\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/2477-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
S\u00fcreklile\u015fen \u00d6zel Sava\u015f<\/p>\n
\u00d6zel sava\u015f\u0131, bir \u00f6zel harekat, bir de stratejik olarak ele al\u0131n\u0131p uygulanmas\u0131 boyutuyla belirtmi\u015ftik. Bu b\u00f6l\u00fcmde, \u00f6zel sava\u015f\u0131n askeri anlamda \u00e7e\u015fitli uygulama bi\u00e7imleri olsa da, geli\u015ftirilen bir strateji olarak onu uygulayan rejimi ele ge\u00e7iren \u00f6zel sava\u015f h\u00fck\u00fcmetlerinden, \u00f6zel sava\u015f rejimlerinden bahsedece\u011fiz. Bunun anlam\u0131 \u015fudur: \u00d6zellikle kapitalist modernitenin s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fc derinle\u015ftik\u00e7e, buna kar\u015f\u0131 anti-kapitalist m\u00fccadeleler geli\u015fmektedir. Onun i\u00e7in, kapitalist egemenli\u011fin devam\u0131n\u0131 isteyen g\u00fc\u00e7ler, kulland\u0131klar\u0131 y\u00f6ntemleri s\u00fcreklile\u015ftirmek zorunda kalm\u0131\u015flard\u0131r. Kulland\u0131klar\u0131 y\u00f6ntemleri s\u00fcreklile\u015ftirmek zorunda kalmalar\u0131 ya da s\u00fcreklile\u015ftirmeleri art\u0131k \u00f6zel sava\u015f\u0131n d\u00f6nemsel bir uygulama olma durumundan \u00e7\u0131kmas\u0131na neden olmaktad\u0131r. Burada \u00f6zel sava\u015f, s\u00fcreklile\u015fiyor. \u00d6zel sava\u015f\u0131n s\u00fcreklile\u015fmesi, \u00f6zel sava\u015f\u0131 uygulayan g\u00fc\u00e7lerin karakterine de tamam\u0131yla uygun d\u00fc\u015fmektedir. \u00d6zel sava\u015f\u0131 ara\u00e7 olarak kullanan g\u00fc\u00e7ler, onsuz yapamayacaklar\u0131n\u0131, onsuz var olamayacaklar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fckleri andan itibaren kendileri de kullan\u0131lan ara\u00e7lar haline geliyorlar. Yani ara\u00e7, ama\u00e7 haline d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f oluyor. O amac\u0131n uygulanmas\u0131 i\u00e7in de her \u015feyin, onun hizmetine sunulmas\u0131 gerekiyor. O nedenle \u00f6zel sava\u015f\u0131n s\u00fcreklile\u015fmesi, \u00f6zel sava\u015f\u0131n sistemsel bir boyut kazanmas\u0131, rejim ve iktidar haline gelmesi, o \u00fclkenin ekonomisinden, siyasetine, toplumsal yap\u0131s\u0131ndan insani \u015fekilleni\u015fine kadar ona hizmet eder hale gelmesi demek oluyor. Ve her \u015fey, o noktadan sonra \u00f6zel sava\u015f\u0131n hizmetine giriyor. Bu \u00e7e\u015fitli bi\u00e7imlerde kendisini g\u00f6steriyor.\u00a0<\/p>\n
\u00d6zel sava\u015f s\u00fcreklile\u015fmi\u015fse, sava\u015fan ve m\u00fccadele eden taraflar da buna g\u00f6re toplumsal, siyasal ve askeri alanda bir konumlanma i\u00e7ine giriyorlar. \u00d6zel sava\u015f, bu konumlanma i\u00e7erisinde bir taraf olarak egemenlerin kendi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmesinin yeg\u00e2ne arac\u0131 oluyor. O \u00f6yle yegane bir ara\u00e7 ki, nas\u0131l devlet, ki\u015finin i\u00e7ine girerek onu kendine benzetiyorsa, \u00f6zel sava\u015f da onu uygulayarak her \u015feyi kendine benzetir bir hale