\u0131 kurma haklar\u0131d\u0131r. Hi\u00e7 kimse \u201cyok sen \u015f\u00f6yle de\u011fil de b\u00f6yle ya\u015fayacaks\u0131n diyemez. Alevilerin toplumsal dayan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 ve kom\u00fcnal demokratik ya\u015fam\u0131n\u0131 sapk\u0131nl\u0131k olarak de\u011ferlendiremez. <\/p>\n
T\u00fcrkiye’nin bir yerinde sosyalist bir \u00f6rg\u00fct toplumun di\u011fer kesimleri ve bireylerine bir dayatma yapmadan toplum \u00f6rg\u00fctlemesine dayal\u0131 bir ekonomik ve sosyal ya\u015fam kurabilir. Bunu hi\u00e7bir bask\u0131 yapmadan toplumu ikna etme ve \u00f6rg\u00fctleme g\u00fcc\u00fcne g\u00f6re yapar. Bireysel i\u015fletmeler, \u00f6zel m\u00fclkiyet ve kapitalist \u00fcretim i\u00e7inde olanlar da yine kendi faaliyetlerini de ya\u015famlar\u0131n\u0131 da s\u00fcrd\u00fcrebilir. E\u011fer d\u00fc\u015f\u00fcnce ve \u00f6rg\u00fctlenme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc varsa toplumun bir kesiminin kendini sosyalist ekonomi ve toplumcu ya\u015fam \u00e7er\u00e7evesinde \u00f6rg\u00fctlemesi \u00f6n\u00fcnde engel konamaz. Siz neden b\u00f6yle \u00f6rg\u00fctleniyorsunuz ve ya\u015f\u0131yorsunuz denemez. Ya da siz ancak devlet y\u0131karsan\u0131z, y\u0131kma g\u00fcc\u00fcn\u00fcz varsa bunlar\u0131 yapabilirsiniz denilemez. <\/p>\n
Bir yerde insanlar baraj istemeyebilir. Dersim\u2019de ya da Hasankeyf\u2019te baraj yapmaya engel olabilirler. Halk\u0131n engel olma ve yapt\u0131rmama hakk\u0131 vard\u0131r. Bu hakk\u0131 \u00fczerine, ben devletim, benim kararlar\u0131ma kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kamazs\u0131n\u0131z diyerek \u015fiddetle gidilemez. Bug\u00fcn Karadeniz halk\u0131n\u0131n baraj yapt\u0131rmamas\u0131 da kendi ekonomik zihniyetinin ve ekolojik anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n gere\u011fidir. <\/p>\n
Hi\u00e7 kimse kapitalist ekonomi ve onun sosyal ya\u015fam\u0131n\u0131 Allah\u2019\u0131n kanunlar\u0131 gibi g\u00f6steremez. Kapitalist sistem tarihin sonu de\u011fildir. Hatta insanl\u0131k i\u00e7in ne kadar gereksiz oldu\u011fu her ge\u00e7en g\u00fcn daha iyi anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n
K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi ve K\u00fcrt demokratik hareketi Demokratik \u00d6zerklik derken T\u00fcrk devletiyle \u015f\u00f6yle ekonomik sistem, \u015f\u00f6yle sosyal sistem pazarl\u0131\u011f\u0131 yapm\u0131yor. Sadece tam d\u00fc\u015f\u00fcnce ve \u00f6rg\u00fctlenme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnden s\u00f6z ediyor. <\/p>\n
K\u00fcrt Halk \u00d6nderi\u2019nin di\u011fer 7 boyut dedi\u011fi konuysa demokratik toplumun Demokratik \u00d6zerkli\u011fin i\u00e7ini demokratik k\u0131lma \u00e7abas\u0131d\u0131r. \u00d6rg\u00fctl\u00fc topluma, demokratik topluma dayal\u0131 ekonomik ve sosyal ya\u015fam\u0131n geli\u015ftirilmesini \u00f6ng\u00f6rmektedir. Bu zihniyet ve uygulamada hi\u00e7 kimseye bir dayatma yoktur. Galip Ensario\u011flu fabrikas\u0131n\u0131 kurar, ticaretini yapabilir. Toplumun her kesimi ve her bireyi nas\u0131l bir ekonomik ve sosyal ya\u015fam arzuluyorsa \u00f6yle \u00f6rg\u00fctlenir, \u00f6yle \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, \u00f6yle ya\u015far. <\/p>\n
