\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/4812-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
Politik \u00e7\u0131kmazlar\u0131n besledi\u011fi bir devinimin t\u00fcm cephelerin
\nalt yap\u0131s\u0131n\u0131 kollad\u0131\u011f\u0131 bir s\u00fcre\u00e7ten ge\u00e7iyoruz. Askeri tempo, stratejik
\nhamleler, sava\u015f ayg\u0131tlar\u0131n\u0131n topyekun t\u00fcm kesimlere kar\u015f\u0131 y\u00f6neltilmesi askeri,
\nidari, ekonomik, sosyal… anlamda zihinlerde \u2018ne oluyor?\u2019 karma\u015fas\u0131n\u0131
\n\u2018ne\/neler olacak?\u2019 sorusunu da -kayg\u0131 merkezli- bir \u015fekilde artt\u0131rmaktad\u0131r. <\/p>\n
\u00d6ncelikle Tiranla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fan bir Tayyip Erdo\u011fan
\nger\u00e7ekli\u011fini g\u00f6rmek gerekmektedir. Hukuktan kopuk, t\u00fcm devlet mekanizmalar\u0131n\u0131
\nkendi orijininde \u015fekillendiren, \u201chak k\u0131 iki duda\u011f\u0131n\u0131n aras\u0131nda g\u00f6ren, halk\u0131 ise
\nmutlak iktidar\u0131 i\u00e7in s\u00f6z hakk\u0131 olmaks\u0131z\u0131n y\u00f6netilmek isteyen bir tarihsel
\n\u015fahsiyetle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Peki tarih sahnesinde Tayyip Erdo\u011fan yaln\u0131z m\u0131,
\ntabi ki de de\u011fil\u2026 S\u00fcmerlerde krall\u0131\u011f\u0131 ve iktidar\u0131 i\u00e7in zul\u00fcm ve katliamlar
\nyapan Nemruttan, M\u0131s\u0131r\u2019da k\u00f6le cesetleri \u00fczerinden in\u015fa edilen g\u00f6rkemli iktidar
\nsembollerini bina ettiren Firavuna kadar bir\u00e7ok Tiran ile ayn\u0131 sahneyi
\npayla\u015fmaktad\u0131r. Bu \u015fahsiyetler \u201cg\u00fc\u00e7, iktidar, tahakk\u00fcm dedik\u00e7e sonu\u00e7lar\u0131
\n\u201ckatliam, zul\u00fcm, soyk\u0131r\u0131m olmaktad\u0131r. <\/p>\n
Holokost\u2019un (Yahudilerin u\u011fram\u0131\u015f oldu\u011fu soyk\u0131r\u0131ma verilen
\nad) epistemi\u011fini de\u011ferlendirmeye alan Dinner, \u00f6zellikle Yahudi toplama
\nkamplar\u0131ndaki vah\u015feti tan\u0131mlaman\u0131n antropolojik sebeplerini ele al\u0131rken
\n\u201cHolokost\u2019un a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kabilmesi i\u00e7in modern(-diye dayat\u0131lan) bir y\u00f6netim
\nayg\u0131t\u0131na, sorumluluklar\u0131 payla\u015ft\u0131ran bir i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fcne, b\u00fcrokratik \u00e7al\u0131\u015fma
\ndisiplininin nesnellik ve so\u011fuklu\u011funa ve belki de totaliter bir siyasal sisteme
\nihtiya\u00e7lar\u0131 vard\u0131r. demektedir(Dan Dinner, Kar\u015f\u0131t Haf\u0131zalar: Soyk\u0131r\u0131m\u0131n \u00d6nemi
\nve Etkisi \u00dczerine, \u00c7ev. Hulki Demirel, \u0130leti\u015fim Yay., 2011-\u0130stanbul, s. 17).
