{"id":7960,"date":"2020-03-15T02:08:49","date_gmt":"2020-03-14T23:08:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lekolin.org\/rojavada-halk-yonetimini-resmilestirmenin-zamani-geldi\/"},"modified":"2020-03-15T02:08:49","modified_gmt":"2020-03-14T23:08:49","slug":"rojavada-halk-yonetimini-resmilestirmenin-zamani-geldi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/rojavada-halk-yonetimini-resmilestirmenin-zamani-geldi\/","title":{"rendered":"Rojava&#8217;da Halk Y\u00f6netimini Resmile\u015ftirmenin Zaman\u0131 Geldi"},"content":{"rendered":"<p>20 Temmuz 2013 Cumartesi Saat 07:50<\/p>\n<\/p>\n<div class=\"detail content_14\" id=\"text_detail\">\n<div class=\"newsImage\">\n<b>KCK Y\u00fcr\u00fctme Konseyi \u00dcyesi \u015eahin Cilo, 19 Temmuz devrimi ile K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan\u2019\u0131n ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck yolunda ya\u015famlar\u0131n\u0131 yitirenlerin eme\u011fine kar\u015f\u0131l\u0131k verildi\u011fini belirterek, Rojava halk\u0131n\u0131n da bu u\u011furda b\u00fcy\u00fck kahramanl\u0131klar g\u00f6sterdi\u011fine i\u015faret etti. <\/b><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/2990-1.jpg\">\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n<p>\t\t\t\t\t\tKCK Y\u00fcr\u00fctme Konseyi \u00dcyesi \u015eahin Cilo, 19 Temmuz devrimi ile K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan\u2019\u0131n ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck yolunda ya\u015famlar\u0131n\u0131 yitirenlerin eme\u011fine kar\u015f\u0131l\u0131k verildi\u011fini belirterek, Rojava halk\u0131n\u0131n da bu u\u011furda b\u00fcy\u00fck kahramanl\u0131klar g\u00f6sterdi\u011fine i\u015faret etti. Verilen emeklerin bo\u015fa gitmemesi i\u00e7in kazan\u0131mlar\u0131n garantiye al\u0131nmas\u0131n\u0131n \u00f6nemine dikkat \u00e7eken Cilo, devrimin ikinci y\u0131l\u0131n\u0131n zafer y\u0131l\u0131 olmas\u0131 gerekti\u011fine vurgu yapt\u0131. Cilo, \u201cart\u0131k K\u00fcrt halk\u0131 \u00fczerindeki sald\u0131r\u0131lar\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131karma ve halk\u0131n verdi\u011fi bedelin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 alma, olu\u015fturdu\u011fu y\u00f6netime isim koyma, resmile\u015ftirme zaman\u0131 gelmi\u015ftir  diye konu\u015ftu.<\/p>\n<p>KCK Y\u00fcr\u00fctme Konseyi \u00dcyesi \u015eahin Cilo, Bat\u0131 K\u00fcrdistan\u2019da halk\u0131n kentlerin y\u00f6netimini ele ge\u00e7irerek \u00f6zerk sistemlerinin in\u015fas\u0131na ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 19 Temmuz devriminin birinci y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fcn\u00fc nedeniyle, devrim \u00f6ncesi ko\u015fullar, devrim s\u00fcreci ve sonras\u0131nda ya\u015fanan geli\u015fmelere ili\u015fkin ANF&#8217;nin sorular\u0131n\u0131 yan\u0131tlad\u0131.<\/p>\n<p><em><strong>19 Temmuz \u00f6ncesi Suriye ve Rojava\u2019daki durumdan bahsedebilir misiniz, devrime g\u00f6t\u00fcren ko\u015fullar nelerdi?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>2011 y\u0131l\u0131 ba\u015flar\u0131nda Arap \u00fclkelerinde \u201cArap bahar\u0131  olarak adland\u0131r\u0131lan, ancak bizim \u201cHalklar\u0131n Bahar\u0131  dedi\u011fimiz genel bir halk hareketlili\u011fi ba\u015flad\u0131. Bu durum Suriye ve Bat\u0131 K\u00fcrdistan \u00fczerinde de etki yaratt\u0131. Suriye\u2019de dikta bir y\u00f6netim s\u00f6z konusuydu. 1963 y\u0131l\u0131nda Baas\u2019\u0131n iktidara gelmesiyle birlikte Suriye askeri kanunlar, s\u0131k\u0131 y\u00f6netim ve zorla y\u00f6netildi. Suriye halklar\u0131 uzun s\u00fcre bu \u015fekilde y\u00f6netildi. \u201cHalklar\u0131n Bahar\u0131 n\u0131n ba\u015flamas\u0131yla birlikte Suriye halk\u0131 da bundan b\u00fcy\u00fck cesaret alarak ba\u015fkald\u0131rd\u0131 ve korku duvarlar\u0131n\u0131 y\u0131kt\u0131. Bu temelde Suriye\u2019de de ba\u015fkald\u0131r\u0131 s\u00fcreci ba\u015flad\u0131.