\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/4619-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
Halklar\u0131n en do\u011fal hakk\u0131 olan demokratik eylem ve m\u00fccadele
\nbi\u00e7iminden biri olarak demokratik ekonomik \u00f6rg\u00fctlenmesi ad\u0131m ad\u0131m
\ngeli\u015ftirilmesi, bireylerin de hak sahibi ve s\u00f6z sahibi olmas\u0131 demektir. Bu
\nnedenle kom\u00fcn ekonomisi ve tabandan \u00f6rg\u00fctl\u00fc g\u00fc\u00e7 olmak en ba\u015fta gelen a\u011f
\n\u00f6rg\u00fctlenmeleridir. Bu g\u00fcn hi\u00e7bir bireyin \u201cdevletten beslenenlerin d\u0131\u015f\u0131nda ki
\nbuda s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r zaten devlette verdi\u011fi eme\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenemez.
\nEn bariz k\u00f6lelik ve kendine, s\u0131n\u0131fla\u015fmaya ba\u011flama bi\u00e7imdir devletle yo\u011fun
\nili\u015fki i\u00e7inde olmak. Devlet sisteminin insanlara bir gelecek sa\u011flamad\u0131\u011f\u0131 ve
\nmaa\u015fl\u0131 ma\u015falar durumuna getirdi\u011fi de ortadad\u0131r. Bireylerin ekonomiden
\nuzakla\u015fmalar\u0131n\u0131n en temel yan\u0131 devletle yo\u011fun ili\u015fkileri olmu\u015ftur di\u011fer bir
\netken olarak geli\u015fen bir ger\u00e7ektir. <\/p>\n
Tarihte topluluklara ve bireylere \u00e7ok uzak gibi g\u00f6r\u00fcnen ve
\ng\u00f6sterilen ekonomik \u00f6rg\u00fctlenmeler ve tarih, asl\u0131nda hi\u00e7te \u00f6yle yans\u0131d\u0131\u011f\u0131 ya da
\nkabul ettirildi\u011fi gibi de\u011fildir. Tarihte toplumsalla\u015fma yani do\u011fal toplumdan ve
\nondan sonra geli\u015fen demokratik, m\u00fccadeleci sistemlerden biliriz ki her zaman
\nbireyler ve topluluklar demokratik kom\u00fcn ekonomileriyle g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar
\ngelmi\u015flerdir. Dayan\u0131\u015fmac\u0131 ve ortakla\u015fmac\u0131 ekonomi olmasayd\u0131 bu g\u00fcne kadar
\ntoplumsall\u0131k ad\u0131na da bir \u015fey kalmazd\u0131. Ya\u015fam\u0131n en temel \u00f6rg\u00fctlenme ve demokratik
\nyan\u0131n\u0131 temsil ediyorsa ki bu g\u00fcnde topluluklar ve bireyler bunun \u00fczerinden
\nahlaki ve politik bir ya\u015fam s\u00fcrd\u00fcrme \u00e7abas\u0131 i\u00e7indeyse, demektir ki insanl\u0131k
\ntarihi ba\u015f\u0131ndan beri geli\u015fen kom\u00fcnalist ekonomi devam etmektedir. Bu g\u00fcn bize
\nkalan sadece bunu g\u00fcncellemektir. \u00d6rg\u00fctlemesini ve korumas\u0131n\u0131 kendi \u00f6z-dinamik
\ng\u00fcc\u00fcm\u00fczle daha da derinle\u015ftirmek ve yayg\u0131nla\u015ft\u0131rmakt\u0131r. <\/p>\n
Birey olabilmenin ve toplumsall\u0131\u011f\u0131nda ahlaki-politik
\nya\u015faman\u0131n bir yan\u0131 da ger\u00e7ek ekonomik \u00f6rg\u00fctlenmesini kald\u0131\u011f\u0131 ve kesildi\u011fi
\nyerden devam etmek ve geli\u015ftirmek olmal\u0131d\u0131r. Kendi toplumu i\u00e7in en fazla
\nsorumluluk duyma hissi ve prati\u011fi en temel iki \u015fey \u00fczerinden geli\u015fir. Bir \u00f6z