\nYani \u00f6zcesi soyk\u0131r\u0131m ve kolektif \u015fiddet olaylar\u0131 kendili\u011finden ortaya \u00e7\u0131kan ve
\ntoplumun veya toplumun belli bir kesiminin e\u015f g\u00fcd\u00fcml\u00fc bir sistematikle eyleme
\nge\u00e7ti\u011fi bir silsile olarak tan\u0131mlanamaz. Belli bir ideolojik hakimiyetin
\nsiyasi, askeri ve ekonomik ili\u015fkilerle bir y\u00f6netimsel form etraf\u0131nda
\ntetiklemesi gerekmektedir. Modern devlet yap\u0131lanmas\u0131 ise merkeziyet\u00e7i mant\u0131\u011f\u0131
\nile bahsi ge\u00e7en g\u00fc\u00e7lerin bir biriyle etkile\u015fiminden \u00f6te i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mi\u015fli\u011fi
\nya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ve tekle\u015fti\u011fi bir soyk\u0131r\u0131m alan\u0131 bar\u0131nd\u0131rmaktad\u0131r. Bauman\u2019\u0131n,
\nmodernitenin besledi\u011fi b\u00fcrokrasi ile Yahudi soyk\u0131r\u0131m\u0131n\u0131n ili\u015fkisine ili\u015fkin
\ntespitleri dikkat \u00e7ekicidir: \u201cHolocaust, modern \u00e7a\u011f \u00f6ncesi barbarl\u0131klar\u0131n hen\u00fcz
\nsilinememi\u015f kal\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131n irrasyonel bir bi\u00e7imde a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kmas\u0131 de\u011fildir.
\nModernite evinin me\u015fru bir sakinidir ayr\u0131ca modernitenin d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir yerde
\nde kendi evinde gibi olmayacakt\u0131r. (Z.Bauman, Moderniyt and the Holocaust,
\nCambridge: Polity Press, 1989). Yani 20.yy.\u2019\u0131n hacimli sava\u015f, katliam ve
\nsoyk\u0131r\u0131mlar\u0131n\u0131n \u201cevi asl\u0131nda modernitenin ve modern devletin kendisidir demek
\nm\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Bu tespit kimilerine determinist bir yakla\u015f\u0131m\u0131n sonucu olarak
\ng\u00f6r\u00fcnebilir. Ancak Osmanl\u0131, Almanya, Ruwanda, Yugoslovakya, Irak, Suriye ve
\nad\u0131n\u0131 sayamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir\u00e7ok \u00fclkenin adeta mezbaha alan\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fmesinin temel
\nsebebi \u201cmodern devlettir .<\/p>\n
G\u00fcc\u00fcn, iktidar\u0131n ve tahakk\u00fcm\u00fcn hem kayna\u011f\u0131 hem de vas\u0131tas\u0131 T\u00fcrkiye devlet sistemi, Tiran\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc teminat alt\u0131na almak Klasik devlet kibri ile devlet temizlenmeye \u015eovenizm zihinlerden sokaklara ta\u015f\u0131p alevi evlerinin Zana Helbest<\/strong><\/p>\n K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/strong><\/p>\n www.lekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 \u00a0<\/p>\n 0<\/p>\n 21<\/p>\n TR<\/p>\n HE<\/p>\n \t :” ” <\/p>\n \t :”” <\/p>\n \t ” “,” ” <\/p>\n \t<\/p>\n
\nolan\u00a0 <\/span>\u201cDevlet ise g\u00fcn\u00fcm\u00fcz T\u00fcrkiyesinde
\nTayyip Erdo\u011fan \u015fahsiyetine b\u00fcr\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. AKP te\u015fkilat\u0131 ve devlet organizasyonu
\nbu formun bile\u015feni ve as\u0131l sahibi olan halklar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek yerine Tayyip
\nErdo\u011fan\u2019\u0131n iktidar\u0131n\u0131 teminat alt\u0131na alma \u00e7abas\u0131 i\u00e7erisindedirler. Me\u015fru \u00f6z
\ny\u00f6netim savunular\u0131na kar\u015f\u0131 ortaya serilen barbarl\u0131k ve vandall\u0131kla b\u00fcy\u00fck
\ntaarruzlar sergilenmesinin sebebi budur. Hakk\u0131 ve hakl\u0131y\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karma ve
\npolitik d\u00fczlemde \u00e7\u00f6z\u00fcm arama \u00e7abas\u0131ndan vazge\u00e7ilmesinin sebebi de budur. G\u00fc\u00e7
\nmutlak bir bi\u00e7imde Tiranda olacakt\u0131r. Millet ise g\u00fcc\u00fcn temini i\u00e7in yeri