<\/p>\n<p>Bat\u0131 K\u00fcrdistan\u2019da ise ge\u00e7mi\u015fi olan bir direni\u015f s\u00fcreci vard\u0131. Bu direni\u015fin on y\u0131llar \u00f6ncesinden ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtebiliriz. 1960\u2019l\u0131 y\u0131llardan beri K\u00fcrt halk\u0131 \u00fczerinde asimilasyon ve bask\u0131 politikas\u0131 uygulan\u0131yordu. Denilebilir ki Suriye\u2019nin 1946 y\u0131l\u0131nda Frans\u0131zlar\u0131n s\u00f6m\u00fcrgesi olmaktan \u00e7\u0131k\u0131p ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etmesinden itibaren K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 bu politikalar vard\u0131, ancak Baas d\u00f6neminde derinle\u015fti. 2000\u2019li y\u0131llarda ise T\u00fcrkiye ve Suriye rejimi aras\u0131nda K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 Adana Mutabakat\u0131 imzaland\u0131 ve bask\u0131lar\u0131n dozaj\u0131 daha da artt\u0131. Ancak K\u00fcrt halk\u0131 Suriye\u2019deki di\u011fer halklar gibi boyun e\u011fmedi, son olarak 2004 y\u0131l\u0131nda Kami\u015flo\u2019da yap\u0131lan katliama kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fck bir direni\u015f g\u00f6sterdi. Halklar\u0131n Bahar\u0131 ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda ise\u00a0 K\u00fcrt halk\u0131 aktif olarak s\u00fcrece dahil oldu. Yani Halklar\u0131n Bahar\u0131 Rojava\u2019n\u0131n ko\u015fullar\u0131n\u0131 olgunla\u015ft\u0131r\u0131rken, 19 Temmuz devrimi de ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f oldu.<\/p>\n<p><em><strong>Peki, K\u00fcrt kentlerinin kurtulu\u015fu, yani 19 Temmuz devrimi i\u00e7in \u00f6nceden haz\u0131rlanan bir plan var m\u0131yd\u0131 veya nas\u0131l bir plan vard\u0131?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Konuyu, \u201cHaz\u0131rl\u0131klar nas\u0131l yap\u0131ld\u0131  ve \u201cK\u00fcrt b\u00f6lgeleri nas\u0131l kurtar\u0131ld\u0131  \u015feklinde iki y\u00f6nden ele alabiliriz. Do\u011frusu devrim s\u00fcrecinde haz\u0131rlanm\u0131\u015f ve K\u00fcrt b\u00f6lgelerinin kurtulu\u015funu hedefleyen bir plan yoktu. Bu tamamen Rojava devrim s\u00fcreci ve halk\u0131n iradesiyle ger\u00e7ekle\u015fti. Ancak b\u00f6lgeyi \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirme haz\u0131rl\u0131klar\u0131 daha \u00f6ncesinden, m\u00fccadelemiz i\u00e7inde zaten vard\u0131.<\/p>\n<p><em><strong>Haz\u0131rl\u0131klar yap\u0131l\u0131rken, ne t\u00fcr engellerle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131ld\u0131?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Rojava\u2019da ilk ba\u015flarda devrimin \u00f6n\u00fcnde iki engel vard\u0131. Bunlardan biri halk i\u00e7erisinde var uzun y\u0131llar\u0131n getirdi\u011fi \u2018rejim korkusu\u2019ydu. Halk \u00f6nceki y\u0131llarda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bask\u0131 nedeniyle rejim korkusunu \u00fczerinden atamam\u0131\u015ft\u0131, bu nedenle ilk ba\u015flarda devrim s\u00fcrecine kat\u0131l\u0131m\u0131 zay\u0131f kald\u0131. \u0130kinci engel ise Suriye devrimini y\u00fcr\u00fcten g\u00fc\u00e7lerin K\u00fcrtleri inkar eden yakla\u015f\u0131mlar\u0131yd\u0131. K\u00fcrtlere \u015fart ko\u015fuyorlard\u0131. Onlara g\u00f6re K\u00fcrtler kendilerini inkar edecek, kendi renkleriyle de\u011fil Suriye rengiyle devrime kat\u0131lacaklar. Bu da K\u00fcrt gen\u00e7leri taraf\u0131ndan bir anlamda kabul edilmi\u015fti.<\/p>\n<p>Bu engellerin a\u015f\u0131lmas\u0131 i\u00e7in, yani 19 Temmuz&#8217;dan \u00f6nce yakla\u015f\u0131k birbu\u00e7uk y\u0131l \u00e7al\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc. Devlet korkusunun y\u0131k\u0131lmas\u0131 i\u00e7in kahramanl\u0131k \u00f6rnekleri sergilenerek, devrimsel ad\u0131mlar at\u0131ld\u0131.