{"id":5765,"date":"2020-03-15T01:32:04","date_gmt":"2020-03-14T22:32:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lekolin.org\/ozel-savas-stratejileri-2\/"},"modified":"2020-04-06T17:26:30","modified_gmt":"2020-04-06T15:26:30","slug":"ozel-savas-stratejileri-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/ozel-savas-stratejileri-2\/","title":{"rendered":"\u00d6zel Sava\u015f Stratejileri-2"},"content":{"rendered":"<p>07 Nisan 2012 Cumartesi Saat 06:59<\/p>\n<\/p>\n<div class=\"detail content_14\" id=\"text_detail\">\n<div class=\"newsImage\">\n<b>TRT Genel M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, Diyanet \u0130\u015fleri Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131, Y\u00d6K, H\u00e2kimler ve Savc\u0131lar Y\u00fcksek Kurulu, yazarlar \u00f6zel sava\u015f kapsam\u0131nda \u00f6nemli bir yer tutarlar. <\/b><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/2118-1.jpg\">\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n<p>Gayri Nizami Harp\u00a0<\/p>\n<p>S\u0131n\u0131rlar\u0131 kurallarla belirlenmemi\u015f bir sava\u015ft\u0131r. D\u00fczenli olmayan bir sava\u015ft\u0131r. Gayri Nizami Harp daha \u00e7ok gerilla sava\u015f\u0131 i\u00e7in kullan\u0131lan bir tabirdir. Gerilla sava\u015f\u0131 gibidir. D\u00fczenli ordular\u0131n, birliklerin y\u00fcr\u00fctmedi\u011fi bir sava\u015ft\u0131r. Yani sava\u015f\u0131 kendi kurallar\u0131na g\u00f6re belirliyor. S\u00fcrekli hareket halindedir. Sabit \u00fcslenme noktalar\u0131 yoktur. Zaman\u0131 geldi\u011finde k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcyor, zaman\u0131 gelince b\u00fcy\u00fcyor. Kendi i\u00e7inde esneme kapasitesine sahip. \u00d6zg\u00fcn ko\u015fullarda y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in di\u011fer normal sava\u015fan birliklerden \u00e7ok daha fazla hareket ko\u015fullar\u0131 isteyen, ona g\u00f6re ruhen ve bedenen haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olan ki\u015filer taraf\u0131ndan s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen bir sava\u015f, gerilla sava\u015f\u0131d\u0131r. Gerilla i\u00e7in derler ki, bir ke\u00e7inin ge\u00e7emedi\u011fi yerden ge\u00e7er. K\u00fc\u00e7\u00fck bir birlik halinde \u00f6rg\u00fctlenen gerillan\u0131n kendisinden kat be kat b\u00fcy\u00fck olan d\u00fc\u015fman g\u00fcc\u00fcn\u00fc alt edebilece\u011fi bilinir. Bu gerillan\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fcn do\u011fa ve devasa rakipler kar\u015f\u0131s\u0131nda pes etmeyen durumunu ortaya koyar. Bu \u015fekilde gerilla sava\u015f\u0131 i\u00e7in getirilen tan\u0131mlar vard\u0131r. \u0130\u015fte bunun i\u00e7in Gayri Nizami Harp, gerilla sava\u015f\u0131 ve m\u00fccadelesi i\u00e7in kullan\u0131lan bir tan\u0131md\u0131r.\u00a0<\/p>\n<p>Elbette d\u00fc\u015fman\u0131n uygulad\u0131\u011f\u0131 ya da \u00f6zel sava\u015f i\u00e7indeki Gayri Nizami Harp bundan farkl\u0131d\u0131r. \u00d6zel sava\u015f i\u00e7inde uygulanan bu y\u00f6nteme Gayri Nizami Harp denmesinin nedeni, \u00f6zel sava\u015f g\u00fc\u00e7lerinin kendisini gerilla gibi \u00f6rg\u00fctleyerek, gerilla gibi hareket eden bir konumda tutmak istemesinden kaynakl\u0131d\u0131r. O da gerillaya ya da d\u00fczenli olmayan birliklere kar\u015f\u0131 d\u00fczenli orduyla m\u00fccadele edilemeyece\u011fini ve sonuca gidilemeyece\u011fini g\u00f6r\u00fcr. O nedenle de d\u00fczensiz olan ve d\u00fczenli ordu gibi \u00f6rg\u00fctlenmeyen gerillaya kar\u015f\u0131 da kendisini \u00f6ylesi bir g\u00fc\u00e7 olarak \u00f6rg\u00fctlemeyi hedefler. Bunun i\u00e7in gerilla hangi ko\u015fullarda ya\u015f\u0131yorsa, onun da o ko\u015fullarda ya\u015fayabilecek bir \u015fekilde g\u00fcc\u00fcn\u00fc haz\u0131rlamas\u0131 ve e\u011fitmesi g\u00fcndeme gelir. Gerillan\u0131n eylemi vur-ka\u00e7 ise, bask\u0131n, sabotaj ve suikast ise o da o t\u00fcr y\u00f6ntemleri kullanmay\u0131 esas al\u0131r. Yani gerillan\u0131n y\u00f6ntemiyle gerillaya kar\u015f\u0131 bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Gerillan\u0131n y\u00f6ntemlerini kullanarak, gerillaya kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etti\u011fi i\u00e7in bunlara gerilla denmemi\u015f, kontrgerilla denmi\u015ftir. Gerilla y\u00f6ntemlerini kullanarak gerillaya kar\u015f\u0131 sava\u015fan g\u00fcce, kontrgerilla yani kar\u015f\u0131-gerilla tan\u0131m\u0131 getirilmi\u015ftir. \u0130\u015fte bu g\u00fc\u00e7lerin y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc sava\u015fa Gayri Nizami Harp deniyor.\u00a0<\/p>\n<p>\u00d6zel sava\u015f stratejistlerinin ortaya koydu\u011fu Gayri Nizami Harp bu \u015fekilde a\u00e7\u0131mlanabilir. \u0130kinci D\u00fcnya Sava\u015f\u0131\u2019ndan sonra Kuzey Atlantik Savunma Pakt\u0131( NATO) kuruluyor. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda d\u00fcnyan\u0131n di\u011fer k\u0131talar\u0131nda da CENTO, CEATO gibi askeri paktlar olu\u015fuyor. NATO b\u00fcnyesinde yer alan \u00fclkelerde ise hem sosyalist \u00fclkelere hem o \u00fclkelerde geli\u015fecek s\u0131n\u0131f m\u00fccadelelerine hem de geli\u015fen s\u00f6m\u00fcrge halklar\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k m\u00fccadelelerine kar\u015f\u0131 \u00f6rg\u00fctlenmeler i\u00e7ine giriliyor. Bu \u00f6rg\u00fctlenmeler gizli \u00f6rg\u00fctlenmelerdir. A\u00e7\u0131k, legal \u00f6rg\u00fctlenmeler de\u011fildir. Bu \u00f6rg\u00fctlenmelere NATO\u2019ya \u00fcye \u00fclkeler i\u00e7erisinde \u2018gizli NATO\u2019lar ad\u0131 veriliyor. Bu gizli NATO\u2019lar diye olu\u015fturulan \u00f6rg\u00fctlenmelerin temel g\u00f6revi ise kapitalist sisteme kar\u015f\u0131 bir tehlike varsa, ona kar\u015f\u0131 gizliden m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctmek ve bu \u00fclkelerde geli\u015fen devrimci m\u00fccadeleler varsa onlara kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etmektir. Eskiden Do\u011fu Blo\u011fu \u00dclkeleri vard\u0131, reel sosyalist \u00fclkeler vard\u0131. O \u00fclkelerin bu \u00fclkelere kar\u015f\u0131 bir harek\u00e2t\u0131 ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi zaman da bu \u00fclkelerde, bu devletlerin direni\u015f birliklerinin olu\u015fturulmas\u0131 g\u00f6revi vard\u0131r. Bu temelde g\u00f6revler atfedilerek olu\u015fturulan \u00f6rg\u00fctlenmeler de bu gizli NATO\u2019lar kapsam\u0131ndad\u0131r. Bu \u00f6rg\u00fctlenmeler gizli tutuluyordu. Daha \u00e7ok devlete ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 ispatlam\u0131\u015f, milliyet\u00e7i, devlet\u00e7i fikirlerle donat\u0131lm\u0131\u015f ki\u015filerden olu\u015fuyordu. Bu \u00f6rg\u00fctlerin ideolojik s\u00f6ylemleri de vard\u0131r ve kendilerine isimler veriyorlard\u0131. Vermi\u015f olduklar\u0131 isimler genel olarak &#8216;Vatanseverler&#8217; anlam\u0131na geliyor. D\u00fcnyan\u0131n neresinde olursa olsun bu olu\u015fan gizli NATO\u2019larda yer alan ki\u015filer kendilerini \u2018Vatanseverler\u2019 olarak adland\u0131r\u0131yorlar. Do\u011fal olarak onlar\u0131n ideolojileri ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri de ulusalc\u0131, milliyet\u00e7idir. Ulusal ve milliyet\u00e7i d\u00fc\u015f\u00fcnceler etraf\u0131nda bir araya gelen bu kesimler, kendi aralar\u0131nda derin, gizli ili\u015fkiler olu\u015fturarak hem toplum, siyaset \u00fczerinde etkili olmaya, hem de gizliden gizliye toplumu y\u00f6nlendirmeye \u00e7al\u0131\u015fan bir g\u00fc\u00e7 olarak toplum ya\u015fam\u0131nda yer al\u0131yorlard\u0131. Bunlar T\u00fcrkiye, Yunanistan, Fransa, \u0130spanya, \u0130talya ve her yerde \u00f6rg\u00fctlenmi\u015flerdir. Bunlar\u0131n her yerde alm\u0131\u015f olduklar\u0131 farkl\u0131 isimler vard\u0131r. \u00d6rne\u011fin, \u0130talyanlar Gladio, \u0130spanyollar R\u00fczg\u00e2r G\u00fcl\u00fc, Frans\u0131zlar Sara roza( K\u0131rm\u0131z\u0131 G\u00fcl), Yunanistanl\u0131lar ise bunun ad\u0131na Yumu\u015fak Ke\u00e7i Postu demi\u015flerdir. T\u00fcrkiye\u2019de de buna ilk \u00f6nce Seferberlik Tetkik Kurulu sonra \u00d6zel Harp Dairesi daha sonraki ad\u0131na Ergenekon demi\u015flerdir. Bunlar bu \u015fekilde isimlerle adland\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Daha \u00e7ok ordu i\u00e7inde olu\u015fan bir te\u015fkilatlanma olarak ele alm\u0131\u015flard\u0131r. Bunlar hangi \u00fclkede \u00f6rg\u00fctlendirilmi\u015flerse, o \u00fclkelerin de\u011fi\u015fik alanlar\u0131nda \u00fcslenmi\u015fleridir. Bu \u00fcstlenme gerillalar\u0131n yapm\u0131\u015f oldu\u011fu \u00fcstlenme gibi de\u011fildir. Nas\u0131l \u00fcsleniyorlar? Derin devlet i\u00e7inde, derin ili\u015fkiler i\u00e7erisinde yer alm\u0131\u015flard\u0131r. Devlet imk\u00e2nlar\u0131na ba\u011fl\u0131 olarak kendileri i\u00e7in stratejik olarak g\u00f6rd\u00fckleri alanlarda \u00f6rg\u00fctlenmi\u015flerdir. Ne yapm\u0131\u015flard\u0131r? Devlet b\u00fcrokrasisi i\u00e7ine s\u0131zm\u0131\u015flard\u0131r. Sivil toplum \u00f6rg\u00fctleri varsa, onlar\u0131n i\u00e7ine s\u0131zm\u0131\u015flard\u0131r. Yerel partiler varsa onlar i\u00e7ine s\u0131zm\u0131\u015flard\u0131r. Bu \u015fekilde toplum \u00fczerinde etkili olabilecek \u015fekilde kendilerini konumland\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r. Yine \u00fclkenin de\u011fi\u015fik yerlerinde her an harekete, sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7ebilecek \u00f6zel birlikler olu\u015fturmu\u015flard\u0131r. Bu \u00f6zel birliklerin kullanacaklar\u0131 cephanelikler olu\u015fturmu\u015flard\u0131r. \u0130lk \u00f6rg\u00fctlenme bi\u00e7imi b\u00f6yledir. Gerekti\u011fi zaman s\u00fcrekli \u00f6rg\u00fctlenen, harekete ge\u00e7en bir g\u00fc\u00e7 olarak ele alm\u0131\u015flard\u0131r kendilerini. <br \/>Bu g\u00fc\u00e7ler kendilerini iki esas \u00fczerinde \u00f6rg\u00fctlemi\u015flerdir.\u00a0<\/p>\n<p>Bir: Gizli yeralt\u0131 unsurlar\u0131\u00a0<\/p>\n<p>\u0130ki: Legal yer \u00fcst\u00fc unsurlar\u0131d\u0131r.\u00a0<\/p>\n<p>\u00d6zel Harp Dairesi\u2019ni ya da Gayri Nizami Harp\u2019i y\u00fcr\u00fctecek olan kontrgerilla yeralt\u0131 unsurlar\u0131 ve yer \u00fcst\u00fc legal unsurlar bi\u00e7iminde \u00f6rg\u00fctlendirilmi\u015ftir. Yeralt\u0131 unsurlar\u0131 tamam\u0131yla belirtti\u011fimiz temellerde \u00f6rg\u00fctlendirilmi\u015flerdir. Bunlar uyuyan birlikler temelinde, \u00fclkenin muhtelif yerlerinde \u00f6rg\u00fctlendirilmi\u015f, harekete ge\u00e7meye haz\u0131r g\u00fc\u00e7lerdir. Bunlar gerekti\u011fi zaman harekete ge\u00e7eceklerdir. D\u00fc\u015fman olarak kimi ilan etmi\u015flerse, ona kar\u015f\u0131 sald\u0131racak g\u00fc\u00e7ler bi\u00e7iminde yer alm\u0131\u015flard\u0131r. Cephaneleri vard\u0131r, devletin derin ili\u015fkileri i\u00e7inde kendilerini var etmi\u015flerdir. B\u00f6ylesi bir konumda bulunmaktad\u0131rlar. Yer \u00fcst\u00fc unsurlar\u0131 ise kendini a\u00e7\u0131k legal alanda var etmi\u015ftir.\u00a0<\/p>\n<p>\u00d6zel Harp Dairesi\u2019nin, kontrgerillan\u0131n Gayri Nizami Harp\u2019i y\u00fcr\u00fcten g\u00fc\u00e7lerin ideolojik temelini \u2018vatanseverlik\u2019 olu\u015fturuyor. Askeri y\u00f6n\u00fcn\u00fc de herhangi bir tehlike kar\u015f\u0131s\u0131nda harekete ge\u00e7ebilecek \u015fekilde haz\u0131r tutulan g\u00fc\u00e7leri olu\u015fturuyor. Bunun yer \u00fcst\u00fc unsurlar\u0131 da ayn\u0131 \u015fekilde \u00f6rg\u00fctlenmi\u015ftir ama legaldir, a\u00e7\u0131kt\u0131r. Yani gizli de\u011fildir. Yer \u00fcst\u00fc unsurlar\u0131 bu anlamda ideolojik ve askeri olarak \u00f6rg\u00fctlenmeler olarak kendilerini var etmi\u015ftir. Askeri olarak kendisini nas\u0131l var ediyor? \u00d6zel harek\u00e2t\u0131 y\u00fcr\u00fctecek g\u00fc\u00e7ler \u015feklinde kendini \u00f6rg\u00fctleyerek var ediyorlar. Bunlar nedir? \u00d6rne\u011fin, T\u00fcrk Ordusu\u2019nda 1960\u2019larda olu\u015fan komando tugaylar\u0131 vard\u0131r. Bu komando tugaylar\u0131 normal askeri birlikler de\u011fildir. Gerillaya, i\u00e7 sava\u015fa kar\u015f\u0131 m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctme temelinde olu\u015fturulan tugaylard\u0131r. Mesela, T\u00fcrkiye\u2019de komandolara, T\u00fcrk Ordusu\u2019nun \u00e7elik \u00e7ekirde\u011fi, demir \u00e7ekirde\u011fi ad\u0131 verilir. \u0130ngiltere\u2019de SAS komandolar\u0131, Amerika\u2019da Deniz Piyadeleri, Almanya\u2019da G-8, T\u00fcrkiye\u2019de ise komandolar vard\u0131r. Bunlar hep \u00f6zel harek\u00e2ta g\u00f6re ordu i\u00e7erisinde olu\u015fturulmu\u015f \u00f6zel harek\u00e2t birlikleridir. E\u011fer Gayri Nizami Harp\u2019in yer \u00fcst\u00fc, legal askeri \u00f6rg\u00fctlerinden bahsedeceksek, bunun ordu i\u00e7erisindeki \u00f6zel harp, \u00f6zel sava\u015f temelinde \u00f6rg\u00fctlendirilmi\u015f halini g\u00f6rmek zorunday\u0131z. Daha sonraki s\u00fcre\u00e7te bu askeri alandaki yer \u00fcst\u00fc unsurlar\u0131, daha farkl\u0131 bi\u00e7imlerde kendini \u00f6rg\u00fctlendirebiliyor. Bunlara \u201c\u00c7elik G\u00fc\u00e7 , \u201c\u00c7evik G\u00fc\u00e7  ad\u0131 verilirken, T\u00fcrkiye\u2019de oldu\u011fu gibi \u201cA Tak\u0131m\u0131 , \u201cB Tak\u0131m\u0131  denildi\u011fi gibi, \u015fimdi de \u201cprofesyonel ordu  denilebilmektedir.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0\u00d6zel Harp\u2019in ya da legal unsurlar\u0131n di\u011fer bir boyutu  siyasi partiler, sendikalar, dernekler, bas\u0131n yay\u0131n organlar\u0131, ideolojik kurum- kurulu\u015flar, b\u00fcrokrasi ve entelekt\u00fcel kesimlerden olu\u015fuyor. Bunlar a\u00e7\u0131k partiler \u015feklinde \u00f6rg\u00fctleniyorlar. Nas\u0131l temel ideoloji olarak vatanseverli\u011fi, ulusalc\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve milliyet\u00e7ili\u011fi \u00f6ne \u00e7\u0131kart\u0131yorlarsa  bu temelde olu\u015fan \u00f6rg\u00fctlenmeler kendilerine milliyet\u00e7i, vatansever adlar\u0131n\u0131 verebiliyorlar. Bunlar Almanya, T\u00fcrkiye \u00f6rne\u011finde oldu\u011fu gibi farkl\u0131 isimler de al\u0131yorlar. Mesela, Almanya\u2019da Neonazilerdir, T\u00fcrkiye\u2019de Milliyet\u00e7i Hareket Partisi\u2019dir. De\u011fi\u015fik isimler alt\u0131nda da kendilerini var etmi\u015flerdir. Bunlar halk\u0131 o temelde \u00f6rg\u00fctleyerek \u00f6zel sava\u015f\u0131n kitle taban\u0131n\u0131 olu\u015fturmay\u0131 hedefleyen partilerdir. Herhangi bir i\u00e7 sava\u015f durumunda, devrimcilere ya da egemen g\u00fc\u00e7lere kar\u015f\u0131 kim m\u00fccadele ediyorsa ona kar\u015f\u0131 halk\u0131n harekete ge\u00e7mesini legal alanda sa\u011flayacak olan \u00f6rg\u00fctlerdir. B\u00f6ylesi partiler bunun i\u00e7in \u00f6rg\u00fctlendiriliyor. Bu partilerin, kitleleri ideolojik olarak y\u00f6nlendirmesi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 da \u00d6zel Harp\u2019in kapsam\u0131 i\u00e7inde de\u011ferlendirilir. Gazetelerin k\u00f6\u015fe yazarlar\u0131 bu konunun ba\u015f akt\u00f6rleridir. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019de oldu\u011fu gibi TRT Genel M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, Diyanet \u0130\u015fleri Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131, Y\u00d6K, H\u00e2kimler ve Savc\u0131lar Y\u00fcksek Kurulu, yazarlar \u00f6zel sava\u015f kapsam\u0131nda \u00f6nemli bir yer tutarlar. Bunlar, toplum ya\u015fam\u0131n\u0131n y\u00f6nlendirilmesinde aktif konumda bulunanlard\u0131r. Gazetelerdeki k\u00f6\u015fe yaz\u0131lar\u0131yla ne yaparlar? Toplumu y\u00f6nlendirirler. Televizyondaki programlar\u0131yla ve herhangi bir konu \u00fczerine ortaya koyduklar\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015flerle toplumu y\u00f6nlendirirler. Toplumu e\u011fitme, y\u00f6nlendirme ve bir d\u00fc\u015f\u00fcnce do\u011frultusunda harekete ge\u00e7irme temelinde faaliyet y\u00fcr\u00fct\u00fcrler. Bunlar, kimi yerlerin \u00fcniversitelerinde \u00f6\u011fretim \u00fcyesidir, kimi yerlerin gazetelerinde k\u00f6\u015fe yazar\u0131d\u0131r, kimi yerlerin mahalle muhtar\u0131d\u0131r, kimi yerlerde ilkokul \u00f6\u011fretmenidir, kimi yerlerde doktordur, kimi yerlerde avukat ve kimi camilerde hocad\u0131rlar. Bunlar devlet taraf\u0131ndan \u00f6zel olarak haz\u0131rlanm\u0131\u015f ki\u015filerdir. Devlet, kariyeri olanlar\u0131 kullan\u0131r. Ama toplum \u00fczerinde etkili olabilmek i\u00e7in birilerini de kariyer sahibi yapar. Kariyer sahibi yapt\u0131klar\u0131n\u0131n \u00e7o\u011fu bu \u015fekilde \u00d6zel Harp\u2019in yer \u00fcst\u00fc unsurlar\u0131ndan olu\u015fmaktad\u0131r. Tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir\u00e7ok ki\u015fi var. \u00d6yle ki, yazd\u0131\u011f\u0131 bir kitab\u0131 yoktur, ama okulda profes\u00f6r olmu\u015ftur. Ya da \u00e7ok sonralar\u0131 birden okuma yazma \u00f6\u011frenmi\u015f ya da geli\u015ftirmi\u015f ama bakm\u0131\u015fs\u0131n\u0131z bir kitap yazm\u0131\u015ft\u0131r. Birileri yazm\u0131\u015ft\u0131r, onun ad\u0131na yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131r ya da birilerinin yazd\u0131\u011f\u0131 onun ad\u0131na \u00fcniversitelere tez olarak sunulmu\u015ftur. Bu \u015fekilde \u00d6zel Harp sadece kendini yeralt\u0131, gizli esaslarda de\u011fil ayn\u0131 zamanda yer \u00fcst\u00fc legal unsurlara dayal\u0131 olarak da \u00f6rg\u00fctlemektedir.\u00a0<\/p>\n<p>Bunlar, her zaman bir bi\u00e7imiyle yasal k\u0131l\u0131flar bulmaktad\u0131r. Mesela, \u2018sivil savunmadan bahsedilir. Sivil savunma kula\u011fa ho\u015f gelir. Sivil toplumun kendisinin savunmas\u0131 de\u011fildir, bu kula\u011fa ho\u015f gelen \u015fey. Devlet taraf\u0131ndan belirlenmi\u015f, \u0130\u00e7i\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131 taraf\u0131ndan yapabilirli\u011fi uygun g\u00f6r\u00fcnm\u00fc\u015f ki\u015filerden olu\u015fur. Bunlar herhangi bir tehlike kar\u015f\u0131s\u0131nda da do\u011fal g\u00f6revli olarak kollar\u0131na takacaklar\u0131 bantlarla hareket serbestli\u011fine sahip olacak ki\u015filerdir.\u00a0 \u00d6zel sava\u015f kapsam\u0131nda Gayri Nizami Harp dedi\u011fimiz \u00d6zel Harp, kendisini yukarda da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi yeralt\u0131 ve yer \u00fcst\u00fc unsurlar\u0131 temelinde, \u00e7ok farkl\u0131 bi\u00e7imlerde \u00f6rg\u00fctlemektedir.<\/p>\n<p>Ayn\u0131 \u015fekilde \u00d6zel Harp&#8217;\u0131n eylem tarzlar\u0131 da \u00e7ok farkl\u0131d\u0131r. Bunlar gerillaya kar\u015f\u0131 konumland\u0131r\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r. Gerillaya kar\u015f\u0131 geli\u015ftirilirken de gerilla tarz\u0131n\u0131 kendilerine g\u00f6re esas alm\u0131\u015flard\u0131r. Gerilla hangi ko\u015fullarda ya\u015f\u0131yorsa, kendilerinin de o \u015fekilde ya\u015fayabileceklerini ortaya koymak istemi\u015flerdir. Gerilla, vur-ka\u00e7, sabotaj, bask\u0131n yap\u0131yorsa, onlar da gerillaya kar\u015f\u0131 bu t\u00fcr eylemlerle sonu\u00e7 elde etmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Ama nitelikleri ve ama\u00e7lar\u0131 farkl\u0131d\u0131r. Sadece gerillan\u0131n bir taklididir. Gerillan\u0131n bir taklidi oldu\u011fu i\u00e7in kontrgerilla kendi e\u011fitimini yaparken, gerillan\u0131n e\u011fitiminden esinleniyor ve kendisine g\u00f6re de hedefler belirliyorlar. Mesela diyor ki, d\u00fczenli ordu gerilla kar\u015f\u0131s\u0131nda ba\u015far\u0131s\u0131zd\u0131r. Kendisi buna g\u00f6re neyi belirliyor? Diyor ki, gerillan\u0131n azami h\u0131z\u0131, kontrgerillan\u0131n asgari h\u0131z\u0131 olmal\u0131d\u0131r. E\u011fer gerillan\u0131n azami h\u0131z\u0131, kontrgerillan\u0131n asgari h\u0131z\u0131 olursa gerillay\u0131 alt edebilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor. Bu ne demektir? Gerilla bir ko\u015fuyorsa, kontrgerilla iki ko\u015fmal\u0131d\u0131r. Gerilla on g\u00fcn a\u00e7l\u0131\u011fa dayan\u0131yorsa, o yirmi g\u00fcn a\u00e7l\u0131\u011fa dayanmal\u0131d\u0131r. Gerilla belirli bir g\u00fc\u00e7le eylem yap\u0131yorsa, o ondan daha az g\u00fc\u00e7le eylem yapmal\u0131d\u0131r. Bu \u015fekilde kendisine g\u00f6re hedefler belirliyor. Buna g\u00f6re de kontrgerilla eleman\u0131n\u0131 \u00f6rg\u00fctl\u00fcyor ve gerillaya g\u00f6re bi\u00e7im kazand\u0131r\u0131yor. Mesela gerilla, karanl\u0131k ve ormanl\u0131k alanlar\u0131 ya\u015fam sahalar\u0131 olarak tercih ediyor. Karanl\u0131k, gerillaya rahat hareket imk\u00e2n\u0131n\u0131 sa\u011flar. Yine da\u011fl\u0131k, kayal\u0131k ve ormanl\u0131k b\u00f6lgeler gerillan\u0131n bar\u0131nma alanlar\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fczenli ordu buralara kolayca girip hareket edemez. Kontrgerilla bunun kar\u015f\u0131s\u0131nda ne yapmak istiyor? Karanl\u0131\u011f\u0131n, gerillan\u0131n hareket zaman\u0131 oldu\u011funu bildi\u011fi i\u00e7in kullanmas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mek istiyor. Kontrgerilla karanl\u0131kta hareket ediyor. Kontrgerilla karanl\u0131kta hareket edince, gerilla karanl\u0131kta savunma pozisyonuna ge\u00e7mi\u015f oluyor. Kontrgerilla ormanlarda, da\u011fl\u0131k, kayal\u0131k b\u00f6lgelerde mevzi tutmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Bu sefer karanl\u0131k, ormanl\u0131k ve sert alanlar gerilla i\u00e7in g\u00fcvenilmez alanlar haline geliyor. Yani karanl\u0131\u011f\u0131n, orman\u0131n, sert arazinin gerillan\u0131n dostu olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131n\u0131 hedefliyor. Karanl\u0131\u011f\u0131 ve sarp araziyi, ormanlar\u0131 kendisi i\u00e7in tarafs\u0131z b\u00f6lge haline getiriyor. Yani gerilla da yararlan\u0131yorsa,\u00a0 kendisinin de bundan yararlanabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor. Bizim yapt\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131, yapmak istiyor. Bizim ya\u015fad\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ko\u015fullarda ya\u015famak istiyor. Bizim avantaja d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz zorluklar\u0131 kendisi i\u00e7in avantaj durumuna getirmek istiyor. O temelde e\u011fitiliyor, o temelde kendini haz\u0131rl\u0131yor. Kontrgerilla e\u011fitim kitaplar\u0131na bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6r\u00fclecektir. Kontrgerillan\u0131n e\u011fitimi, sava\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 g\u00fc\u00e7lerin ideolojik olarak haz\u0131rlanmas\u0131, tamam\u0131yla bizim geli\u015ftirdi\u011fimiz gerilla m\u00fccadelesini bo\u015fa \u00e7\u0131karma temelinde ama ona kar\u015f\u0131tl\u0131k temelinde yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. O konuda hi\u00e7bir \u015f\u00fcphe yoktur. Biz nas\u0131l sava\u015fan bir g\u00fc\u00e7 olarak kendimizi ayakta tutuyorsak, onlar da bize kar\u015f\u0131 ayakta durabilmek i\u00e7in kendisini o temelde haz\u0131rlamak istiyor. Komando e\u011fitimleri ya da \u00f6zel harek\u00e2t birliklerinin e\u011fitimleri hep bu temeldedir.