{"id":879,"date":"2020-03-15T00:03:53","date_gmt":"2020-03-14T21:03:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lekolin.org\/6-mayis-ruhu-pkkde-yasiyor\/"},"modified":"2020-03-15T00:03:53","modified_gmt":"2020-03-14T21:03:53","slug":"6-mayis-ruhu-pkkde-yasiyor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/6-mayis-ruhu-pkkde-yasiyor\/","title":{"rendered":"6 May\u0131s Ruhu Pkk\u2019de Ya\u015f\u0131yor"},"content":{"rendered":"<p>06 May\u0131s 2010 Per\u015fembe Saat 08:23<\/p>\n<\/p>\n<div class=\"detail content_14\" id=\"text_detail\">\n<div class=\"newsImage\">\n<b>Deniz, Yusuf ve H\u00fcseyin\u2019erin idam edildikleri g\u00fcnd\u00fcr 6 May\u0131s. Bu \u00fc\u00e7 devrimci gencin idam\u0131n\u0131n bizim \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemizde de \u00e7ok anlaml\u0131 yerleri vard\u0131r.<\/b><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/479-1.jpg\">\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n<p>  0<\/p>\n<p>  21<\/p>\n<p>  TR<\/p>\n<p><!--\n \/* Font Definitions *\/\n @font-face\n\t  \"Cambria Math\" \n\tpanose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4 \n\tmso-font-charset:162 \n\tmso-generic- roman \n\tmso-font-pitch:variable \n\tmso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0  \n@font-face\n\t    \n\tpanose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4 \n\tmso-font-charset:162 \n\tmso-generic- swiss \n\tmso-font-pitch:variable \n\tmso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0  \n  \n p.Mso , li.Mso , div.Mso \n\t mso-style-unhide:no \n\t  \n\t :\"\" \n\tmargin-top:0cm \n\tmargin-right:0cm \n\tmargin-bottom:10.0pt \n\tmargin-left:0cm \n\t \n\t \n\t \n\t \" \",\" \" \n\t \n\t \n\t   \n\tmso-fareast-theme-font:minor-latin \n\t \n\t \n\t   \n\t \n\t \n.MsoChpDefault\n\t mso-style-type:export-only \n\tmso-default-props:yes \n\t \n\t \n\t   \n\tmso-fareast-theme-font:minor-latin \n\t \n\t \n\t   \n\t \n\t \n.MsoPapDefault\n\t mso-style-type:export-only \n\tmargin-bottom:10.0pt \n\t  \n@page Section1\n\t size:595.3pt 841.9pt \n\tmargin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt \n\tmso-header-margin:35.4pt \n\tmso-footer-margin:35.4pt \n\tmso-paper-source:0  \ndiv.Section1\n\t page:Secti\/*]]&gt -->*\/6 May\u0131s hem 1972&#8217;de idam edilen T\u00fcrkiyeli devrimci<br \/>\n\u00f6nderlerin \u015fahadetinin y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fc, hi\u00e7 de tesad\u00fcf olmayan bir \u015fekilde<br \/>\n\u00f6nderli\u011fimize yap\u0131lan suikast giri\u015fiminin de y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fcd\u00fcr. <\/p>\n<p class=\" \">Deniz, Yusuf ve H\u00fcseyin\u2019erin idam edildikleri g\u00fcnd\u00fcr 6<br \/>\nMay\u0131s. Bu \u00fc\u00e7 devrimci gencin idam\u0131n\u0131n bizim \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemizde de \u00e7ok<br \/>\nanlaml\u0131 yerleri vard\u0131r. Bizim m\u00fccadelemizi de etkileyen ve bug\u00fcne kadar<br \/>\netkileri s\u00fcren bir m\u00fccadelenin sembolleridir onlar. Mamak cezaevinde,<br \/>\n\u00d6nderli\u011fimizin bulundu\u011fu b\u00f6l\u00fcmden al\u0131n\u0131p idama g\u00f6t\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015flerdir. \u00d6nderli\u011fimiz,<br \/>\nbu idam g\u00fcn\u00fcn\u00fcn t\u00fcm duygular\u0131n\u0131, an\u0131lar\u0131n\u0131 bug\u00fcne kadar ya\u015fatan ve devrimci<br \/>\nm\u00fccadelesinde \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011fe ve eyleme d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren bir \u00f6nderlik ger\u00e7e\u011fidir. Bu<br \/>\ndevrimcilere ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n gere\u011finin mutlaka yap\u0131lmas\u0131n\u0131 kendisi a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir<br \/>\nbor\u00e7 bilmi\u015ftir. Bu borcun gere\u011fi olarak bu b\u00fcy\u00fck devrimcilerin \u015fahadetinden<br \/>\n\u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 olduk\u00e7a \u00f6nemli dersler olmu\u015f ve sonras\u0131nda PKK hareketinin<br \/>\ngeli\u015fiminde bu derslerin olduk\u00e7a b\u00fcy\u00fck etkisi olmu\u015ftur. <\/p>\n<p class=\" \">\u00d6nder Apo\u2019nun T\u00fcrkiye devriminin bahar\u0131 olarak<br \/>\nnitelenebilecek bu devrimcilerin \u015fahadetinden \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 ilk ve en \u00f6nemli ders<br \/>\nbu devrimcilerin idam\u0131 ile birlikte yeni bir devrimci m\u00fccadele ba\u015flatma<br \/>\nkararl\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u00d6nderli\u011fimiz, Denizlerin idam edildi\u011fi g\u00fcn, \u015fu s\u00f6z\u00fc vermi\u015ftir:<br \/>\n\u00d6yle bir hareket ba\u015flatmal\u0131y\u0131z ki, bu devrimci gen\u00e7lerin u\u011frad\u0131\u011f\u0131 sonla<br \/>\nkar\u015f\u0131la\u015fmas\u0131n.<span>\u00a0 <\/span>\u00d6yle bir hareket<br \/>\nba\u015flatmal\u0131y\u0131z ki Deniz, Yusuf ve H\u00fcseyin\u2019lerin ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 olduk\u00e7a anlaml\u0131 ancak<br \/>\nk\u0131sa s\u00fcrede kesintiye u\u011frayan m\u00fccadele gibi olmas\u0131n. Bunun i\u00e7in de d\u00fc\u015fman\u0131n<br \/>\nistedi\u011fi ko\u015fullarda de\u011fil, kendi istedi\u011fimiz ko\u015fullarda bu m\u00fccadeleyi<br \/>\ns\u00fcrd\u00fcrelim. \u00d6nderli\u011fimizin bu devrimcilerin idam\u0131ndan \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 en temel ders<br \/>\nbunlard\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla \u00d6nderli\u011fimizin daha sonraki m\u00fccadelesinde ve<br \/>\nhareketimizin bug\u00fcne kadar s\u00fcrmesinde Denizlere verilen bu s\u00f6z\u00fcn ve onlar\u0131n devrimci<br \/>\nruhunun etkisi b\u00fcy\u00fck olmu\u015ftur.<span>\u00a0 <\/span>Zaten<br \/>\nDenizlerin idam sehpas\u0131ndayken, devlete meydan okumas\u0131 ve \u201cYa\u015fas\u0131n K\u00fcrt ve T\u00fcrk<br \/>\nhalklar\u0131n\u0131n karde\u015fli\u011fi  slogan\u0131n\u0131 atmas\u0131 hem \u00d6nderli\u011fimizi etkilemi\u015ftir, hem de<br \/>\ndaha sonra m\u00fccadeleye kat\u0131lan K\u00fcrt gen\u00e7lerini de etkileyen \u00f6nemli bir s\u00f6z ve<br \/>\nduru\u015f olmu\u015ftur. \u00d6yle ki bu etkilenme ve \u00e7\u0131kar\u0131lan ders PKK hareketinin<br \/>\nideolojik genlerinden biri haline gelmi\u015ftir. Biz bug\u00fcn halklar\u0131n demokratik<br \/>\nbirli\u011fi, karde\u015fli\u011fini dillendirirken ya da bu \u00e7izgiyi bug\u00fcne kadar izlerken,<br \/>\nbunda tabi Denizlere, Mahirlere verilen s\u00f6z\u00fcn rol\u00fc \u00f6nemlidir. Biz bu \u00e7izgimizle<br \/>\nonlar\u0131n \u00f6zlemlerini de yerine getirmi\u015f oluyoruz. Bu tutumumuz hem sosyalist<br \/>\nkimli\u011fimizin bir par\u00e7as\u0131 oluyor, hem de ahlaki olarak onlara kar\u015f\u0131 sorumlulu\u011fun<br \/>\nbir gere\u011fi oluyor.