K\u00fcrt demokratik hareketinin 7 boyut dedi\u011fi konu toplumun tercihine g\u00f6re uygulayaca\u011f\u0131 ya da uygulamayaca\u011f\u0131 ya\u015fam modelidir. <\/p>\n
Hi\u00e7 kimse tek do\u011fru d\u00fc\u015f\u00fcnce ve tek do\u011fru ya\u015fam \u015fudur diyemez, dayatamaz. O zaman sosyalistler ve kom\u00fcnistlerin \u00f6rg\u00fctlenme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc olmayacak m\u0131? O zaman bu partiler neden \u00f6rg\u00fctlenmiyorlar. <\/p>\n
Biz devlet y\u0131kmay\u0131 ve devleti y\u0131kma bi\u00e7imindeki devrim teorilerini do\u011fru ve anlaml\u0131 bulmuyoruz. Demokratik m\u00fccadele ve demokrasi i\u00e7inde ya\u015famay\u0131 en do\u011fru siyasi anlay\u0131\u015f olarak kabul ediyoruz. Her ideoloji ve d\u00fc\u015f\u00fcnce demokratik siyaset ilkeleri i\u00e7erisinde kalmak \u00fczere kendi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc siyasal ve sosyal ya\u015fam\u0131 bug\u00fcnden \u00f6rg\u00fctleyip pratikle\u015ftirebilir. Art\u0131k gelece\u011fe b\u0131rakan devrim hayalleri yerine bug\u00fcnden toplumsal devrimi pratikle\u015ftirebilir. Devlet demokrasiye duyarl\u0131 olacakt\u0131r her t\u00fcrl\u00fc siyasi d\u00fc\u015f\u00fcnce ve \u00f6rg\u00fct de \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 demokratik siyasi ilkeler \u00e7er\u00e7evesinde yapmay\u0131 esas alacakt\u0131r. Bu ilkeler \u00e7er\u00e7evesinde demokratik siyasi stat\u00fcy\u00fc esas al\u0131yoruz. Politikay\u0131 kutsall\u0131k \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcyoruz. Politika: \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi demektir. <\/p>\n
E\u011fer tek bir d\u00fc\u015f\u00fcnce ve ya\u015fam do\u011frusu yoksa b\u00f6yle bir tanr\u0131 kelam\u0131ndan s\u00f6z edilmiyorsa d\u00fc\u015f\u00fcnce ve \u00f6rg\u00fctlenme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc artt\u0131rmada herkes kendi ya\u015fam\u0131n\u0131 istedi\u011fi gibi \u00f6rg\u00fctleyebilir. On de\u011fil, y\u00fcz parti de olabilir. Tek me\u015fruiyetleri \u00f6rg\u00fctlenme ve d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne kar\u015f\u0131 olmamalar\u0131 olacakt\u0131r. Demokratik siyaset ilkelerine uyma temelinde herkes ekonomik, sosyal ve k\u00fclt\u00fcrel ya\u015fam\u0131n\u0131 \u00f6zg\u00fcrce \u00f6rg\u00fctler.<\/p>\n
Kapitalizmi ve onun sosyal ya\u015fam\u0131n\u0131, daha do\u011frusu toplumu da\u011f\u0131tan karakterini kutsayan, bunu tek do\u011fru gibi yans\u0131tanlar ger\u00e7ek despotturlar. <\/p>\n
K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi demokratik toplumu savunuyor, sivil toplumun \u00f6rg\u00fctl\u00fc olmas\u0131n\u0131 savunuyor. Bu \u00f6rg\u00fctlenmelerin de, topluma dayal\u0131 siyasal ve sosyal ya\u015fam\u0131n da merkeziyet\u00e7i olmayacak bi\u00e7imde kurulmas\u0131n\u0131 savunuyor. Toplum i\u00e7indeki her t\u00fcrl\u00fc merkeziyet\u00e7i \u00f6rg\u00fctlenmenin otoriter ve bask\u0131c\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor. Bu nedenle merkeziyet\u00e7ili\u011fe de, Sovyetlerde uygulanan demokratik merkeziyet\u00e7ili\u011fe de kar\u015f\u0131d\u0131r. <\/p>\n