\u00a0<\/p>\n<p>Bizim onlardan fark\u0131m\u0131z nedir? Biz gerillay\u0131z. Onlar bize kar\u015f\u0131 geli\u015ftirilmi\u015ftir  yani bizim taklidimizdir. Nas\u0131l bir taklittir? Kaba, \u00f6zden uzak bir taklittir. Biz inanarak, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z ve bir halk sava\u015f\u00e7\u0131s\u0131 olarak bunu yap\u0131yoruz. Bunun i\u00e7in de her \u015feyimizi feda etmeye haz\u0131r bir vaziyetteyiz. Ama kontrgerillan\u0131nki b\u00f6yle de\u011fildir. Parayla g\u00f6rev yap\u0131yor. Bir s\u00fcre sonra inanc\u0131n\u0131n k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 noktada psikopatla\u015f\u0131yor. Baz\u0131lar\u0131 intihar ediyor. Baz\u0131lar\u0131 da farkl\u0131 bir bi\u00e7imde kendisini sava\u015f d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rak\u0131yor. <br \/>\u00a0\u00a0 <br \/>Kendini halk ve gerilla sava\u015f\u0131na kar\u015f\u0131 e\u011fiten kontrgerillan\u0131n, Gayr\u0131 Nizami Harp y\u00fcr\u00fctenlerin kendilerini \u00f6rg\u00fctlemesi, sadece bu de\u011fildir. Kendisi i\u00e7in tehlike olarak g\u00f6rd\u00fckleri geli\u015fmeler ya\u015fanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 andan itibaren, \u2018uyuyan birlikler\u2019 diye adland\u0131rd\u0131klar\u0131 yeralt\u0131 unsurlar\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7iriyorlar. Bu uyuyan birlikler harekete ge\u00e7ti\u011finde, her yol ve y\u00f6ntemi kullanmay\u0131, kendileri i\u00e7in mubah g\u00f6r\u00fcyorlar. Bu birliklerin talimatlar\u0131 vard\u0131r. Bu T\u00fcrkiye\u2019de de \u201csahra talimatnameleri  olarak ge\u00e7er. Bu \u2018uyuyan birlikler\u2019 diye adland\u0131r\u0131lan birliklerin sahra talimatnamelerinde \u00f6nlerine koyduklar\u0131 g\u00f6revler vard\u0131r. Bu birlikler her \u015feyi yapabilirler. \u0130nsan \u00f6ld\u00fcrebilirler, insan ka\u00e7\u0131rabilirler, fidye isteyebilirler, tecav\u00fczde bulunabilirler, soygun yapabilirler, katliam ger\u00e7ekle\u015ftirebilir, sabotajlarda bulunabilirler ve her t\u00fcrl\u00fc \u015fiddet i\u00e7erikli eylemi ger\u00e7ekle\u015ftirebilirler. Bu talimatnameleri de\u015fifre olmu\u015ftur. Bu talimatnamelerinde a\u00e7\u0131k olarak dile getirdikleri tek \u015fey, \u2018eylem serbestli\u011fi\u2019dir. \u0130nsan ka\u00e7\u0131r\u0131p, \u00e7ok rahat \u00f6ld\u00fcr\u00fcp bir kenara atabilirler. Toplumda panik yaratmak i\u00e7in insanlar\u0131 ka\u00e7\u0131r\u0131p, tecav\u00fcz edebilirler. Fidye isteyebilirler, toplumun tan\u0131nm\u0131\u015f ki\u015filerine suikast d\u00fczenleyebilirler. Toplumda karga\u015fa yaratmak i\u00e7in camiler, k\u00fclt\u00fcr merkezleri olmak \u00fczere bir\u00e7ok yeri havaya u\u00e7urabilirler. Bunlar, kendilerinin yapmalar\u0131 serbest b\u0131rak\u0131lan eylemlerdir. Tehlike olarak g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc d\u00f6nemlerde bunlar\u0131 harekete ge\u00e7iriyorlar. Ve halk\u0131 galeyana getirmek i\u00e7in de dini kullanabilirler, \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131 geli\u015ftirebilirler. Yani \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun ne varsa, buna g\u00f6re bunlar harekete ge\u00e7erler.\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>Bu a\u00e7\u0131dan biz, Gayri Nizami \u00d6zel Harp i\u00e7erisinde Gayri Nizami Harp\u2019i iki boyutta ele alaca\u011f\u0131z. Bunlar: Yeralt\u0131 ve yer \u00fcst\u00fc unsurlar\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok yerinde geli\u015ftirilen \u00f6zel sava\u015f uygulamalar\u0131n\u0131, bu ger\u00e7eklik \u00fczerinde de\u011ferlendirece\u011fiz. Arkada\u015flar baz\u0131 yabanc\u0131 Amerikan ve Hollywood filmleri izliyorlar. Son s\u00fcre\u00e7te Ye\u015fil \u00c7am\u2019da da ona benzer filmler yap\u0131lmaya ba\u015fland\u0131. O filmlerde g\u00f6sterilen \u00f6zel harek\u00e2tlar ve \u00f6zel eylemlilikler vard\u0131r. Bunlar kontrgerilla harek\u00e2t\u0131 olarak de\u011ferlendirilen harek\u00e2tlard\u0131r. \u00d6zel sava\u015f\u0131n, Gayr\u0131 Nizami Harp dedi\u011fi, yani d\u00fczenli olmayan k\u0131sm\u0131 budur. Biz buna \u201ckontrgerilla  diyoruz. Tamam\u0131yla \u00f6zel sava\u015fa g\u00f6re \u015fekillenmi\u015f g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir sava\u015ft\u0131r. Bunlar gerilla m\u00fccadelesini alt etmeyi esas ald\u0131\u011f\u0131 i\u00e7indir ki, gerillan\u0131n kulland\u0131\u011f\u0131 y\u00f6ntemleri gerillaya kar\u015f\u0131 kullanarak sonu\u00e7 elde etmek istiyorlar. Gerillan\u0131n taklidi de olsa, tamamen gerilladan farkl\u0131 bir \u00f6rg\u00fctlenmedir. Bu nedenle, bu birliklere kontrgerilla ad\u0131 veriliyor. D\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok yerinde gerilla g\u00fc\u00e7lerine kar\u015f\u0131 bunlar kullan\u0131l\u0131yor. Hala da d\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok yerinde devletler bu t\u00fcr g\u00fc\u00e7lere ba\u015fvuruyor. Kontrgerillan\u0131n, gerilla nas\u0131l ya\u015f\u0131yor, e\u011fitiliyor, eylem yap\u0131yor gibi konulardan yararlanarak kendisini e\u011fitmesi beraberinde gerillan\u0131n da kendisini g\u00f6zden ge\u00e7irmesi gerekti\u011fini ortaya koyuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, gerilla kar\u015f\u0131s\u0131nda ba\u015far\u0131l\u0131 olabilmek i\u00e7in kendisini gerilladan daha h\u0131zl\u0131 ve sonu\u00e7 al\u0131c\u0131 hale getiriyor. Bu noktada gerillan\u0131n da yapmas\u0131 gerekenler vard\u0131r. Bunlar  kendisini s\u00fcrekli yenilemek, geli\u015ftirmek ve performans\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc tutmakt\u0131r. E\u011fer gerilla, kendisini s\u00fcrekli yenilemezse, geli\u015ftirmezse, performans\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc tutmazsa do\u011fal olarak kontrgerillan\u0131n da, \u00f6zel harp y\u00fcr\u00fcten g\u00fc\u00e7lerin de belli y\u00f6nleriyle sonu\u00e7 almas\u0131 olanakl\u0131 hale geliyor. Eski arkada\u015flar bilirler. PKK m\u00fccadelesinin geli\u015fmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcre\u00e7ten sonra bize kar\u015f\u0131 bir \u00f6zel sava\u015f y\u00fcr\u00fct\u00fclmeye ba\u015fland\u0131. Bize kar\u015f\u0131 \u00f6zel sava\u015f y\u00fcr\u00fctenler belli \u00f6l\u00e7\u00fcde sonu\u00e7 da elde ettiler. Elde ettikleri sonu\u00e7lar, hep gerillan\u0131n \u00f6zelliklerini kaybetmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 anlarda ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. Gerilla ne zaman gerillal\u0131ktan uzakla\u015fmaya ba\u015fl\u0131yor, ne zaman asi- avare konuma d\u00fc\u015f\u00fcyor, ne zaman gev\u015fiyor, ne zaman kurall\u0131 ya\u015famay\u0131 bir yana b\u0131rak\u0131yor, gerilla kurallar\u0131na ve taktiklerine uymuyor  o andan itibaren gerilla kay\u0131p veren, zarar g\u00f6ren g\u00fc\u00e7 durumuna geliyor. O nedenledir ki, \u00f6zel harek\u00e2t ya da kontrgerilla g\u00fc\u00e7lerinin ba\u015far\u0131l\u0131 olmas\u0131n\u0131 engelleyecek olan yine gerillan\u0131n kendisi oluyor.