<\/p>\n<p class=\" \">T\u00fcrkiye&#8217;deki gen\u00e7lik hareketi 60&#8217;lar\u0131n sonunda d\u00fcnyada<br \/>\ngeli\u015fen 68 gen\u00e7lik hareketi\u2019nin bir devam\u0131, par\u00e7as\u0131yd\u0131. Hatta d\u00fcnyadaki 68<br \/>\ngen\u00e7lik hareketi&#8217;nin en radikal, en devrimci, s\u00f6m\u00fcr\u00fcye, zulme, bask\u0131ya kar\u015f\u0131<br \/>\nkararl\u0131l\u0131kla isyan eden ve halka derinden ba\u011fl\u0131 olan bir par\u00e7as\u0131yd\u0131. Denizlerin<br \/>\nm\u00fccadelesini b\u00f6yle g\u00f6rmek gerekiyor. Bu devrimcileri anmak, tan\u0131mak \u00e7ok<br \/>\n\u00f6nemlidir. Onlar s\u0131radan insanlar de\u011fildir. Gen\u00e7 ya\u015famlar\u0131na \u00e7ok b\u00fcy\u00fck anlam<br \/>\nkazand\u0131ran, idam sehpas\u0131na giderken bile bu ya\u015fam\u0131n anlam\u0131n\u0131 derinden<br \/>\nduyumsayan ve onun onurunu, gururunu ya\u015fayan insanlard\u0131r. Denizlerin<br \/>\nmahkemedeki savunmalar\u0131 \u015fimdi kaset yap\u0131lm\u0131\u015f ve bir\u00e7ok kesim taraf\u0131ndan<br \/>\ndinleniliyor. Hala da dinlenildi\u011finde heyecan veren bir duru\u015fu, co\u015fkusu,<br \/>\nkararl\u0131l\u0131\u011f\u0131 yans\u0131tan bir \u00fcslubun etkisini g\u00f6r\u00fcyoruz. \u00d6l\u00fcm\u00fc yenmi\u015f, ona meydan<br \/>\nokuyan bir tav\u0131rla kendi d\u00fc\u015f\u00fcncelerini ortaya koyuyor. D\u00fc\u015f\u00fcncelerinde<br \/>\neksiklikler olabilir. T\u00fcrkiye ger\u00e7e\u011fini derinlikli kavrad\u0131klar\u0131n\u0131, T\u00fcrkiye<br \/>\nger\u00e7e\u011fine uygun bir ideolojik teorik yakla\u015f\u0131m g\u00f6sterdiklerini t\u00fcmden s\u00f6ylemek<br \/>\nm\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. O y\u00f6n\u00fcyle belli yan\u0131lg\u0131lar ve yanl\u0131\u015flar var. Ama inan\u00e7lar\u0131yla,<br \/>\nkararl\u0131l\u0131klar\u0131yla her t\u00fcrl\u00fc eksikli\u011fi a\u015fabilecek, her t\u00fcrl\u00fc eksikli\u011fin \u00fczerinde<br \/>\nyerleri olan bir ki\u015filikleri vard\u0131r. \u0130deolojik teorik yakla\u015f\u0131mlar\u0131nda devleti<br \/>\ntam \u00e7\u00f6zememi\u015flerdir. Ama T\u00fcrkiye cumhuriyeti tarihinde s\u00f6m\u00fcr\u00fcc\u00fcl\u00fc\u011fe, gericili\u011fe<br \/>\nbask\u0131ya ilk b\u00fcy\u00fck isyand\u0131r. T\u00fcrkiye ger\u00e7e\u011findeki en kararl\u0131, en inan\u00e7l\u0131<br \/>\nisyand\u0131r. Bu isyan o kadar k\u00f6kl\u00fcd\u00fcr ki \u015fahadetleri, \u00f6l\u00fcmleri ile T\u00fcrkiye&#8217;de<br \/>\nb\u00fcy\u00fck bir devrimci m\u00fccadelenin, devrimci s\u00fcrecin geli\u015fmesini sa\u011flam\u0131\u015flard\u0131r.<br \/>\n\u00d6l\u00fcmleri T\u00fcrk devleti i\u00e7in ya\u015famlar\u0131ndan kat kat daha b\u00fcy\u00fck bir tehdit<br \/>\nolu\u015fturmu\u015ftur. Nitekim bir s\u00fcre sonra okullarda, mahallelerde, fabrikalarda,<br \/>\n\u00fcniversitelerde onlar\u0131n ruhu gezmi\u015f, T\u00fcrkiye&#8217;de gen\u00e7lik hareketinin b\u00fcy\u00fck<br \/>\nboyutlara ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. <\/p>\n<p class=\" \">Onlar\u0131n gen\u00e7li\u011fi nas\u0131l etkiledi\u011fini \u00e7ok iyi biliyoruz.<br \/>\nOnlar\u0131n duru\u015flar\u0131, duygular\u0131 bizleri de \u00e7ok derinden etkiledi. Bir nevi bizim<br \/>\na\u00e7\u0131m\u0131zdan onlar zulme, bask\u0131ya, i\u015fkenceye kar\u015f\u0131 isyan eden efsanelerdi.<br \/>\nKimsenin yapamayaca\u011f\u0131n\u0131 ba\u015farm\u0131\u015f insanlard\u0131. Bizim i\u00e7imizdeki ezikli\u011fi,<br \/>\nyapamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ba\u015fkald\u0131r\u0131y\u0131, bizim dile getiremedi\u011fimiz \u00f6zlemleri en iyi bi\u00e7imde<br \/>\nonlar dile getirmi\u015fti. Onlar bu duygular\u0131 dile getirdi\u011fi i\u00e7in onlara sempati<br \/>\nduyan gen\u00e7ler, onlar\u0131n duru\u015flar\u0131yla verdi\u011fi \u00f6zg\u00fcvenle harekete ge\u00e7mi\u015ftir. Yani<br \/>\nduru\u015flar\u0131 bile ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na gen\u00e7li\u011fe b\u00fcy\u00fck bir \u00f6zg\u00fcven vermi\u015ftir, heyecan<br \/>\nkazand\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Yani daha sonraki gen\u00e7lik hareketinin ister T\u00fcrk, ister K\u00fcrt<br \/>\nolsun, g\u00f6sterdikleri militanl\u0131k, o gen\u00e7lerin anas\u0131n\u0131n babas\u0131n\u0131n verdi\u011fi<br \/>\n\u00f6zellikler de\u011fildir. O devrimci gen\u00e7lerin hem m\u00fccadele s\u0131ras\u0131nda, hem de<br \/>\n\u015fahadete giderkenki duru\u015flar\u0131 T\u00fcrkiye&#8217;de K\u00fcrd\u00fc ile T\u00fcrk\u00fc ile b\u00fct\u00fcn gen\u00e7leri<br \/>\nderinden etkilemi\u015ftir. Bu a\u00e7\u0131dan T\u00fcrkiye ve K\u00fcrdistan&#8217;da yeni bir gen\u00e7lik<br \/>\nku\u015fa\u011f\u0131n\u0131n yeti\u015fmesini beraberinde getirmi\u015ftir. Bunun alt\u0131n\u0131 kal\u0131n bir \u00e7izgiyle<br \/>\n\u00e7izmek gerekiyor.<\/p>\n<p class=\" \">Onlar\u0131n \u015fahadeti ile asl\u0131nda 12 Mart darbesi yenilgiye<br \/>\nu\u011frat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. 12 Mart belki onlar\u0131 idam etmi\u015ftir ama o idam sehpas\u0131nda<br \/>\nyenilgiye u\u011frayan onlar olmam\u0131\u015ft\u0131r. Nitekim k\u0131sa bir s\u00fcre sonra 73&#8217;te se\u00e7imler<br \/>\nolmu\u015f, Ecevit\u2019in partisi birinci parti olmu\u015ftur. Ecevit&#8217;in se\u00e7imlerden birinci<br \/>\n\u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan Ecevit&#8217;in \u00f6yle \u00e7ok b\u00fcy\u00fck s\u00f6zler s\u00f6ylemesi, \u2018Karao\u011flan\u2019<br \/>\nolmas\u0131, \u015fu veya bu olmas\u0131 de\u011fildir. O oylar\u0131n al\u0131nmas\u0131nda, Ecevit&#8217;in birinci<br \/>\nolmas\u0131n\u0131n arkas\u0131nda Denizlerin, Mahirlerin \u015fahadetinden sonra etkilenen<br \/>\ndevrimci gen\u00e7li\u011fin fa\u015fizme kar\u015f\u0131 duydu\u011fu b\u00fcy\u00fck \u00f6fke vard\u0131r. Gen\u00e7lik ve<br \/>\netkilenen toplum, radikal s\u00f6ylem dillendiren, \u201cne ezen- ne ezilen, insanca,<br \/>\nhak\u00e7a d\u00fczen  diyen Ecevit&#8217;in pe\u015finde gitmi\u015ftir. Bu s\u00f6ylemler gen\u00e7lerin de<br \/>\n\u00f6zlemlerini dile getiriyordu. 1973 se\u00e7imlerine giderken, Ecevit&#8217;in birinci<br \/>\nslogan\u0131 &#8220;ne ezen ne ezilen insanca hak\u00e7a d\u00fczen&#8221;dir. B\u00f6yle bir sol ve<br \/>\nhalk\u00e7\u0131 bir yakla\u015f\u0131m\u0131 oldu\u011fundan Deniz\u2019lerin, Mahir\u2019lerin yaratt\u0131\u011f\u0131 gen\u00e7lik t\u00fcm<br \/>\ndinamizmiyle meydanlarda, sokaklarda her yerde CHP&#8217;ye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f ve birinci parti<br \/>\nyapm\u0131\u015ft\u0131r. Hala 1970, 1973&#8217;lerde, 1977&#8217;lerde Ecevit&#8217;in topumda b\u00fcy\u00fck bir etki<br \/>\nyapt\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenir. Bu asl\u0131nda Ecevit&#8217;in bu gen\u00e7lerin yaratt\u0131\u011f\u0131 de\u011ferleri bir<br \/>\nrant\u00e7\u0131 olarak kullanan f\u0131rsat\u00e7\u0131 bir lider oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Kesinlikle<br \/>\n\u00e7ok faydac\u0131 bir yakla\u015f\u0131mla, bilin\u00e7li bir bi\u00e7imde T\u00fcrkiye&#8217;deki bu sol e\u011filimi<br \/>\nkullanm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n<p class=\" \">1968 T\u00fcrkiye gen\u00e7lik hareketi bu ku\u015fa\u011f\u0131n d\u00fcnyadaki en<br \/>\nradikal bir koluydu. Bu nedenle T\u00fcrkiye&#8217;de militan devrimcili\u011fi tetiklemi\u015fti. O<br \/>\ng\u00fcne kadar T\u00fcrkiye&#8217;de TKP, T\u0130P gibi illegal ya da legal partiler de vard\u0131 ancak<br \/>\nm\u00fccadele teorisi ve prati\u011fi olarak pasifist ve de reformisttiler. T\u00fcrkiye&#8217;deki<br \/>\nrejimi sars\u0131nt\u0131ya u\u011fratacak bir \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011fe ve siyasal yakla\u015f\u0131ma sahip<br \/>\nde\u011fildiler. K\u00fc\u00e7\u00fcmsememek gerekir, T\u0130P belli y\u00f6nleriyle etkili olmu\u015ftur, ama<br \/>\nDenizlerin, Mahirlerin, \u0130brahimlerin i\u00e7inde bulundu\u011fu 68 ku\u015fa\u011f\u0131 T\u00fcrkiye&#8217;de<br \/>\nsolun, sosyalizmin y\u00fckselen de\u011fer haline gelmesini sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. Ger\u00e7ekten de<br \/>\n1960&#8217;lar\u0131n sonu, 1970&#8217;lerin ba\u015f\u0131nda