\nsavunmas\u0131n\u0131 yapabilmek, di\u011feri ise \u00f6z-ekonomik \u00f6rg\u00fctlenme ve dayanaklar\u0131n\u0131
\ng\u00fc\u00e7l\u00fc kurabilmektir. Bu iki yakla\u015f\u0131m toplumuna ve kendi ahlaki ya\u015fam\u0131 i\u00e7in
\nsorumluluk hissetmekten gelir. Devlet\u00e7i ve s\u00f6m\u00fcrgeci \u00e7arklar\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmak
\nkar\u015f\u0131 alternatif bilinci pratikle\u015ftirmekle m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Bu g\u00fcn Ortado\u011fu da her
\n\u015feyin toplumsall\u0131k ekseninde ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 ve bireylerin d\u0131\u015f\u0131nda kald\u0131\u011f\u0131 gibi
\nyan\u0131lg\u0131lar da bu \u00f6z \u00f6rg\u00fctlenmelerle a\u015f\u0131lm\u0131\u015f olacakt\u0131r. Birey olunmazsa \u00f6z
\ndinamiklerin ve \u00f6z bilincin pratikle\u015fmesi ger\u00e7ekle\u015fmesi zor olur. Bireyin
\n\u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokratik bilinci toplumuna kar\u015f\u0131 sorumlulu\u011funu da ortaya
\nkoymaktad\u0131r. Birey ve toplumun en do\u011fal dengesi \u00f6z \u00f6rg\u00fctlenme dedi\u011fimiz ve
\n\u00f6nemli bir aya\u011f\u0131 olan ekonomi de somut ortaya \u00e7\u0131kar. <\/p>\n
Alternatif \u00f6z ekonomik yap\u0131lar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 bu g\u00fcn
\nkendini daha fazla bize dayatmaktad\u0131r. Devletle kendi s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 belirleyen,
\ntekel ve liberal, merkezi, bencil \u00e7\u0131karlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda \u00f6rg\u00fctlenme olarak
\ndayan\u0131\u015fmay\u0131 ortaya \u00e7\u0131karan \u00f6z-\u00f6rg\u00fctlenme ekonomisi, en temelde tabandan
\n\u00f6rg\u00fctlenerek geli\u015fir. Kom\u00fcnlerle ba\u015flayan ve her mahallede ve k\u00f6yde kendini
\n\u00f6rg\u00fctleyen yap\u0131larla a\u011f olarak geli\u015fir. Devletlerde ve \u00f6zel giri\u015fimlerin dikey
\n\u00f6rg\u00fctlenmesinin ve bireylerin h\u00e2kimiyetinin d\u0131\u015f\u0131nda kendi genel ve yayg\u0131n, her
\nbireyin ortak s\u00f6z hakk\u0131na sahip oldu\u011fu bir ger\u00e7e\u011fi ifade eder alternatif
\n\u00f6rg\u00fctlenme. En belirgin yan\u0131 ise kendi ihtiya\u00e7lar\u0131 ve \u00e7evresindeki
\ntopluluklar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131 \u00fczerinden ba\u015flayan ve giderek \u00e7emberini geni\u015fleten
\nsorumluluk ve ahlak \u00fczerinden ortak \u00fcretime giden bir \u00f6rg\u00fctlenmedir. Kapitalist
\n\u00f6rg\u00fctlenmede bireyci azami kar en fazla bir avu\u00e7 insan i\u00e7in haz\u0131r dururken,
\ndaha sonda da t\u00fcketim bi\u00e7iminde hi\u00e7 ihtiya\u00e7 olmayacak maddeler \u00fcretilirken
\ndo\u011fal ekonomi de bunun tersi olur. Kapitalizmin a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 \u00fcretimle,
\nbireyin yabanc\u0131la\u015fmas\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda, alternatif ekonomi de \u00fcretimle ya\u015famsal
