\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/4611-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
Bu g\u00fcne kadar halklar\u0131n lehine en fazla pratik i\u00e7erisinde
\nkendini \u00f6rg\u00fctleyen sistem kapitalizm olmu\u015ftur. Bin y\u0131llar\u0131n s\u00f6m\u00fcrgeci tekel ve
\nsermeye birikimiyle bu g\u00fcne gelen kapitalizm art\u0131k halklar nezdinde de\u015fifre
\nolmu\u015ftur. Son y\u00fczy\u0131l\u0131m\u0131zda dahi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 kriz ve kaos geldi\u011fi d\u00fczeyi bizlere
\na\u00e7\u0131klamaktad\u0131r. Bin y\u0131llard\u0131r merkez-\u00e7evre ili\u015fkisi \u00fczerinden ve kendini belli
\narg\u00fcmanlarla ya\u015famsal k\u0131lmas\u0131 sonunun bu d\u00fczeye gelmedi\u011fini ifade etmez. <\/p>\n
S\u00f6m\u00fcrgeci sistemler i\u00e7in her zaman bir mubah yol bulunabilir
\nancak d\u00fcnyan\u0131n ve Ortado\u011fu\u2019nun bizzat geldi\u011fi d\u00fczey belli oranda sorgulanmas\u0131n\u0131
\nda kendisiyle getirmi\u015ftir. Toplumsall\u0131k ve demokratik sistemler d\u0131\u015f\u0131nda t\u00fcm bu
\ny\u0131k\u0131c\u0131, s\u00f6m\u00fcrgeci \u00f6rg\u00fctlenme ve sistemler mutlaka bir yerden sonra de\u015fifre
\nolmak ve \u00e7\u00f6z\u00fclmek durumundad\u0131r. Do\u011fa dahi bu duruma m\u00fcdahale bi\u00e7iminde
\ntepkisini ortaya koyarken toplumlar da bilin\u00e7le ve \u00f6rg\u00fctlenmeyle tepkilerini
\nortaya koymaktad\u0131rlar. Toplumlar karakter olarak birbirine benzerler. Refleks
\nve tepkileri de ayn\u0131 de\u011ferler \u00fczerinden geli\u015fir. Kapitalist sistemin \u00f6z\u00fc nas\u0131l
\nki her zaman kara dayand\u0131r\u0131p ve hep kendini esas alarak y\u00f6nelme, t\u00fcketme,
\ns\u00f6m\u00fcrme \u00fczerinden geli\u015fiyorsa demokratik halklar diyalekti\u011finin de kendine \u00f6zg\u00fc
\nbir tepki ve geli\u015fim seyri vard\u0131r. Daha kapsaml\u0131 ve ahlaki politik temelde
\ngeli\u015fir, diren\u00e7 g\u00f6sterir, \u00f6rg\u00fctlenir. <\/p>\n
Bu g\u00fcn kapitalist sistem hi\u00e7bir umut vaat etmemektedir. Bir
\navu\u00e7 insan i\u00e7in her \u015feyin planland\u0131\u011f\u0131 ve geli\u015ftirildi\u011fi bir sistem olmas\u0131
\nitibariyle toplumlar\u0131n kendini i\u00e7inde bulmas\u0131 zaten s\u00f6z konusu olamaz. Daha
\nya\u015fan\u0131l\u0131r bir d\u00fcnya ve toplum sunmad\u0131\u011f\u0131 gibi, her g\u00fcn biraz daha h\u0131zla k\u00f6t\u00fcye
\ngiden ya\u015fam ko\u015fullar\u0131, ayn\u0131 zamanda t\u00fcm ya\u015fam olana\u011f\u0131n\u0131 da ortadan
\nkald\u0131rmaktad\u0131r. Demokratik toplumlar, s\u0131n\u0131fl\u0131 geli\u015fimle birlikte at ba\u015f\u0131 giden
\nbir m\u00fccadele ve toplumsal \u00f6rg\u00fctlenmeyle kar\u015f\u0131 duru\u015funu bu g\u00fcne kadar
\ngetirmi\u015ftir. Her \u00e7a\u011fda ve her d\u00f6nemde s\u00f6m\u00fcrgeci, tekel ve gasp\u00e7\u0131l\u0131\u011fa kar\u015f\u0131