T\u00fcrkiye&#8217;de sol, sosyalizm y\u00fckselen bir<br \/>\nde\u011ferdir. T\u00fcrkiye&#8217;de y\u00fckselen bu sol ve sosyalizm, d\u00fcnyadaki 68 ku\u015fa\u011f\u0131n\u0131n<br \/>\netkisiyle Sovyetlere mesafeli, reel sosyalizme kar\u015f\u0131 ku\u015fku duyan, onun kendi<br \/>\n\u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi \u00f6zlemlerini kar\u015f\u0131lamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren bir yakla\u015f\u0131mla, Sovyetlere<br \/>\nmesafeli ve ele\u015ftiren bir tutumla yakla\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Daha sonra bizim<br \/>\nhareketimizin de Sovyetlere mesafeli durmas\u0131, revizyonist demesi bir y\u00f6n\u00fcyle de<br \/>\nbu gen\u00e7lerin o \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc, militan duru\u015flar\u0131ndaki sorgulay\u0131c\u0131 ya da reel<br \/>\nsosyalizmin kendilerini tatmin etmeyen uygulamalar\u0131na kar\u015f\u0131 bir tutum, duru\u015f<br \/>\nolarak ortaya koymas\u0131n\u0131n etkisi vard\u0131r. Bu durum daha sonra Sovyetler<br \/>\nbirli\u011finin T\u00fcrkiye&#8217;de \u00e7e\u015fitli gruplar taraf\u0131ndan daha fazla sorgulanmas\u0131n\u0131<br \/>\nberaberinde getirmi\u015ftir. <\/p>\n<p class=\" \">Denizlerin en fazla irdelenmesi gereken yan\u0131 militanl\u0131\u011f\u0131,<br \/>\nm\u00fccadeleye katt\u0131klar\u0131 ruhtur. Bu ruhu \u00f6nemsemek gerekiyor. Yani devrimin,<br \/>\ndevrimcili\u011fin duygu ve heyecan\u0131n\u0131 hi\u00e7 k\u00fc\u00e7\u00fcmsememek gerekir. Devrimcili\u011fi ya da<br \/>\nmilitanl\u0131\u011f\u0131, demokrasi, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sava\u015f\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 sadece baz\u0131 do\u011frular\u0131 bilen,<br \/>\nbilimsel bilgilerle donanan insanlar olarak d\u00fc\u015f\u00fcnmek, ya da sadece bilimsel<br \/>\nbilgilerle bu i\u015fin y\u00fcr\u00fcyece\u011fini sanmak da yan\u0131lg\u0131d\u0131r. Zaman zaman b\u00f6yle<br \/>\ne\u011filimler de \u00e7\u0131k\u0131yor ki, do\u011fru de\u011fil. Bilimsel bilgiler, ger\u00e7ekleri, s\u00f6m\u00fcr\u00fcy\u00fc,<br \/>\nzulm\u00fc, bask\u0131 ger\u00e7ekli\u011fini b\u00fct\u00fcn boyutlar\u0131yla g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serer. Bu da tabi<br \/>\nister istemez \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi yanl\u0131lar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc g\u00f6rmesini, do\u011fru yol ve<br \/>\npolitika olu\u015fturmas\u0131n\u0131 beraberinde getirir. Ama ne kadar do\u011fru bilgiye<br \/>\nula\u015f\u0131rsan\u0131z ula\u015f\u0131n bir de o tespitlere uygun kar\u015f\u0131t g\u00fc\u00e7lere kar\u015f\u0131 m\u00fccadele<br \/>\netmek, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasiye kilitlenmek bir heyecan, tutku ister. Bu a\u00e7\u0131dan<br \/>\nDenizlerin duru\u015flar\u0131n\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe ve demokrasiye tutkunun, bunu elde etme<br \/>\nkararl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n sembol\u00fc olarak g\u00f6rmek gerekiyor. Onun i\u00e7in hala kasetleri elden<br \/>\nele dola\u015f\u0131yor. Yapt\u0131klar\u0131 s\u00f6zl\u00fc savunma hala etki yap\u0131yor. Mazlum&#8217;un,<br \/>\nHayri&#8217;nin, Kemal&#8217;in de b\u00f6yle s\u00f6zleri var. Kemal de ger\u00e7ekten Deniz Gezmi\u015f gibi<br \/>\nkonu\u015furken etkili olan, duygusunu, heyecan\u0131n\u0131 yans\u0131tan bir yolda\u015f\u0131m\u0131zd\u0131. Hatta<br \/>\ny\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcyle bile Denizlerin o mahkemede y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcne benzer bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn<br \/>\nsahibiydi. Deniz y\u00fcr\u00fcrken bile meydan okuyan, neredeyse oradaki b\u00fct\u00fcn<br \/>\naskerleri, polisleri koluyla da\u011f\u0131tan, mahkeme heyeti \u00fczerinde bir \u00fcst\u00fcnl\u00fck<br \/>\nkuran bir yakla\u015f\u0131m\u0131n, duru\u015fun sahibidir. Kemal de \u00f6yleydi  konu\u015ftu\u011fu veya<br \/>\ny\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc zaman kesinlikle kar\u015f\u0131 taraf\u0131n her t\u00fcrl\u00fc egemenlik\u00e7i yakla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131<br \/>\nk\u0131rard\u0131, o ruhu, etkiyi ortadan kald\u0131r\u0131rd\u0131. <\/p>\n<p class=\" \">Denizleri anarken, onlar\u0131n o inanc\u0131n\u0131, ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 halk ve<br \/>\nyolda\u015f sevgisini \u00e7ok iyi de\u011ferlendirmek gerekiyor. Mahkemede de, idam sehpas\u0131na<br \/>\ngiderken de, \u00f6nceden de her zaman yolda\u015flar toplulu\u011fu olarak birbirine s\u0131k\u0131<br \/>\ns\u0131k\u0131ya sar\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r. 1980&#8217;lerde Diyarbak\u0131r cezaevinde onlarca insan idam<br \/>\nedilseydi,<span>\u00a0 <\/span>y\u00fczde doksan dokuz idam<br \/>\nedilen arkada\u015flar\u0131n hepsi Deniz Gezmi\u015f gibi sehpaya ba\u015f\u0131 dik gidip kendi sandalyesini<br \/>\nkendisi \u00e7ekecek kadar kararl\u0131yd\u0131lar. Bunu rahatl\u0131kla s\u00f6yleyebiliriz. Ger\u00e7ekten<br \/>\nDiyarbak\u0131r Cezaevi&#8217;nde hi\u00e7 kimse idam\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyordu. Bu duru\u015fta da, Denizlerin<br \/>\nidam sehpas\u0131ndaki duru\u015flar\u0131 \u00f6nemlidir ve etkisi vard\u0131r. Zaten Deniz&#8217;in bir<br \/>\ntaraf\u0131n\u0131n K\u00fcrt oldu\u011fu s\u00f6ylenir ama H\u00fcseyin \u0130nan K\u00fcrt genciydi. Denizlerin<br \/>\nidam\u0131n\u0131 sadece T\u00fcrk gen\u00e7lerinin idam\u0131 olarak g\u00f6rmemek laz\u0131m. T\u00fcrkiye gen\u00e7li\u011fi<br \/>\ndeniyor ama o d\u00f6nemlerde T\u00fcrkiye devrimci gen\u00e7lik hareketinin en \u00f6nemli<br \/>\nmilitanlar\u0131 K\u00fcrtlerdi. Mahir&#8217;in yan\u0131nda \u015fehit d\u00fc\u015fen H\u00fcseyin Cevahir de Dersimli<br \/>\nbir gen\u00e7tir. H\u00fcseyin \u0130nan Sivas&#8217;\u0131n G\u00fcr\u00fcn il\u00e7esinin bir K\u00fcrt k\u00f6y\u00fcndendir.<br \/>\nK\u00fcrtl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bilen, onu inkar etmeyen biridir. Bu a\u00e7\u0131dan sadece T\u00fcrkiye&#8217;deki<br \/>\nmilitan ruhu de\u011fil, K\u00fcrt devrimci hareketinin de ruhunu etkilemi\u015flerdir. Bu<br \/>\ngen\u00e7lerin K\u00fcrt oldu\u011fu bilindi\u011finden K\u00fcrt gen\u00e7leri de etkileniyordu. Kald\u0131 ki<br \/>\nK\u00fcrt halk\u0131n\u0131n ezilen halk ger\u00e7ekli\u011finden dolay\u0131 \u00f6zellikle de K\u00fcrt yoksul<br \/>\ngen\u00e7leri T\u00fcrkiye&#8217;deki devrimci gen\u00e7lik hareketlerinde yo\u011fun bi\u00e7imde yer<br \/>\nalm\u0131\u015flard\u0131r. Bu anla\u015f\u0131l\u0131r bir durumdur. Radikal bir K\u00fcrt hareketi \u00e7\u0131kmad\u0131\u011f\u0131<br \/>\ni\u00e7in, direnen, m\u00fccadele eden K\u00fcrt gen\u00e7lerinin duygular\u0131na, \u00f6zlemlerine,<br \/>\nezilmi\u015fli\u011fin yaratt\u0131\u011f\u0131 \u00f6fkeye cevap vermedi\u011fi i\u00e7in K\u00fcrt gen\u00e7leri de do\u011fal<br \/>\nolarak o d\u00f6nemde Denizlerin, Mahirlerin yaratt\u0131\u011f\u0131 hareketlerde yer alm\u0131\u015ft\u0131r. O<br \/>\nd\u00f6nemde bir k\u0131s\u0131m K\u00fcrt gen\u00e7lerinin olu\u015fturdu\u011fu DDKO gerek s\u0131n\u0131f, gerekse bunun<br \/>\nyans\u0131mas\u0131 olarak olduk\u00e7a pasif bir m\u00fccadele \u00e7izgisine sahip oldu\u011fundan yoksul,<br \/>\nezilmi\u015f K\u00fcrt gen\u00e7li\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ekici olmam\u0131\u015ft\u0131r. 