\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/3804-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
0<\/p>\n
21<\/p>\n
FR<\/p>\n
G\u00fclen \u00fczerinden
\nuygulamaya konulan stratejide uluslararas\u0131, b\u00f6lgesel geli\u015fmelerin ve
\nT\u00fcrkiye\u2019nin i\u00e7 politik fakt\u00f6rlerinin \u00e7ok \u00f6nemli bir etkisi bulunuyor. Tek
\nba\u015f\u0131na iktidar\u0131 ele ge\u00e7irme sava\u015f\u0131 veren ve Erdo\u011fan kar\u015f\u0131s\u0131nda ciddi bir
\nm\u00fccadele y\u00fcr\u00fcten G\u00fclen\u2019e dair bilinenlerin \u2018gizemli\u2019 hale getirilerek
\nsorgulanmamas\u0131 bir devlet politikas\u0131d\u0131r. Kemalistlerle dahi derin ili\u015fkileri
\nbulunan G\u00fclen\u2019in \u00e7ok kritik d\u00f6nemlerde devletin vermi\u015f oldu\u011fu stratejik
\ng\u00f6revleri yerine getirdi.<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn ya\u015fam\u0131 boyunca devlete hizmet eden G\u00fclen, en \u00f6nemli
\nkayg\u0131s\u0131n\u0131 \u2018otoriteye ba\u015fkald\u0131rmak\u2019 olarak tan\u0131ml\u0131yordu. Hi\u00e7bir ko\u015fulda
\nezilenlerin ezenlere, hakl\u0131lar\u0131n haks\u0131zlara kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 istemedi. Tersine,
\ndevlete boyun e\u011fmeyi temel bir felsefe olarak benimsedi. \u0130taat etmek onun
\ncemaat ili\u015fkilerinin de temelin olu\u015fturuyor.<\/p>\n
G\u00fclen\u2019in ya\u015fam\u0131na dair bilinenler bilinmeyenlerin onda
\nbiridir. Onu, T\u00fcrkiye\u2019nin \u2018karanl\u0131klar prenslerinden\u2019 biri olarak tan\u0131mlamak
\nyanl\u0131\u015f olmaz. Kendisi taraf\u0131ndan anlat\u0131lan hayat hik\u00e2yesindeki k\u00fc\u00e7\u00fck kesitler
\nincelendi\u011finde dahi \u00e7ok \u00f6nemli ve \u00e7arp\u0131c\u0131 sonu\u00e7lar ortaya \u00e7\u0131kabilir. Bu nedenle
\ndevlette tek ba\u015f\u0131na iktidar olmak isteyen G\u00fclen\u2019in oynad\u0131\u011f\u0131 tarihsel rol\u00fc daha
\niyi anlayabilmek i\u00e7in ya\u015fam\u0131n\u0131n baz\u0131 noktalar\u0131n\u0131 irdelemek yararl\u0131 olacakt\u0131r.<\/p>\n
G\u00fclen\u2019in ailesi nereli<\/strong><\/p>\n Yahudilerin G\u00fclen\u2019e kar\u015f\u0131 bu hassasiyeti esasen ortak Anne taraf\u0131 i\u00e7in verdi\u011fi bilgiler ise ilgin\u00e7tir. G\u00fclen\u2019in G\u00fclen, annesinin \u0130spanya g\u00f6\u00e7meni Yahudilerden oldu\u011funu Dikkatle vurgulamal\u0131y\u0131z ki, kimin hangi etnik ve dini Ger\u00e7ek kimli\u011fini gizlemek i\u00e7in de, anne ve baba taraf\u0131na ait \u00c7ok zengin bir ailenin \u00e7ocu\u011fuymu\u015f!<\/strong><\/p>\n G\u00fclen b\u00fct\u00fcn konu\u015fmalar\u0131nda ve g\u00fcnl\u00fck sohbetlerinde ya\u015fam\u0131n\u0131n Babas\u0131 Ermeni d\u00fc\u015fman\u0131ym\u0131\u015f!<\/strong><\/p>\n G\u00fclen ailesindeki \u0131rk\u00e7\u0131-\u015foven duygular\u0131n\u0131n \u00e7ok oldu\u011funu s\u0131k G\u00fclen\u2019in Nurcular\u0131n aras\u0131na giri\u015fi kontrgerilla karar\u0131d\u0131r<\/strong><\/p>\n Ya\u015fam\u0131 karanl\u0131klarla dolu olan G\u00fclen\u2019in Nurcu cemaatinin Erzurum\u2019da \u00f6\u011frencilik y\u0131llar\u0131nda \u2018Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n yan\u0131ndan \u201c\u2018K\u0131rk\u0131nc\u0131 Hoca, bana, Selahattin ve Hatem\u2019e Bedi\u00fczzaman Bu toplant\u0131ya kat\u0131lan isimlerin \u00fc\u00e7\u00fc dikkat \u00e7ekicidir. O \u0130kinci ki\u015fi ise, \u2018yeni Asyal\u0131lar Grubu\u2019nun kurucusu olarak \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc ki\u015fi ise Yahudi k\u00f6kenli \u00dcste\u011fmen Esad Ke\u015fafo\u011flu\u2019dur, G\u00fclen askerler taraf\u0131ndan korunmu\u015f!<\/strong><\/p>\n \u0130lgin\u00e7 olan en \u00f6nemli nokta, G\u00fclen\u2019in ya\u015fam\u0131 boyunca y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc G\u00fclen\u2019in askerlik ya\u015fam\u0131 son derece dikkat \u00e7ekicidir. G\u00fclen\u2019in ya\u015fam\u0131 torpillerle ge\u00e7iyor. Birinci torpilli, \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc torpilli g\u00f6revi ise askerde istihbarat\u00e7\u0131 olmas\u0131d\u0131r. G\u00fclen, Mamak\u2019ta acemi birli\u011findeyken, T\u00fcmen komutanl\u0131\u011f\u0131nda \u0130stihbarat\u00e7\u0131 G\u00fclen<\/strong><\/p>\n G\u00fclen, telsiz istihbarat\u00e7\u0131s\u0131 olarak \u0130skenderun\u2019a gider. Her \u2018Laik\u2019 komutanlarla olan ili\u015fkisi ona \u00f6zel muamele Askerdeyken \u00f6zel g\u00f6revle Erzurum\u2019da<\/strong><\/p>\n G\u00fclen, ABD\u2019nin b\u00f6lgede uygulad\u0131\u011f\u0131 anti-kom\u00fcnizm stratejisini Mara\u015f Katliam\u0131n\u0131n provas\u0131 Erzurum\u2019da yap\u0131l\u0131r!<\/strong><\/p>\n G\u00fclen dernek kurma g\u00f6revini yerine getirdikten sonra Erzurum \u00dc\u00e7 ayl\u0131k izin s\u00fcresi dolar ve hastal\u0131k gerek\u00e7esiyle bir ayl\u0131k G\u00fclen, Genelkurmay\u0131n devreye girmesiyle hemen serbest Asker olarak camilerde vaazlar\u0131n\u0131 s\u00fcreklile\u015ftiren G\u00fclen ikinci G\u00fclen, Said-i Nursi\u2019nin mezar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131ran general G\u00fclen\u2019i koruyan \u00f6nemli ki\u015filerden biri de d\u00f6nemin 2. Ordu Ancak Cemal Tural\u2019\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli bir i\u015f daha var. G\u00fclen, askerli\u011finin \u00f6nemli bir kesimini k\u0131\u015flan\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda Said-i Nursi\u2019yi hi\u00e7 g\u00f6rmemi\u015f!<\/strong><\/p>\n Said-i Nursi\u2019ye dair an\u0131lar\u0131nda ge\u00e7en tek b\u00f6l\u00fcm \u015fudur: T\u00fcrkiyenin her yerini istedi\u011fi gibi dola\u015fan, gitti\u011fi her Kontrgerilla e\u011fitim kapmalar\u0131n\u0131 kuran G\u00fclen<\/strong><\/p>\n G\u00fclen, hemen her d\u00f6nem devlet gizli g\u00fcc\u00fcn\u00fc arkas\u0131nda Edremit, Buca, Avc\u0131lar, K\u0131z\u0131lke\u00e7eli b\u00f6lgelerinde kurulan ve 12 Mart 1971 Askeri darbesi s\u0131ras\u0131nda k\u0131sa bir s\u00fcre tutuklanmas\u0131na Kendisini Hz. Hamza olarak g\u00f6r\u00fcyor<\/strong><\/p>\n G\u00fclen\u2019in bir ba\u015fka \u00f6zelli\u011fi de muska yapmakt\u0131r. \u201cBen T\u00fcccarlarla \u00f6zel ili\u015fkisi var<\/strong><\/p>\n G\u00fclen b\u00fct\u00fcn ya\u015fam\u0131 boyunca ticaretle, parayla \u00e7ok i\u00e7 i\u00e7e Askeri darbeleri destekleyen G\u00fclen<\/strong><\/p>\n Ordu ile stratejik bir ittifak i\u00e7inde olan G\u00fclen, hem 12 \u00d6rne\u011fin, 12 Mart 1971 askeri darbesini desteklemek i\u00e7in Haziran 1980\u2019de yani askeri darbeden yakla\u015f\u0131k olarak 3 ay 12 Eyl\u00fcl 1980 darbesinden sonra yine bir camii vaaz\u0131nda 12 Eyl\u00fcl 1980 askeri darbesinden sonra, afi\u015flerle aranan G\u00fclen\u2019in stratejisi devleti i\u00e7ten ele ge\u00e7irmek<\/strong><\/p>\n G\u00fclen Cemaati\u2019nin uzun y\u0131llara dayanan \u00f6rg\u00fctlenme G\u00fclen hareketinin izledi\u011fi politika\u2019da devlet ve devleti Fakat ben kuvvet dengesi olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u015fahsen o yol yerine, G\u00fclen Cemaati\u2019nin \u00f6rg\u00fctlenmesini \u00f6ncelikli olarak \u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Polis\/Emniyet \u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Adalet \u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Milli \u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Maliye ve \u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Ordu\/Genel Ayr\u0131ca Sa\u011fl\u0131k, Ula\u015ft\u0131rma, Bay\u0131nd\u0131rl\u0131k, Tar\u0131m ve K\u00fclt\u00fcr Cemaat devlet i\u00e7erisindeki kurumsal yap\u0131s\u0131n\u0131 tamamlamak i\u00e7in G\u00fclen\u2019in istihbarat \u00f6rg\u00fctleriyle olan ili\u015fkisi kamuoyuna G\u00fclen\u2019in ya\u015fam\u0131 tahmin edildi\u011finden \u00e7ok daha karma\u015f\u0131k ve G\u00fclen cemaatiyle \u00e7at\u0131\u015fmal\u0131 olan ve fiilen iktidar sava\u015f\u0131na Bu dosyalar a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bu kez, \u2018ne istedinde vermedik\u2019 NOT: Bu yaz\u0131 Haziran 2010 tarihinden kaleme al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131.\u00a0 <\/span>AKP-Cemaat ittifak\u0131nda G\u00fclen\u2019in \u2018bilinmeyen\u2019 Dr. Mustafa PEK\u00d6Z<\/p>\n K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 \u00a0<\/p>\n<\/p>\n \t<\/p>\n
\nk\u00f6kenden gelmelerinden kaynaklan\u0131yor. Bu hik\u00e2yeyi biraz yorumlayal\u0131m. G\u00fclen ne
\nanne taraf\u0131ndan ne de baba taraf\u0131ndan T\u00fcrk de\u011fil. K\u00fc\u00e7\u00fck D\u00fcnyam isimli kitab\u0131n\u0131n
\nbask\u0131s\u0131nda baba taraf\u0131ndan \u2018K\u00fcrt oldu\u011funu\u2019 s\u00f6yler. (Hatta baba taraf\u0131ndan
\nailesinin K\u00fcrt-Ermeni kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 oldu\u011funa dair bir k\u0131s\u0131m \u00f6nemli iddialar da var)
\nDaha sonraki bask\u0131lar\u0131ndan bunu kald\u0131r\u0131r. G\u00fclen\u2019in ailesi aslen, Van G\u00f6l\u00fc\u2019n\u00fcn
\nkuzeyinde bulunan ve Ermenilerle K\u00fcrtlerin birlikte ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 Ahl\u00e2t b\u00f6lgesindedir.