\nciddi bir m\u00fccadele ile bu g\u00fcne gelinmi\u015ftir. \u0130nsanl\u0131k tarihi halklar\u0131n direni\u015f
\nk\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn bu g\u00fcne geli\u015finin tarihidir. Ancak ekonomik y\u00f6nelime kar\u015f\u0131 sistemli ve
\nher d\u00f6nem ve \u00e7a\u011fda kendini ayakta tutacak ekonomik sistem kurmada
\nalternatifler geli\u015ftirme de yetersiz kal\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Ya\u015fam k\u00fclt\u00fcr\u00fcnde ve kendi
\nko\u015fullar\u0131nda geli\u015ftirdi\u011fi sistemle ayakta durabilirken toplum, bir di\u011fer ad\u0131m\u0131
\nolan t\u00fcm toplumlar\u0131 ve geni\u015f bi\u00e7imde yap\u0131salla\u015facak bir ekonomik sistem de
\na\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karma da zay\u0131fl\u0131klar ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n
Halklar\u0131n kendi ekonomik politikalar\u0131n\u0131 bilin\u00e7li ve \u00f6rg\u00fctl\u00fc
\ngeli\u015ftirmede zay\u0131fl\u0131klar ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r her zaman. Toplumsal ekonominin temel
\ndayanaklar\u0131 her zaman daha g\u00fc\u00e7l\u00fc olmas\u0131na ra\u011fmen \u00f6rg\u00fctlenmede bir s\u00fcreden sonra
\ndurgunluklar ya\u015fanabilmi\u015ftir. Kapitalist tekel giri\u015fimcili\u011fi ise her zaman ve
\nher mek\u00e2nda bireysel \u00e7\u0131kar\u0131n ve kar\u0131n azamiye ula\u015fmas\u0131n\u0131 hedefleyerek
\ntoplumlar\u0131 ekonomiden uzakla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. G\u00fc\u00e7ler aras\u0131nda bir \u00e7at\u0131\u015fmada
\ndenilebilir buna. Ahlaki politik toplumun yani do\u011fal ekonomi ile s\u00f6m\u00fcrgeci,
\n\u00e7\u0131karc\u0131 tekel ve devlet ekonomizmi de diyebiliriz buna. Ger\u00e7ek bir m\u00fccadele
\nalan\u0131 olarak ele almak ve de\u011ferlendirmek gerekiyor. E\u011fer bu g\u00fcn ulus-devletle
\nhalklar mengeneye al\u0131nm\u0131\u015f ve her t\u00fcrl\u00fc y\u00f6nelimi, sald\u0131r\u0131y\u0131 ya\u015f\u0131yorsa
\ndevletlerin ekonomiyi \u00f6rg\u00fctleme ve kendi hizmetlerine sunmas\u0131yla
\nger\u00e7ekle\u015fmektedir. Devletler a\u015f\u0131lacaksa ki devlette temelde bir tekel arac\u0131d\u0131r
\nayn\u0131 zamanda, o zaman demokratik toplum ekonomisini geli\u015ftirmek ve \u00f6rg\u00fctlemek
\nen temel politik m\u00fccadele olacakt\u0131r. Devlet sistemini ve devletle\u015fmenin \u00f6n\u00fcn\u00fc
\nalacak \u00f6rg\u00fctlenme g\u00fc\u00e7l\u00fc ekonomik \u00f6rg\u00fctlenme geli\u015fimi olacakt\u0131r. Her \u015feyi
\nekonomiye indirgemek de\u011fildir amac\u0131m\u0131z. Ancak liberal ve devlet\u00e7i ekonomileri a\u015fman\u0131n
\nen temel m\u00fccadelesi de g\u00fc\u00e7l\u00fc ve kendine yetecek do\u011fal bir ekonomi sistemini