1973&#8217;lerden sonra Apocu hareket<br \/>\n\u00e7\u0131kar \u00e7\u0131kmaz ge\u00e7mi\u015fte T\u00fcrk soluna kayan militan gen\u00e7ler ak\u0131n ak\u0131n hareketimize<br \/>\nakm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n<p class=\" \">Sosyalizme ba\u011fl\u0131, \u00f6zg\u00fcr ve demokratik \u00fclke isteyen bir<br \/>\nanlay\u0131\u015fla ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan belli y\u00f6nleriyle bu gen\u00e7lik hareketiyle ortak<br \/>\ne\u011filimler i\u00e7inde oldu\u011fumuz s\u00f6ylenebilir. Di\u011fer K\u00fcrt \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerinin hepsi<br \/>\n\u015f\u00f6yle veya b\u00f6yle DDKO ya da KDP&#8217;nin etkisinde kalm\u0131\u015flard\u0131r. Sadece PKK,<br \/>\nDDKO&#8217;nun, KDP&#8217;nin ideolojik ve de siyasi etkisi ile ortaya \u00e7\u0131kmayan tek<br \/>\nharekettir. \u00d6nderlik bir ara \u0130stanbul&#8217;da DDKO&#8217;ya gitmi\u015ftir ancak bu, \u00f6yle<br \/>\ns\u00fcreklili\u011fi olan bir ili\u015fkilenme de\u011fildir. Hem siyasal bilgiler fak\u00fcltesinde,<br \/>\nhem de girdi\u011fi cezaevinde Mahir \u00c7ayan&#8217;\u0131n kurucusu oldu\u011fu THKP-C&#8217;ye daha yak\u0131n<br \/>\ndurmu\u015ftur. Yine bizim hareketimizin kurucular\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc T\u00fcrk soluna<br \/>\nsempati duymu\u015f veya oradan gelmi\u015f arkada\u015flard\u0131r. B\u00f6yle bir etkisi var.<br \/>\nHareketimizi T\u00fcrkiye&#8217;deki devrimci gen\u00e7lik hareketinden ve onun devrimci<br \/>\nsonu\u00e7lar\u0131ndan etkilenen gen\u00e7lerin kurdu\u011fu bir grup olarak de\u011ferlendirmek<br \/>\ngerekir. \u00d6nderlik zaten defalarca, Apocu hareketin \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n\u0131 T\u00fcrkiye&#8217;deki<br \/>\ngen\u00e7lik hareketiyle, Vietnam ulusal kurtulu\u015f hareketinin etkisiyle<br \/>\nili\u015fkilendirir. Ulusal kurtulu\u015f hareketlerinin o d\u00f6nemde y\u00fckseli\u015fi ve T\u00fcrkiye<br \/>\ndevrimci gen\u00e7lik hareketi Apocu grubun ruhunu ve militanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirleyen temel<br \/>\netkendir \u00d6te yandan \u015funu rahatl\u0131kla s\u00f6yleyebiliriz  Denizlerin idam\u0131na kar\u015f\u0131 en<br \/>\ndo\u011fru duru\u015fu g\u00f6steren hareket de bizim hareketimiz olmu\u015ftur. T\u00fcrkiye&#8217;deki di\u011fer<br \/>\nsol hareketler de Denizlerin, Mahirlerin, \u0130brahimlerin an\u0131s\u0131n\u0131 pratikle\u015ftirmek<br \/>\nistemi\u015flerdir. Zaten onlar da esas olarak bu hareketin etkisiyle g\u00fc\u00e7<br \/>\nolmu\u015flard\u0131r. Ya da bunlar\u0131n toplumda yaratt\u0131\u011f\u0131 etkiye dayanarak kendilerini<br \/>\n\u00f6rg\u00fctlemi\u015flerdir. Hatta en fazla onlar faydalanm\u0131\u015ft\u0131r. Ama bu devrimci \u00e7\u0131k\u0131\u015f en<br \/>\niyi ve do\u011fru temsilini Apocu harekette bulmu\u015ftur. Apocu hareketin kurucular\u0131,<br \/>\nmilitanlar\u0131 Denizlerin, Mahirlerin o heyecan ve co\u015fkusunu hi\u00e7bir an eksiltmeden<br \/>\nve yere d\u00fc\u015f\u00fcrmeden, o duyguyu tempoyu geriletmeden, devrime, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe<br \/>\nba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 gev\u015fetmeden, d\u00fczenle ba\u011f\u0131n\u0131 kopararak onlara en iyi cevab\u0131<br \/>\nvermi\u015flerdir. Apocu hareket t\u00fcm\u00fcyle her \u015feyi \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi m\u00fccadelesine<br \/>\nveriyordu. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu harekete ba\u011flan\u0131nca okul da, aileyle ili\u015fkiler de, d\u00fczen<br \/>\nhayalleri de sona eriyordu. Bu y\u00f6n\u00fcyle Apocu hareket o devrimci gen\u00e7lerin<br \/>\nmilitanl\u0131\u011f\u0131n\u0131, ruhunu en iyi temsil eden hareket olmu\u015ftur. Bunu rahatl\u0131kla<br \/>\ns\u00f6yleyebiliriz. Duru\u015fuyla, ya\u015fam\u0131yla, ili\u015fkileriyle, militanl\u0131\u011f\u0131yla bunu<br \/>\nyapm\u0131\u015ft\u0131r. Bug\u00fcne kadar y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc m\u00fccadele de bunun bir kan\u0131t\u0131d\u0131r. <\/p>\n<p class=\" \">Denizler daha o zamanlar Filistin&#8217;de e\u011fitim g\u00f6rm\u00fc\u015f, \u00fclkeye<br \/>\ngelmi\u015fler ve da\u011flarda gerilla sava\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fctmek istemi\u015flerdir. Ama bunu bug\u00fcne<br \/>\nkadar ba\u015faran sadece PKK&#8217;dir. Etkili bi\u00e7imde bunu yapan PKK&#8217;dir. Bizim<br \/>\nd\u0131\u015f\u0131m\u0131zda T\u00fcrkiye&#8217;de, K\u00fcrdistan&#8217;da gerilla yaratan hareket yoktur. Dev-Sol ve<br \/>\nT\u0130KKO zaman zaman da\u011flara \u00e7\u0131k\u0131p gerilla sava\u015f\u0131 vermek istemi\u015flerdir,<span>\u00a0 <\/span>ama \u015fu kesindir, biz gerilla hareketi<br \/>\nba\u015flatmasayd\u0131k onlar hi\u00e7bir zaman da\u011flarda kalamazlard\u0131. Bizim y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz<br \/>\ngerilla m\u00fccadelesinin yaratt\u0131\u011f\u0131 askeri ve siyasal ortamda ayakta kalm\u0131\u015flard\u0131r.<br \/>\nBizim yaratt\u0131\u011f\u0131m\u0131z m\u00fccadele ortam\u0131 onlar\u0131 o da\u011flarda tutabilmi\u015ftir.<br \/>\nT\u00fcrkiye&#8217;deki devrimci hareketlerin ayakta kalmas\u0131n\u0131n zeminini de yine<br \/>\nm\u00fccadelemiz yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Asl\u0131nda \u00e7ok \u00f6nemli g\u00fc\u00e7 ve imkan da verilmi\u015ftir. Fakat<br \/>\nT\u00fcrkiye&#8217;deki sol ve sosyalist hareketler bizim verdi\u011fimiz deste\u011fi 1980&#8217;lerde \u2018Fa\u015fizme<br \/>\nKar\u015f\u0131 Birle\u015fik Direni\u015f Cephe\u2019sinden(FKDB-C) ba\u015flayarak bu g\u00fcne kadar do\u011fru<br \/>\nde\u011ferlendirememi\u015flerdir. Zaten \u2018Fa\u015fizme Kar\u015f\u0131 Birle\u015fik Direni\u015f Cephe\u2019si de<br \/>\nDeniz&#8217;lerin, Mahir&#8217;lerin, \u0130brahim&#8217;lerin \u00f6zlemini ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in bizzat<br \/>\n\u00d6nderli\u011fimizin \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde ve hareketimizin yazd\u0131\u011f\u0131 program \u00e7er\u00e7evesinde<br \/>\nolu\u015fturulmu\u015ftur. Ne var ki do\u011fru cevap verilmemi\u015ftir. Do\u011fru cevap veremedikleri<br \/>\ni\u00e7in de hareketimiz kendi yolunu \u00e7izmek zorunda kalm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n<p class=\" \">Devrimcileri temsil etmek, onlar\u0131n \u00f6zlemlerini temsil etmek<br \/>\nsadece onlara kuru kuruya ba\u011fl\u0131y\u0131z, demekle olmaz. Onlar \u015f\u00f6yle yi\u011fit<br \/>\ninsanlard\u0131, \u015f\u00f6yle g\u00fczel \u00fctopyalar\u0131 vard\u0131 demek yetmez. Do\u011fru ba\u011fl\u0131l\u0131k, onlar\u0131n<br \/>\n\u00f6zlemlerini \u00fctopyalar\u0131n\u0131 \u00f6rg\u00fcte \u00e7evirmek, eyleme \u00e7evirmekle olur. \u00d6rg\u00fcte ve<br \/>\neyleme \u00e7evirmek de yetmez, \u00d6nderli\u011fimizin belirtti\u011fi gibi bu \u00f6rg\u00fct\u00fc ve eylemi<br \/>\nkesintisiz ve etkili s\u00fcrd\u00fcrmek gerekir. S\u0131n\u0131rl\u0131, etkisiz kalan de\u011fil, etkili<br \/>\nbir bi\u00e7imde ve d\u00fc\u015fman\u0131 sarsacak, halk\u0131n \u00f6zlemlerini yerine getirecek d\u00fczeyde<br \/>\nsiyasal g\u00fc\u00e7 haline gelen bir duruma getirmek do\u011fru ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n ko\u015fuludur. Bu<br \/>\ny\u00f6n\u00fcyle de \u00d6nderli\u011fimiz, Denizlere, Mahirlere, \u0130brahimlere bu \u015fehit d\u00fc\u015fen<br \/>\ndevrimcilere, idam sehpas\u0131nda can veren bu devrimcilere verdi\u011fi s\u00f6z\u00fc yerine<br \/>\ngetirmi\u015ftir. Daha Mamak&#8217;tayken bu devrimcilerin an\u0131s\u0131na verdi\u011fi s\u00f6z\u00fc yerine<br \/>\ngetiren tek liderdir. Ya da Mamak cezaevinde Deniz&#8217;ler idama giderken onlar\u0131n<br \/>\nyak\u0131n\u0131nda ya\u015fayanlar i\u00e7inde, onlar\u0131n an\u0131s\u0131na sonuna kadar ba\u011fl\u0131 kalan tek<br \/>\nki\u015fidir. Belki o d\u00f6nemde orda kalanlardan daha sonra \u015fehit d\u00fc\u015fen devrimci<br \/>\ngen\u00e7ler olmu\u015ftur  fakat bir \u00f6rg\u00fct yaratarak m\u00fccadeleyi bu noktaya getiren bir<br \/>\nba\u015fkas\u0131n\u0131n da olmad\u0131\u011f\u0131 kesindir. Bu nedenle 6 May\u0131s bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan anlaml\u0131d\u0131r,<br \/>\nde\u011ferlidir. Bizim de\u011ferimizdir, bizim par\u00e7am\u0131zd\u0131r. Onlars\u0131z kendimizi<br \/>\ntan\u0131mlayamay\u0131z. Onlars\u0131z kendimizi ifade etmek tan\u0131mlamak ink\u00e2rc\u0131l\u0131k olur.