\nAilesi, ba\u015fka bir b\u00f6lgeden gelmeyip bu b\u00f6lgenin yerle\u015fiklerindendir. Baba
\ntaraf\u0131ndan K\u00fcrt veya Ermeni k\u00f6kenli olmas\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendiren \u00f6nemli iddialardan
\nbiri de budur. Kendi anlat\u0131mlar\u0131nda da anla\u015f\u0131labilece\u011fi gibi T\u00fcrk boylar\u0131 ile
\nhi\u00e7bir ilgisi yoktur. Ailesinin kar\u0131\u015fm\u0131\u015f oldu\u011fu bir namus meselesi nedeniyle
\ns\u00fcrg\u00fcne tabi tutulurlar ve gelip Erzurum ili, Pasinler il\u00e7esi, Korucuk k\u00f6y\u00fcne
\nyerle\u015firler. Kendisi de Korucuk k\u00f6y\u00fcnde do\u011fdu\u011fu i\u00e7in Erzurumlu olarak tan\u0131n\u0131r.<\/p>\n
\nannesinin ismi Refia\u2019d\u0131r. Anneannesi Hatice han\u0131m\u0131n \u015e\u00fckr\u00fc pa\u015fazadelerden
\ngeldi\u011fini s\u00f6yler. \u201cHatice ninem, annemin annesidir. Herhalde verem oldu\u011fundan
\nerken \u00f6lm\u00fc\u015f. Edirne \u015e\u00fckr\u00fc Pa\u015fa s\u00fclalesinden gelme. Edirne ilinde bulunan \u015e\u00fckr\u00fc
\nPa\u015fazadelerin ise, 1492 y\u0131l\u0131nda \u0130spanya\u2019da kovulup ve Trakya\u2019ya gelip yerle\u015fen
\nSafarad Yahudi g\u00f6\u00e7menleri oldu\u011fu iddia edilir. Tarihe \u2018\u0130spanyolca konu\u015fan T\u00fcrk
\nYahudileri\u2019 olarak ge\u00e7en bunlar\u0131n ezici bir \u00e7o\u011funlu\u011fu, Yahudili\u011fini gizlemek
\ni\u00e7in T\u00fcrk oldu\u011funu s\u00f6yleyen sabetaylar oldu\u011funa dair g\u00fc\u00e7l\u00fc bir yarg\u0131 var.<\/p>\n
\ngizlemek i\u00e7in dedesi yani annesinin babas\u0131 Ahmet\u2019in ve ninesi Hatice\u2019nin
\nM\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131na \u00f6zel bir vurgu yapar. Ya\u015fam\u0131nda baba taraf\u0131n\u0131 \u00e7ok az anlat\u0131r, ama
\nanne taraf\u0131na dair anlatt\u0131\u011f\u0131 rivayetlerin her sat\u0131r\u0131nda hayranl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgular.
\nDedesini, day\u0131lar\u0131n\u0131, teyzelerini \u00f6yle ola\u011fan\u00fcst\u00fc anlat\u0131r ki, hik\u00e2yeyi okuyan
\nherkesi hayran b\u0131rak\u0131r. Anne taraf\u0131n\u0131 bu d\u00fczeyde \u00f6n planda tutmas\u0131n\u0131n nedeni,
\nonlar\u0131n ger\u00e7ek kimli\u011fini gizlemeye y\u00f6nelik olabilir.<\/p>\n
\nk\u00f6kende oldu\u011fuyla ilgilenmek do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, uluslar aras\u0131 insan haklar\u0131
\ns\u00f6zle\u015fmesine de terstir. Ki\u015finin etnik-ulusal kimli\u011fi de\u011fil, ideolojik
\ng\u00f6r\u00fc\u015fleri, politik duru\u015fu esast\u0131r. Durdu\u011fu konum belirleyicidir. Ancak
\nuluslararas\u0131 alanda belirgin bir etkinli\u011fi olan ve politik dengeleri belirleme
\ng\u00fcc\u00fcne sahip olan G\u00fclen gibi birinin kendi etnik kimli\u011fini gizlemeye \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131
\nda tesad\u00fcfi bir durum de\u011fil. Bunun bask\u0131 g\u00f6rmekle hi\u00e7bir ili\u015fkisi olmad\u0131\u011f\u0131 da
\nbiliniyor. Bu topraklarda K\u00fcrtler, Ermeniler, Aleviler, S\u00fcryaniler, hatta zaman
\nzaman Yahudiler de kendi kimliklerini gizlemek zorunda kald\u0131lar. Ancak G\u00fclen\u2019in
\ndurumu tamamen bunlardan farkl\u0131 olup esasen bilin\u00e7li politik bir tercihtir.
\nDahas\u0131 izledi\u011fi stratejinin bir par\u00e7as\u0131n\u0131 olu\u015fturmaktad\u0131r.<\/p>\n
\n\u2018secerenin kayboldu\u011funu\u2019 s\u00f6yler. Her iki ailenin Seyyid oldu\u011funa dair soruya
\nge\u00e7i\u015ftirmeli bir yan\u0131t verir. \u2018Ahmet dedem bu mevzuda bir \u015fey anlatmazd\u0131\u2019
\ndiyor. Ailesinin k\u00f6ken olarak Ahl\u00e2t\u2019tan geldi\u011fini s\u00f6yleyen G\u00fclen\u2019in aile
\ntaraf\u0131n\u0131n \u2018Seyyid\u2019 oldu\u011funu bilmemesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Hele K\u00fcrtler i\u00e7erisinde
\n\u2018Seyyid\u2019 olman\u0131n manevi olarak \u00f6nemli bir yer tuttu\u011fu bilindi\u011fi halde, dedesinin
\nve babas\u0131n\u0131n bundan s\u00f6z etmemesi m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re, G\u00fclen esasen ger\u00e7ek
\nkimli\u011fini gizlemeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f olabilir mi sorusu insan\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcyor.<\/p>\n
\nne kadar yoksulluk i\u00e7inde ge\u00e7ti\u011fini s\u00f6yler. Yoksulluk i\u00e7inde b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc
\nvurgular ve \u00f6zellikle bu noktada insan\u0131n duygular\u0131n\u0131 s\u00f6m\u00fcrmeye \u00f6zen g\u00f6sterir.