\ngeldi\u011finde menfaat tesis edilecek yeri geldi\u011finde ise tokatlanacak bir ayg\u0131t
\nhalini almaktad\u0131r. Siyasal muhaliflerin bask\u0131 alt\u0131na al\u0131nmas\u0131, idari
\nkazan\u0131mlar\u0131n kayyumlarla gasp edilmesi tecav\u00fcz, zul\u00fcm, katliam ve benzeri
\nbir\u00e7ok k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kmas\u0131 da bundand\u0131r. AKP te\u015fkilat\u0131, devlet
\norganizasyonuna itibar-\u0131 iade ile d\u00f6nen ulusalc\u0131 gladyo \u015febekesi ve devlet eli
\nolarak tan\u0131mlanabilecek t\u00fcm pa\u00e7avralar\u0131n bu Tiran akl\u0131 etraf\u0131nda
\nb\u00fct\u00fcnle\u015fmesinin tek gayesi menfaat iken, Tiran\u0131n tiranla\u015fma sevdas\u0131n\u0131n sebebi
\nise iktidar\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendirmek ve teminat alt\u0131na almakt\u0131r.<\/p>\n
\nad\u0131na, \u201cmillet seramonisi e\u015fli\u011finde K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 tarih sahnesinden silmek i\u00e7in
\nelindeki t\u00fcm kartlar\u0131 canla ba\u015fla oynamaktad\u0131r. AKP askeri, siyasi, idari ve
\nekonomik alanlardaki sindirmeye y\u00f6nelik b\u00fct\u00fcn ataklar\u0131n\u0131 ortaya koymakta
\nK\u00fcrdistan\u2019da ter\u00f6r estirerek s\u00f6z\u00fcm ona ter\u00f6r av\u0131na \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. T\u00fcm bu
\nsald\u0131rganl\u0131\u011f\u0131 sergilerken bir yandan da kendisine y\u00f6nelik tehdit olu\u015fturdu\u011funu
\nd\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc cemaat oyuncular\u0131n\u0131 devlet i\u00e7erisinden temizlemeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r.
\nDevlet olmaya \u00e7al\u0131\u015fan \u201cAKP& CEMAAT denkleminden \u00e7\u0131kan sonu\u00e7=AKP olunca
\nba\u015flayan bu temizlik harekat\u0131 ise bir anda t\u00fcm muhalif \u00e7evrelere y\u00f6nelen bir
\nkana susam\u0131\u015fl\u0131\u011fa evrildi. <\/p>\n
\n\u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131\/\u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Tiran g\u00fcc\u00fcne g\u00fc\u00e7, iktidar\u0131na iktidar pompalay\u0131p duruyor.
\nPeki kim kimi temizliyor? Tiran ne kadar temiz ki devleti temizlesin veya
\nmodern devlet ne kadar temiz ki temizlenebilsin? Bir \u00e7\u0131kmaz\u0131n e\u015fi\u011finde olan
\nAKP\u2019nin, devletle\u015fme orta-oyununu canla ba\u015fla oynamas\u0131n\u0131 izleyen toplumsal
\ndinamikler T\u00fcrkiye sisteminde karar mercii olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131k\u00e7a, t\u00fcm olan
\nbitende as\u0131l s\u00f6z sahibi olan ve hesap sormas\u0131 gerekenler de yok edili\u015fi
\nya\u015f\u0131yor. T\u00fcm bunlar yetmezmi\u015f gibi topluma \u015fovenizm ve \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k pompalan\u0131yor. <\/p>\n
\nkap\u0131lar\u0131nda bir \u00e7arp\u0131 i\u015fareti oluveriyor, bat\u0131da \u00e7al\u0131\u015fan K\u00fcrt i\u015f\u00e7ilerini lince
\nmaruz b\u0131rak\u0131yor, Sinop\u2019ta K\u00fcrtlere mahalle bask\u0131s\u0131 ve evlerini terke davete
\nsebep olabiliyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc Tiran \u201cezer ge\u00e7eriz derken toplumlardan
\nbahsetmektedir. M\u00fclkle\u015ftirdi\u011fi ve iktidar\u0131 i\u00e7in vas\u0131ta haline getirdi\u011fi
\n\u201cMillet-i- ile K\u00fcrt halk\u0131 \u015fahs\u0131nda t\u00fcm \u2013demokrasi- \u00e7evrelerini temizlemeyi
\nhedeflemektedir. Devlet organizasyonu ve vas\u0131tala\u015fan millet bu noktada silindir
\ni\u015flevini g\u00f6recektir s\u00f6z\u00fcm ona. Evet plan bu kadar derin ve vahimdir. <\/p>\n
\nwww.lekolin.info -www.navendalekolin.com -http:\/\/kursam.org\/index.html<\/strong><\/p>\n