\nili\u015fki ve topluma kar\u015f\u0131 sorumlulukla geli\u015fen \u00fcretim sonucunda toplumun refah d\u00fczeyi
\nt\u00fcm toplulu\u011fu kapsar. \u00dcretti\u011fi ve emek verdi\u011fiyle g\u00fczel ve payla\u015f\u0131mc\u0131 bir ya\u015fam
\ns\u00fcrd\u00fcrme ko\u015fullar\u0131n\u0131 olu\u015fturur. <\/p>\n
Kom\u00fcn ve meclislerde \u00f6rg\u00fctlenen do\u011fal ekonomik yap\u0131lar, Her meclis ve ya kom\u00fcn kendi yerle\u015fiminde ekonomik T\u00fcm bu \u00f6rg\u00fctlenme ve demokratik yap\u0131lanmalarla \u00fclkenin Didar Baran<\/strong><\/p>\n K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/strong><\/p>\n www.lekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 \u00a0<\/p>\n 0<\/p>\n 21<\/p>\n TR<\/p>\n HE<\/p>\n \t :” ” <\/p>\n \t :”” <\/p>\n \t ” “,” ” <\/p>\n \t<\/p>\n
\nyerellerden geli\u015fti\u011fi i\u00e7in kendi i\u00e7erisinde do\u011fal olarak e\u015fitlik\u00e7i ve
\ndemokratik bir yap\u0131 olu\u015fturmu\u015f olur. \u00d6z itibariyle demokratik yap\u0131lard\u0131r.
\nAra\u00e7lar\u0131 da ortak ve kom\u00fcnaldir. \u00dcreticinin ortak mal\u0131d\u0131r. Bize ba\u015fta \u00e7ok soyut
\ngibi gelebilecek bu \u00f6rg\u00fctlenmeler asl\u0131nda fark\u0131nda olmadan bu g\u00fcn dahi i\u00e7inde
\nya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z toplum bu g\u00fcne kadar \u00f6z\u00fcn\u00fc koruyan ve ayakta tutan yan\u0131d\u0131r.
\nEkonomik \u00fcretim temel birim olarak kom\u00fcnler \u00fczerinden geli\u015febilir. Kom\u00fcnlerin
\nkendi ya\u015fam\u0131 hakk\u0131nda s\u00f6z ve karar sahibi olmas\u0131 demektir. Do\u011frudan ve
\nkat\u0131l\u0131mc\u0131 bir \u00fcretimle kendi \u00e7er\u00e7evesini do\u011fal olarak ortaya \u00e7\u0131karmaktad\u0131r.
\nB\u00f6yle olunca do\u011fal\u0131nda bir e\u015fitlik geli\u015fmektedir. E\u015fit hakka ve her bireyin oy
\nhakk\u0131 ve e\u015fit kat\u0131l\u0131m\u0131 ger\u00e7ekle\u015fmektedir. Senin d\u0131\u015f\u0131nda bir \u00fcretici yoktur,
\nyan\u0131ndaki de ayn\u0131 durumda ve di\u011ferleri de, bu nedenle bask\u0131 arac\u0131 ve
\ntekelle\u015fme, devlet diktas\u0131 yoktur. Her birim ya da \u00f6rg\u00fctlenme kendi i\u00e7erisinde
\nse\u00e7ecekleri \u00f6z y\u00f6netimleriyle demokratik koordinasyonlar\u0131 da \u00e7\u0131karm\u0131\u015f
\nolacaklard\u0131r. Bu diyalektik t\u00fcm alanlar i\u00e7inde ge\u00e7erlidir. K\u00f6y, mahalle,
\nkasaba, kent, eyalet, en son da \u00fclke kapsam\u0131nda geli\u015fmesi, \u00f6rg\u00fctlenmesi
\nolabilir.\u00a0 <\/span>Kom\u00fcnlerle ba\u015flayan bu
\n\u00f6rg\u00fctlenme ve birbirini tamamlama halkas\u0131, daha sonra mahalle meclislerinde
\nkat\u0131l\u0131mla daha da ekonomik \u00f6rg\u00fctlenmeler g\u00fc\u00e7lenecektir. En yo\u011fun ve karma\u015f\u0131k
\ngibi g\u00f6z\u00fcken kentlerde ise mahallelerde \u00f6rg\u00fctlenen meclislerin temsilcilerinden
\nbir araya gelen kent meclisi de ayn\u0131 i\u015flevi biraz daha geni\u015f bir a\u011fla y\u00fcr\u00fct\u00fcr.