geliyor. Burada \u00f6zel sava\u015f\u0131n sistemsel bir boyut almas\u0131, do\u011fal olarak \u00f6zel sava\u015f y\u00fcr\u00fct\u00fcc\u00fclerinin de buna g\u00f6re bir bi\u00e7im, buna g\u00f6re bir konum kazanmas\u0131na neden oluyor. B\u00f6ylece \u00f6zel sava\u015f, ge\u00e7mi\u015fte derin devlet taraf\u0131ndan y\u00f6netilen bir olgu iken, devletin t\u00fcm organlar\u0131 bir \u00f6zel sava\u015f organ\u0131 haline gelmi\u015f oluyor. Okullar\u0131 da, ekonomik politikalar\u0131 da buna hizmet ederken, planlama te\u015fkilatlar\u0131 da bunlar\u0131 planlar hale geliyor. Yani devleti var eden temel kurumlarda, organlarda kendini kurumla\u015ft\u0131ran bir olgu haline geliyor. Meclisi de ona g\u00f6re karar al\u0131yor, y\u00fcr\u00fctmesi de ona g\u00f6re hareket ediyor. Mahkemesi de yine ona g\u00f6re yarg\u0131l\u0131yor ve kararlar al\u0131yor. B\u00f6ylesine bir pozisyon kazan\u0131yor. Ge\u00e7mi\u015fte \u00f6zel harek\u00e2t bi\u00e7iminde, \u00f6zel sava\u015f\u0131n stratejik uygulama bi\u00e7iminde onu generallerine ve uygulamadaki g\u00fc\u00e7lerine yapt\u0131r\u0131yorlard\u0131. Ama \u00f6zel sava\u015f\u0131n bir sistem, bir rejim haline gelmesi, bu uygulamay\u0131 do\u011frudan kendisi yapar duruma gelmesine neden oluyor. Ba\u015fbakanl\u0131\u011f\u0131 kendisi direkt \u00fcsleniyor, Cumhurba\u015fkan\u0131, Genelkurmay bunlar\u0131 yap\u0131yor, sorumlulu\u011funu al\u0131yor. Yani direkt \u00fcstleniyor. \u00d6zel sava\u015f\u0131n uygulamas\u0131ndaki var olan arac\u0131 halkalar bu \u015fekilde ortadan kalk\u0131yor. Bu bizzat h\u00fck\u00fcmetler taraf\u0131ndan, sistemler taraf\u0131ndan y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir olgu haline geliyor.\u00a0<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fcz ko\u015fullar\u0131nda \u00f6zel sava\u015fa bu haliyle yakla\u015fmam\u0131z gerekiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc kapitalist sistem kaos aral\u0131\u011f\u0131ndan g\u00fc\u00e7l\u00fc olarak \u00e7\u0131kmak istiyor. K\u00fcresel sermaye yeni d\u00fcnya d\u00fczenini d\u00fcnyaya hakim k\u0131lmak i\u00e7in bu kaos aral\u0131\u011f\u0131ndan ba\u015far\u0131l\u0131 \u00e7\u0131kmak istiyor. \u00c7abalar tamam\u0131yla bu y\u00f6ndedir. Bunu nas\u0131l ger\u00e7ekle\u015ftirecek? A\u015f\u0131lm\u0131\u015f yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n ekonomik, siyasal, askeri politikalar\u0131na g\u00f6re mi bunu ger\u00e7ekle\u015ftirecek? Hay\u0131r! Ya da par\u00e7al\u0131 devlet mekanizmas\u0131yla, devlet organlar\u0131 ile mi bunu ger\u00e7ekle\u015ftirecek?<\/p>\n