<\/p>\n<p><em><strong>Bu \u00e7al\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcrken, yani 19 Temmuz \u00f6ncesinde devlet ve muhalif g\u00fc\u00e7lerin K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 yakla\u015f\u0131m\u0131 nas\u0131ld\u0131?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Her iki taraf da K\u00fcrtleri inkar ediyordu. Devlet, K\u00fcrtleri taraftar\u0131 yaparak muhaliflere kar\u015f\u0131 kullanmak istedi, lakin buna kar\u015f\u0131 bir hak da vermeyecekti. Buna kar\u015f\u0131 muhalif g\u00fc\u00e7ler de K\u00fcrtleri yanlar\u0131na \u00e7ekerek, hi\u00e7 bir hak vermeden rejime kar\u015f\u0131 sava\u015ft\u0131rma \u00e7abas\u0131na girdi. K\u0131sacas\u0131 her iki taraf da K\u00fcrtleri asker olarak kullanma gayretindeydi.<\/p>\n<p><em><strong>Peki, bu yakla\u015f\u0131mlara kar\u015f\u0131 K\u00fcrtlerin duru\u015fu ne oldu?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Ku\u015fkusuz K\u00fcrtler bunu kabul etmeyerek, devlet korkusunu y\u0131kacak eylemler ger\u00e7ekle\u015ftirdi. TEV-DEM \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde eylemler yap\u0131larak, devrimsel ad\u0131mlar at\u0131ld\u0131. \u0130lk defa Efrin\u2019e ba\u011fl\u0131 bir k\u00f6yde K\u00fcrt\u00e7e dil okulu a\u00e7\u0131ld\u0131. Yine K\u00fcrt hareketine ba\u011fl\u0131 sosyal kurumlar, halka hizmet kampanyas\u0131 ba\u015flatarak mazot da\u011f\u0131t\u0131m\u0131, sokaklar\u0131n temizlenmesi gibi bir\u00e7ok pratik \u00e7al\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fctt\u00fc. Bu geli\u015fmelerle birlikte halk se\u00e7imler yoluyla meclislerini olu\u015fturdu. Yine ilk defa K\u00fcrt gen\u00e7leri devletin ilk ve orta okullar\u0131na girerek K\u00fcrt\u00e7e ders vermeye ba\u015flad\u0131. Bu ayn\u0131 zamanda asimilasyona kar\u015f\u0131 \u00f6nemli bir ad\u0131md\u0131. B\u00f6lgede devletin g\u00fcc\u00fc kalmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kamad\u0131. T\u00fcm bu geli\u015fmeler halk \u00fczerindeki devlet korkusunu y\u0131karken, devletim toplum \u00fczerindeki etkisi de kalkt\u0131.<\/p>\n<p>\u00d6te yandan muhalif g\u00fc\u00e7lerin yakla\u015f\u0131mlar\u0131na kar\u015f\u0131 da \u00f6nemli ad\u0131mlar at\u0131ld\u0131. K\u00fcrtler Suriye genelinde yap\u0131lan Cuma y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerini Bat\u0131 K\u00fcrdistan\u2019da ilk defa kendi adlar\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirerek, kendi renkleri ile Suriye devrimine kat\u0131l\u0131m g\u00f6sterdiler. Bunun yan\u0131 s\u0131ra K\u00fcrtler meclislerini kurarak, \u201cBiz ba\u011f\u0131ms\u0131z\u0131z  cevab\u0131n\u0131 verdi. Bu inkar siyasetine de b\u00fcy\u00fck bir darbeydi.<\/p>\n<p>Yani, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc yol siyaseti 19 Temmuz \u00f6ncesinde belirginle\u015fti&#8230;<\/p>\n<p>Do\u011frudur  K\u00fcrtler hem rejmime hem de muhaliflere mesafeli durarak, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir g\u00fc\u00e7 olarak rengini g\u00f6sterdi. Yani K\u00fcrtler 19 Temmuz\u2019dan birbu\u00e7uk y\u0131l \u00f6nce siyasetlerinin rengini ve \u015feklini belirlerken, 19 Temmuzla birlikte ise g\u00fc\u00e7lerini g\u00f6sterdiler.<\/p>\n<p><em><strong>19 Temmuz devrimine gelirsek, nas\u0131l ba\u015flad\u0131, \u00f6ncesinden kentlerin kurtulu\u015f plan\u0131 var m\u0131yd\u0131 yoksa o d\u00f6nemin ko\u015fullar\u0131na g\u00f6re mi ger\u00e7ekle\u015fti?