\u00a0<\/p>\n<p>Kendini yenileyen, s\u00fcrekli g\u00fc\u00e7lendiren, performans\u0131n\u0131 daima g\u00fc\u00e7l\u00fc tutan bir gerilla, kontrgerillay\u0131 alt edecek bir g\u00fc\u00e7 olarak varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korur. Bu konuda de\u011fi\u015fik \u00fclkelerdeki kontrgerilla hareketleri de incelenebilir. Kontrgerillan\u0131n ya\u015fam\u0131n\u0131, e\u011fitimlerini anlatan kitaplar vard\u0131r. Bunlar okunarak d\u00fc\u015fman daha iyi tan\u0131nabilir. D\u00fc\u015fman\u0131m\u0131z\u0131 iyi tan\u0131rsak, ona kar\u015f\u0131 ba\u015far\u0131l\u0131 bir m\u00fccadele verebiliriz. Kim ki, d\u00fc\u015fman\u0131n\u0131 tan\u0131m\u0131yorsa onun kar\u015f\u0131s\u0131nda ba\u015far\u0131l\u0131 olamaz. O a\u00e7\u0131dan \u00f6zel sava\u015f konusu, d\u00fc\u015fman\u0131 tan\u0131ma, d\u00fc\u015fman\u0131n nas\u0131l bir g\u00fc\u00e7 oldu\u011funu g\u00f6rme ve d\u00fc\u015fman\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsememek gerekti\u011fini bilince \u00e7\u0131karma a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok \u00f6nemlidir. D\u00fc\u015fman\u0131n\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyen, tan\u0131mayan ki\u015fi d\u00fc\u015fman\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131ndan ba\u015far\u0131l\u0131 olamaz. \u00d6zel sava\u015f\u0131n Gayri Nizami Harp diye adland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kontrgerilla b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc \u00e7ok iyi \u00f6z\u00fcmsememiz, anlamam\u0131z mutlaka gereklidir.\u00a0<\/p>\n<p>Bir de kontrgerillan\u0131n bir taktik olarak geli\u015ftirilerek kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 farkl\u0131 uygulanma bi\u00e7imleri s\u00f6z konusu olmu\u015ftur. Angola\u2019da, Nikaragua vb \u00fclkelerde bunlar g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Yine Kolombiya vb \u00fclkelerde de farkl\u0131 t\u00fcrden \u00f6rneklerine rastlanabilmi\u015ftir. Angola\u2019da Portekiz s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fine kar\u015f\u0131 ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k m\u00fccadelesinde ilk a\u015famada ulusal cephede yer alan UN\u0130TA, daha sonra CIA taraf\u0131ndan y\u00f6nlendirilerek, olu\u015fan yeni devlet y\u00f6netimine kar\u015f\u0131 sava\u015ft\u0131r\u0131lan bir g\u00fc\u00e7 haline getirilmi\u015ftir. Yine ayn\u0131 \u015fekilde Nikaragua Devrimi s\u00fcrecinde Sandinistlerle hareket eden Eden Pastora taraf\u0131ndan komuta edilen g\u00fc\u00e7ler, devrim sonras\u0131nda olu\u015fan iktidara kar\u015f\u0131 silahl\u0131 bir m\u00fccadele i\u00e7erisine girmi\u015ftir. Kolombiya, El Salvador, Filipinler vb. \u00fclkelerde ise kontrgerillan\u0131n daha farkl\u0131 \u00f6rg\u00fctlendirili\u015fleri s\u00f6z konusu olmu\u015ftur. Bu, Kolombiya\u2019da iktidara kar\u015f\u0131 sava\u015fan gerilla g\u00fc\u00e7lerine kar\u015f\u0131, cepheden \u00f6rg\u00fctlendirilen silahl\u0131 milis ordula\u015fmas\u0131 bi\u00e7imini al\u0131rken, Filipinler ve El Salvador vb. \u00fclkelerde \u00d6l\u00fcm Mangalar\u0131, Kafatas\u0131 Avc\u0131lar\u0131 vb. adlarla sokak ortalar\u0131nda adam \u00f6ld\u00fcren, ka\u00e7\u0131ran, tecav\u00fcz eden cinayet \u015febekeleri, \u00e7eteleri bi\u00e7iminde \u00f6rg\u00fctlendirilmi\u015flerdir.\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 <br \/>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <br \/>\u0130stikrar Harek\u00e2t\u0131:<\/p>\n<p>\u0130stikrar Harek\u00e2t\u0131 olarak dile getirilen \u00f6zel sava\u015f\u0131n ikinci sa\u00e7 aya\u011f\u0131n\u0131 ise as\u0131l ismiyle darbeler olu\u015fturmaktad\u0131r. Asl\u0131nda burada istikrar harek\u00e2t\u0131 ad\u0131 kullan\u0131larak ger\u00e7ekle\u015ftirilen darbeler i\u00e7in me\u015fru bir k\u0131l\u0131f yarat\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r. O nedenledir ki istikrar harek\u00e2t\u0131 tan\u0131m\u0131, \u00f6zel sava\u015f\u0131n kendi ger\u00e7e\u011fine demagojik anlam y\u00fcklemi\u015f oldu\u011fu bir anlam\u0131 ifade etmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc istikrar d\u00fczendir. Darbeler i\u00e7in \u0130stikrar Harek\u00e2t\u0131 denildi\u011fi zaman toplumun bilincinde \u201cd\u00fczeni sa\u011flama harek\u00e2t\u0131  gibi bir yan\u0131lsama da yarat\u0131lm\u0131\u015f olmaktad\u0131r. Oysa \u00f6zel sava\u015f d\u00fczen sa\u011flama harek\u00e2t\u0131 de\u011fil, d\u00fczensizlik harek\u00e2t\u0131d\u0131r. S\u00f6m\u00fcr\u00fcc\u00fc g\u00fc\u00e7lerin egemenli\u011fini garantiye alma harek\u00e2t\u0131d\u0131r. Diktat\u00f6rl\u00fckt\u00fcr. Yani fa\u015fizmdir. Fa\u015fizmin sa\u011flayaca\u011f\u0131 \u201cistikrar  da, halk\u0131 zapturapt alt\u0131na almakt\u0131r. O nedenledir ki bu zapturapt alt\u0131na alma hareketlerine darbeler dememiz daha do\u011fru olacakt\u0131r.<\/p>\n<p>\u00a0Darbeler  sivil h\u00fck\u00fcmetlerin ger\u00e7ekle\u015fen askeri m\u00fcdahalelerle, darbelerle h\u00fck\u00fcmetten uzakla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131, cuntalar\u0131n devlet y\u00f6netimine el koymas\u0131 ya da askerlerin m\u00fcdahalesi sonucunda sivil h\u00fck\u00fcmetlerin el de\u011fi\u015ftirmesi bi\u00e7iminde ger\u00e7ekle\u015fmektedir. Bu h\u00fck\u00fcmet, cuntalar ya da cuntalar\u0131n kurdu\u011fu h\u00fck\u00fcmetler bi\u00e7iminde de olabilir. Bu darbeler stabilize yani d\u00fczen sa\u011flama, bi\u00e7im verme harek\u00e2t\u0131 olarak de\u011ferlendirilebilmektedir. Ancak darbecilerin stabilize olarak anlam bi\u00e7tikleri darbelerin ger\u00e7ekle\u015fmesinden \u00f6nce darbelerin kendilerine bir gerek\u00e7e yaratmalar\u0131 s\u00f6z konusu edilmektedir. Darbeciler gerekli g\u00f6rd\u00fckleri bu alt yap\u0131 haz\u0131rl\u0131klar\u0131n\u0131 da \u2018destabilize\u2019 olarak adland\u0131rmaktad\u0131rlar. Buradan da anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere darbeciler stabilize dedikleri kendilerini oturtma eyleminden \u00f6nce ortal\u0131\u011f\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rarak, harekete ge\u00e7ebilmeleri i\u00e7in ortam\u0131 haz\u0131r hale getirmeyi \u00f6n g\u00f6rmektedirler. Bu \u015fekilde darbeler \u00f6ncesinde yap\u0131lan \u00f6n haz\u0131rl\u0131klara destabilize ad\u0131 verilmi\u015f oluyor. Destabilize s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn s\u00f6zl\u00fck anlam\u0131ndan da anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 gibi, kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k  \u00f6yle bir noktaya getiriliyor ki, halk i\u00e7erisinde de benzeri taleplerin geli\u015fimi sa\u011flanarak, darbe sanki bir gereklilikmi\u015f gibi halka sunulmu\u015f oluyor. B\u00f6ylelikle ortal\u0131\u011f\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rma \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 bir sonu\u00e7 veriyor.