\u00a0Devlet i\u00e7inde yarg\u0131, yasama, y\u00fcr\u00fctmeden yani kuvvetler ay\u0131r\u0131m\u0131ndan bahsedilir. Bunlar, ayn\u0131 zamanda devleti tamamlamakla birlikte, birbiri kar\u015f\u0131s\u0131ndaki \u2018ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131\u2019 koruyan organlard\u0131r. Kaos aral\u0131\u011f\u0131ndan devlet bu \u015fekilde par\u00e7al\u0131 bir bi\u00e7imde mi \u00e7\u0131kacakt\u0131r? Ya da devlet, kaos aral\u0131\u011f\u0131ndan bu \u015fekilde par\u00e7al\u0131 \u00e7\u0131kabilir mi? \u00c7\u0131kamaz! Bu noktada kaos aral\u0131\u011f\u0131ndan g\u00fc\u00e7l\u00fc olarak \u00e7\u0131kmak isteyen devlet, kapitalizm, bu s\u00fcreci her \u015feyiyle kendini \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir g\u00fc\u00e7 haline getirerek tamamlamak istiyor. Bu da tamam\u0131yla T\u00fcrkiye gibi \u00fclkelerde \u00f6zel sava\u015f rejimleri, \u00f6zel sava\u015f h\u00fck\u00fcmetleri \u015feklinde kendisini somutla\u015ft\u0131r\u0131yor.\u00a0<\/p>\n
\u00d6zel sava\u015f halklara kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir sava\u015ft\u0131r. Toplumun en k\u00fc\u00e7\u00fck dokusuna kar\u015f\u0131 bile m\u00fccadelenin verilmesi anlam\u0131na geliyor. Gelinen a\u015famada kapitalizme ve onun sistemlerine kar\u015f\u0131, toplumun yeni aray\u0131\u015flar\u0131 var. Her ne kadar bu yeni aray\u0131\u015flar, yanl\u0131\u015f y\u00f6nlendirmeler sonucu kapitalizme g\u00fc\u00e7 verir hale gelseler de, yine de kapitalizme kar\u015f\u0131 olu\u015fan tepkileri dile getirmektedir. Toplumlar\u0131n bireylere kadar yeni aray\u0131\u015flar i\u00e7erisine girmesi, kapitalizme kar\u015f\u0131 toplumsal alandaki muhalefetin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, alternatif yeni bir toplumsal ya\u015fam\u0131n olu\u015fturulabilece\u011fi ger\u00e7e\u011fini ortaya koyuyor. Bu ger\u00e7eklik kar\u015f\u0131s\u0131nda salt \u00f6zel sava\u015f uygulamalar\u0131yla kapitalizmin ba\u015far\u0131l\u0131 olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? E\u011fer toplum, her alanda kapitalizme kar\u015f\u0131 bir ba\u015fkald\u0131r\u0131 i\u00e7ine girmi\u015fse, her alanda ona kar\u015f\u0131 aray\u0131\u015flar\u0131n sahibi ise kapitalizmin de, ona kar\u015f\u0131 topyekun bir sava\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fctmesi gerekir. \u0130\u015fte bu sava\u015f da \u00f6zel sava\u015f kapsam\u0131na girmektedir. Bu sava\u015f\u0131n y\u00fcr\u00fct\u00fclmesi de, sadece arac\u0131 halkalara dayanarak s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen bir sava\u015f kapsam\u0131n\u0131 fazlas\u0131yla a\u015f\u0131yor. Bu, devletin t\u00fcm organlar\u0131yla \u00fcstlenmesi ve sorumluluk almas\u0131 gereken bir sava\u015f anlam\u0131na geliyor. Bunlar\u0131n hepsini yan yana getirdi\u011fimiz zaman kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan ne oluyor? Sistemin, h\u00fck\u00fcmetlerin, rejimlerin de \u00f6zel sava\u015f temelinde \u015fekillendirilmesi ger\u00e7ekli\u011fini ortaya \u00e7\u0131kar\u0131yor.\u00a0<\/p>\n