<br \/>\nTarihimizin k\u00f6klerinin bir kesimini bilmemek olur. K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinin<br \/>\nbu d\u00fczeyde militanca geli\u015fmesindeki rollerini g\u00f6rmemezlikten gelmek olur. <\/p>\n<p class=\" \">\u00d6nderli\u011fimiz her 6 May\u0131s &#8216;da yapm\u0131\u015f oldu\u011fu \u00e7\u00f6z\u00fcmlemelerde<br \/>\nmutlaka Deniz&#8217;leri anm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar\u0131n an\u0131lar\u0131n\u0131 de\u011ferlendirme temelinde hem K\u00fcrt<br \/>\nhalk\u0131n\u0131n devrimci g\u00f6revlerini, hem de T\u00fcrkiye halk\u0131n\u0131n devrimci g\u00f6revlerini<br \/>\nhat\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131r. Her 6 May\u0131s&#8217;ta T\u00fcrkiye halk\u0131na, halklar\u0131n birli\u011fi \u00e7er\u00e7evesinde<br \/>\nm\u00fccadele etme, T\u00fcrkiye&#8217;yi demokrasiye kavu\u015fturma, K\u00fcrdistan&#8217;\u0131 \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirme<br \/>\n\u00e7a\u011fr\u0131s\u0131n\u0131 yapm\u0131\u015ft\u0131r. Bunlar belgelidir. Bunlar\u0131 hi\u00e7 kimse ink\u00e2r edemez.<br \/>\n\u00d6nderli\u011fimiz her zaman bu duygular\u0131n\u0131 dile getirmi\u015f ve gereklerini yerine<br \/>\ngetirmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6zellikle T\u00fcrkiye&#8217;de \u015fovenizmin y\u00fckseltildi\u011fi, T\u00fcrkiye<br \/>\nhalk\u0131n\u0131n K\u00fcrt halk\u0131 \u00fczerine s\u00fcr\u00fclmek istendi\u011fi, hatta yeni \u015fovenist<br \/>\n\u00f6rg\u00fctlenmelerle K\u00fcrt&#8217;lerin soyk\u0131r\u0131ma tabii tutulmas\u0131n\u0131n g\u00fcndemde oldu\u011fu bir<br \/>\nd\u00f6nemde, tabi ki yine de biz Deniz&#8217;lerin, H\u00fcseyin&#8217;lerin, Yusuf&#8217;lar\u0131n halklar\u0131n<br \/>\nkarde\u015fli\u011fi \u00f6zleminin, \u015fovenizmden daha \u00fcst\u00fcn gelece\u011fini, m\u00fccadelemizle<br \/>\nT\u00fcrkiye&#8217;de ki bu \u015fovenizmin k\u0131r\u0131laca\u011f\u0131na inan\u0131yoruz. Bizim \u015fovenizmi k\u0131rma<br \/>\nm\u00fccadelemiz, ayn\u0131 zaman da Deniz&#8217;lerin halklar\u0131n karde\u015fli\u011fini ger\u00e7ekle\u015ftirme<br \/>\nm\u00fccadelesidir. Denizlerin T\u00fcrk halk\u0131na verdi\u011fi &#8220;K\u00fcrt halk\u0131yla karde\u015f<br \/>\nolun&#8221; mesaj\u0131n\u0131n, m\u00fccadelemizle ger\u00e7ekle\u015ftirilmek istenmesi s\u00f6z konusudur.<br \/>\nBu g\u00fcnlerde,<span>\u00a0 <\/span>hem K\u00fcrdistan&#8217;da hem<br \/>\nT\u00fcrkiye&#8217;de Deniz&#8217;lerin bu \u00f6zlemini anmak \u00e7ok de\u011ferlidir. Bunlar\u0131 anarak<br \/>\n\u015fovenizme kar\u015f\u0131 halklar\u0131n duru\u015funu ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00e7ok \u00e7ok \u00f6nemlidir. <\/p>\n<p class=\" \">Bu g\u00fcn T\u00fcrkiye&#8217;de \u00e7e\u015fitli televizyonlarda, radyolarda,<br \/>\ngazetelerde mutlaka Deniz&#8217;leri anan yaz\u0131lar ve programlar yer alacakt\u0131r.<br \/>\nBunlar\u0131n \u00e7ok pi\u015fkince bir iki y\u00fczl\u00fcl\u00fck oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Onlar\u0131n s\u00f6zleri<br \/>\nortadad\u0131r. \u0130dam sehpas\u0131ndaki \u00f6zlemleri, K\u00fcrt ve T\u00fcrk halk\u0131n\u0131n karde\u015fli\u011fidir. Sen<br \/>\nK\u00fcrt&#8217;leri inkar edeceksin, yok etmeye \u00e7al\u0131\u015facaks\u0131n, ama Deniz&#8217;leri de anma iki<br \/>\ny\u00fczl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6stereceksin. Denizleri idam ettiren ordu bile onlar\u0131 \u015fimdi<br \/>\nyurtsever gen\u00e7ler olarak g\u00f6r\u00fcyor. Hatta ve \u00f6yle ki, \u00fcnl\u00fc fa\u015fist H\u00fcseyin \u00dcz\u00fclmez<br \/>\nbile, \u201cben asl\u0131nda o zaman onlar\u0131 seviyordum, elimde imkan olsa onlar\u0131<br \/>\nka\u00e7\u0131r\u0131rd\u0131m  diyerek o b\u00fcy\u00fck devrimcilerin ama\u00e7lar\u0131n\u0131, inan\u00e7lar\u0131n\u0131 sapt\u0131r\u0131p<br \/>\n\u00e7arp\u0131tarak sistem i\u00e7i bir derekeye d\u00fc\u015f\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. Bunlar Denizlere en<br \/>\nb\u00fcy\u00fck sayg\u0131s\u0131zl\u0131kt\u0131r. Onlar e\u011fer T\u00fcrkiye&#8217;de \u015fovenizmin bu kadar geli\u015fti\u011fini<br \/>\ng\u00f6rseydi bizden daha fazla T\u00fcrkiye&#8217;deki bu gericili\u011fe kar\u015f\u0131 bir duru\u015f<br \/>\ng\u00f6sterirlerdi. \u00c7\u00fcnk\u00fc ya\u015famlar\u0131, tutumlar\u0131, duru\u015flar\u0131 \u00f6yledir. Zaten bu<br \/>\nm\u00fccadeleyi de K\u00fcrtlerle birlikte yapmaktad\u0131rlar. THKO&#8217;nun militanlar\u0131n\u0131n \u00f6nemli<br \/>\nb\u00f6l\u00fcm\u00fc K\u00fcrt&#8217;t\u00fcr. Bu nedenle bunlar kesinlikle kabul edemeyece\u011fimiz, te\u015fhir<br \/>\nedilmesi gereken tutumlard\u0131r. Denizleri b\u00f6yle ele almay\u0131 onlara yap\u0131lm\u0131\u015f en<br \/>\nb\u00fcy\u00fck sald\u0131r\u0131 olarak g\u00f6rmeliyiz. Tabii ki onlar anti-Amerikanc\u0131yd\u0131lar,<br \/>\n\u0130\u015fbirlik\u00e7ili\u011fe kar\u015f\u0131yd\u0131lar, \u00e7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n ruhunda, duygusunda i\u015fbirlik\u00e7ilik<br \/>\nyoktu. Onlar tepeden t\u0131rna\u011fa kadar \u00f6zg\u00fcr ve ba\u011f\u0131ms\u0131z duru\u015fun abideleridirler.<br \/>\nOnun i\u00e7in istinas\u0131z her t\u00fcrl\u00fc bask\u0131, ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k ve zulme kar\u015f\u0131d\u0131rlar. Ama<br \/>\nT\u00fcrkiye ger\u00e7ekli\u011fi s\u00f6z konusu oldu\u011fu zaman bug\u00fcn hala en b\u00fcy\u00fck bask\u0131 ve z\u00fcl\u00fcm<br \/>\nK\u00fcrtler \u00fczerinde uygulanmaktad\u0131r. Bu y\u00f6n\u00fcyle Denizlerin ruhu, onlar\u0131n duru\u015fu<br \/>\nher \u015feyden \u00f6nce de kendi \u00fclkesi i\u00e7indeki K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 uygulanan bask\u0131ya kar\u015f\u0131<br \/>\nbir duru\u015f olurdu. Tabii ki ABD&#8217;nin, AB&#8217;nin \u015fu anki politikalar\u0131n\u0131 kabul<br \/>\netmezlerdi. Reddederlerdi. T\u00fcrkiye&#8217;nin daha ba\u011f\u0131ms\u0131z, daha \u00f6zg\u00fcr bir duru\u015f<br \/>\ni\u00e7inde olmas\u0131n\u0131 savunurlard\u0131. Bunun yan\u0131nda, T\u00fcrkiye&#8217;nin demokratikle\u015fmesini,<br \/>\nK\u00fcrdistan&#8217;\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sonuna kadar savunurlard\u0131. <\/p>\n<p class=\" \">T\u00fcrkiye&#8217;de 70&#8217;lerde Denizlerin ruhu ile b\u00fcy\u00fck bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck<br \/>\nve demokrasi m\u00fccadelesi ba\u015flad\u0131. T\u00fcrkiye&#8217;deki sol da \u00f6nemli m\u00fccadeleler<br \/>\ny\u00fcr\u00fctt\u00fc, bir\u00e7ok \u015fehit de verdi. Ama bug\u00fcn gelinen a\u015famada ne yaz\u0131k ki<br \/>\nDenizlerin \u00f6zlemlerine uygun olmayan bir T\u00fcrkiye ger\u00e7e\u011fi var. Bunu da<br \/>\nrahatl\u0131kla s\u00f6yleyebiliriz. Denizlere, H\u00fcseyinlere, Yusuflara ba\u011fl\u0131l\u0131k<br \/>\nsapt\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in onlara ger\u00e7ek ve militan ba\u011fl\u0131l\u0131k ger\u00e7ekle\u015femiyor. Ya da \u00e7ok<br \/>\nfanatik\u00e7e ama do\u011fru stratejik ve taktik belirlemeyen, s\u00fcreklili\u011fi olan bir<br \/>\nm\u00fccadele \u00f6rg\u00fct\u00fc ortaya \u00e7\u0131karmayan baz\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck gruplar var. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda<br \/>\nDenizlerin \u00f6zlemlerini ger\u00e7ekle\u015ftirecek bir \u00f6rg\u00fct ve eylem ger\u00e7e\u011finden s\u00f6z<br \/>\netmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Bu da bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan ger\u00e7ekten ac\u0131 verici bir durumdur.<br \/>\nDenizlerin, Mahirlerin, \u0130brahimlerin ve binlerce yi\u011fit devrimcinin yeti\u015fti\u011fi<br \/>\nT\u00fcrkiye topra\u011f\u0131 b\u00f6yle olmamal\u0131yd\u0131. Onlar\u0131n, o b\u00fcy\u00fck devrimcilerin kendileri<br \/>\nkadar b\u00fcy\u00fck ve anlaml\u0131 hayalleri ve idealleri bu \u015fekilde marjinalle\u015fmeyi hak<br \/>\netmiyor. Denizlerin an\u0131lar\u0131n\u0131n bile daha sonralar\u0131 nas\u0131l bir ger\u00e7eklik ortaya<br \/>\n\u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyoruz. Gene yarat\u0131labilir. Ama bunun ko\u015fulu duyguda, d\u00fc\u015f\u00fcncede<br \/>\nsistemden kopmakt\u0131r. Bug\u00fcn T\u00fcrkiye&#8217;deki sol hareket, duyguda, d\u00fc\u015f\u00fcncede<br \/>\nsistemden kopmam\u0131\u015ft\u0131r. Ya\u015fam anlay\u0131\u015f\u0131nda sistemden kopmam\u0131\u015ft\u0131r. &#8220;Yavuklu<br \/>\nyerine mavzere sar\u0131ld\u0131k&#8221; s\u00f6yleminde oldu\u011fu gibi Denizlerin gen\u00e7 ya\u015fta<br \/>\nb\u00fct\u00fcn ya\u015famlar\u0131n\u0131 veren, kendini adayan bir duru\u015f yoktur. \u015eu a\u00e7\u0131kt\u0131r ki<br \/>\nT\u00fcrkiye&#8217;de devrimcilik yapmak kolay de\u011fildir. Hata onurlu ilkeli, demokratik<br \/>\nbir duru\u015f bile ortaya koymak kolay de\u011fildir. Nas\u0131l ki K\u00fcrdistan&#8217;da devrimcilik<br \/>\nLatin Amerika, Uzakdo\u011fu ve Afrika&#8217;daki gibi bir devrimcilik de\u011filse<br \/>\nT\u00fcrkiye&#8217;deki de \u00f6yle olmak durumundad\u0131r. <\/p>\n<p class=\" \">Ba\u015fka yerdeki devrimcilikle K\u00fcrdistan&#8217;da m\u00fccadele<br \/>\ny\u00fcr\u00fct\u00fclemez. D\u00fcnya dengeleri burada kuruluyor, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc d\u00fcnya sava\u015f\u0131 burada<br \/>\nger\u00e7ekle\u015fiyor. D\u00fcnyan\u0131n en eski devletleri ve en etkin s\u00f6m\u00fcrgeci g\u00fc\u00e7leri buradad\u0131r<br \/>\ndiyorsan\u0131z, tabi buna uygun bir militan duru\u015fun da ger\u00e7ekle\u015fmesi gerekiyor.<br \/>\nK\u00fcrdistan&#8217;da da, T\u00fcrkiye&#8217;de de devrimcilik ancak b\u00f6yle y\u00fcr\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc T\u00fcrkiye ABD<br \/>\nile AB&#8217;nin kulland\u0131\u011f\u0131 bir g\u00fc\u00e7t\u00fcr. \u0130srail&#8217;in kulland\u0131\u011f\u0131 bir g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Kendi<br \/>\nsistemlerinin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 istemiyorlar. \u0130slam dedikleri Ortado\u011fu a\u00e7\u0131s\u0131ndan<br \/>\nkullan\u0131lacak bir g\u00fc\u00e7 olarak g\u00f6r\u00fcyorlar. Onlar\u0131n halklar\u0131n e\u015fitli\u011fi, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc,<br \/>\nkarde\u015fli\u011fi i\u00e7in bir d\u00fc\u015f\u00fcnceleri olamaz. Ya da devlet\u00e7i \u0130slam&#8217;\u0131n gericili\u011fini<br \/>\nortadan kald\u0131rma gibi bir hedef ve kayg\u0131lar\u0131n\u0131n oldu\u011funu da sanmamak laz\u0131m.<br \/>\nOrtado\u011fu&#8217;da hakimiyetleri i\u00e7in kullanmak istedikleri bir T\u00fcrkiye yaratmak<br \/>\nistemektedirler. T\u00fcrkiye bat\u0131 d\u00fcnyas\u0131 i\u00e7in \u00f6nemli bir \u00fclkedir, \u00e7\u00fcnk\u00fc y\u00fcz elli<br \/>\ny\u0131ld\u0131r, Bat\u0131 de\u011ferlerinin denetimine girmi\u015ftir. 1830 G\u00fclhane Hatt\u0131 H\u00fcmayun&#8217;undan<br \/>\nbu yana Bat\u0131 de\u011ferleriyle ha\u015fir ne\u015firdir. T\u00fcrkiye&#8217;de belki t\u00fcrban giyimi ve<br \/>\ngeleneksellikte bir artma var  ama ordusuyla, ekonomisiyle, sosyal ya\u015fam\u0131yla,<br \/>\nk\u00fclt\u00fcr\u00fcyle asl\u0131nda Bat\u0131&#8217;n\u0131n par\u00e7as\u0131d\u0131r. Ortado\u011fu, bat\u0131 i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemli<br \/>\noldu\u011fundan T\u00fcrkiye&#8217;nin kontrol d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 istemez. En \u00f6nemlisi de<br \/>\nT\u00fcrkiye&#8217;deki inkarc\u0131 s\u00f6m\u00fcrgecilik, K\u00fcrtleri fiziki dahil her yolla, her bi\u00e7imde<br \/>\nyok etmek istemektedir.<span>\u00a0 <\/span>Dolays\u0131yla b\u00f6yle<br \/>\nbir \u00fclkede m\u00fccadele etmek, s\u0131radan yakla\u015f\u0131mlarla olamaz. T\u00fcrkiye&#8217;de Denizlerin,<br \/>\nMahirlerin \u00f6zlemleri olan K\u00fcrtlerle karde\u015flik yapmadan, K\u00fcrt sorununda do\u011fru<br \/>\n\u00e7\u00f6z\u00fcm ger\u00e7ekle\u015fmeden T\u00fcrkiye&#8217;de devrimci hareket geli\u015femez. Nitekim K\u00fcrt<br \/>\nsorununun demokratik temelde \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne sahip \u00e7\u0131kacak bir siyasi hareket ortaya<br \/>\n\u00e7\u0131kmad\u0131\u011f\u0131ndan, T\u00fcrkiye&#8217;de her \u015fey t\u0131kanm\u0131\u015f ve karmakar\u0131\u015f\u0131k hale gelmi\u015ftir.<span>\u00a0 <\/span><\/p>\n<p class=\" \">B\u00f6yle bir bo\u015fluktan dolay\u0131 \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki d\u00f6nemde art\u0131k<br \/>\ndemokratik birlik \u00e7izgisi diyemiyoruz. Demokratik siyaset y\u00fcr\u00fct\u00fcp, demokratik<br \/>\nm\u00fccadele vererek K\u00fcrt sorununu \u00e7\u00f6zme yakla\u015f\u0131m\u0131m\u0131z\u0131 art\u0131k s\u00fcrd\u00fcremiyoruz.<br \/>\nDenizlerin \u00f6zlemlerine sonuna kadar ba\u011fl\u0131 olduk. Boynumuz kopar\u0131lacak a\u015famaya<br \/>\ngelene kadar sab\u0131rla \u00e7\u00f6z\u00fcm niyeti, ortak \u00e7\u0131kar d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle bekledik.<span>\u00a0 <\/span>Son ana kadar da bu umudumuzu yitirmedik. Ama<br \/>\ng\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi soyk\u0131r\u0131mla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya getirilmek isteniyoruz. Bu nedenle de<br \/>\nyak\u0131n zamanda yeni bir yakla\u015f\u0131mla T\u00fcrkiye&#8217;ye kar\u015f\u0131 m\u00fccadele verece\u011fiz. Biz<br \/>\nart\u0131k esas olarak K\u00fcrdistan halk\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in m\u00fccadele<br \/>\nverece\u011fiz. Tabi yine T\u00fcrkiye&#8217;nin demokratik g\u00fc\u00e7leriyle ili\u015fkide oluruz  ama<br \/>\nesas olarak kendi g\u00fcc\u00fcm\u00fcze dayanarak kendi demokratik sistemimizi<br \/>\nger\u00e7ekle\u015ftirme m\u00fccadelesi y\u00fcr\u00fctece\u011fiz. Bu tutumumuz,<span>\u00a0 <\/span>Denizlerin \u00f6zlemlerine ters bir yakla\u015f\u0131m<br \/>\nde\u011fildir. Aksine onlar \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fcyd\u00fc, her t\u00fcrl\u00fc zulme ba\u015fkald\u0131ran bir duru\u015flar\u0131<br \/>\nvard\u0131, bu y\u00f6n\u00fcyle T\u00fcrkiye&#8217;nin inkar\u2019da \u0131srar ederek her t\u00fcrl\u00fc \u00f6zg\u00fcr ve<br \/>\ndemokratik birlik yakla\u015f\u0131mlar\u0131m\u0131za cevap vermemesi kar\u015f\u0131s\u0131nda, onlar da bu<br \/>\noyuna gelmez, direnirlerdi. K\u00fcrtler tabii ki inkarc\u0131 sisteme kar\u015f\u0131 hi\u00e7 teredd\u00fct<br \/>\netmeden \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesi y\u00fcr\u00fctecektir. <\/p>\n<p class=\" \">Denizlerin idam\u0131ndan bu yana onlarca y\u0131l ge\u00e7ti. Zaman<br \/>\nsosyalizmin teori ve prati\u011finde \u00f6nemli eksikliklerin var oldu\u011funu g\u00f6sterdi.