\nKendi an\u0131lar\u0131n\u0131 anlat\u0131rken ise, bunun tersini s\u00f6yler. \u201cHalil Dede\u2019min \u00e7ocuklar\u0131
\nburadaki gayri menkulleri 80 bin alt\u0131na satarlar ve aralar\u0131nda payla\u015f\u0131rlar\u2026
\nZira babalar\u0131ndan kalan miras\u0131 iki karde\u015f pay ederken, alt\u0131nlar\u0131 tas tas
\npayla\u015fm\u0131\u015flar. Teker teker saymak vakitlerini alaca\u011f\u0131 i\u00e7in b\u00f6yle yapm\u0131\u015flar. O
\ndevirlerde onlar\u0131n bu miras\u0131 b\u00f6l\u00fc\u015fme keyifleri de \u00e7ok me\u015fhur olmu\u015f bir
\nhadisedir. 80 bin alt\u0131n\u0131 olan bir ailenin o g\u00fcnk\u00fc ko\u015fullarda san\u0131r\u0131m \u00e7ok
\nzengin olmas\u0131 gerekirdi. Daha sonraki hayatlar\u0131nda farkl\u0131 yorumlar yapsa da,
\nger\u00e7ek olan \u015fu ki, yoksulluk i\u00e7inde b\u00fcy\u00fcmemi\u015ftir. Kendi anlat\u0131mlar\u0131nda ortaya
\n\u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 gibi, ailesi, \u2018alt\u0131nlar\u0131, zaman kayb\u0131 olmamas\u0131 i\u00e7in tas tas payla\u015facak\u2019
\nkadar b\u00f6lgenin zenginleridirler. Demek ki, hemen her vaaz\u0131nda veya r\u00f6portaj\u0131nda
\nvurgulad\u0131\u011f\u0131 gibi yoksulluk i\u00e7inde yeti\u015fen biri de\u011fildir.<\/p>\n
\ns\u0131k vurgular. \u00d6rne\u011fin \u201c\u015eamil Dedem de feveran derecesinde bir Ermeni ve Rus
\nd\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r. B\u00fct\u00fcn Ermeni ve Ruslar\u0131 do\u011frasa bu feveran dinmezdi. B\u00fct\u00fcn
\n\u2018Ermeni ve Ruslar\u0131 kesecek\u2019 kadar kindar olan bir aile Erzurum, Van, Mu\u015f gibi
\nb\u00f6lgelerde Ermenilerin katledilmesinde nas\u0131l bir rol oynam\u0131\u015ft\u0131r. Ayr\u0131ca
\nG\u00fclen\u2019in kendisi bu katliam\u0131 destekliyor mu? Bu ve benzeri sorulara G\u00fclen\u2019in
\nyan\u0131t vermesi gerekir.\u00a0 <\/span>Ayr\u0131ca 80 bin
\nalt\u0131na sahip bir ailenin b\u00fcy\u00fck bir K\u00fcrt a\u015firetinden veya\u00a0 <\/span>Ermeni bir ailede olmas\u0131 olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 insan\u0131n
\nakl\u0131na geliyor. Dedesini \u2018bir Ermeni d\u00fc\u015fman\u0131\u2019 olarak g\u00f6stermesi de ger\u00e7e\u011fi
\ngizlemeye y\u00f6nelik bir taktik olabilir mi?\u00a0
\n<\/span>sorusu akla geliyor.<\/p>\n
\ni\u00e7ine g\u00f6nderilmesinin dahi, M\u0130T ve kontrgerilla gibi devletin gizli
\n\u00f6rg\u00fctlerinin karar\u0131 oldu\u011fu anla\u015f\u0131l\u0131yor. Kendi ya\u015fam\u0131na dair anlatt\u0131klar\u0131 dahi
\nbunu do\u011frulayacak d\u00fczeydedir.<\/p>\n
\ngelen Muzaffer Arslan\u2019\u0131n sohbetlerine kat\u0131lmas\u0131 \u00fczerine risaleleri tan\u0131r ve bir
\ndaha da sohbetlere kat\u0131lmaktan geri kalmad\u0131\u011f\u0131n\u0131\u2019 belirtir. Ramazan nedeniyle
\nAmasya, Tokat ve Sivas taraflar\u0131n\u0131 dola\u015farak vaazlar verir ve sohbetler yapar.
\nGitti\u011fi her yerde ilk i\u015fi devletin b\u00f6lge y\u00f6neticilerinden biriyle ili\u015fki kurmak
\nolur. Hem de \u00e7ok k\u0131sa s\u00fcrede bunu ba\u015far\u0131r.<\/p>\n
\nHazretlerinin yan\u0131ndan birisi gelmi\u015f, ak\u015fam sohbet yapacak, oraya gidelim\u2019
\ndedi. Teklifini hemen kabul ettik. Mehmet \u015eergil\u2019in terzi d\u00fckk\u00e2n\u0131na geldik.
\nBuras\u0131, iki kilimden biraz daha geni\u015f\u00e7eydi. \u0130lk gece veya ikinci gece orada
\nbulunanlardan akl\u0131mda kalan isimlerden baz\u0131lar\u0131, Mehmet \u015eevket Eygi, K\u0131rk\u0131nc\u0131
\nHoca, Esat Ke\u015fafo\u011flu ve Osman Demirci\u2019dir. \u015eevket Eygi, yedek subayl\u0131k
\nyap\u0131yordu. Esad Ke\u015fafo\u011flu ise o s\u0131rada \u00fcste\u011fmendi. Bedi\u00fczzaman Hazretleri,
\nMuzaffer Arslan\u2019a \u2018\u015fark\u2019\u0131 bir dola\u015f gel\u2019 demi\u015f o da Sivas, Erzincan ve
\nErzurum\u2019u dola\u015fmaya gelmi\u015fti. <\/p>\n
\nd\u00f6nem yedek subay olarak g\u00f6rev yapan ve G\u00fclen\u2019in yak\u0131n dostlar\u0131ndan biri olan
\nMehmet \u015eevket Eygi, \u0130slamc\u0131 yazar olarak d\u00f6nemin Amerika\u2019n\u0131n \u2018anti-kom\u00fcnist
\nstratejisini\u2019 T\u00fcrkiye\u2019de g\u00fcndemle\u015ftiren ve CIA ile yak\u0131n ba\u011flar\u0131 olan biridir.
\nAmerika\u2019y\u0131 kom\u00fcnizmle m\u00fccadelenin merkezi olarak g\u00f6ren ve \u0130slamc\u0131lar\u0131n
\nAmerika\u2019n\u0131n yan\u0131nda yer almas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yleyen fetvalar veriyordu. \u201cBizim
\nen b\u00fcy\u00fck d\u00fc\u015fman\u0131m\u0131z kom\u00fcnistlerdir. Elbette bir \u0130slam devletinde kom\u00fcnistlere
\nfikir yayma ve \u00f6rg\u00fctlenme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc tan\u0131nmaz\u2026 \u0130slam\u2019\u0131n d\u00fc\u015fmanlar\u0131 ve
\nkom\u00fcnistler do\u011frudan kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmad\u0131klar\u0131 \u0130slam g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc alt\u0131nda melanetlerini
\ni\u015fletmeye devam edeceklerdir\u2026 Hatta Deniz Gezmi\u015f\u2019in \u00f6nderli\u011fini yapt\u0131\u011f\u0131,
\nAmerika\u2019n\u0131n 6 Filo\u2019suna kar\u015f\u0131 yap\u0131lan protesto g\u00f6sterilerine kar\u015f\u0131, camilerde
\nM\u00fcsl\u00fcmanlara \u00e7a\u011fr\u0131 yaparak, \u2018\u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn temsilcisi ABD\u2019nin yan\u0131nda yer
\nalmalar\u0131\u2019 gerekti\u011fini s\u00f6yler. Eygi, Milli Gazete yazar\u0131 olarak, bir Amerikan
\najan\u0131 gibi y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc faaliyetler nedeniyle daha sonralar\u0131 pi\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131
\nbelirtmi\u015ftir.<\/p>\n
\nbilinen G\u00fclen ile birlikte kendisini \u2018Nurcu\u2019 olarak tan\u0131tan Mehmet
\nK\u0131rk\u0131nc\u0131\u2019d\u0131r. Said-i Nursi hareketinden g\u00f6r\u00fcnen ama T\u00fcrk-\u0130slam sentezini
\nsavunan, Demirel\u2019i ve Adalet Partisi\u2019ni \u00e7ok aktif destekleyen bir cemaat lideridir.<\/p>\n
\nBu ki\u015fi, T\u00fcrke\u015f\u2019le birlikte Amerika\u2019ya g\u00f6nderilen ve CIA taraf\u0131ndan
\nkontrgerilla e\u011fitimi verilen grubun i\u00e7erisinde olan bir subayd\u0131r. ABD\u2019nin \u00e7ok
\n\u00f6zel olarak e\u011fitti\u011fi ve T\u00fcrkiye\u2019de anti-kom\u00fcnizm stratejisini uygulamak i\u00e7in
\ng\u00f6revlendirdi\u011fi bir subay\u0131n G\u00fclen ile yak\u0131n dostlu\u011funun olmas\u0131 ve birlikte dini
\ntoplant\u0131lara kat\u0131lmas\u0131 da \u00e7ok dikkat \u00e7ekicidir.<\/p>\n
\nb\u00fct\u00fcn faaliyetlerde mutlaka subaylarla yak\u0131n bir ili\u015fkisinin bulunmas\u0131d\u0131r.