S\u00fcrekli m\u00fcdahaleler, s\u00fcrekli \u00e7\u0131kart\u0131lan \u00f6zel yasalar, s\u00fcrekli g\u00fcndeme getirilen \u00f6zel uygulamalar, devleti hep \u00f6zel y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler, \u00f6zel uygulamalar, \u00f6zel kararlar, \u00f6zel yasalarla kendini var eden ve ya\u015fatan bir olgu haline getiriyor. Devlet ger\u00e7ekli\u011fi bunu ifade ediyor. \u00d6zel uygulamalarla, yasalarla ayakta kalm\u0131\u015ft\u0131r. Topluma kar\u015f\u0131 geli\u015ftirilen \u00f6zel kanunlarla m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctm\u00fc\u015ft\u00fcr. B\u00fct\u00fcn bunlar \u00f6zel sava\u015f\u0131n, devletin de\u011fi\u015fmeyen karakteri haline gelmesine neden olmaktad\u0131r. B\u00fct\u00fcn bunlar, yan yana getirildi\u011finde, \u00f6zel sava\u015f\u0131n d\u00f6nemsel bir olgu olmaktan \u00e7\u0131k\u0131p, s\u00fcreklile\u015fen bir olgu haline geldi\u011fini, rejimsel bir boyut kazand\u0131\u011f\u0131n\u0131 bu temelde kurulan h\u00fck\u00fcmetler taraf\u0131ndan y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ortaya koyuyor.\u00a0<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u00f6zel sava\u015fa bir de bu boyutuyla yakla\u015fmam\u0131z gerekir. Bu nedenle biz, AKP h\u00fck\u00fcmetine \u2018\u00f6zel sava\u015f h\u00fck\u00fcmeti\u2019 diyoruz. T\u00fcrkiye Cumhuriyeti\u2019ne \u2018\u00f6zel sava\u015f rejimi\u2019 ad\u0131n\u0131 veriyoruz. Buna ba\u011fl\u0131 olarak, \u00f6zel sava\u015f\u0131n bu yeni ele al\u0131n\u0131\u015f bi\u00e7imi ve rejimsel bir boyuta y\u00fckselmesi nedeniyle, \u00f6zel sava\u015f da bu temelde kendini yeniden yap\u0131land\u0131r\u0131yor. \u00d6rne\u011fin, ge\u00e7mi\u015fte, \u00f6zel sava\u015f nas\u0131l y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcyordu? Bunu ordu i\u00e7erisinde olu\u015fturdu\u011fu \u00f6zel birliklere dayand\u0131r\u0131yordu. Yeralt\u0131 unsurlar\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irerek s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyordu. Yani \u00f6zel harbin yer\u00fcst\u00fc ve yeralt\u0131 unsurlar\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irerek bunu yap\u0131yordu. Ama \u015fimdi gelinen a\u015famada, \u00f6zel sava\u015f\u0131n yeralt\u0131 unsurlar\u0131 diye herhangi bir \u015fey kalm\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc devletin kendisi do\u011frudan \u00f6zel sava\u015f g\u00fcc\u00fc haline geliyor. Bu ordusunu da yeniden d\u00fczenlemesi gibi bir sonu\u00e7 yarat\u0131yor. Ordusunu nas\u0131l yeniden d\u00fczenliyor? Milyonluk b\u00fcy\u00fck ordular yerine, k\u00fc\u00e7\u00fclm\u00fc\u015f ordular haline getiriyor. Ulusal milli ordular yerine, paral\u0131 profesyonel ordular kuruyor. Yani hacmi k\u00fc\u00e7\u00fclt\u00fcyor. Ama hacmi k\u00fc\u00e7\u00fclt\u00fclen g\u00fcc\u00fcn\u00fc, yo\u011funla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f vurucu bir g\u00fc\u00e7 haline getiriyor. Mesela, \u015fimdi d\u00fcnyada tugaylar tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. B\u00fcy\u00fck ordular\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fclt\u00fclmesinden ve onun yerine tugaylar\u0131n kurulmas\u0131ndan bahsediliyor. Ordular\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131n azalmas\u0131ndan bahsediliyor. Milli ordular yerine, profesyonel paral\u0131 ordular\u0131n olu\u015fturulmas\u0131ndan bahsediliyor. Bu \u00f6zel sava\u015f\u0131n alm\u0131\u015f oldu\u011fu rejimsel boyutun do\u011frudan bir sonucudur. \u00d6zel sava\u015f rejiminin gelmi\u015f oldu\u011fu bu a\u015fama, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ideolojik anlamda bir yenilenmeyi de gerekli hale getiriyor.\u00a0<\/p>\n