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Do\u011frusu Bat\u0131 K\u00fcrdistan\u2019da devrim s\u00fcreci ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda \u201ckentler nas\u0131l kurtar\u0131lacak  konusunda belirlenmi\u015f bir plan yoktu. Ama Irak\u2019takine benzer bir s\u00fcrecin ya\u015fanabilece\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcncesi vard\u0131. Ayr\u0131ca, \u201cRejim y\u0131k\u0131lacak, b\u00f6lge de bize kalacak , \u201cMuhalif g\u00fc\u00e7lerle birlikte m\u00fccadele verebiliriz  gibi bir\u00e7ok d\u00fc\u015f\u00fcnce vard\u0131. Fakat pratikte farkl\u0131 sonu\u00e7lar ortaya \u00e7\u0131kt\u0131 ki bu da devrim ger\u00e7e\u011fiydi. Devrim ko\u015fullar\u0131na g\u00f6re do\u011fal bir plan ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Bunun biraz da rejim ve muhalif g\u00fc\u00e7lerin K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 zay\u0131f duru\u015flar\u0131na ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu belirtebiliriz. Yani bu zay\u0131fl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 devrim g\u00fcc\u00fcn\u00fcn etkisiyle ger\u00e7ekle\u015fti ve do\u011fal bir \u015fekilde ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Bu da devrimin bir sonucuydu. TEV-DEM\u2019in \u00f6nc\u00fcl\u00fck etti\u011fi toplumsal g\u00fc\u00e7lerin, askeri g\u00fc\u00e7lerin ve halk\u0131n kendi g\u00fcc\u00fcyd\u00fc.<\/p>\n<p>Kentleri \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirme stratejisi 3 a\u015fama olarak ger\u00e7ekle\u015fti. Birinci a\u015famada rejim zay\u0131f oldu k\u0131rsal kesimler ile k\u00f6yler hedef al\u0131nd\u0131. Devrim buralarda ba\u015flarken, YPG g\u00fc\u00e7leri buralara konumland\u0131. \u0130kinci a\u015famada ise devletin elinde bulunan hizmet kurumlar\u0131na el konulmas\u0131 hedeflendi. Elektrik, su, gen\u00e7lik merkezleri gibi bir\u00e7ok kuruma ele konuldu. Rejim g\u00fc\u00e7leri askeri merkezlere hapsoldu ki onlar da zay\u0131f durumdayd\u0131. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015famada ise bu merkezler ele ge\u00e7irildi. Yani kentlerin kurtulu\u015fu bir anda ger\u00e7ekle\u015fmedi, birka\u00e7 ayl\u0131k s\u00fcre sonunda ger\u00e7ekle\u015fti. Koban\u00ea\u2019den ba\u015flayan bu s\u00fcre\u00e7 Bat\u0131 K\u00fcrdistan\u2019\u0131n Qami\u015flo hari\u00e7 t\u00fcm kentlerine yay\u0131ld\u0131.<\/p>\n<p><em><strong>Neden Koban\u00ea, devrimin ba\u015flat\u0131lmas\u0131 i\u00e7in bu kentin bir \u00f6zelli\u011fi var m\u0131?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Evet, Koban\u00ea\u2019nin bir \u00f6zelli\u011fi var. Devrimin burada ba\u015flamas\u0131n\u0131n iki temel nedeni var. Birincisi TEV-DEM\u2019in temsil etti\u011fi K\u00fcrdistan \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019nin en \u00f6rg\u00fctl\u00fc oldu\u011fu yer Koban\u00ea idi. Devrim g\u00fc\u00e7leri en fazla burada g\u00fc\u00e7l\u00fc konumdayd\u0131. \u0130kinci neden ise devletin en zay\u0131f oldu\u011fu yerin de yine Koban\u00ea olmas\u0131yd\u0131. \u00c7evresindeki kentler muhalif g\u00fc\u00e7lerce tutulmu\u015f ve Koban\u00ea ile Halep\u2019te bulunan devlet g\u00fc\u00e7lerinin ileti\u015fimi kesilmi\u015fti.<\/p>\n<p>Koban\u00ea\u2019yi 19 Temmuz\u2019da \u00f6zg\u00fcrle\u015ftime diye bir plan yoktu. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck hareketi, YPG \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirme s\u00fcresi olarak bir ay hesaplam\u0131\u015ft\u0131. Ancak 18 Temmuz\u2019da Suriye\u2019de \u00f6nemli geli\u015fmeler ya\u015fand\u0131. Devletin karar organlar\u0131n\u0131n bulundu\u011fu kriz merkezinde b\u00fcy\u00fck bir patlama oldu ve bir\u00e7ok yetkili \u00f6ld\u00fc, yani devlet y\u00f6neticisiz kald\u0131 denilebilir. 18 Temmuz\u2019u 19 Temmuz\u2019a ba\u011flayan gece ise Koban\u00ea \u00e7evresinde bulunan Cerablus, Minbic gibi kentler \u00d6zg\u00fcr Suriye Ordusu\u2019nun (\u00d6SO) eline ge\u00e7ti. B\u00f6ylece Koban\u00ea\u2019deki devlet g\u00fcc\u00fc art\u0131k etkisiz duruma geldi. Bunun \u00fczerine \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi ve YPG 19 Temmuz ak\u015fam\u0131 kenti \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirme karar\u0131 ald\u0131. Bat\u0131 K\u00fcrdistan\u2019\u0131n di\u011fer kentleri de ayn\u0131 y\u00f6ntemle \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirildi.<\/p>\n<p><em><strong>Kentleri \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirme hamlesinin ard\u0131ndan, \u201cBu kadar k\u0131sa bir s\u00fcrede a\u011f\u0131r \u00e7at\u0131\u015fmalar ya\u015famadan ger\u00e7ekle\u015ftirebilece\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorduk  veya \u201cSorun \u00e7\u0131kmayaca\u011f\u0131na inan\u0131yorduk  gibi de\u011ferlendirmeler yap\u0131ld\u0131 m\u0131?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Cizre b\u00f6lgesi i\u00e7in kayg\u0131lar vard\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu b\u00f6lgede devletin g\u00fcc\u00fc vard\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla \u00e7at\u0131\u015fmalar \u00e7\u0131kar kayg\u0131s\u0131 vard\u0131. Nitekim 21-22 Temmuz\u2019da Derik kentinin \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirilmesi s\u0131ras\u0131nda \u00e7at\u0131\u015fmalar ya\u015fand\u0131. Devlet g\u00fc\u00e7lerinden \u00e7ok say\u0131da asker ve r\u00fctbeli \u00f6ld\u00fc. Devrim g\u00fc\u00e7leri de ilk \u015fehidini (Bawer ark) burada verdi. Cizre b\u00f6lgesinin di\u011fer kentlerinde de benzer zorluklar ya\u015fad\u0131. Ancak Efrin b\u00f6lgesi i\u00e7in herhangi bir kayg\u0131 yoktu. \u00c7\u00fcnk\u00fc Efrin \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019nin kalesi gibidir.<\/p>\n<p><em><strong>Kentlerin \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirilmesiyle birlikte K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n ve b\u00f6lgedeki di\u011fer etnik yap\u0131lan yakla\u015f\u0131mlar\u0131 ne oldu?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Halk\u0131n yakla\u015f\u0131mlar\u0131ndan \u00e7ok, T\u00fcrkiye, Arap devletleri ve G\u00fcney K\u00fcrdistan b\u00f6lge h\u00fck\u00fcmetinin bu durumu nas\u0131l kar\u015f\u0131layacaklar\u0131na dair kayg\u0131lar vard\u0131. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda halk bask\u0131 ve esaretten kurtuldu\u011fu i\u00e7in sevincini dile getirdi. Yine di\u011fer etnik yap\u0131lar da olumlu yakla\u015f\u0131rken, bu durumu ayn\u0131 zamanda kendi kurtulu\u015flar\u0131 olarak g\u00f6rerek, devrime aktif kat\u0131lmaya ba\u015flad\u0131lar.<\/p>\n<p>D\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lerin yakla\u015f\u0131m\u0131 nas\u0131ld\u0131? O d\u00f6nemde T\u00fcrkiye bu durumu m\u00fcdahale gerek\u00e7esi olarak de\u011ferlendiriyordu&#8230;<\/p>\n<p>T\u00fcrkiye\u2019nin Suriye ve Rojava\u2019ya y\u00f6nelik plan\u0131 vard\u0131. \u00d6SO\u2019nun Rojava\u2019y\u0131 ele ge\u00e7irece\u011fi, b\u00f6ylece Suriye\u2019ye m\u00fcdahale i\u00e7in tampon b\u00f6lge olu\u015fturma hesaplar\u0131 yap\u0131yordu. Ancak bu ger\u00e7ekle\u015fmeyince T\u00fcrkiye sald\u0131r\u0131lara ba\u015flad\u0131. Efrin ve Qestel Cindo sald\u0131r\u0131lar\u0131 bunun sonucuydu. \u00d6SO sava\u015f\u0131yordu, ancak T\u00fcrki silahlar\u0131 kullan\u0131l\u0131yordu. Ser\u00eakaniye\u2019de T\u00fcrkiye\u2019nin parma\u011f\u0131 oldu\u011fu a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fcld\u00fc. G\u00fcney K\u00fcrdistan b\u00f6lge h\u00fck\u00fcmeti de ilk ba\u015flarda tepki g\u00f6sterirken, sonradan durumu kabullenmek zorunda kald\u0131.<\/p>\n<p><em><strong>Bilindi\u011fi gibi Rojava K\u00fcrtleri irade olarak kabul edilmiyorlard\u0131. Devrimle birlikte uluslararas\u0131 g\u00fc\u00e7lerin tavr\u0131 ve yakla\u015f\u0131mlar\u0131 ne oldu?