\nDaha sonra bu durum b\u00f6lge, \u00fclke geneline kadar gider. Her mek\u00e2n kendi meclisi
\n\u00fczerinden bir di\u011fer meclisle ba\u011f\u0131 vard\u0131r. <\/p>\n
\nkararlar\u0131n\u0131 pratik olarak geli\u015ftirdik\u00e7e, \u00fcr\u00fcn \u00e7e\u015fitlili\u011fi ve ihtiya\u00e7lar\u0131n daha
\n\u00e7e\u015fitli kar\u015f\u0131lanma durumu da ya\u015fanacakt\u0131r. Tek d\u00fcze \u00fcretimden \u00e7\u0131k\u0131larak kom\u00fcn
\nya da birimdeki bireylerin ortak karar\u0131 \u00fczerinden kendi alanlar\u0131n\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131
\n\u00fczerinden do\u011fal bir \u00fcretim s\u00fcrecine girilmi\u015f olunacakt\u0131r. Her birimin, k\u00f6y\u00fcn,
\nmahallenin, eyaletin \u00f6rg\u00fctlenmeleri kendi ekonomik koordinasyonlar\u0131 \u00fczerinden
\nortak \u00f6rg\u00fctlenmelere gider. Bu da ekonomik federasyon ya da konfederasyonlar
\nolabilir. Bu \u00f6rg\u00fctlenmeler yerelin ve birimlerin kararlar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda ona ra\u011fmen
\nbir giri\u015fimde bulunamayacaklard\u0131r. \u0130htiyac\u0131 yerelden ve en alttan belirlenerek
\nkoordinasyonlar taraf\u0131ndan di\u011fer birimlerle ortakla\u015fma ve kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 \u00fcretim
\nihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131, ortak politika olu\u015fturmay\u0131 geli\u015ftirir. Ekonomiyi
\n\u00f6rg\u00fctleyen ve t\u00fcm birimlerin kendi i\u00e7inde \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 temsili koordinasyonlar
\ngenel ekonomiyi bir tabloda birle\u015ftiren halkalar rol\u00fcndedir. Koordine arac\u0131 da
\ndenilebilir buna. Yetkisi s\u0131n\u0131rl\u0131 olmas\u0131n\u0131n yan\u0131nda yerellerden ve t\u00fcm
\n\u00f6rg\u00fctlenmelerden g\u00fcc\u00fcn\u00fc al\u0131r. <\/p>\n
\ngeneli \u00fcretimle ili\u015fki i\u00e7in de olacakt\u0131r. \u0130\u015fsizlik sorunu ortadan kalkacakt\u0131r.
\nDemokratik prensipler ve kararlar kendi kat\u0131l\u0131mlar\u0131 ve \u00f6zy\u00f6netimlerinin
\ngeli\u015fmesiyle demokratik \u00f6zerkli\u011fin ekonomik yap\u0131s\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015f\u0131
\nolacakt\u0131r. \u00c7al\u0131\u015fanlar, \u00fcretenler \u00fcretimden yabanc\u0131la\u015fmad\u0131\u011f\u0131 gibi, kendileri rol
\nsahibidir. Bu durumda i\u015fsizlik ortadan kalkt\u0131\u011f\u0131 gibi istihdam sorunu da
\nkendili\u011finden \u00e7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f olacakt\u0131r. Devlet\u00e7i sistemlerin ve sermaye tekellerin
\ngeli\u015ftirdi\u011fi bu sorunlar demokratik do\u011fal ekonomik birimlerin s\u00f6z hakk\u0131,
\nsahiplenme, yerinden kat\u0131l\u0131m\u0131yla son bulacakt\u0131r. <\/p>\n
\nwww.lekolin.info – www.navendalekolin.com<\/strong><\/p>\n