\nHangi il veya il\u00e7eye giderse gitsin, mutlaka ileti\u015fim halinde oldu\u011fu bir k\u0131s\u0131m
\naskeri elamanlar var. \u00d6zellikle de askerler taraf\u0131ndan korunmas\u0131 da dikkat
\n\u00e7ekicidir. Ayr\u0131ca savc\u0131, h\u00e2kim, emniyet m\u00fcd\u00fcr\u00fc, komiser vs. devlet g\u00f6revlileri
\nile \u00e7ok yak\u0131n ili\u015fkiler kurar. \u201cZaten Emniyet Amiri Resul Bey\u2019le ileri derecede
\ndostlu\u011fum vard\u0131. Baz\u0131 h\u00e2kim ve savc\u0131larla i\u00e7li d\u0131\u015fl\u0131yd\u0131m. Asker k\u00f6kenli Vali
\nSabri Sarp ile ileti\u015fimleri gayet iyidir. Askerlik \u015fubesi ba\u015fkan\u0131 Karadenizli
\nAlbay ile yak\u0131n bir ili\u015fki i\u00e7ine girer.<\/p>\n
\nAskerdeyken kontrgerilla faaliyetlerine uyumlu bir \u00e7al\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fct\u00fcyor. Daha
\naskeri birli\u011fine kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 andan itibaren askerlerin korunmas\u0131na girer. \u201cTeslim
\noldu\u011fumda zannediyorum 10 Kas\u0131m\u2019d\u0131. Mehmet Mutlu o zamanlar \u00fcste\u011fmendi. Zaten
\nyarbayl\u0131ktan emekli oldu. Bizim b\u00f6l\u00fck komutan\u0131 Y\u0131lmaz bey, onun Harbiye\u2019den
\narkada\u015f\u0131ym\u0131\u015f ve gelip beni b\u00f6l\u00fck komutan\u0131na lanse etti. Ayr\u0131ca Kurmay Ba\u015fkan\u0131
\nRe\u015fad Taylan\u2019a ben de Edirne\u2019deki bir yak\u0131n\u0131ndan selam getirmi\u015ftim. Hatta
\nbenimle ona badem ezmesi g\u00f6ndermi\u015flerdi. Cenab\u0131 Hakk\u2019\u0131n inayetiyle b\u00f6yle
\nkorunmaya al\u0131nd\u0131m. Nizamiyeden i\u00e7eri girer girmez, subaylar\u0131n korunmas\u0131na
\nal\u0131nan G\u00fclen\u2019e bu ilgi, Allah\u2019tan gelen bir yard\u0131m olmay\u0131p, onun y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc ve
\ny\u00fcr\u00fctece\u011fi d\u00f6nemin kontrgerilla faaliyetlerinin i\u00e7inde yer almas\u0131ndand\u0131r.<\/p>\n
\nilkokula gitmedi\u011fi i\u00e7in, Erzurum\u2019da d\u0131\u015far\u0131dan ald\u0131\u011f\u0131 diplomada g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. \u0130kinci
\ntorpilli g\u00f6rev, \u0130maml\u0131k s\u0131nav\u0131n\u0131 kazanmas\u0131 ve Edirne\u2019ye \u0130mam olarak
\natanmas\u0131d\u0131r. G\u00fclen\u2019in a\u00e7\u0131klamas\u0131na g\u00f6re \u2018uzun y\u0131llar T\u00fcrk Hava Kurumu
\nBa\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 yapm\u0131\u015f olan eski Milletvekili Mustafa Zeren devreye girer. Bir g\u00fcn
\nM. Zeren Edirne M\u00fcft\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc arar: \u201cYe\u011fenimin g\u00f6zlerinde \u00f6perim, imtihan\u0131
\nkazand\u0131 s\u00f6zleriyle torpil m\u00fcjdesini verir.<\/p>\n
\n\u201cD\u00f6rt ay sonra, \u00d6zmutlu\u2019nun ara\u00e7l\u0131\u011f\u0131 ile beni de y\u00fcksek s\u00fcrate ay\u0131rm\u0131\u015flar.
\n\u00d6zmutlu, beni rahat ettirmek i\u00e7in b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f, telsizci olursam, e\u011fitime,
\ni\u00e7timaya \u00e7\u0131kmam ve rahat ederim diye komutana s\u00f6ylemi\u015f\u2026 B\u00f6ylece y\u00fcksek s\u00fcrate
\nyaz\u0131ld\u0131k. H\u00e2lbuki benim kafamda Genelkurmay\u2019da kalma plan\u0131 vard\u0131. Orada bir
\ng\u00f6rev istiyordum fakat olmad\u0131. \u0130slamc\u0131 g\u00f6r\u00fcnen G\u00fclen\u2019e ordunun \u2018laik\u2019
\nsubaylar\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6zel torpilli telsizci olarak istihbarat g\u00f6revi verilir.
\nB\u00f6ylelikle ordu i\u00e7indeki b\u00fct\u00fcn konu\u015fmalar\u0131 dinleme olana\u011f\u0131na sahip olur. Bu
\ng\u00f6revin s\u0131radan birine verilmeyece\u011fi bilinir. Genelkurmay\u2019da g\u00f6rev alma
\niste\u011finin olmas\u0131 da bir ba\u015fka ilgi \u00e7ekici noktay\u0131 olu\u015fturuyor.<\/p>\n
\nilk namaz k\u0131ld\u0131ran imam olarak da tan\u0131n\u0131r. Hatta kendisinin deyimiyle mescit
\ndahi kurar. \u201cBir de askerde iken mescit yapt\u0131k. Hayat\u0131nda hi\u00e7 namaz k\u0131lmam\u0131\u015f
\ninsanlar dahi orada namaza ba\u015flad\u0131lar. 200 ki\u015filik mevcut varsa, yakla\u015f\u0131k 30
\nki\u015fi devaml\u0131 namaz k\u0131lar hale gelmi\u015fti. Sinema salonunda Cuma namaz\u0131 k\u0131ld\u0131rd\u0131m,
\nHutbe de okudum Din konusunda \u00e7ok hassas oldu\u011fu s\u00f6ylenen Ordu\u2019nun en \u00f6nemli
\nbirli\u011finde namaz k\u0131ld\u0131rmas\u0131, hutbe okutmas\u0131 vaazlar vermesinin G\u00fclen\u2019in
\netkinli\u011fiyle de\u011fil esas olarak ona bi\u00e7ilen g\u00f6revle ili\u015fkisi oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r.<\/p>\n
\nne kadar, kura \u00e7ekimi s\u0131ras\u0131nda ikikez \u00fcst \u00fcste Erzurum \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylese de peki inand\u0131r\u0131c\u0131
\nde\u011fil. Bir askere d\u00f6rt kez kura \u00e7ekimi yapt\u0131r\u0131lmaz. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fcnde Diyarbak\u0131r\u2019\u0131n
\n\u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ama bu kez de subaylar\u0131n g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yler.
\n\u0130skenderun\u2019a geli\u015fi ile \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc faaliyetleri e\u015fzamanl\u0131 y\u00fcr\u00fcr. \u201cKomutanlarla
\naram iyiydi. Bir de Arif Ba\u015f\u00e7avu\u015f vard\u0131 ki, onun himayesini \u00e7ok g\u00f6rd\u00fcm. Beni
\nhaber merkezine alm\u0131\u015ft\u0131. M\u00fcstakil kalabilece\u011fim bir \u015fekilde arabay\u0131
\nayarlam\u0131\u015ft\u0131. <\/p>\n
\nedilmesini, \u00f6zel yerde kalmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak \u00f6zelliktedir. \u0130lgin\u00e7 olan bir ba\u015fka
\n\u00f6nemli nokta da, her hafta \u0130skenderun Merkez Camii\u2019nde vaaz vermesidir. Geldi\u011fi
\nikinci hafta vaazlar\u0131na ba\u015flar, peki bir askerin, gidip camilerde vaaz
\nverebilmesi nas\u0131l m\u00fcmk\u00fcn oluyor? Kimler bunu organize ediyor. Kendi s\u00f6ylemine
\ng\u00f6re, verdi\u011fi vaazlar\u0131 dinleyen bir\u00e7ok subay varm\u0131\u015f. G\u00fclen nas\u0131l bir g\u00f6rev
\n\u00fcslenmi\u015f ki, asker olarak, camilerde imaml\u0131k yapabilir. Bunun bir tesad\u00fcf
\nolmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 tersine\u00a0 <\/span>\u00e7ok y\u00f6nl\u00fc bir
\nprojenin par\u00e7as\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylemek yanl\u0131\u015f olmayacakt\u0131r.<\/p>\n
\nuygulamak i\u00e7in g\u00f6revlendirilmi\u015f biri olarak hemen her alanda faaliyetlerini
\ny\u00fcr\u00fct\u00fcr. \u00d6zellikle halk\u0131n dini duygular\u0131n\u0131 kullanmaya \u00f6zel bir \u00f6nem verir.
\nKendisine 3 ayl\u0131k hasta raporu verilir ve Erzurum\u2019a g\u00f6nderilir. \u00d6ncelikli
\ng\u00f6revi anti-kom\u00fcnist m\u00fccadeleyi \u00f6rg\u00fctlemek olarak belirlenir. Asker olarak
\ngeldi\u011fi Erzurum\u2019da ikinci Kom\u00fcnizmle M\u00fccadele Derne\u011fi\u2019ni kurar: \u201c\u2026Ve yine bu
\ndevreye ait bir te\u015febb\u00fcs de Erzurum\u2019da Kom\u00fcnizmle M\u00fccadele Derne\u011fi\u2019ni a\u00e7ma
\nte\u015febb\u00fcs\u00fcm\u00fcz oldu. O g\u00fcne kadar sadece \u0130zmir\u2019de vard\u0131. \u0130kincisi de Erzurum\u2019da
\nbizim gayretlerimizle a\u00e7\u0131lacakt\u0131\u2026 Bir arkada\u015f\u0131 \u0130zmir\u2019e g\u00f6nderip t\u00fcz\u00fck
\ngetirttik. Derne\u011fi kuracakt\u0131k. Ben bir vaazdan sonra anons ettim ve gen\u00e7lerle
\nCaferiye Cami \u00f6n\u00fcnde topland\u0131k. Gayemiz kom\u00fcnizme kar\u015f\u0131 \u00f6rg\u00fctlenmekti. Dernek
\nve camii i\u015flerinden anlayan bir akrabam vard\u0131. O gelip bize yard\u0131m etti, bize
\nyol g\u00f6sterdi\u2026 \u00a0 <\/span>G\u00fclen\u2019in s\u00f6z konusu
\netti\u011fi bu akrabas\u0131 kimdi ? D\u00f6nemin kontrgerilla \u00f6rg\u00fctleriyle ili\u015fkisi var m\u0131yd\u0131
\n? gibi sorular\u0131 da not d\u00fc\u015fmek gerekir.<\/p>\n
\nve \u00e7evre illerinde propaganda faaliyetlerine devam eder. D\u00f6nemsel olarak
\nprovokasyonlar\u0131n devlet kurumlar\u0131 taraf\u0131ndan \u00e7ok yayg\u0131n olarak kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131,
\nhalk\u0131n manevi ve dini duygular\u0131yla oynanarak, anti-kom\u00fcnist m\u00fccadele
\nstratejisine bir me\u015fruluk kazand\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir s\u00fcre\u00e7te, G\u00fclen, bir er olmas\u0131na
\nra\u011fmen, zaman\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir kesimini bu \u00e7al\u0131\u015fmalara ay\u0131r\u0131r. \u201cYine ikindi
\nvaktiydi. Cemaate \u2018yaz\u0131klar olsun size! Sizin dininizle, peygamberinizle alay edecekler,
\nsiz de kuzu kuzu oturup burada beni dinleyeceksiniz. Onlar ecdad\u0131m\u0131z\u0131n aziz
\nruhlar\u0131yla e\u011flenecekler, siz de M\u00fcsl\u00fcman ge\u00e7ineceksiniz\u2019 gibi s\u00f6zler s\u00f6yledim.