<br \/>\nParadigmatik yetersizlikleri ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Hareketimiz bunlar\u0131 yeniliyor,<br \/>\nde\u011fi\u015ftiriyor. Yeni bir sosyalist paradigmayla Denizlerin ve sosyalizm \u00f6zlemi<br \/>\nta\u015f\u0131yan t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zlemlerini ger\u00e7ekle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<span>\u00a0 <\/span>Sosyalizme, \u00f6zg\u00fcr ve e\u015fit d\u00fcnyaya b\u00fcy\u00fck<br \/>\nba\u011fl\u0131l\u0131k var. Bu \u00f6zlemlerin ortada kalmamas\u0131 i\u00e7in, marjinalle\u015fmeden ya da<br \/>\nsadece s\u00f6ylem devrimcili\u011fi yapmadan kapitalist sistemden kopan bir sosyalist<br \/>\nyakla\u015f\u0131mla onlar\u0131n sistemine meydan okumas\u0131n\u0131 bu g\u00fcn kendi \u015fahs\u0131m\u0131zda<br \/>\nger\u00e7ekle\u015ftiriyoruz. Sistemin her t\u00fcrl\u00fc de\u011ferinden koparak, mezheple\u015fmeden,<br \/>\nsistemin yede\u011fine d\u00fc\u015fmeden binlerce y\u0131ld\u0131r \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, e\u015fitlik, adalet ve<br \/>\ndemokrasi isteyenlerin umudunu ger\u00e7ekle\u015ftirmek istiyoruz. Bizim yeni<br \/>\nparadigmam\u0131z tamamen onlar\u0131n duru\u015funun ideolojikle\u015ftirilmesidir, onlar\u0131n<br \/>\nsistemden kopma yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n sisteme kar\u015f\u0131 meydan okumas\u0131n\u0131n teorik olarak<br \/>\nortaya \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131d\u0131r. Bu y\u00f6n\u00fcyle bizim ideolojik teorik duru\u015fumuz b\u00fct\u00fcn<br \/>\n\u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi sava\u015f\u0131m\u0131 verenlerin \u00f6zlemlerine oldu\u011fu gibi, Denizlerin<br \/>\nde \u00f6zlemlerine cevap verir niteliktedir. Bug\u00fcn bizim \u00d6nderli\u011fimiz de<br \/>\ncezaevindedir, bask\u0131 alt\u0131ndad\u0131r. Denizlerin, Mahirlerin, \u0130brahimlerin<br \/>\n\u00f6zlemlerini yeni bir duru\u015fla y\u00fcr\u00fctmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. \u00d6nderli\u011fimiz bir defa<br \/>\nidam edilmekle de\u011fil de, her g\u00fcn\u00fc idama bedel bir bask\u0131 ve z\u00fcl\u00fcm kar\u015f\u0131s\u0131nda,<br \/>\nkendi duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini korumakta ve Denizlerin, Mahirlerin \u00f6zlemlerini<br \/>\nger\u00e7ekle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. \u00d6nderli\u011fimizin duru\u015fu, bu y\u00f6n\u00fcyle Denizlerin<br \/>\nidam sehpas\u0131ndaki duru\u015funun bir par\u00e7as\u0131d\u0131r, onlar\u0131n duru\u015funun daha da etkili ve<br \/>\ngeli\u015fmi\u015f bi\u00e7imidir. Ger\u00e7ekten de \u015fu anda o h\u00fccrede o bi\u00e7imde ya\u015famak kadar zor<br \/>\nbir \u015fey yoktur. En zor ko\u015fullarda cezaevinde kalanlar \u00d6nderli\u011fimize<br \/>\nuygulananlar\u0131n ne anlama geldi\u011fini bilir. Diyarbak\u0131r cezaevinde bile tutsaklar<br \/>\n\u00e7evresini ve arkada\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcr, bundan moral al\u0131rlard\u0131. Yolda\u015flar ve \u00f6rg\u00fct<br \/>\nger\u00e7e\u011fi, bir devrimci i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir g\u00fc\u00e7 kayna\u011f\u0131d\u0131r. \u00d6nderli\u011fimizi idam<br \/>\nedemiyorlar ama \u00f6l\u00fcmlerden \u00f6l\u00fcm be\u011fen bi\u00e7iminde bir yakla\u015f\u0131mla \u0130mral\u0131 zul\u00fcm<br \/>\nsistemini \u00d6nderli\u011fimiz \u00fczerinde uyguluyorlar. <\/p>\n<p class=\" \">6 May\u0131s&#8217;\u0131n an\u0131s\u0131na hareketimiz ve \u00d6nderli\u011fimiz taraf\u0131ndan<br \/>\nbug\u00fcne kadar gereken de\u011fer verilmi\u015f ve gerekleri yerine getirilmi\u015ftir.<br \/>\nGetirilmeye devam etmektedir. Bug\u00fcn zaman zaman s\u00f6yledi\u011fimiz militan ruh,<br \/>\nadanm\u0131\u015fl\u0131k, sistemden kopma, \u00f6rg\u00fct yaratma, g\u00fc\u00e7l\u00fc eylem yaratma, militanl\u0131k<br \/>\nortaya \u00e7\u0131karma ve bunlar\u0131n \u00e7abas\u0131n\u0131 en \u00fcst d\u00fczeyde verme, bu b\u00fcy\u00fck<br \/>\ndevrimcilerin an\u0131s\u0131na ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n bir gere\u011fidir. Ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc \u00f6zg\u00fcrl\u00fck<br \/>\nm\u00fccadelesinin y\u00fcr\u00fcmeyece\u011fini bildi\u011fimiz gibi ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc ne Deniz\u2019lere, ne<br \/>\nMahir\u2019lere, ne Marks, ne Engels&#8217;e lay\u0131k olabiliriz. Ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc ne binlerce<br \/>\ny\u0131ld\u0131r \u00e7\u00f6llerde, da\u011flarda, kuytularda, ne de K\u00fcrt isyanlar\u0131nda bask\u0131ya kar\u015f\u0131<br \/>\ndirenen insanlar\u0131n \u00f6zlemlerine cevap verilebilir. Ancak PKK ger\u00e7ekli\u011finde<br \/>\nortaya \u00e7\u0131kan b\u00f6yle bir militanl\u0131kla bu \u00f6zlemlere, m\u00fccadelelere kar\u015f\u0131l\u0131k<br \/>\nverilebilir. 6 May\u0131s&#8217;\u0131 bu a\u00e7\u0131dan her \u015feyden \u00f6nce bir militanl\u0131k g\u00fcn\u00fc, halka<br \/>\nba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 hat\u0131rlama, bireycilikten, bencillikten uzakla\u015fma, halk\u0131n\u0131 ve toplumunu<br \/>\nd\u00fc\u015f\u00fcnmenin g\u00fcn\u00fc olarak de\u011ferlendirmek gerekiyor. Bu \u015fehitleri b\u00f6yle ele almak<br \/>\ngerekir. <\/p>\n<p class=\" \">Biz May\u0131s ay\u0131n\u0131, ayn\u0131 zamanda \u015fehitler ay\u0131 olarak da<br \/>\nde\u011ferlendiriyoruz. Bu ayda Deniz\u2019ler d\u0131\u015f\u0131nda \u0130brahim Kaypakkayalar, Haki\u2019ler,<br \/>\nHalil \u00c7avgun\u2019lar, Karasungur\u2019lar, di\u011fer \u015fehitler de var. Bu ay\u0131n \u015fehitler ay\u0131<br \/>\nolarak kabul edilmesinde, Denizlerin idam edilmesinin de \u00f6nemli bir etkisi<br \/>\nolmu\u015ftur. Bunun i\u00e7in bug\u00fcn\u00fc \u015fehitlere ba\u011fl\u0131l\u0131k, onlar\u0131 anlama, kavrama, nas\u0131l<br \/>\nbir \u00f6rg\u00fct ve eylem gerektiriyor, bunlar\u0131n \u00fczerinde yo\u011funla\u015fma ve onlar\u0131 da a\u015fan<br \/>\nonlardan da daha ileride bir devrimcilik ortaya \u00e7\u0131karma sorumlulu\u011fumuz var.