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Ba\u015fta K\u00fcrdistan \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketini kabul etmiyorlard\u0131, Suriye\u2019nin d\u0131\u015f\u0131nda bir g\u00fc\u00e7 olarak bak\u0131yorlard\u0131. Ku\u015fkusuz bunda baz\u0131 K\u00fcrt \u00e7evrelerinin, yine T\u00fcrkiye\u2019nin rol\u00fc b\u00fcy\u00fckt\u00fc. Bu nedenlerle devrimin ilk y\u0131l\u0131nda \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019ni d\u0131\u015ftalayan bir yakla\u015f\u0131m s\u00f6z konusuydu. Ancak K\u00fcrtlerin kentlerini \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirdiklerini ve sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 direndiklerini g\u00f6rd\u00fckten sonra, art\u0131k burada bir irade oldu\u011funu ve bunun da halk g\u00fcc\u00fc oldu\u011funu anlad\u0131lar. Dolay\u0131s\u0131yla kabul etmek zorunda kalarak, \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi ili\u015fkilenmeye ba\u015flad\u0131lar. \u015eimdi ise \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019nin K\u00fcrt Y\u00fcksek Konseyi arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile Cenevre&#8217;de temsil edilmesi talebi kabul g\u00f6rm\u00fc\u015f durumda.<\/p>\n<p><em><strong>\u0130\u00e7te ve d\u0131\u015fta Rojava\u2019da ya\u015fanan durumu kabullenmeme yakla\u015f\u0131mlar\u0131 ile sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 nas\u0131l bir tav\u0131r sergilendi, siyasal ve sosyal alanda nas\u0131l bir sistem olu\u015fturuldu?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Suriye\u2019nin di\u011fer b\u00f6lgelerinde muhalifler maddi ve askeri yard\u0131mlar\u0131n\u0131 d\u0131\u015far\u0131dan alabiliyor ve s\u0131n\u0131rlar\u0131 da a\u00e7\u0131k. Fakat Rojava\u2019da halk bask\u0131 va zor ko\u015fullarda bir kahramanl\u0131k \u00f6rne\u011fi sergiledi. Kom\u015fu devletler s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 kapat\u0131rken, \u00d6SO K\u00fcrt kentlerine gelen yollar\u0131 kapatt\u0131, rejim ayn\u0131 \u015fekilde bir\u00e7ok sald\u0131r\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirdi. Buna ra\u011fmen K\u00fcrt halk\u0131 m\u00fccadelesini s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrken, ilk ba\u015fta hizmet kurumlar\u0131na el att\u0131. Ard\u0131ndan savunma, asayi\u015f, k\u00fclt\u00fcr, sosyal, adalet, son olarak da ekonomi alan\u0131nda kurumsalla\u015fmaya gitti. Yani k\u0131sacas\u0131 Rojava halk\u0131 kendi ya\u011f\u0131nda kavruldu.<\/p>\n<p><em><strong>Diplomasi alan\u0131nda nas\u0131l bir \u00e7al\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc, hangi kazan\u0131mlar elde edildi?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>\u0130lk ba\u015flarda s\u0131k\u0131nt\u0131lar vard\u0131, uluslararas\u0131 g\u00fc\u00e7ler ka\u015fr\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yordu. Fakat Rojava\u2019da bir irade ortaya \u00e7\u0131k\u0131p K\u00fcrt Y\u00fcksek Konseyi olu\u015funca, diplomasi alan\u0131nda da geli\u015fmeler ya\u015fand\u0131. Rusya, \u00c7in ve Avrupa\u2019dan bir\u00e7ok g\u00fc\u00e7 ili\u015fkilenmeye ba\u015flad\u0131. T\u00fcrkiye \u00e7ok kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yordu, ancak K\u00fcrt siyasetinin ba\u015far\u0131s\u0131 sonucu o da kabullenmek zorunda kal\u0131yor. K\u00fcrtlerin kendi iradeleriyle Cenevre toplant\u0131s\u0131na kat\u0131lmalar\u0131n\u0131n\u00a0 kabul edilmesi de diplomatik bir zafer olarak de\u011ferlendirilebilir.<\/p>\n<p><em><strong>Bu geli\u015fmelerin hepsi dikkate al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, Rojava\u2019da bir sistemin in\u015fa edildi\u011finden bahsedilebilir mi?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Elbette, bu rahatl\u0131kla s\u00f6ylenebilir. Toplumun kendi kendini y\u00f6netebilece\u011fi temel kurumlar olu\u015fturulmu\u015f durumda. Temel savunma g\u00fcc\u00fc olarak YPG kurumsalla\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flarken, kentlerin g\u00fcvenli\u011fini ise asayi\u015f g\u00fc\u00e7leri sa\u011fl\u0131yor. Yine adalet kurumu, toplumsal ekonomiyi geli\u015ftirme kurumu, hizmet, \u00fcretim ve k\u00fclt\u00fcr kurumlar\u0131 kurulmu\u015f durumda. \u00d6rne\u011fin burada rejim yok, ama ilkokuldan liseye kadar i\u015fleyen bir e\u011fitim sistemi s\u00f6z konusu.