\nCemaat birden aya\u011fa kalkt\u0131, Ben \u2018yok, yok, bizim soka\u011fa d\u00f6k\u00fclmekle i\u015fimiz yok,
\nBu meseleyi ba\u015fka yoldan haletmek laz\u0131m\u2019 falan dediysem de dinletemedim. Yolda
\niltihaklarda olmu\u015f. B\u00fcy\u00fck bir kalabal\u0131k sinemay\u0131 basm\u0131\u015f. Hadise tamamen b\u00fct\u00fcn
\nErzurumlarca benimsenmi\u015fti. Bu provokasyon bir \u00f6n haz\u0131rl\u0131k a\u015famas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yor.
\nProvokat\u00f6r ise asker olarak g\u00f6revlendirilmi\u015f G\u00fclen\u2019in kendisidir. Mara\u015f
\nkatliam\u0131 s\u0131ras\u0131nda, ayn\u0131 oyun oynanm\u0131\u015f, bir sinema ate\u015fe verilmi\u015fti. G\u00fclen
\nbunun tatbikat\u0131n\u0131 Erzurum\u2019da birka\u00e7 y\u0131l \u00f6nce denemi\u015f ve ba\u015far\u0131l\u0131 oldu\u011funu
\ng\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n
\nizin daha al\u0131r. B\u00f6ylece 4 ayl\u0131k s\u00fcre Erzurum ve \u00e7evresinde \u00e7ok boyutlu
\n\u00f6rg\u00fctlenmeler yapar. Bir ba\u015fka g\u00fcn yine camide \u2018Deccal\u2019\u0131 anlatmaya karar verir.
\nVaaz s\u0131ras\u0131nda \u201cDeccal hakk\u0131nda ne biliyorsam anlatt\u0131m. Cami miting meydan\u0131na
\nd\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fc. Cemaat bazen heyecandan aya\u011fa kalk\u0131p oturuyor. Me\u011fer istihbarat
\nerkenden gelip k\u00fcrs\u00fcn\u00fcn etraf\u0131n\u0131 alm\u0131\u015f ve belki de konu\u015fmalar\u0131 kaybetmi\u015fler.
\nMe\u011fer benim gelip teslim olmam hadiseyi yat\u0131\u015ft\u0131rm\u0131\u015f. Yoksa gaye ikinci Menemen
\nhadisesi \u00e7\u0131kartmakm\u0131\u015f. Askerlerden bir ikisi \u2018vurun \u015fu herifi\u2019 deyince halk
\nba\u011f\u0131r\u0131p \u00e7a\u011f\u0131rmaya ba\u015flam\u0131\u015f, Hava iyice gerginle\u015fmi\u015f. Bunlar olurken ben caminin
\ni\u00e7indeydim. \u00c7\u0131k\u0131p da teslim olunca yapacaklar\u0131 bir \u015fey kalmad\u0131. Bu olay
\ntoplumsal provokasyonun bir ba\u015fka deneme alan\u0131n\u0131 olu\u015ftururken, camiye gelen askerler,
\nyine bir ba\u015fka \u00f6zel g\u00f6revli askeri tutuklar. G\u00fclen, tutukland\u0131\u011f\u0131 anda, hemen
\nt\u00fcmen komutan\u0131na bildirilir. G\u00fclen\u2019e g\u00f6re T\u00fcmen komutan\u0131 \u2018milliyet\u00e7i bir
\ninsan\u2019m\u0131\u015f. O\u2019na gidenler, \u201cEfendim, bu arkada\u015f onlar\u0131n dedi\u011fi gibi de\u011fildir,
\nBiz vatan\u0131m\u0131z\u0131, milletimizi, bayra\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ve tarihimizi sevmeyi ondan \u00f6\u011frendik
\ndemi\u015fler, ayr\u0131ca, \u201cderhal Ankara\u2019ya Genelkurmaya gitmi\u015fler ve oradaki baz\u0131
\npa\u015falarla g\u00f6r\u00fc\u015fm\u00fc\u015fler. G\u00fclen\u2019in bu anlat\u0131mlar\u0131ndan\u00a0 <\/span>kontrgerilla ve istihbarat taraf\u0131ndan ne
\nkadar k\u0131ymetli biri oldu\u011fu anla\u015f\u0131l\u0131yor.\u00a0
\n<\/span>\u00d6yle ki s\u0131radan bir asker i\u00e7in Genelkurmay Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 d\u00fczeyinde m\u00fcdahale
\nedilmesi tesad\u00fcf olmasa gerek.<\/p>\n
\nb\u0131rak\u0131l\u0131r ve \u0130skenderun\u2019da birli\u011fine d\u00f6ner. \u0130skenderun\u2019a gelir gelmez, yine
\nmerkez camiinde vaaz verir. Halk\u0131n dini duygular\u0131n\u0131 kullanarak tahrik eder ve
\nbir bak\u0131ma yeni bir provokasyona haz\u0131rlar. \u201cBu nas\u0131l M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k, bu otellerin
\n\u00e7er\u00e7evelerini indirmek laz\u0131m gibi \u015feyler s\u00f6yledim. Sert konu\u015ftum. Askeri
\nelbisenin \u00fczerine c\u00fcbbe giyilmezken ben b\u00f6yle bir k\u0131yafetle vaaz veriyordum.
\nBir ba\u015fka konu\u015fmamda da \u2018devletin nizam\u0131 var, polisi var. Polis yapmazsa bu
\nvazifeyi kim yapacak\u2019 diye yine otellerdeki ahlaks\u0131zl\u0131kla ilgili bir \u015feyler
\ns\u00f6ylemi\u015ftim. Erzurum\u2019dan gelir gelmez, hem de asker elbisesi ile vaaz vermek
\nve halk\u0131 provokasyona getirmenin, G\u00fclen\u2019in cesaretinden kaynaklanmad\u0131\u011f\u0131
\nbilinir. B\u00f6yle rahat\u00e7a hareket etmesini sa\u011flayan nokta, devletin kontrgerilla
\ng\u00fc\u00e7leriyle olan derin ba\u011flar\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\nbir kez tutuklan\u0131r. Ancak Genelkurmay\u0131n m\u00fcdahalesiyle hemen serbest b\u0131rak\u0131l\u0131r.
\n\u201cLehimdeki umumi bask\u0131lar mahkeme heyeti \u00fczerinde toplan\u0131nca h\u00e2kimlerin
\ntav\u0131rlar\u0131 de\u011fi\u015fti. T\u00fcmen komutan\u0131 a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koymu\u015ftu. Ankara\u2019dan -Genelkurmay
\nbn- \u2018mademki milliyet\u00e7i bir \u00e7ocuk, bir meseleden dolay\u0131 onu niye bu kadar
\neziyorsunuz\u2019 mealinde telefon ve telgraf gelmi\u015f. Hi\u00e7 beklemedi\u011fim bir anda,
\nbana k\u00fcf\u00fcr ya\u011fd\u0131ran o binba\u015f\u0131, elinde \u00e7anta, hapishaneye girdi. Daktilosunu da
\nyan\u0131nda getirmi\u015fti. Beni de m\u00fcd\u00fcr\u00fcn odas\u0131na ald\u0131lar. Daha \u00f6nce zorla ald\u0131klar\u0131
\nifadeleri bir bir de\u011fi\u015ftirip, yerine mahzursuz ifadeler yazd\u0131lar. Sonunda da,
\n\u2018bundan b\u00f6yle hapishaneye at\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren bir \u015fey yok. \u00c7\u0131kar\u0131n
\ndediler.. \u00a0 <\/span>Genelkurmay\u2019\u0131n, ordu ve t\u00fcmen
\nkomutanlar\u0131n\u0131n devreye girmesi, G\u00fclen\u2019in \u00fcstlendi\u011fi g\u00f6revle ili\u015fkilidir. Bu
\nnedenle askeri a\u00e7\u0131ndan su\u00e7 g\u00f6r\u00fclen hi\u00e7bir yasa, kanun G\u00fclen i\u00e7in ge\u00e7ersizdir.
\nBir asker olarak camilerde ve hatta bazen askeri elbisesinin \u00fczerine c\u00fcbbe
\ngiyerek vaazlar vermek konusunda, san\u0131r\u0131m ordu tarihinde tek \u00f6rnek G\u00fclen\u2019dir.