\u00d6rg\u00fctlenmenin her alan\u0131nda, her ili\u015fkide demokratik konfederalizmi savunmaktad\u0131r. Demokratik konfederal ili\u015fki ve \u00f6rg\u00fctlenmenin esas al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 yerde hi\u00e7bir bi\u00e7imde ne bask\u0131 ne de otoriterlik geli\u015fir. Demokratik konfederalizm i\u00e7erik ve bi\u00e7im olarak demokratikle\u015fme demektir. <\/p>\n
Demokratik \u00d6zerkli\u011fe itiraz edenlerin bir k\u0131sm\u0131 da BDP’nin K\u00fcrtlerin \u00e7o\u011funlu\u011funu temsil etmedi\u011fini iddia etmektedir. Bu iddia da do\u011fru de\u011fildir, bir \u00e7arp\u0131tmad\u0131r. K\u00fcrdistan’da K\u00fcrtlerin oylar\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011funu (en az %60-70\u2019ini) BDP almaktad\u0131r. Kendine K\u00fcrt diyen, K\u00fcrt kimli\u011fini ve haklar\u0131n\u0131 \u00f6nemseyenlerin b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011funu BDP temsil etmektedir. Amed her zaman K\u00fcrtlerin siyasi iradesini yans\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r. Tarih i\u00e7inde de durum hep b\u00f6yledir. Bu nedenle K\u00fcrtler Amed\u2019e paytaxt demi\u015flerdir. <\/p>\n
Amed, Mardin, \u015e\u0131rnak, Hakk\u00e2ri, Siirt, Batman, Van, A\u011fr\u0131, Bitlis, Mu\u015f ve I\u011fd\u0131r\u2019daki K\u00fcrtlerin toplam\u0131n\u0131n %70 oyunu kesinlikle BDP almaktad\u0131r. Bu illerin toplam\u0131nda %10-15 oran\u0131nda di\u011fer etnik topluluklar da vard\u0131r. Yetersiz politikalar nedeniyle BDP bunlar\u0131n oyunun \u00e7ok az\u0131n\u0131 almaktad\u0131r. Mevcut durumda bu illerde K\u00fcrtlerin en fazla %15\u2019i BDP’ye oy vermemektedir. Geriye kalan %5\u2019de her yerdeki devlet memuru oylar\u0131d\u0131r.
K\u00fcrtlerin yo\u011fun oldu\u011fu \u00fc\u00e7 ilde BDP ba\u015far\u0131s\u0131zd\u0131r. Bunlar da Urfa, Ad\u0131yaman ve Bing\u00f6l\u2019d\u00fcr. Dersim\u2019de ise farkl\u0131 nedenlerden dolay\u0131 CHP oylar\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011funu alm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n
Baz\u0131 iller ise K\u00fcrt-T\u00fcrk kar\u0131\u015f\u0131m\u0131d\u0131r. Antep, Mara\u015f, Malatya, Erzurum, Kars, Sivas gibi illerde durum b\u00f6yledir. Bu \u015fehirlerin baz\u0131lar\u0131nda T\u00fcrk n\u00fcfusu a\u011f\u0131rl\u0131ktad\u0131r. Zaten bu \u015fehirlerin co\u011frafyas\u0131n\u0131n bir k\u0131sm\u0131 K\u00fcrdistan i\u00e7indedir. Bu nedenle t\u00fcm bu illeri say\u0131p AKP K\u00fcrt oylar\u0131n\u0131n yar\u0131s\u0131n\u0131 al\u0131yor demek tam bir sapt\u0131rma ve aldatmad\u0131r. <\/p>\n
Ku\u015fkusuz K\u00fcrdistan’da farkl\u0131 etnik topluluklar ya\u015famaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin Urfa, Mardin, Siirt, Bitlis, Van gibi illerde farkl\u0131 etnik topluluklar da vard\u0131r. Bunlar da K\u00fcrdistanl\u0131d\u0131r. Bunlar\u0131n da kendilerini \u00f6zg\u00fcr ifade etme haklar\u0131 vard\u0131r. Zaten K\u00fcrt hareketi onlara ulusal, k\u00fclt\u00fcrel ve siyasi olarak tam \u00f6zg\u00fcrl\u00fck tan\u0131yaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemektedir. Ancak n\u00fcfusun %80-90\u2019\u0131na tekab\u00fcl eden K\u00fcrtlerin ne istedi\u011fi \u00f6nemlidir. BDP ve DTK bunlar\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011funu temsil etmektedir. BDP ve DTK bunlar\u0131 temsil etmiyor, bu nedenle Demokratik \u00d6zerkli\u011fin me\u015fruiyeti olmaz demek eski zihniyetin d\u0131\u015fa vurumudur.