<\/p>\n<p><em><strong>Peki, bu sistemi nas\u0131l tan\u0131ml\u0131yorsunuz? Bir\u00e7ok a\u00e7\u0131klamada Demokratik Ulus ve \u00f6zerklikten bahsediliyor. B\u00f6lgede \u00f6zerk bir sistenden s\u00f6zedilebilir mi? B\u00f6lgenin di\u011fer etnik yap\u0131lar ve inan\u00e7 gruplar\u0131 bu sistemi kabul ediyor mu?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>\u00d6z\u00fcnde burada uygulanan demokratik ulus sistemidir. Bu sistemde t\u00fcm yap\u0131lar korunurken, kendi renkleriyle de yeralabilir. Ba\u015fta bu sistem iyi anlat\u0131lamad\u0131, eksiklikler ya\u015fand\u0131. Ancak daha sonra teorik ve pratik \u00e7al\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcrken, \u00f6zellikle rejim ve muhalefetin halklara zarar veren politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 demokratik ulus sisteminin tan\u0131t\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131 ve art\u0131k kabul g\u00f6r\u00fcyor. Bu sistemin siyasal anlamdaki \u015fekli olan demokratik \u00f6zerklik ise art\u0131k in\u015fa ediliyor.\u00a0 <\/p>\n<p><em><strong>Bu sistem b\u00f6lge ve uluslararas\u0131 g\u00fc\u00e7lerin \u00e7\u0131karlar\u0131na terstir, bu nedenle kolay kabul g\u00f6rm\u00fcyor. Son d\u00f6nemlerde de Rojava\u2019da ya\u015fanan olaylar bunu g\u00f6steriyor, yine ortaya \u00e7\u0131kan siyasal iradeye kar\u015f\u0131 bir y\u00f6nelim s\u00f6z konusu. T\u00fcm bunlar\u0131 nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Rojava\u2019da bir y\u0131ld\u0131r olu\u015fan bir y\u00f6netim s\u00f6z konusu ve bu Ortado\u011fu\u2019nun en demokratik y\u00f6netimi olarak de\u011ferlendirilebilir. Bu sistem ve y\u00f6netim Rojava\u2019y\u0131 b\u00f6lgenin en g\u00fcvenlikli b\u00f6lgesi olarak korumay\u0131 ba\u015fard\u0131. Suriye\u2019de y\u0131k\u0131m ya\u015fan\u0131rken, burada g\u00fcvenli bir ortam var. Bu ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na Suriye halklar\u0131 i\u00e7in \u00f6rnek olu\u015fturuyor. Ancak buna kar\u015f\u0131 b\u00f6lge ve uluslararas\u0131 g\u00fc\u00e7ler karalama politikalar\u0131n\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fcrken, ayn\u0131 zamanda sald\u0131r\u0131larda da bulunuyorlar. \u00d6nceleri \u201cRejimin taraftar\u0131  propagandalar\u0131n\u0131 geli\u015ftirirken, sonralar\u0131 silahl\u0131 sald\u0131r\u0131larda bulundular. Bunlar\u0131 ba\u015faramay\u0131nca i\u00e7eriden kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131klar \u00e7\u0131kararak, Abdulbasit Seyda gibi kimi ki\u015filikleri \u00f6ne \u00e7\u0131karma gayreti i\u00e7ine girdiler. B\u00f6ylece K\u00fcrt Y\u00fcksek Konseyi\u2019ni da\u011f\u0131t\u0131m, sahte K\u00fcrt temsilcilerini ortaya \u00e7\u0131karma pe\u015findeler.<\/p>\n<p><em><strong>Buna kar\u015f\u0131 nas\u0131l yol izleniyor? Bat\u0131 K\u00fcrdistan\u2019da son d\u00f6nemde ba\u015flat\u0131lan b\u00f6lgenin ge\u00e7ici y\u00f6netimi ve toplumsal s\u00f6zle\u015fme \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ile se\u00e7im haz\u0131rl\u0131klar\u0131 bu kapsamda ele al\u0131nabilir mi?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>B\u00f6lgede ortaya \u00e7\u0131kan iradeyi karalay\u0131p, etnik yap\u0131lar ile inan\u00e7 gruplar\u0131 g\u00f6z\u00fcnde k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcrmek istiyorlar. Fakat K\u00fcrt halk\u0131 b\u00fcy\u00fck bir fedakarl\u0131k ile sistemini kurmu\u015f durumda. Mevcut durumda zaten bir y\u00f6netim var, ama isim konulmam\u0131\u015f. Art\u0131k K\u00fcrt halk\u0131 \u00fczerindeki sald\u0131r\u0131lar\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131karma ve halk\u0131n da verdi\u011fi bedelin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 alma, olu\u015fturdu\u011fu y\u00f6netime isim koyma ve resmile\u015ftirme zaman\u0131 gelmi\u015ftir. Bu da Bat\u0131 K\u00fcrdistan iradesi oluyor. \u0130smini halk\u0131n koyaca\u011f\u0131 bu sistemin kurumlar\u0131 da tamamlanacakt\u0131r. Bununla birlikte art\u0131k b\u00f6yle yakla\u015fmak zorunda.