\nPeki, neden sorusunu sormak gerekir. Genelkurmay, neden G\u00fclen i\u00e7in her
\ndefas\u0131nda devreye girer?<\/p>\n
\nTuran\u2019\u0131n korumas\u0131nda<\/strong><\/p>\n
\nKomutan\u0131 Cemal Tural\u2019d\u0131r. Belki de dikkat edilmesi gereken en \u00f6nemli
\nili\u015fkilerden biri budur. G\u00fclen \u015funlar\u0131 s\u00f6yler: \u201cCemal Tural o s\u0131ralarda 2. Ordu
\nKomutan\u0131yd\u0131. Ve hakikaten milliyet\u00e7i g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu. Barzani hareketini ad\u0131m ad\u0131m
\ntakip ediyordu. O g\u00fcnlerde, G\u00fcneydo\u011fu\u2019daki baz\u0131 evlerde, Barzani\u2019nin resimleri
\nas\u0131l\u0131yd\u0131. Barzani her an halk\u0131 ayakland\u0131rabilir \u015feklinde \u015fayia vard\u0131. Cemal
\nTural\u2019a kar\u015f\u0131 duydu\u011fumuz alaka biraz da Barzani\u2019yi yak\u0131n takibe almas\u0131ndan
\ndolay\u0131yd\u0131. \u015eimdi durum ve tutumumuza bak\u0131nca bir kere daha \u015fu tuhafl\u0131klar\u0131n
\nkar\u015f\u0131s\u0131nda hayrete d\u00fc\u015f\u00fcyorum. D\u00fcnk\u00fc \u015faki bug\u00fcn eller \u00fcst\u00fcnde. G\u00fclen\u2019in Erzurum
\nve \u00e7evre illerindeki faaliyetleri \u00e7ok daha net olarak ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Hedef,
\nBarzani\u2019nin etkisini k\u0131rmaya y\u00f6nelik T\u00fcrk-\u0130slam \u00e7izgisi ekseninde dini
\nfaaliyetleri \u00f6rg\u00fctlemektedir. Yani bir bak\u0131ma K\u00fcrtlerin tasfiye politikas\u0131n\u0131n
\n\u00e7ok kapsaml\u0131 olarak uyguland\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve G\u00fclen\u2019in de bunun \u00f6nemli bir par\u00e7as\u0131
\nolarak i\u015flev g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ortaya koyuyor.\u00a0
\n<\/span>Yak\u0131n d\u00f6nemd sarfetti\u011fi \u2018K\u00fcrtlerin k\u00f6k\u00fcne kibrit \u00e7al\u0131n\u2019 fetvas\u0131n\u0131
\nnk\u00f6keni eski.<\/p>\n
\nTural, Said-i Nursi\u2019nin mezar\u0131n\u0131 yerinde kald\u0131r\u0131p kaybettiren ki\u015fidir. G\u00fclen,
\nbunu \u00e7ok iyi bilir. Ama hi\u00e7 bahsetmez. Said-i Nursi\u2019nin K\u00fcrdi kimli\u011fini \u00e7ok
\nbilin\u00e7li olarak arka planda tutar ve hatta yok sayar. Bu nedenle G\u00fclen\u2019in,
\nNurcu oldu\u011funu iddia etmesi \u00e7ok bilin\u00e7li bir yalan ve aldatmacad\u0131r. Tersine,
\nSaid-i Nursi\u2019nin mezar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131ran generale duydu\u011fu sayg\u0131y\u0131 vurgular.
\nGeneral Cemal Tural, G\u00fclen\u2019in kim oldu\u011funu ve nas\u0131l bir g\u00f6rev \u00fcstlendi\u011fini \u00e7ok
\niyi bilmekte ve onu bu nedenle korumaktad\u0131r.<\/p>\n
\nyapm\u0131\u015ft\u0131r. 24 ayl\u0131k askerli\u011fin yakla\u015f\u0131k olarak 10 ay\u0131n\u0131 farkl\u0131 \u015fehirlerde
\ncamilerde verdi\u011fi vaazlar ge\u00e7irmi\u015f veya kom\u00fcnizmle m\u00fccadeleyi \u00f6rg\u00fctlemekle
\nme\u015fgul olmu\u015ftur. Bunun i\u00e7in de askerli\u011fi 34 g\u00fcn erken bitirtilmi\u015f. \u201c\u0130kinci
\nb\u00f6l\u00fck komutan\u0131 Mahmud Mardin ad\u0131nda bir y\u00fczba\u015f\u0131yd\u0131. \u00c7ok sert bir insand\u0131. Me\u011fer
\no da her zaman gelip beni dinliyormu\u015f. Benim haberim yoktu. Ben disiplinden
\n\u00e7\u0131k\u0131nca hemen yan\u0131ma geldi. \u2018Ben seni \u00e7ok dinledim. \u015eimdi ben seni evine
\ng\u00f6nderece\u011fim. Art\u0131k askerlik bitti. Ben tezkereni arkandan g\u00f6nderirim\u2019 dedi\u2026
\nBeni b\u00f6ylece 34 g\u00fcn evvelinden sald\u0131lar, tezkeremi de arkamdan g\u00f6nderdiler.
\nG\u00fclen \u00f6yle ki, ya\u015fam\u0131n her an\u0131 torpillerle ge\u00e7iyor. Konu\u015fmalar\u0131nda \u00f6yle s\u00f6zler
\ns\u00f6yler ki, dinleyen ac\u0131r, \u00fcz\u00fcl\u00fcr, efk\u00e2rlan\u0131r. Ya\u015fam\u0131n\u0131 \u00f6yle \u00e7ileli anlat\u0131r ki,
\ninsan hayranl\u0131k duyar. Ama ya\u015fam\u0131n\u0131 az \u00e7ok inceledi\u011fimizde bunun b\u00f6yle
\nolmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, b\u00fct\u00fcn ya\u015fam\u0131 boyunca devletin \u00f6nemli g\u00fc\u00e7leri taraf\u0131ndan korundu\u011funu,
\nsahiplenildi\u011fini g\u00f6r\u00fcr\u00fcz.<\/p>\n
\n\u201c\u00dcstad\u2019dan Erzurum\u2019a bir mektup geldi. \u2018Mektup kime hitaben yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131? \u00dcstad
\nbu mektubu kime dikte ettirmi\u015fti?\u2019 hat\u0131rlam\u0131yorum. Fakat selam g\u00f6nderdi\u011fi
\nisimler vard\u0131. Sonunda da Fethullah ile Hatem\u2019e de selam deniyordu. Ben ad\u0131m\u0131n
\nzikredildi\u011fini duyunca ayaklar\u0131m yerden kesildi zannettim o kadar sevinmi\u015ftim.
\nHayat\u0131mda o derece sevindi\u011fim \u00e7ok az vakidir. \u015eimdi o mektup nerdedir,
\nkimdedir, onu da bilmiyorum. Ancak bu bana yetmi\u015fti. Sohbetlere gitmeyi bir
\ndaha terk etmedim. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda Said-i Nursi i\u00e7in s\u00f6yledi\u011fi pek bir \u015fey
\nbulunmaz.<\/p>\n
\nyerde devlet y\u00f6neti\u00e7ilerinde himaye g\u00f6ren G\u00fclen Said-i Nursi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 halde
\ngidip g\u00f6rme ihtiyac\u0131 hissetmemi\u015fti. Nursi\u2019ye y\u00fcksek derecede ba\u011fl\u0131 oldu\u011fununu
\ns\u0131kl\u0131kla vurgulamas\u0131na, g\u00f6nderilen bir mektupta kendisine selam s\u00f6ylenmesine
\nra\u011fmen, bir g\u00fcn huzuruna \u00e7\u0131k\u0131p elini \u00f6pmemesi olduk\u00e7a garip ve d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcc\u00fcd\u00fcr.\u00a0 <\/span>Peki, neden sorusu g\u00fcndeme geliyor: G\u00fclen\u2019in,
\nNursi cemaatinin i\u00e7erisine devletin bir g\u00f6revlisi olarak g\u00f6nderildi\u011fine dair
\niddialar bu sav\u0131 do\u011frular niteliktedir.<\/p>\n
\nhissetmi\u015ftir. B\u00fct\u00fcn faaliyetlerinde gizli ili\u015fkilerin \u00f6zel bir rol\u00fc var.
\n\u00d6rne\u011fin, e\u011fitim kamplar\u0131 olarak anlatt\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrecin, bir bak\u0131ma devlet destekli
\nkontrgerilla \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011fu \u00e7ok a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u00d6zellikle 1965-1980
\ny\u0131llar\u0131 aras\u0131nda, devletin kontrgerilla g\u00fc\u00e7lerinin, toplum i\u00e7erisinde
\nanti-kom\u00fcnist propaganday\u0131 s\u00fcreklile\u015ftirmek ve sivil fa\u015fist ve \u0130slamc\u0131 g\u00fc\u00e7leri
\nkullanarak devrimci harekete sald\u0131rmak i\u00e7in, askeri ve politik e\u011fitim kamplar\u0131
\nkurdurdu\u011funu biliyoruz. G\u00fclen bu s\u00fcrecin \u00e7ok \u00f6nemli bir halkas\u0131n\u0131
\nolu\u015fturmaktad\u0131r.<\/p>\n
\ndevlet taraf\u0131ndan da korunan e\u011fitim kamplar\u0131nda y\u00fczlerce gen\u00e7 e\u011fitime tabi
\ntutuluyordu. G\u00fclen, kamplar\u0131n amac\u0131n\u0131 \u015fu c\u00fcmlelerle a\u00e7\u0131klar: \u201cBir inayet ve bir
\nkoruma alt\u0131nda oldu\u011fumuz apa\u00e7\u0131kt\u0131. Umumi tevecc\u00fch ekseriyetteydi. Urfa\u2019dan,
\nDiyarbak\u0131r\u2019dan bile talebe geliyordu. Kom\u00fcnizmin gemi az\u0131ya ald\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde
\nona kar\u015f\u0131, hem de b\u00f6yle nizam\u0131 bir m\u00fccadele, gelece\u011fin milliyet\u00e7i ve
\nmaneviyat\u00e7\u0131 tarih\u00e7ilerini derin derin d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrecektir. \u00c7ok a\u00e7\u0131k olarak
\nbelirtildi\u011fi gibi, bu kamplar, ABD\u2019nin \u00f6zellikle Ortado\u011fu ve Asya b\u00f6lgesinde
\nuygulamaya koydu\u011fu \u2018ye\u015fil ku\u015fak\u2019 stratejisinin somutla\u015fm\u0131\u015f bi\u00e7imi olan
\n\u2018kom\u00fcnizmle m\u00fccadele\u2019 politikas\u0131n\u0131n T\u00fcrkiye\u2019de g\u00fcncelle\u015ftirilmesinin bir
\npar\u00e7as\u0131d\u0131r. MHP\u2019ye ba\u011fl\u0131 olarak kurulan ama esasen M\u0130T ve C\u0130A taraf\u0131ndan
\norganize edilen \u2018Komando Kamplar\u0131\u2019 gibi G\u00fclen \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde olu\u015fturulan \u2018\u0130slamc\u0131
\nKamplar\u0131\u2019 da birer kontrgerilla faaliyetidir.<\/p>\n
\nra\u011fmen, kamplar\u0131n faaliyeti kesintisiz olarak davam etti. \u201cBenim tutuklu
\noldu\u011fum d\u00f6nemde de, kamp hizmeti devam etmi\u015fti. Bu hizmet \u00e7ok masumdu ve hedefi
\nde gen\u00e7leri kom\u00fcnizm ve anar\u015fizmden koparmakt\u0131\u2026 Ben kald\u0131\u011f\u0131mda Avc\u0131larda
\nkal\u0131yordum. \u0130lk sene kapasitemiz azd\u0131. Avc\u0131lar\u2019da 50-60 ki\u015fi vard\u0131. Di\u011fer iki
\nkampta ise 70-80 ki\u015fi bulunuyordu. \u0130kinci ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc senelerde Avc\u0131lar\u2019\u0131n
\nkapasitesi daha da artt\u0131r\u0131ld\u0131 ve ortalama bu kampa 80-100 aras\u0131nda insan
\nkat\u0131labiliyordu. Peki, bu g\u00fcc\u00fc nereden alabildi. Tutuklu olmas\u0131na ra\u011fmen, kamp
\ne\u011fitimlerini nas\u0131l \u00f6rg\u00fctledi. Kendi deyimiyle \u00e7evresinde \u00e7ok az ki\u015fi kalmas\u0131na
\nra\u011fmen, bunu ba\u015farmas\u0131 yine devlet destekli bir politikad\u0131r.\u00a0 <\/span>Kamuoyu genelde T\u00fcrke\u015f taraf\u0131ndan organize edilen
\n\u2018kamplar\u0131 bilir. G\u00fclen\u2019in organize etti\u011fi ve M\u0130T, Ordu ve H\u00fck\u00fcmet taraf\u0131ndan
\ndesteklenen kamplar genelde kamuoyundan gizlendi. M\u0130T ve CIA deste\u011finde,
\nkom\u00fcnizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadeleyi \u00f6ncelikli g\u00f6revleri aras\u0131nda g\u00f6ren G\u00fclen,
\nT\u00fcrkiye\u2019nin hemen her yerinde \u00f6rg\u00fctlenir. \u00d6zel g\u00f6revi bilinmedi\u011finden dolay\u0131
\nbazen tutuklansa da, Ankara\u2019daki \u00fcst d\u00fczey dostlar\u0131 vas\u0131tas\u0131yla her defas\u0131nda
\n\u2018pa\u00e7ay\u0131\u2019 kurtar\u0131r, dahas\u0131. G\u00fclen\u2019in k\u0131sa s\u00fcrelerle cezaevine konulmas\u0131n\u0131n, onu
\nme\u015frula\u015ft\u0131rma ve etki g\u00fcc\u00fcn\u00fc artt\u0131rman\u0131n bir arac\u0131 olarak kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131
\nanla\u015f\u0131l\u0131yor.<\/p>\n
\nmerdivenden \u00e7\u0131karken, bac\u0131m\u0131z trans halinde imi\u015f. Cinler ona \u2018hoca geliyor,
\nfakat biz onun hakk\u0131nda da geliriz\u2019 diyorlarm\u0131\u015f. Kap\u0131y\u0131 \u00e7ald\u0131m. Arkada\u015f\u0131m beni
\nkar\u015f\u0131s\u0131nda g\u00f6r\u00fcnce \u015fa\u015f\u0131rd\u0131. Tabii ki, onun b\u00f6yle \u015fa\u015f\u0131rmas\u0131n\u0131n sebebini ben daha
\nsonra anlayacakt\u0131m\u2026 \u2018Bu dua mecmuas\u0131n\u0131 bac\u0131m\u0131z \u00fczerinde ta\u015f\u0131s\u0131n, mutlaka
\nfaydas\u0131 olur, cinler yay\u0131na sokulamazlar\u2019 dedim\u2026 Sonra trans halindeki bac\u0131m\u0131z,
\n\u2018nas\u0131l, Hz. Hamza geldi diye ka\u00e7\u0131yorsunuz de\u011fil mi?\u2019 diye ba\u011f\u0131rmaya ba\u015flam\u0131\u015f.
\nG\u00fclen\u2019\u0131n insanlar\u0131n psikolojik sorunlar\u0131n\u0131 muskalarla \u00e7\u00f6zmesi bir yana,
\nanlatt\u0131\u011f\u0131 uyduruk hik\u00e2yeden g\u00f6r\u00fclece\u011fi gibi m\u00fcthi\u015f bir egoizmi ve kendini
\nbe\u011fenmi\u015flik duygusu var. Trans halindeki kad\u0131n, G\u00fclen\u2019i Hz. Hamza ile e\u015f de\u011fer
\ng\u00f6r\u00fcyor. Vaaz s\u0131ras\u0131nda h\u0131\u00e7k\u0131rarak a\u011flamas\u0131, kendisini s\u0131radan zavall\u0131
\ng\u00f6stermesinin arka plan\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir be\u011fenmi\u015flik, bencillik vard\u0131r. Dikkat
\nedilirse ya\u015fam\u0131na ait anlatt\u0131\u011f\u0131 b\u00fct\u00fcn an\u0131lar\u0131nda, kendisini s\u00fcrekli Hz. \u00d6mer,
\nHz. Hamza, Hz. Ali gibi \u0130slam b\u00fcy\u00fckleriyle k\u0131yaslar, onlarla e\u015f de\u011fer g\u00f6r\u00fcr.<\/p>\n
\nolmu\u015ftur. Ailesinin zenginli\u011fini bir yana b\u0131rak\u0131rsak, gitti\u011fi b\u00f6lgelerde devlet
\ny\u00f6neticileriyle ba\u011flar kurarken, ayn\u0131 zamanda t\u00fcccarlar\u0131yla, zengin e\u015fraf\u0131yla
\nda yak\u0131n ba\u011flar kurar. Yapt\u0131\u011f\u0131 \u00f6rg\u00fctlemede onlar\u0131 \u00f6zel olarak de\u011ferlendirir.
\n\u00d6zellikle anti-kom\u00fcnist m\u00fccadele stratejisine ba\u011fl\u0131 olarak kurduklar\u0131 kamplar\u0131n
\nb\u00fct\u00fcn masraflar\u0131n\u0131 b\u00f6lgenin zenginlerine \u00f6dettirir. Bu bak\u0131mdan \u0130zmir\u2019de,
\nKestane pazar\u0131n\u0131 kendisine mesken se\u00e7mesi de bilin\u00e7li bir tercihidir. Buras\u0131
\nayn\u0131 zamanda ekonomik bir merkezdir. T\u00fcccarlar\u0131n ve i\u015fadamlar\u0131n yo\u011fun oldu\u011fu
\nKestanepazar\u0131, G\u00fclen\u2019in ili\u015fkilerinde \u00f6nemli bir yer tutar. \u00d6rne\u011fin Kamp kurmak
\ni\u00e7in Ankara\u2019da toplad\u0131\u011f\u0131 3 bin liral\u0131k bonoyu, Kestanepazar\u0131nda paraya \u00e7evirir.<\/p>\n
\nMart 1971, hem de 12 Eyl\u00fcl 1980 askeri darbesini \u00e7ok aktif bir tarzda
\ndestekledi.<\/p>\n
\nvermi\u015f oldu\u011fu bir vaaz da, Deniz Gezmi\u015f, Yusuf Aslan ve H\u00fcseyin \u0130nan i\u00e7in dini
\nmerasim yap\u0131lmas\u0131n\u0131 dahi ele\u015ftirmektedir: \u201cDeniz Gezmi\u015f\u2019ler, \u00f6m\u00fcrleri boyunca
\ndine, Allah\u2019a, mukaddesata k\u00fcfrediyor, sonra da devlete ba\u015f kald\u0131r\u0131nca
\n\u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcyor. Ama sonra da dini merasimle g\u00f6m\u00fcl\u00fcyor. Bu ne perhiz, ne lahana
\ntur\u015fusu? 1971 Askeri darbesinde aran\u0131r durumda g\u00f6r\u00fcnmesine ra\u011fmen askeri
\ndarbeyi \u00e7ok a\u00e7\u0131k destekler ve generallerin \u2018s\u00fcng\u00fcleri\u2019 \u00e7ekmek zorunda kald\u0131\u011f\u0131n\u0131
\ns\u00f6yler.<\/p>\n
\n\u00f6nce, \u0130zmir\u2019de camide verdi\u011fi vaazda, darbe \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 yapar: \u201c\u0130stihbarat duysun,
\nemniyet duysun, askeriye duysun, ba\u015fbakan duysun, riyaset-i cumhuriyet duysun.
\nPolise, askere kur\u015fun s\u0131kan bu hainlere mahkemelerde gereken ceza verilmezse ne
\ndevlet kal\u0131r, ne millet\u2026 Bu nas\u0131l i\u015ftir!.. T\u00fcrkiye\u2019de devlet ve h\u00fck\u00fcmet yok mu?