Baz\u0131 illerde BDP’nin az oy almas\u0131n\u0131 ve Alevi K\u00fcrtlerin \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn CHP\u2019ye oy vermesini BDP bunlar\u0131n oyunu alm\u0131yor, bu nedenle temsil etmiyor demek, \u00f6zr\u00fc kabahatinden b\u00fcy\u00fck olmakt\u0131r. T\u00fcrk devleti 90 y\u0131ld\u0131r K\u00fcrtleri asimile etmek ve kendini ink\u00e2r eden K\u00fcrt ortaya \u00e7\u0131karmak istemi\u015ftir. Bunun i\u00e7in devletin askeri, siyasi, ekonomik, sosyal ve k\u00fclt\u00fcrel b\u00fct\u00fcn imk\u00e2nlar\u0131 devreye sokulmu\u015ftur. Ku\u015fkusuz devletin K\u00fcrtleri T\u00fcrkle\u015ftirme projesi sonu\u00e7suz kalm\u0131\u015ft\u0131r, ba\u015far\u0131s\u0131z kalm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n
Ancak bu politikan\u0131n hi\u00e7 sonu\u00e7 almad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenemez. \u0130nk\u00e2rc\u0131l\u0131k belirli d\u00fczeyde geli\u015ftirilmi\u015ftir. T\u00fcrkiye ile s\u0131n\u0131r illerde bu daha fazla ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6zellikle Alevi K\u00fcrtlerde bu ink\u00e2rc\u0131l\u0131\u011f\u0131n geli\u015ftirilmesi i\u00e7in \u00f6zel \u00e7aba g\u00f6sterilmi\u015ftir. Baz\u0131 yerlerde de halk\u0131n dini hassasiyetleri kullan\u0131larak \u00fcmmet anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 kendi ulusal kimli\u011fini reddetme bi\u00e7iminde kullanm\u0131\u015flard\u0131r. Urfa, Bing\u00f6l ve Ad\u0131yaman\u2019da bunun etkili oldu\u011fu g\u00f6r\u00fclmektedir. Bu, T\u00fcrk devletinin K\u00fcrtleri kendi kimli\u011finden uzakla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in uygulad\u0131\u011f\u0131 \u00f6zel sava\u015f politikas\u0131 sonucudur. \u015eu anda devletin 90 y\u0131ll\u0131k politikas\u0131n\u0131n baz\u0131 sonu\u00e7lar\u0131n\u0131, buralarda AKP oy al\u0131yor diye ileri s\u00fcrmek ve bunu da Demokratik \u00d6zerklik istemiyorlar ve ilan etmeye hakk\u0131n\u0131z yok demek, 90 y\u0131ld\u0131r K\u00fcrtlere uygulanan politikay\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a savunmakt\u0131r. Asimile etmi\u015fiz, ink\u00e2rc\u0131l\u0131\u011f\u0131 geli\u015ftirmi\u015fiz, K\u00fcrtlerin temel haklar\u0131 konusunda hassasiyetleri yok, bu nedenle temsil edemezsiniz demek, 90 y\u0131ll\u0131k politikay\u0131 ve sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 me\u015fru g\u00f6rmek anlam\u0131na gelir. Biraz vicdan sahibi ve demokrat olanlar\u0131n bunu s\u00f6ylemesi de kabul etmesi de m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. <\/p>\n