<br \/>\nOnlar\u0131n ilerisinde olmam\u0131z gerekiyor, onlardan daha ileride duygulara sahip<br \/>\nolmam\u0131z gerekiyor. \u0130nsanl\u0131k m\u00fccadelesi de\u011ferlere de\u011fer katmakt\u0131r. G\u00fczel<br \/>\nde\u011ferleri daha b\u00fcy\u00fctmektir. Bu ya\u015fam diyalekti\u011fi kar\u015f\u0131s\u0131nda onlara sahiplik<br \/>\netmenin, onlar\u0131 ya\u015fatman\u0131n da olmazsa olmaz\u0131d\u0131r. Yoksa be\u015f y\u00fcz y\u0131l \u00f6nceki<br \/>\nbirinin duygular\u0131n\u0131n ayn\u0131s\u0131n\u0131 ya\u015fayamay\u0131z. Daha da anlaml\u0131 zengin k\u0131lmam\u0131z<br \/>\ngerekiyor. Bu a\u00e7\u0131dan \u015fehitlere ba\u011fl\u0131l\u0131k b\u00fct\u00fcn \u015fehitlerde olan de\u011ferleri anlay\u0131p<br \/>\nonlar\u0131 kendimizde sentezlememizle m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. B\u00fct\u00fcn May\u0131s ay\u0131 \u015fehitlerini<br \/>\nhat\u0131rlayarak, onlarda ne varsa al\u0131p her bak\u0131mdan beslenmemiz gerekiyor. Onun<br \/>\ni\u00e7in \u00f6nderli\u011fimiz \u201cPKK \u015fehitler partisidir  dedi. PKK ger\u00e7ekten en g\u00fczel<br \/>\nde\u011ferleri kendisinde somutla\u015ft\u0131ran bir harekettir. Hi\u00e7bir \u00e7irkinli\u011fi kendisine<br \/>\nlay\u0131k g\u00f6rm\u00fcyor. \u015eehitlerin en de\u011ferli yanlar\u0131n\u0131 al\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar en g\u00fczel<br \/>\n\u015feyler i\u00e7in \u015fehit d\u00fc\u015ft\u00fc. Zay\u0131fl\u0131klar\u0131 olsa bile onlar\u0131 yenerek, g\u00fc\u00e7l\u00fc yanlar\u0131n\u0131<br \/>\n\u00f6ne \u00e7\u0131kararak ya\u015famlar\u0131n\u0131 ortaya koymu\u015flard\u0131r. Zay\u0131fl\u0131klar\u0131 onlarda ba\u015far\u0131l\u0131<br \/>\nolsayd\u0131 \u015fehit d\u00fc\u015fmezlerdi.<span>\u00a0 <\/span>Herkesin<br \/>\neksikli\u011fi ve g\u00fc\u00e7l\u00fc yanlar\u0131 vard\u0131r. Onlarda g\u00fc\u00e7l\u00fc yanlar hakim olmu\u015f, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck<br \/>\nve halk i\u00e7in ya\u015famlar\u0131n\u0131 vermi\u015flerdir. Bu a\u00e7\u0131dan tabii ki de\u011fer, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck,<br \/>\nparti deyince onlar\u0131n b\u00fct\u00fcn \u00f6zlemlerini anlayarak kendimizde somutla\u015ft\u0131rmam\u0131z<br \/>\ngerekir.<\/p>\n<p class=\" \">Denizler, hala T\u00fcrkiye&#8217;de bir efsanedirler. T\u00fcrkiye&#8217;de her<br \/>\nzaman Denizlerin rol\u00fc olacakt\u0131r, onlar\u0131 unutturamazlar. Denizlerin ruhunu<br \/>\nortadan kald\u0131rmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Onlar s\u00fcrekli ya\u015fam\u0131n i\u00e7indedirler, \u00e7\u00fcnk\u00fc<br \/>\nya\u015fam\u0131n bir de\u011feri olmu\u015flard\u0131r. Toplumun de\u011fer yarg\u0131lar\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131<br \/>\nolmu\u015flard\u0131r. Onlar\u0131 idam edenleri kimse bilmez ama onlar art\u0131k T\u00fcrkiye<br \/>\ntoplumunun bir \u00f6zlemi ve idealidir. Nas\u0131l ki \u015feyh Bedrettin hala an\u0131l\u0131yorsa, Denizler<br \/>\ndaha \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc ve demokratik duru\u015flar\u0131yla daha fazla unutulmazlar aras\u0131na<br \/>\ngirecekleridir.<span>\u00a0 <\/span>1970 devrimcili\u011fi<br \/>\nT\u00fcrkiye demokratik k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn bir par\u00e7as\u0131 haline gelmi\u015ftir. Sadece T\u00fcrkiye&#8217;nin<br \/>\nde\u011fil Ortado\u011fu halklar\u0131n\u0131n direni\u015f ve demokrasi k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.<br \/>\nZaten Deniz de, H\u00fcseyin de Filistin&#8217;de e\u011fitim g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu y\u00f6n\u00fcyle daha ba\u015ftan<br \/>\n\u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc olan, milliyet\u00e7i olmayan, halklar\u0131n karde\u015fli\u011fi k\u00fclt\u00fcr\u00fc i\u00e7inde<br \/>\nyeti\u015fen bir yakla\u015f\u0131mlar\u0131 olmu\u015ftur. <\/p>\n<p class=\" \">Bir 6 May\u0131s g\u00fcn\u00fcnde Denizlere hareketimize yapt\u0131klar\u0131<br \/>\nkatk\u0131lar\u0131ndan dolay\u0131 minnet ve bor\u00e7 duygular\u0131m\u0131z\u0131 belirtiyoruz. PKK<br \/>\nmilitanl\u0131\u011f\u0131nda onlar\u0131n katk\u0131s\u0131 vard\u0131r. Bir Ortado\u011fu direni\u015f hareketi olarak bu<br \/>\ndireni\u015f\u00e7ilikte Kerbela&#8217;n\u0131n da, Mazdek\u2019lerin de, H\u00fcrremi\u2019lerin de, Filistin<br \/>\ndireni\u015finin de katk\u0131s\u0131 vard\u0131r. \u00d6te yandan K\u00fcrtlerin tarih boyu zulme ve bask\u0131ya<br \/>\nkar\u015f\u0131 direni\u015f\u00e7i duru\u015flar\u0131 vard\u0131r. Da\u011flara \u00e7ekilerek teslim olmamalar\u0131 vard\u0131r.<br \/>\nBu ger\u00e7ekler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda militan ruhumuzun evrenselli\u011fini de g\u00f6rebiliyoruz.<br \/>\nBunlar\u0131 kendimizde somutla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. B\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131n en g\u00fczel<br \/>\nde\u011ferlerini somutla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Denizler kald\u0131 ki bizden uzak de\u011fil<br \/>\nbizim co\u011frafyan\u0131n par\u00e7as\u0131d\u0131r, K\u00fcrdistanl\u0131d\u0131r, H\u00fcseyin \u0130nan K\u00fcrdistanl\u0131d\u0131r. Bu<br \/>\nd\u00f6nemdeki bir\u00e7ok \u015fehit de K\u00fcrdistanl\u0131d\u0131r. K\u00fcrdistan k\u00fclt\u00fcr\u00fcnden<br \/>\nbeslenmi\u015flerdir. K\u00fcrd\u00fcn de\u011ferlerinden beslenmi\u015flerdir. Bu y\u00f6n\u00fcyle hem onlardan<br \/>\nbeslenen, hem de ona de\u011ferler veren \u00fclkenin \u00e7ocuklar\u0131 olarak bundan sonraki<br \/>\nm\u00fccadelemizde de onlar\u0131 ya\u015fatmay\u0131 esas alaca\u011f\u0131z. Bu y\u00f6n\u00fcyle hem T\u00fcrkiye&#8217;deki,<br \/>\nhem de Ortado\u011fu&#8217;daki \u015fovenizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadelede onlar\u0131 bayrak edinece\u011fiz.<br \/>\nSosyalist kimli\u011fimizi koruyarak, milliyet\u00e7i e\u011filimlere kaymayarak, onlara kar\u015f\u0131<br \/>\ng\u00f6revlerimizi yerine getirece\u011fiz. Bu temelde onlar\u0131 bir daha sayg\u0131yla an\u0131yoruz<br \/>\n\u00d6nderlik, halk ve hareket olarak onlara bug\u00fcne kadar gereken ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131<br \/>\ng\u00f6sterdik, gereklerini yerine getirdik. Bundan sonra da 6 May\u0131s \u015fehitlerine<br \/>\nba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n bir gere\u011fi olarak \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, demokrasi ve sosyalizm m\u00fccadelesini<br \/>\ny\u00fckseltece\u011fimizin s\u00f6z\u00fcn\u00fc veriyoruz.<\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">Duran Kalkan<\/p>\n<p class=\" \">K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n<p class=\" \">www.navendalekolin.com &#8211; www.lekolin.org &#8211; www.lekolin.net \u2013<br \/>\nwww.lekolin.info<\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p>\t<!-- parveke begin --><\/p>\n<div>\n<div class=\"sharethis-inline-share-buttons\"><\/div>\n<p><!-- parveke END -->\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><b>Deniz, Yusuf ve H\u00fcseyin\u2019erin idam edildikleri g\u00fcnd\u00fcr 6 May\u0131s. Bu \u00fc\u00e7 devrimci gencin idam\u0131n\u0131n bizim \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemizde de \u00e7ok anlaml\u0131 yerleri vard\u0131r.<\/b><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":880,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[32,31,36,33,30,35,34],"class_list":["post-879","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politik-analiz","tag-arastirma","tag-kurdi","tag-kurdish","tag-kurdistan","tag-lekolin","tag-turkish","tag-turkiye"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/879","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=879"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/879\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media\/880"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=879"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=879"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=879"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}