1950\u2019lerden sonra, \u00f6zel harek\u00e2t\u0131n ideolojik arg\u00fcmanlara ba\u015fvurdu\u011fu ifade ediliyordu. Yani ideolojik arg\u00fcmanlar, ideolojik s\u00f6ylemler kullan\u0131yor ve b\u00f6ylelikle sava\u015f\u0131na ideolojik bir \u00e7ehre kazand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktayd\u0131. Bu kazand\u0131r\u0131lan ideolojik \u00e7ehreyle ulusalc\u0131l\u0131\u011f\u0131, milliyet\u00e7ili\u011fi \u00f6ne \u00e7\u0131kar\u0131yorlard\u0131. Bu durum, onlar\u0131n daha fazla \u00fcniter-devlet ve ulus-devlet \u015fekilleni\u015finde \u0131srar etmesine neden olmaktayd\u0131. O milliyet\u00e7ilik, di\u011fer halk topluluklar\u0131n\u0131 kendi egemenli\u011fine, kendi s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fc alt\u0131na almas\u0131na onlar\u0131 g\u00f6t\u00fcrmekte ya da b\u00f6yle bir istemle hareket etmelerine neden olmaktayd\u0131. Tekelcilik ve onlarla i\u015fbirli\u011fi halinde geli\u015fen, i\u015fbirlik\u00e7i sermaye, ulusal devleti kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun g\u00f6r\u00fcrken, milliyet\u00e7ilik s\u00f6ylemini kullan\u0131yordu. Ama g\u00fcn\u00fcm\u00fczde k\u00fcreselle\u015fmeden, k\u00fcresel sermayeden bahsediliyor. Peki, k\u00fcresellik, milliyet\u00e7i s\u00f6ylemleri kabul eder mi? K\u00fcresel sermaye, ulus-devlet \u0131srar\u0131n\u0131 kabul etmez. K\u00fcresel sermayeyi elinde bulunduran g\u00fc\u00e7ler, kendi alan\u0131na kimsenin girmesini istemez. Ama kendisi de, d\u00fcnyan\u0131n her yerine girerken hi\u00e7bir \u015feyin kendisine engel olmas\u0131n\u0131 kabul etmez.\u00a0<\/p>\n
Ulus-devletler, milliyet\u00e7i-ulusalc\u0131 s\u00f6ylemler, k\u00fcresel sermayenin d\u00fcnya h\u00e2kimiyetiyle \u00e7eli\u015fen olgulard\u0131r. Bu noktada \u00f6zel sava\u015f bi\u00e7imini alan rejimler, h\u00fck\u00fcmetler s\u00f6ylem olarak da kendilerini yenilemek zorunda kal\u0131yorlar. Kendilerinin yenilenmekle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorlar. Bu nedenle eski s\u00f6ylemlerinden vazge\u00e7iyorlar. Yeni s\u00f6ylemler kullan\u0131yorlar. Bu, T\u00fcrkiye a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok daha somuttur. \u015eimdi T\u00fcrkiye\u2019de bir siyasal \u0130slam\u2019dan bahsedilmektedir. Peki, siyasal \u0130slam\u2019\u0131 kim geli\u015ftirmi\u015ftir? G\u00fcn\u00fcm\u00fczde siyasal \u0130slam\u2019\u0131n geli\u015ftiricili\u011fini ABD yapmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ABD k\u00fcresel sermayenin g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr ve d\u00fcnya imparatorlu\u011funa oynamaktad\u0131r. Yine, \u2018ye\u015fil ku\u015fak\u2019 stratejisini kim ve neye kar\u015f\u0131 geli\u015ftirmi\u015ftir? ABD, kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na kar\u015f\u0131 tehlike olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc g\u00fc\u00e7lere kar\u015f\u0131 bunu geli\u015ftirmi\u015ftir.\u00a0<\/p>\n