Hi\u00e7 kimse T\u00fcrk devletinin bir halk\u0131 fiziki ve k\u00fclt\u00fcrel soyk\u0131r\u0131mlarla kendi kimli\u011finden uzakla\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131 siyasi bir projenin temeli yapamaz. K\u00fcrdistan’da sadece fiziki ve k\u00fclt\u00fcrel soyk\u0131r\u0131m politikalar\u0131 izlenmemi\u015ftir K\u00fcrtleri daha kolay eritece\u011fi bat\u0131ya s\u00fcrme, yine d\u0131\u015far\u0131dan baz\u0131 topluluklar\u0131 da getirip K\u00fcrdistan’a yerle\u015ftirme ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu konuda da K\u00fcrdistan’da tam bir \u00f6zel sava\u015f y\u00fcr\u00fct\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. <\/p>\n
\u015eu anda Mara\u015f, Malatya, Sivas gibi K\u00fcrt Alevi yerle\u015fim yerlerinde ya\u015fl\u0131lar d\u0131\u015f\u0131nda insan kalmam\u0131\u015f gibidir. Ya Avrupa ya da metropollere g\u00f6\u00e7 ettirilmi\u015ftir. Bu, bilin\u00e7li bir \u00f6zel sava\u015f planlamas\u0131 d\u00e2hilinde yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Siirt\u2019te Araplar ve Mahelmiler, Bitlis\u2019te T\u00fcrkler \u00e7ok az g\u00f6\u00e7 ederken, K\u00fcrtler g\u00f6\u00e7 ettirilmi\u015ftir. \u0130stanbul\u2019da en fazla Sivasl\u0131lar ve Karsl\u0131lar\u0131n bulundu\u011fu s\u00f6ylenir. Bunlar\u0131n %80\u2019i kesinlikle K\u00fcrtlerdir. <\/p>\n
Bir halk ve \u00fclkesi \u00fczerinde b\u00f6yle bir \u00f6zel sava\u015f y\u00fcr\u00fctenler ve bu devletin zihniyetiyle yeti\u015fenler bunlar\u0131 bir ulusal kazan\u00e7 gibi g\u00f6r\u00fcp \u201cbak\u0131n Dersim\u2019de, Ad\u0131yaman\u2019da, Bing\u00f6l\u2019de BDP az al\u0131yor deyip bunun \u00fczerinde fikir \u00fcretmek ve siyaset yapmak kabul edilir bir \u015fey de\u011fildir. Bu yakla\u015f\u0131m olsa olsa ink\u00e2rc\u0131 ve s\u00f6m\u00fcrgeci zihniyetin askeri, siyasi, ekonomik ve k\u00fclt\u00fcrel politikalar\u0131yla insanlar\u0131 K\u00fcrtl\u00fckten uzakla\u015ft\u0131r\u0131p ink\u00e2rc\u0131l\u0131\u011f\u0131 geli\u015ftirmesi \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnmek ve politika \u00fcretmektir. Nas\u0131l ki bir sava\u015fta top\u00e7ular bir alan\u0131 yumu\u015fat\u0131r, arkas\u0131ndan piyadeler girerse, T\u00fcrkiyeli kimi yazarlar ve kendine ayd\u0131n diyenler de T\u00fcrk devletinin ink\u00e2r ve imha politikas\u0131n\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 sonu\u00e7lar \u00fczerinden de\u011ferlendirmeler yaparak T\u00fcrk devletinin K\u00fcrdistan’da y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc politikas\u0131n\u0131 me\u015frula\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Bunun b\u0131rakal\u0131m kabul g\u00f6rmesi, m\u00fccadele edilmesi gereken bir zihniyet oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r.\u00a0 <\/p>\n
Mustafa Karasu<\/p>\n
K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n
www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n
\t<\/p>\n