\ngeli\u015ftirmek olacakt\u0131r. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde insanlar yani toplumlar\u0131n, topluluklar\u0131n \u00e7o\u011fu
\nvar olan devlet yap\u0131lar\u0131yla hareket etmek istememektedirler. Ya da
\nalternatifinin geli\u015fmesi noktas\u0131 \u00fczerinden bir m\u00fccadelenin gerekli oldu\u011fundan
\nhem fikirler. <\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fcz s\u0131n\u0131fl\u0131 yap\u0131s\u0131nda devletler ekonominin \u00e7ok fazla Geldi\u011fimiz toplumsal geli\u015fim d\u00fczeyi ile kendi \u00f6z ekonomik \u00a0<\/strong><\/p>\n Didar Baran<\/strong><\/p>\n K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/strong><\/p>\n www.lekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 0<\/p>\n 21<\/p>\n TR<\/p>\n HE<\/p>\n \t :” ” <\/p>\n \t :”” <\/p>\n \t ” “,” ” <\/p>\n \t<\/p>\n
\nyozla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131nda ve \u00f6z\u00fcnden \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131nda ba\u015fat rol oynamaktad\u0131r. Bu nedenle
\nde ekonominin yani halk\u0131n do\u011fal ekonomisinin geli\u015fmesi bir nevi devletlerinde
\ns\u0131n\u0131rlanmas\u0131 anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r. Demokratik do\u011fal ekonomi halk eliyle geli\u015ftik\u00e7e
\ndevletlerin aktivite s\u0131n\u0131rlar\u0131 da daralm\u0131\u015f olacakt\u0131r. E\u011fer varsa bir ekonomik
\nm\u00fccadele, halk ya da \u00f6rg\u00fctl\u00fc birimleri, devletlerin liberal ve ayn\u0131 zamanda merkezi
\nkarar ve uygulamas\u0131n\u0131 da s\u0131n\u0131rlam\u0131\u015f olacakt\u0131r. Bunun geli\u015fmesi de topluluklar\u0131n
\nve genel toplumun, i\u00e7inde yer alan bireylerin bilin\u00e7li tercihi ve m\u00fccadelesiyle
\ngeli\u015fecektir. Egemen s\u0131n\u0131f\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalan, tekel d\u0131\u015f\u0131nda \u00f6rg\u00fctlenen t\u00fcm
\nkesimler, kendi \u00f6z \u00f6rg\u00fctlemeleriyle ekonomik d\u00fczenini ve a\u011f\u0131n\u0131 kurmayla
\nvarl\u0131klar\u0131n\u0131 koruyabilirler.\u00a0 <\/span><\/p>\n
\n\u00f6rg\u00fctlemesini topluluklar\u0131n geli\u015ftirmesi, \u00e7okta uzakta duran ya da hayali olan
\nbir durum de\u011fildir. Halklar\u0131n alternatif \u00f6rg\u00fctlenmeleri tarihini okudu\u011fumuzda
\nhep \u00f6n\u00fcm\u00fcze \u00e7\u0131karlar. Bu g\u00fcnde \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir halk olan ve Ortado\u011fu da
\nm\u00fccadelesiyle \u00f6nc\u00fcl\u00fck yapan halklar \u00f6z-\u00f6rg\u00fctlenmesinin en somut bi\u00e7imini
\nekonomi \u00fczerinden geli\u015ftirebilirler. Gereken tek \u015fey devletle i\u015fbirli\u011fi
\nyapmamak ve kendi \u00f6z dinamiklerine a\u011f\u0131rl\u0131k verme inanc\u0131 ve \u00e7abas\u0131 ve
\n\u00f6rg\u00fctlenmesidir. <\/p>\n
\nwww.lekolin.info – www.navendalekolin.com<\/strong><\/p>\n