T\u00fcrkiye\u2019deki AKP\u2019yi, ABD organize ve finanse etmektedir. Fetullah G\u00fclen\u2019den bahsediliyor. Fetullah G\u00fclen ABD\u2019de ya\u015f\u0131yor. AKP\u2019nin ak\u0131l hocal\u0131\u011f\u0131n\u0131 kim yap\u0131yor? Fetullah G\u00fclen\u2019in kendisi yap\u0131yor. Fetullah G\u00fclen vas\u0131tas\u0131yla ABD, \u00e7e\u015fitli m\u00fcsl\u00fcman \u00fclkelere, T\u00fcrki devletlere, halklara uzan\u0131yor. Bunlar\u0131n kulland\u0131klar\u0131 s\u00f6ylemler daha \u00e7ok \u0130slamiyet ile \u00fcmmetle ilgilidir. \u0130slam ve \u00fcmmetten bahsederken, T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc de reddetmiyor ve onu T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fckle de birle\u015ftiriyor. Onun i\u00e7in K\u00fcrtlere, \u2018M\u00fcsl\u00fcman karde\u015flerimiz\u2019 diyor, ba\u015fka bir \u015fey demiyor.\u00a0<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fcz ko\u015fullar\u0131nda h\u00fck\u00fcmetlerin-rejimlerin, k\u00fcresel alanda ya\u015fanan geli\u015fmelere ba\u011fl\u0131 olarak, kendilerini \u00f6zel sava\u015fa g\u00f6re yeniden konumland\u0131rmalar\u0131 gerekiyor. Ona g\u00f6re uluslararas\u0131 sermayeyle daha fazla b\u00fct\u00fcnle\u015fmeyi sa\u011flayacak, uluslararas\u0131 sermayenin \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 daha fazla temsil eder bir konuma getirerek ona uygun s\u00f6ylemleri kullanarak kendisini yenilemek isteyen ve \u201cyenileyen bir g\u00fc\u00e7 olma konumunda tutuyor. Bu nedenle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u00f6zel sava\u015f\u0131n, rejimler boyutuna yans\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131-s\u00fcreklile\u015fti\u011fini, h\u00fck\u00fcmetlerin de \u00f6zel sava\u015fa g\u00f6re olu\u015ftu\u011funu g\u00f6rmekte yarar vard\u0131r. Bu birden mi olu\u015fmu\u015ftur? Hay\u0131r! Daha \u00f6nce belirtmi\u015ftik, kayna\u011f\u0131n\u0131 \u00f6nceki uygulamalardan alm\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6nceki uygulamalar da bir s\u00fcreklile\u015fmeyi sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. Ama g\u00fcn\u00fcm\u00fczde bu \u015fekilde bir a\u015fama kat etmi\u015ftir.\u00a0<\/p>\n
R\u00eaber APO\u2019nun bu konuda aktaraca\u011f\u0131m\u0131z de\u011ferlendirmesi olduk\u00e7a \u00e7arp\u0131c\u0131 olmaktad\u0131r:<\/p>\n