\u00a0<\/p>\n<p>Egemen ve s\u00f6m\u00fcr\u00fcc\u00fc g\u00fc\u00e7ler, \u00e7\u0131karlar\u0131 tehlikeye girdi\u011fi zaman darbelere ba\u015fvururlar. Yoksa i\u015f olsun diye darbe ger\u00e7ekle\u015ftirmezler. H\u00fck\u00fcmetlerin, egemen g\u00fc\u00e7lerin ya da oligar\u015filerin \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 temsil edecek \u015fekilde bir pozisyonda bulunmalar\u0131n\u0131 isterler. Onun i\u00e7in yasa gerekiyorsa yasa \u00e7\u0131kart\u0131lmas\u0131, \u00f6denek gerekiyorsa \u00f6deneklerin verilmesi, askeri ara\u00e7- gere\u00e7 gerekiyorsa bunlar\u0131n sa\u011flanmas\u0131, s\u00f6m\u00fcr\u00fc ve soygun d\u00fczenlerinin \u00f6n\u00fcnde engeller olu\u015fmu\u015fsa, bunlar\u0131n a\u015f\u0131lmas\u0131 yani \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in ne isteniyorsa onlar\u0131n yerine getirilmesi hedeflenir. E\u011fer bunlar normal siyasal i\u015fleyi\u015fin s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7erisinde yerine getirilemiyorsa, orada sorunlar ya da onlar\u0131n yerine getirmesini engelleyecek olaylar ya\u015fanmaya ba\u015flam\u0131\u015f demektir. O noktada darbeler devreye girer. Ama darbeler devreye girmeden \u00f6nce bunun haz\u0131rl\u0131klar\u0131 yap\u0131l\u0131r. Bu haz\u0131rl\u0131klar\u0131 nas\u0131l yap\u0131yorlar? H\u00fck\u00fcmetleri d\u00fc\u015f\u00fcrmek i\u00e7in h\u00fck\u00fcmetler i\u00e7inde i\u00e7 sorunlar yarat\u0131yorlar ve h\u00fck\u00fcmetler istifa ettiriliyorlar. \u0130stifalarla, tehditlerle, \u015fantajlar vb. tutumlarla h\u00fck\u00fcmetleri h\u00fckmedemez duruma getiriyorlar. H\u00fck\u00fcmetlerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 yolsuzluklar varsa, bu yolsuzluklar\u0131 g\u00fcndemle\u015ftiriyorlar. Art\u0131k \u00f6yle bir noktaya geliyor ki h\u00fck\u00fcmetler skandallarla an\u0131l\u0131r hale getiriliyor. Durum b\u00f6yle olunca, o h\u00fck\u00fcmetlerin halk i\u00e7erisindeki me\u015frulu\u011fu da kaybolmaya ba\u015fl\u0131yor. H\u00fck\u00fcmetlerin me\u015frulu\u011funu bitirdi\u011fi yerde genel se\u00e7im olur. Yeni bir h\u00fck\u00fcmet olu\u015fur, normal siyasal i\u015fleyi\u015f bunu gerektirir. Ancak darbelerin as\u0131l hedefledi\u011fi bu de\u011fildir. Kendini ya da g\u00fcd\u00fcml\u00fc h\u00fck\u00fcmetleri m\u00fcdahale ile h\u00fck\u00fcmet haline getirmektir.<\/p>\n<p>Darbelerde en \u00f6nemli olan \u015fey, darbeyi yapanlar\u0131n kurtar\u0131c\u0131 pozisyonuyla iktidara gelmeleridir. Darbeler yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda daha \u00e7ok kurtar\u0131c\u0131 pozisyonla sahneye \u00e7\u0131karlar ve b\u00f6ylelikle iktidara gelirler. Kendilerini kurtar\u0131c\u0131 pozisyonla sahneye koyabilmeleri i\u00e7in de ortam\u0131 buna haz\u0131r hale getirmeleri gerekir.\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>Ortam\u0131n darbelere haz\u0131r hale getirilmesi de ortam\u0131n kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131yla, kaos ve karga\u015fan\u0131n yarat\u0131lmas\u0131yla m\u00fcmk\u00fcn olur. O nedenle kurtar\u0131c\u0131 pozisyonla sahneye \u00e7\u0131kan darbeciler her zaman darbelerin ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi \u00fclkeleri bir kaos, bir karga\u015fa ortam\u0131na s\u00fcr\u00fcklemi\u015flerdir. Ortam\u0131n kaos ve karga\u015fa haline s\u00fcr\u00fcklenmesi ise bilin\u00e7li bir \u00e7aba ile ortam ter\u00f6rize edilerek, suni gerginlikler ve sorunlar yarat\u0131larak sa\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r. Bunun ard\u0131ndan halk tepkisinin geli\u015fmesinin \u00f6n\u00fcn\u00fcn a\u00e7\u0131lmas\u0131 gelmi\u015ftir. Yukar\u0131da \u00f6rneklendirdik. \u015eili\u2019de 1973\u2019te darbe oluyor. Bir y\u0131l \u00f6nce Allende, se\u00e7imlerle iktidar\u0131 ele ge\u00e7irmi\u015fti. Allende se\u00e7imlerle iktidar\u0131 ele ge\u00e7irince, kendine g\u00f6re sosyalist bir proje geli\u015ftirdi. Bu projeyle, sosyalizmin bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l yollarla \u015eili\u2019de ger\u00e7ekle\u015fmesiyle b\u00fcy\u00fck \u00fcretim alanlar\u0131n\u0131n toplumsalla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 sa\u011flanacakt\u0131. O y\u00f6nde \u00e7al\u0131\u015fmalar da ba\u015flat\u0131ld\u0131. Bu nedenle ABD \u015eili\u2019deki Allende iktidar\u0131n\u0131n aleyhine bir tutum tak\u0131nd\u0131. Allende\u2019den bir an \u00f6nce kurtulmak istiyordu. Ama nas\u0131l kurtulacakt\u0131? Hemen gidip orada bir darbe yapma ko\u015fullar\u0131 da yoktu. Toplumun buna haz\u0131rlanmas\u0131 gerekiyordu. ABD \u015eili\u2019de bu do\u011frultuda harekete ge\u00e7ti. O zaman \u015eili\u2019nin en g\u00fc\u00e7l\u00fc sendikalar\u0131ndan birisi de, Kamyon \u015eof\u00f6rleri Sendikas\u0131\u2019d\u0131r. ABD\u2019nin Merkezi Haber Alma Te\u015fkilat\u0131 (CIA), Kamyon \u015eof\u00f6rleri Sendikas\u0131\u2019n\u0131 harekete ge\u00e7irdi. Bunlar b\u00fcy\u00fck bir grev \u00f6rg\u00fctlediler. Ger\u00e7ekle\u015fen bu grev sonucunda ta\u015f\u0131mac\u0131l\u0131k durdu. Ta\u015f\u0131mac\u0131l\u0131k durunca \u00fcretim zay\u0131flad\u0131. \u00dcretim zay\u0131flay\u0131nca kara borsa ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Karaborsa ortaya \u00e7\u0131k\u0131nca mallar zaml\u0131 sat\u0131lmaya ba\u015fland\u0131 ve enflasyon artt\u0131. Ard\u0131 s\u0131ra geli\u015fen toplumsal karga\u015fa ve hareketlilik geli\u015fti. Kamyon sendikac\u0131lar\u0131n\u0131n grevinin devam etti\u011fi bir s\u00fcre\u00e7te de General Pinochet yani \u015eili\u2019deki Amerikanc\u0131 askerler darbe yaparak iktidar\u0131 ele ge\u00e7irdiler. <br \/>Darbeler \u00f6ncesi geli\u015fen karga\u015falarda d\u00fcnyan\u0131n neresinde olursa olsun, darbecilerin mutlaka rol\u00fc vard\u0131r. Mesela: T\u00fcrkiye\u2019yi \u00f6rnek vermek gerekir. T\u00fcrkiye\u2019de 1961, 1971, 1980 gibi \u00e7e\u015fitli d\u00f6nemlerde darbeler ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Tabi daha sonra post modern darbeler diye adland\u0131r\u0131lan darbeler de ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. 28 \u015eubat darbesi, 27 Nisan\u2019da Ya\u015far B\u00fcy\u00fckan\u0131t\u2019\u0131n yapm\u0131\u015f oldu\u011fu bir konu\u015fma vard\u0131r. Bunlara da sanal darbeler denilmi\u015ftir. Bu \u015fekilde darbeler ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Bu t\u00fcr darbelerin ger\u00e7ekle\u015fmesinden \u00f6nce T\u00fcrkiye hep bir karga\u015fa i\u00e7ine \u00e7ekilmi\u015ftir. T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fanan bu karga\u015falar, \u015eili\u2019de oldu\u011fu gibi grevler de\u011fildir. Ter\u00f6rizmdir. Nas\u0131l ter\u00f6rizmdir? Fa\u015fist ter\u00f6rd\u00fcr. Daha \u00f6nce devletin \u00d6zel Harp Dairesi\u2019nden, Gayri Nizami Harp\u2019ten, onun yeralt\u0131 \u00f6l\u00fc h\u00fccrelerinden, uyuyan birliklerinden bahsetmi\u015ftik. O g\u00fc\u00e7lerin harekete ge\u00e7mesi T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fanan ter\u00f6r olaylar\u0131n\u0131n temel nedenidir.\u00a0<\/p>\n<p>Bunlar nas\u0131l ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r? A\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak 12 Eyl\u00fcl 1980 darbesi \u00f6ncesinde g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi  T\u00fcrkiye\u2019de bilinen toplum i\u00e7inde sayg\u0131n insanlara kar\u015f\u0131 suikastlar d\u00fczenlenmi\u015ftir. Bunlar: Bedrettin C\u00f6mert\u2019tir, Bedri Karafakio\u011flu, \u00dcmit Kaftanc\u0131o\u011flu, Abdi \u0130pek\u00e7i\u2019dir vb. bilinen \u00f6\u011fretim \u00fcyeleri, sayg\u0131n ki\u015filiklerdir. Bunlara ka\u015f\u0131 suikastlar d\u00fczenlenmi\u015ftir. 1 May\u0131s Katliam\u0131 d\u00fczenlenmi\u015ftir. Kahvehaneler bas\u0131larak insanlar \u00f6ld\u00fcr\u00fclmeye ba\u015flanm\u0131\u015ft\u0131r. Mara\u015f\u2019ta kitlesel katliam ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. Sivas ve \u00c7orum\u2019da olaylar ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. Malatya\u2019da belediye ba\u015fkan\u0131 Hamit Fendio\u011flu kendisine g\u00f6nderilen bombal\u0131 paketin patlamas\u0131yla birlikte \u00e7evresinde bulunan yak\u0131n aile \u00fcyeleriyle birlikte \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. \u0130nsanlar ka\u00e7\u0131r\u0131larak yok edilmi\u015ftir. 1971 12 Mart Darbesi \u00f6ncesi de benzeri provokasyonlar ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu provokasyonlar sadece darbeler \u00f6ncesinde de de\u011fil, esas\u0131nda bir darbe niteli\u011fi ta\u015f\u0131yan fa\u015fist kararnamelerin haz\u0131rland\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemler de ger\u00e7ekle\u015ftirilmi\u015ftir. T\u00fcrkiye\u2019de 1991\u2019de \u00e7\u0131kar\u0131lan ve kamuoyu taraf\u0131ndan SS Kararnameleri olarak nitelendirilen Sans\u00fcr S\u00fcrg\u00fcn Yasalar\u0131 da b\u00f6ylesi bir s\u00fcrecin ard\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. O s\u00fcre\u00e7te de Muharrem Aksoy, Turan Dursun ve Bahriye \u00dc\u00e7ok gibi tan\u0131nan bir\u00e7ok sayg\u0131n \u015fahsiyet katledilmi\u015ftir.