<\/p>\n<p><em><strong>Sizce bu sistem Suriye ve Ortado\u011fu\u2019da nas\u0131l bir etki yapar?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Sonu\u00e7lara g\u00f6re b\u00fcy\u00fck bir etki yapacakt\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc ba\u015far\u0131l\u0131 bir deneyimdir. \u0130ktidar\u0131 hedeflemeyen bu sistem toplumsald\u0131r, dolay\u0131s\u0131yla t\u00fcm kurumlar toplum g\u00fcc\u00fcyle kurulacakt\u0131r. Ekonomik sistemi kapitalist sisteme kar\u015f\u0131 toplumu esas alacak, diplomasi, savunma ve asayi\u015f ayn\u0131 \u015fekilde. Yani iktidara kar\u015f\u0131 toplumun g\u00fcc\u00fc olacak ve iktidar hastal\u0131klar\u0131 ya\u015fanmayacak. Eksiklikler ya\u015fanacak, ancak bunlar\u0131 toplumun kendisi \u00e7\u00f6zecektir.<\/p>\n<p><em><strong>Son olarak 19 Temmuz devriminin birinci y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fcnde gelinen a\u015famay\u0131 nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz ve \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki d\u00f6neme ili\u015fkin bir mesaj\u0131n\u0131z olacak m\u0131?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Her \u015feyden \u00f6nce halk\u0131m\u0131z\u0131 kutlamal\u0131y\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc ger\u00e7ekten ba\u015far\u0131l\u0131 bir hamle ger\u00e7ekle\u015ftirdi. Yine Rojava\u2019da \u00d6nder Apo\u2019nun 20 y\u0131ll\u0131k e\u015fsiz bir eme\u011fi s\u00f6z konusu ve esaretinden sonra da Rojava ile \u00e7ok ilgilendi. Rojava K\u00fcrdistan \u00d6zg\u00fcrl\u00fck M\u00fccadelesi\u2019nde yakla\u015f\u0131k 4 bin \u015fehid verdi, yine Rojava devriminde y\u00fczlerce \u015fehidi var. Lakin \u015fehitlerin ve \u00d6nder Apo\u2019nun eme\u011fi bo\u015fa gitmedi ve \u00fcr\u00fcn\u00fc al\u0131nd\u0131. Bir devrim ya\u015fand\u0131, ancak hala eksikler var, yine sald\u0131r\u0131 ve tehlikeler s\u00f6z konusu. Bu nedenle daha g\u00fc\u00e7l\u00fc bir m\u00fccadelenin y\u00fcr\u00fct\u00fclmesi gerekiyor. Halk\u0131m\u0131z\u0131n devrimin ikinci y\u0131l\u0131nda m\u00fccadelesini ileri bir d\u00fczeye ta\u015f\u0131yaca\u011f\u0131na ve bu y\u0131l\u0131 t\u00fcm g\u00fc\u00e7lerin kabul edece\u011fi zafer y\u0131l\u0131 yapaca\u011f\u0131na inan\u0131yorum. &#8211; ANF<\/p>\n<p><\/p>\n<p>K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n<p>www.navendalekolin.com &#8211; www.lekolin.org &#8211; www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\t<!-- parveke begin --><\/p>\n<div>\n<div class=\"sharethis-inline-share-buttons\"><\/div>\n<p><!-- parveke END -->\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><b>KCK Y\u00fcr\u00fctme Konseyi \u00dcyesi \u015eahin Cilo, 19 Temmuz devrimi ile K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan\u2019\u0131n ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck yolunda ya\u015famlar\u0131n\u0131 yitirenlerin eme\u011fine kar\u015f\u0131l\u0131k verildi\u011fini belirterek, Rojava halk\u0131n\u0131n da bu u\u011furda b\u00fcy\u00fck kahramanl\u0131klar g\u00f6sterdi\u011fine i\u015faret etti. <\/b><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7961,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[32,31,36,33,30,35,34],"class_list":["post-7960","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roportajlar","tag-arastirma","tag-kurdi","tag-kurdish","tag-kurdistan","tag-lekolin","tag-turkish","tag-turkiye"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7960","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7960"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7960\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7961"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}