\u201c1947\u2019de \u0130srail\u2019e b\u00fcy\u00fck bir destek verildi. Sonra Filistin kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 temelinde \u0130srail kuruldu. Yine 1947\u2019de KDP etraf\u0131nda K\u00fcrtleri toplamaya ba\u015flad\u0131lar. K\u00fcrtleri birinci yolla bitiremeyeceklerini anlay\u0131nca ikinci yolu denediler. Bu ikinci y\u00f6ntem 60 y\u0131ld\u0131r izlenen bir politikad\u0131r. K\u00fcrtlere k\u00fc\u00e7\u00fck bir devlet\u00e7ik kurdurup sonra t\u00fcm K\u00fcrtleri de bu k\u00fc\u00e7\u00fck devlet\u00e7ik etraf\u0131nda toplamay\u0131 hedefliyordu. \u00d6zellikle Kuzey K\u00fcrtleri yani T\u00fcrkiye\u2019deki K\u00fcrtleri bu yolla kontrollerine almak istiyorlard\u0131. \u015eimdi AKP, bu ikinci yolu temsil ediyor. Asl\u0131nda T\u00fcrkiye de k\u00fc\u00e7\u00fck bir T\u00fcrkiye\u2019dir. T\u00fcrkleri Balkanlardan, di\u011fer yerlerden s\u00fcr\u00fcp Anadolu\u2019ya s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rd\u0131lar. K\u00fc\u00e7\u00fck bir T\u00fcrkiye olu\u015fturdular. Ayn\u0131 zamanda B\u00fcy\u00fck Turanc\u0131l\u0131k fikrini de \u00f6nlerine att\u0131lar.<\/p>\n
Asl\u0131nda \u00f6nce \u0130zmir-Manisa civarlar\u0131nda daha do\u011frusu Anadolu\u2019da bir \u0130srail kurmak istiyorlard\u0131. Buray\u0131 Yahudi yurdu olarak g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Sultan Abdulhamit\u2019ten toprak istenmesi de bu nedenden dolay\u0131d\u0131r. Sultan Abdulhamit kabul etmedi.\u00a0 Sonra Anadolu\u2019ya s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f k\u00fc\u00e7\u00fck bir T\u00fcrkiye kurdular. Bu T\u00fcrkiye, K\u00fcrt kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 temelinde \u0130srail\u2019in rol\u00fcn\u00fc oynayacakt\u0131. \u0130zmir-Manisa civarlar\u0131nda Yahudiler \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr. \u015eimdi \u0130zmir milliyet\u00e7ili\u011fi deniliyor ya bas\u0131nda o da i\u015fte bunlardan kaynaklan\u0131yor. Bu \u0130zmir milliyet\u00e7ili\u011fi, K\u00fcrt kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 temelindedir. Mustafa Kemal\u2019e \u0130zmir\u2019de suikast yap\u0131lmas\u0131 da bununla ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r. Sebatayc\u0131lar olarak da bilinir. Ta 1650\u2019lerden itibaren Sebatayc\u0131lar buralarda g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr. Bunlar Beyaz T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc de geli\u015ftirenlerdir. Bu ikinci yolu ABD ve \u0130ngiltere de destekliyor, \u0130srail\u2019in de bir kesimi destekliyor. \u0130srail bir b\u00fct\u00fcn de\u011fil: Ehud\u2026.bundan bir \u00f6nceki. Olmert, AKP ile ili\u015fkileri g\u00fc\u00e7l\u00fcyd\u00fc, AKP\u2019yi destekliyordu. \u015eimdi Netenyahu ise biraz daha\u00a0 farkl\u0131d\u0131r.\u00a0 Bunlar\u00a0 milliyet\u00e7idir. \u0130srail\u2019in\u00a0 bir kesimi bu yolu desteklemiyor. Fransa\u2019da yap\u0131lan bu son bask\u0131nlar\u0131n ard\u0131nda da bu proje bulunmaktad\u0131r. Sarkozy de bunlardand\u0131r. Biliniyor, Yahudi k\u00f6kenlidir. <\/p>\n
Cemal \u015eerik<\/p>\n
K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n
www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n
\t<\/p>\n