\u00a0<\/p>\n<p>2008 y\u0131l\u0131nda Ergenekon yarg\u0131lamalar\u0131 ad\u0131yla a\u00e7\u0131lan dava iddianamesinde bu ger\u00e7ek \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ortaya konulmaktad\u0131r. Asl\u0131nda bu, davay\u0131 a\u00e7anlara ra\u011fmen a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kan ve \u00e7\u0131plak bir vaziyette kamuoyunun g\u00f6zleri \u00f6n\u00fcne serilen bir ger\u00e7eklik olma \u00f6zelli\u011fini ta\u015f\u0131m\u0131\u015ft\u0131r. Ergenekon yarg\u0131lamalar\u0131n\u0131 ba\u015flatanlar\u0131n, Ergenekon\u2019u yarg\u0131 konusu haline getirirlerken ama\u00e7lar\u0131 halka kar\u015f\u0131 i\u015flenen su\u00e7lar de\u011fil, AKP h\u00fck\u00fcmetine kar\u015f\u0131 planlad\u0131klar\u0131 darbeler olmu\u015ftur. B\u00f6yle de olsa haz\u0131rlanan iddianamede dile getirilenler planlanan bir darbe yap\u0131lmadan \u00f6nce nas\u0131l hareket edildi\u011fi ve toplumun nas\u0131l ad\u0131m ad\u0131m buna haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 y\u00f6n\u00fcnde ibret verici bilgilerle doludur. Bu iddianamede darbe yapma haz\u0131rl\u0131klar\u0131 i\u00e7erisine girenlerin \u00fclkede nas\u0131l bir kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k yaratmak istedikleri, bunun i\u00e7in nas\u0131l hareketleri, kimleri hedef olarak se\u00e7tikleri ve kimleri kulland\u0131klar\u0131 a\u00e7\u0131k a\u00e7\u0131k dile getirilmi\u015ftir. Orada Ergenekon taraf\u0131ndan kuruldu\u011fu iddia edilen sivil toplum \u00f6rg\u00fctlerinin(\u00c7a\u011fda\u015f Ya\u015fam\u0131 Destekleme Derne\u011fi vb. ), sendikalar\u0131n (T\u00fcrk Metal-i\u015f vb), TV\u2019lerin (ART) ve Partilerin(\u0130\u015f\u00e7i Partisi), toplum i\u00e7erisinde kariyer sahibi olarak bilinen bir\u00e7ok ki\u015finin kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve bunlar\u0131n \u00f6rg\u00fctlendirilerek, harekete ge\u00e7irildikleri \u00f6rnekleriyle anlat\u0131lmaktad\u0131r. Ayr\u0131ca toplumda bir infial yaratmak i\u00e7in kendilerine yak\u0131n g\u00f6rd\u00fckleri kurumlara(Yarg\u0131tay ve Cumhuriyet Gazetesine) y\u00f6nelik sald\u0131r\u0131lar\u0131n d\u00fczenlendi\u011fi ve ki\u015filerin \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcne dikkat \u00e7ekilmektedir.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>Ergenekon iddianamesinde verilen \u00f6rnekler den g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi ger\u00e7ekle\u015ftirilen provokasyonlarla ortam\u0131n darbelere a\u00e7\u0131k hale getirilecek \u015fekilde kaosa s\u00fcr\u00fcklenmesi ve karga\u015fan\u0131n yarat\u0131lmas\u0131 hedeflenmektedir. T\u00fcm bunlar\u0131 yapanlar da, bir kurtar\u0131c\u0131 pozisyonuyla darbeyi ger\u00e7ekle\u015ftirenlerdir. Bunlar darbeyi ger\u00e7ekle\u015ftirirken zamanlamas\u0131n\u0131 iyi yaparlar. Hatta darbeyi yapacaklar\u0131 saati bile ona g\u00f6re belirlerler. \u00d6zel sava\u015f uzmanlar\u0131na, darbeleri neden daha \u00e7ok gece yar\u0131lar\u0131 ya da gece on ikide yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 y\u00f6n\u00fcnde sorulan soruya verdikleri cevap da bunu g\u00f6stermektedir. Darbeciler bu soruya kendilerince cevap vermi\u015fler ve bu cevab\u0131 \u201caskerlikte on ikiden vurmak  diye bir tabirle cevapland\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r. Bu \u015fekilde kendi askeri arg\u00fcmanlar\u0131na uygun bir bi\u00e7imde darbenin ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi g\u00fcnleri, saatleri de kendi \u00f6zel sava\u015f uzmanl\u0131klar\u0131 alan\u0131nda belirlemeyi tercih etmi\u015flerdir. Bunlar darbeleri ger\u00e7ekle\u015ftirirken, haz\u0131rl\u0131klar\u0131n\u0131 da buna g\u00f6re yaparlar ve \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na de\u011fil aylar, y\u0131llar \u00f6ncesinden ba\u015flarlar. Hatta darbeyi ger\u00e7ekle\u015ftirene kadar, birka\u00e7 defa denemesini bile yaparlar. Ard\u0131nda da bilinen o darbelerini ger\u00e7ekle\u015ftirirler. \u0130\u015fte bahsi ge\u00e7en bu darbe, \u00f6zel sava\u015f\u0131n \u00fczerine kuruldu\u011fu \u0130stikrar Harek\u00e2t\u0131 diye adland\u0131r\u0131lan \u00fc\u00e7 sa\u00e7 aya\u011f\u0131ndan ikincisini olu\u015fturur.\u00a0<\/p>\n<p>Burada askeri darbelerin sadece \u00fclke i\u00e7erisinde geli\u015fen demokratik muhalefet g\u00fc\u00e7lerine kar\u015f\u0131 geli\u015ftirildi\u011fi gibi s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131c\u0131 bir yakla\u015f\u0131m olu\u015fmamal\u0131d\u0131r. A\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak geli\u015fen darbelerin demokratik muhalefet g\u00fc\u00e7lerine kar\u015f\u0131 geli\u015ftirildi\u011fi do\u011frudur. Ancak egemen g\u00fc\u00e7lerin kendi iktidar m\u00fccadelelerinin bir sonucu olarak da darbeler ger\u00e7ekle\u015febilmektedir. 1973 \u00f6ncesi y\u0131llarda ABD\u2019nin bir yeni-s\u00f6m\u00fcrgesi olan G\u00fcney Vietnam\u2019da yine Afrika\u2019n\u0131n ve Latin Amerika\u2019n\u0131n bir\u00e7ok \u00fclkesinde benzeri t\u00fcrden darbeler ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Hatta bu t\u00fcr \u00fclkelerde darbeci bir y\u00f6netimin, ba\u015fka bir darbeci klik taraf\u0131ndan iktidardan ala\u015fa\u011f\u0131 edili\u015fine tan\u0131k olunmu\u015ftur.\u00a0<\/p>\n<p>Burada ayr\u0131ca \u00fczerinde durulmas\u0131 gereken bir konuda ge\u00e7mi\u015fte benzerlikleri nedeniyle Reel sosyalizmin sistemi i\u00e7erisinde yer alan ve bu sistemle bir bi\u00e7imiyle ili\u015fki i\u00e7erisinde olan baz\u0131 \u00fclkelerde ger\u00e7ekle\u015fen askeri darbelerdir. Bu \u00fclkelerde ger\u00e7ekle\u015fen askeri darbelerin yukarda \u00f6rnek olarak verdi\u011fimiz \u00fclkelerde ger\u00e7ekle\u015fen darbelerle baz\u0131 farkl\u0131l\u0131klar\u0131 olsa da burada ayr\u0131ca ele al\u0131nmas\u0131nda yarar vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlarda sonu\u00e7ta ger\u00e7ekle\u015fen ve herkes taraf\u0131ndan kabul edilen birer askeri darbelerdir.\u00a0\u00a0 <\/p>\n<p> \u00d6nderlik, toplumlar tarihine yeni bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 getiriyor ve burada insanl\u0131\u011f\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 k\u00f6k toplum olarak \u201cdo\u011fal toplum  belirlemesinde bulunmaktad\u0131r. Do\u011fal toplum belirlemesinin ard\u0131ndan da ilerleyen insanl\u0131k tarihinin bir sapma i\u00e7erisine girdi\u011fini ve s\u00f6m\u00fcr\u00fcc\u00fc egemenlikli devlet\u00e7i toplumun da \u00f6ylesi bir s\u00fcre\u00e7te ya\u015fanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131na dikkat \u00e7ekmektedir. \u00d6nderlik reel sosyalizm prati\u011finin de insanl\u0131\u011f\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 sapmal\u0131 s\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde yer ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc son tahlilde iktidarc\u0131 ve devlet\u00e7i bir konuma gelen reel sosyalizmin kendisi de kapitalizmin bir mezhebi haline gelmekten kurtulamam\u0131\u015ft\u0131r. Kendini iktidarc\u0131 ve devlet\u00e7i k\u0131lan reel sosyalizm o egemenlik koltu\u011funa oturdu\u011funda, iktidar\u0131 yok etme yerine kendisini o koltu\u011fun sahipleneni haline getirmi\u015ftir. Yani reel sosyalizm iktidar\u0131 de\u011fil, iktidar onu fethetmi\u015ftir. Abdullah G\u00fcl Cumhurba\u015fkan\u0131 oldu\u011fu zaman, T\u00fcrkiye\u2019de b\u00fcrokrasi i\u00e7erisinde yer alan ve Turgut \u00d6zal\u2019\u0131n yak\u0131n\u0131nda konumland\u0131r\u0131lan bir ki\u015finin yapm\u0131\u015f oldu\u011fu bir de\u011ferlendirme vard\u0131. O ki\u015fi yapm\u0131\u015f oldu\u011fu o de\u011ferlendirmede T\u00fcrkiye\u2019deki Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 koltu\u011funu yani makam\u0131n\u0131 anlat\u0131yordu. Diyordu ki  \u2018Bu koltuk \u00f6yle bir koltuktur ki, lay\u0131k olan\u0131 \u00fczerinde oturtur, lay\u0131k olmayan\u0131 ise, ne hale getirece\u011fini iyi bilir.\u2019 Bu \u015fekilde bir tahlilde bulunarak, devlet ve iktidar koltu\u011funu tan\u0131ml\u0131yordu. K\u0131sacas\u0131 iktidar koltu\u011fu \u00fczerine oturuldu\u011funda, oturan\u0131 da kendisine benzetmi\u015f olmaktad\u0131r.\u00a0<\/p>\n<p>Reel sosyalizm de devlet\u00e7ili\u011fi a\u015famam\u0131\u015ft\u0131r. Ulusal kurtulu\u015f\u00e7uluk da sosyal demokrasi de devlet\u00e7ili\u011fi a\u015famam\u0131\u015ft\u0131r. Devlet\u00e7ili\u011fi a\u015famad\u0131klar\u0131 i\u00e7indir ki, kapitalizmin mezhebi haline gelmi\u015flerdir. E\u011fer kapitalizmin mezhebi haline geliyorlarsa, onun uygulayaca\u011f\u0131 ve kullanaca\u011f\u0131 y\u00f6ntemler de, kapitalizmin uygulad\u0131\u011f\u0131 y\u00f6ntemlerin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmaz. Sosyalizm ad\u0131na bir\u00e7ok darbe yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Mesela, Afganistan\u2019da 1979\u2019da Afganistan Demokratik Halk Partisi, Sovyetler\u2019de e\u011fitim g\u00f6rm\u00fc\u015f ordudaki generalleri ayakland\u0131rarak bir darbe ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015ftir. 1978\u2019de Etiyopya\u2019da -o zamanki ad\u0131 Habe\u015fistan\u2019d\u0131- Haile Selasiye iktidar\u0131na kar\u015f\u0131, ordu i\u00e7inde kendine sosyalist diyen k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvalar darbe ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015ftir. Yine daha \u00f6nceki y\u0131llarda 1950\u2019li ve 1960\u2019l\u0131 y\u0131llarda Macaristan ve \u00c7ekoslovakya\u2019ya Sovyet tanklar\u0131 girmi\u015f ve oralarda o zamanki olu\u015fan h\u00fck\u00fcmetleri y\u0131km\u0131\u015f, yerine ba\u015fka h\u00fck\u00fcmetler olu\u015fturmu\u015ftur. Bunlar yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sa\u011flanm\u0131\u015f m\u0131d\u0131r? Hay\u0131r! B\u0131rakal\u0131m \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ya\u015fanan en de\u011fme bir kapitalizm ve totaliterizm olmu\u015ftur.\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>Bunlar demokratik sosyalizm kurallar\u0131na, ilkelerine yak\u0131\u015fan davran\u0131\u015flar m\u0131d\u0131r? Hay\u0131r, devlet\u00e7i yakla\u015f\u0131mlard\u0131r. Kom\u00fcnal demokratik de\u011ferleri temsil mi etmi\u015ftir? Hay\u0131r  devlet\u00e7i de\u011ferleri temsil etmi\u015ftir. Bunlar sosyalizm ad\u0131na yap\u0131lanlar oluyor. Her ne kadar s\u00f6ylem d\u00fczeyinde kullan\u0131lsa da asl\u0131nda bunlar sosyalizm u\u011fruna yap\u0131lmayanlard\u0131. Sosyalizm ad\u0131n\u0131 kullananlar\u0131n benze\u015ftikleri kapitalizmden \u00f6d\u00fcn\u00e7 ald\u0131klar\u0131 uygulamalardan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fillerdi. <br \/>O nedenle biz \u00f6zel sava\u015f olgusunu de\u011ferlendirirken, devlet\u00e7i egemenlikli toplum kapsam\u0131nda bunu ele al\u0131yoruz. Ama burada \u015f\u00f6yle bir ayr\u0131m var. ABD, \u0130kinci D\u00fcnya Sava\u015f\u0131\u2019ndan sonra s\u00f6m\u00fcrgecilik miras\u0131n\u0131 devral\u0131p, kapitalizmin jandarmal\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00fcstlendi\u011finde kendisine g\u00f6re d\u00fc\u015fman ilan etti\u011fi g\u00fc\u00e7ler var. Bu d\u00fc\u015fman olarak ilan etti\u011fi g\u00fc\u00e7ler, kendilerini sosyalist olarak g\u00f6r\u00fcyorlar. Bu g\u00fc\u00e7lerin de sosyalizm yolunda m\u00fccadeleleri var. Sapmalar\u0131, yanl\u0131\u015flar\u0131 da olsa kendilerine sosyalist ad\u0131n\u0131 veriyorlar. Bu durum, ayn\u0131 zamanda o s\u00fcre\u00e7te var olan kapitalist sistem kar\u015f\u0131s\u0131nda g\u00f6sterilen bir duru\u015f olma anlam\u0131na da geliyor. Ama bu duru\u015flar\u0131, demokratik kom\u00fcnal toplum \u015fekline d\u00f6n\u00fc\u015fen, devleti giderek toplum \u00fczerinde etkisizle\u015ftiren, b\u00fcrokrasiyi giderek etkisiz k\u0131lan, toplumu kendi kendine yeterli hale getiren  \u00f6z yeterlilik ve \u00f6z g\u00fcven temelinde ya\u015fam\u0131 \u00f6rg\u00fctleyen bir mekanizman\u0131n olu\u015fumuna d\u00f6n\u00fc\u015femiyor. Sonu\u00e7ta da burjuvaziden \u00f6d\u00fcn\u00e7 ald\u0131klar\u0131 devlet, onlar\u0131 kendisine benzetiyor. Oysa sosyalizm daha farkl\u0131d\u0131r. Kom\u00fcnal demokratik de\u011ferlere sahiptir. Do\u011fal toplum \u00f6zelliklerini temsil eder.<\/p>\n<p>\u00a0Bu \u00e7eli\u015fkili durum i\u00e7erisinde ise kazanan kom\u00fcnal demokratik de\u011ferler ya da sosyalizm olmuyor  kazanan kapitalizm oluyor. Bu nedenle birileri \u00e7\u0131k\u0131p bir\u00e7ok \u00f6rne\u011finde g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi bu t\u00fcr \u00fclkelerde  se\u00e7imlerle, darbelerle, duvarlar\u0131 y\u0131karak ait olduklar\u0131 kapitalist d\u00fcnyaya entegre oluyorlar. Reel sosyalistler sosyalizme ait olan\u0131 de\u011fil, kapitalizmden \u00f6d\u00fcn\u00e7 ald\u0131klar\u0131n\u0131 ve giderek benzedikleri kapitalizmi uygulayarak bunu yapm\u0131\u015flard\u0131r. Reel sosyalizm prati\u011fini bu \u00e7er\u00e7evede ele almak gerekiyor. Kapitalistler, Bat\u0131l\u0131lar da bunu yapm\u0131\u015ft\u0131r<\/p>\n<p>Cemal \u015eerik<\/p>\n<p>K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n<p>www.navendalekolin.com &#8211; www.lekolin.org &#8211; www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n<p>\t<!-- parveke begin --><\/p>\n<div>\n<div class=\"sharethis-inline-share-buttons\"><\/div>\n<p><!-- parveke END -->\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><b>TRT Genel M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, Diyanet \u0130\u015fleri Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131, Y\u00d6K, H\u00e2kimler ve Savc\u0131lar Y\u00fcksek Kurulu, yazarlar \u00f6zel sava\u015f kapsam\u0131nda \u00f6nemli bir yer tutarlar. <\/b><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":5766,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[32,31,36,33,30,35,34],"class_list":["post-5765","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dizi-yazi","tag-arastirma","tag-kurdi","tag-kurdish","tag-kurdistan","tag-lekolin","tag-turkish","tag-turkiye"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5765","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5765"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5765\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10446,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5765\/revisions\/10446"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5766"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5765"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5765"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5765"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}