\nNe oldu askere? Polisler Nerede? Marks\u2019\u0131n bayra\u011f\u0131 alt\u0131nda mitingler yap\u0131yorlar
\nve bunlara m\u00fcdahale eden \u00e7\u0131km\u0131yor! Asl\u0131nda bunlar askeri de kar\u015f\u0131lar\u0131na
\nalm\u0131\u015flard\u0131r. <\/p>\n
\nyapm\u0131\u015f oldu\u011fu ve daha sonra \u2018S\u0131z\u0131nt\u0131\u2019 dergisinde yay\u0131nlanan konu\u015fmas\u0131nda
\n\u015funlar\u0131 s\u00f6yler: Her milletin tarihinde asker bir tepe varl\u0131kt\u0131r (\u2026) bir de
\nanadan do\u011fma asker-millet vard\u0131r. o, asker do\u011far, askerlik t\u00fcrk\u00fclerinden
\nninniler dinler ve asker olarak \u00f6l\u00fcr. \u00c2\u015f\u0131kt\u0131r askerli\u011fe, serhad boylar\u0131na,
\nak\u0131na ve kavgaya (\u2026) onun s\u00fcng\u00fcs\u00fc, y\u00fcz defa iniltimizi dindirdi ve ate\u015fimize su
\nserpti. Yak\u0131n tarihimizde dahi ka\u00e7 defa onda mazinin tebess\u00fcm eden \u00e7ehresini ve
\ny\u0131ld\u0131r\u0131mla\u015fan celadetini g\u00f6rd\u00fck\u2026 E\u011fer, atik davran\u0131p da y\u0131llardan beri
\nhaz\u0131rlanan karanl\u0131k emellerin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7meseydi, b\u00fct\u00fcn bir millet olarak inkisar
\ni\u00e7inde a\u011flamadan ba\u015fka \u00e7aremiz kalmayacakt\u0131. Tu\u011fa selam, sanca\u011fa selam ve \u00f6l\u00e7\u00fclerimiz
\ni\u00e7inde onu tutan y\u00fcce ba\u015fa binlerce selam\u2026 D\u00fc\u015fman\u0131 k\u0131sk\u0131vrak yakalama ve bir
\nzaferdir. i\u00e7timai b\u00fcnyenin, harici bir k\u0131s\u0131m eraciften temizlenme, ar\u0131nd\u0131r\u0131lma
\nve asl\u0131na irca zaferi (\u2026) \u00fcmidimizin t\u00fckendi\u011fi yerde, h\u0131z\u0131r gibi imdad\u0131m\u0131za
\nyeti\u015fen Mehmet\u00e7i\u011fe, istihalerin son kertesine varabilmesi dile\u011fimizi arz
\nediyoruz. <\/p>\n
\nG\u00fclen, \u0130zmir\u2019de camilerde darbeyi desteklemek i\u00e7in vaazlar verir. D\u00f6nemin Milli
\nG\u00fcvenlik Konseyi Sekreteri Haydar Salt\u0131k\u2019\u0131n korumas\u0131 alt\u0131nda, fa\u015fist darbeyi
\ndesteklemek i\u00e7in g\u00f6revini s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n
\nstratejisinin \u00f6z\u00fc devleti i\u00e7erde ele ge\u00e7irecek kadrolar\u0131n yeti\u015ftirilmesidir.
\n14 Aral\u0131k Operasyon\u2019unda Zaman gazetesi ve \u00c7a\u011flayan Adliyesi\u2019nin \u00f6n\u00fcne giderek
\nCemaatin g\u00f6sterdi\u011fi reaksiyonu yak\u0131ndan izledim. G\u00fclen, di\u011fer Cemaatlerin
\nyapt\u0131\u011f\u0131 gibi mahallelerde, camiilerde, sokaklarda \u00f6rg\u00fctlenmekten \u00e7ok devlet
\nkurumlar\u0131nda \u00f6rg\u00fctlenecek elit kadrolara \u00f6nem verdi\u011fi anla\u015f\u0131l\u0131yor. Cemaatin
\nse\u00e7imlerde istenilen d\u00fczeyde ba\u015far\u0131l\u0131 olmamas\u0131n\u0131n temel nedeni, ge\u00e7mi\u015ften beri
\nizlemi\u015f oldu\u011fu \u00f6rg\u00fctlenme stratejisiyle ili\u015fkilidir. Toplumun alt
\nkatmanlar\u0131ndan \u00f6rg\u00fctlenmeyi \u00f6n planda tutmad\u0131. B\u00fct\u00fcn dikkatini devletin h\u00fccrelerine
\nkadar \u00f6rg\u00fctlenecek olan kadrolar\u0131n e\u011fitilmesine\/yeti\u015ftirilmesine verdi. Bu
\n\u00e7al\u0131\u015fmada olduk\u00e7a ba\u015far\u0131l\u0131 oldu.<\/p>\n
\ni\u00e7ten ele ge\u00e7irme esasl\u0131 bir durumu te\u015fkil eder. G\u00fclen\u2019in y\u0131llar \u00f6nce
\ns\u00f6yledikleri, bug\u00fcnk\u00fc durumu \u00f6zetler niteliktedir: \u201cAdliyede, M\u00fclkiyede veya
\nba\u015fka bir hayati m\u00fcessesede bizim arkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n mevcudiyeti, \u00f6yle ferdi
\nmecburiyetler \u015feklinde ele al\u0131n\u0131p \u00f6yle de\u011ferlendirilmemelidir. Yani bunlar
\ngelecek ad\u0131na bizim \u00fcnitelerde bizim garantilerimizdir. \u0130stikbale y\u00fcr\u00fcmek i\u00e7in,
\nsistemin p\u00fcf noktalar\u0131n\u0131 ke\u015ffedin. Hatta bu sistem devam ediyor. Bu sistem
\ni\u00e7erisinde arkada\u015flar\u0131m\u0131z istikbale y\u00fcr\u00fcyeceklerdir. \u00d6yleyse o sistemin p\u00fcf
\nnoktalar\u0131n\u0131 bilmemiz laz\u0131m. A\u015fmalar\u0131 laz\u0131m. Bu da meselenin di\u011fer bir yan\u0131d\u0131r.
\nKuvvet dengesi olmad\u0131\u011f\u0131 bir yerde kuvvete ba\u015fvurmayacaks\u0131n\u0131z. Teknik-taktik
\nyerinde sizin kalbiniz \u00f6nemli\u2026 \u0130ster m\u00fclkiyede \u00e7al\u0131\u015fan arkada\u015flar\u0131m\u0131z olsun,
\nister Adliyede \u00e7al\u0131\u015fan arkada\u015flar\u0131m\u0131z olsun herkes i\u00e7in s\u00f6z konusudur bu.
\nSivrilmeden, mevcudiyetinizi hissettirmeden \u00e7ok ilerilere gitme. Erken vuru\u015f
\ndiyece\u011fim \u00e7\u0131k\u0131\u015flar yap\u0131l\u0131rsa, d\u00fcnya Cezayir\u2019deki gibi ba\u015flar\u0131n\u0131 ezer. Zayiata
\nmeydan verilmemeli. Bu a\u00e7\u0131dan ister o daireden ister di\u011fer daireden
\narkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n korunmas\u0131 \u00e7ok \u00f6nemlidir.<\/p>\n
\nb\u00f6yle kendi d\u00fc\u015f\u00fcncemi yayma, kendi d\u00fc\u015f\u00fcnce sistemim ad\u0131na varl\u0131\u011f\u0131, her taraf\u0131
\nfethetme, ele ge\u00e7irme yolunu \u015fahsen tercih ederim, Hususiyetle \u00f6yle devlet
\nmemuru olarak arkada\u015flar\u0131m\u0131z kahramanl\u0131k yapmazlar, fuzuli kahramanl\u0131k olur.
\nGere\u011fi yoktur o t\u00fcr \u015feylerin\u2026 Ba\u015fka kuvvetler var bu \u00fclkede. De\u011fi\u015fik kuvvetleri
\nhesap ederek, b\u00f6yle dengeli, dikkatli, tedbirli temkinli y\u00fcr\u00fctmekte yarar var
\nki geriye ad\u0131m atmayal\u0131m\u2026. Anayasal m\u00fcesseslerdeki kuvveti cephenize \u00e7ekmeden
\nher ad\u0131m erken. Kirama erece\u011finiz ana kadar d\u00fcnyay\u0131 s\u0131rt\u0131n\u0131za al\u0131p,
\nta\u015f\u0131yabilecek g\u00fcce ula\u015facak ana kadar, o kuvveti temsil edece\u011finiz \u015feyler
\nelinizden olaca\u011f\u0131 ana kadar, T\u00fcrkiye\u2019deki devlet yap\u0131s\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne g\u00f6re b\u00fct\u00fcn
\nanayasal m\u00fcesseslerdeki kuvveti cephenize \u00e7ekece\u011finiz ana kadar her ad\u0131m erken
\nsay\u0131l\u0131r\u2026 \u00a0 <\/span>\u0130slamc\u0131 hareketin devlet
\ni\u00e7erisinde \u00f6rg\u00fctlenerek iktidar\u0131 ele ge\u00e7irme stratejisinin en iyi
\nuygulay\u0131c\u0131lar\u0131ndan G\u00fclen, Erdo\u011fan ile girdi\u011fi iktidar m\u00fccadelesinde tahmin
\nedilenden daha g\u00fc\u00e7l\u00fc bir konumda bulunuyor.<\/p>\n
\ntamamlad\u0131\u011f\u0131 alanlar:<\/p>\n
\nGenel M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc<\/p>\n
\nBakanl\u0131\u011f\u0131<\/p>\n
\nE\u011fitim Bakanl\u0131\u011f\u0131<\/p>\n
\nEkonomi Bakanl\u0131\u011f\u0131<\/p>\n
\nKurmay Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131<\/p>\n
\nBakanl\u0131klar\u0131na ait b\u00fct\u00fcn genel m\u00fcd\u00fcrl\u00fcklerin, b\u00f6lge ve il m\u00fcd\u00fcrl\u00fcklerinin \u00e7ok
\n\u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131na G\u00fclen cemaatine yak\u0131n isimler atand\u0131. Bu atamalar\u0131n tamam\u0131
\nErdo\u011fan\u2019\u0131n bilgisi ve onay\u0131 ile ger\u00e7ekle\u015ftirildi. Daha \u00f6nce \u2018G\u00fclen\u2019in Emniyetteki
\nPolisleri\u2019 isimle makalemde yakla\u015f\u0131k olarak 54 emniyet amirinin isimlerini
\nyazm\u0131\u015ft\u0131m. 985-1987 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda G\u00fclen taraf\u0131ndan \u00f6zel olarak e\u011fitilen 60
\nki\u015filik bir grubun polis akademesine, yakla\u015f\u0131k 50 ki\u015filik bir grubun da Harp
\nAkademileri Okuluna girmesi sa\u011fland\u0131. Emniyet M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc\u2019ndeki isimlerin bir
\nk\u0131sm\u0131 de\u015fifre edilmesine ra\u011fmen \u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131 g\u00f6revde bulunuyor. Ordudaki
\nekip ise \u2018uyuyan h\u00fccreler\u2019 olarak varl\u0131klar\u0131n\u0131 oldu\u011fu gibi koruyorlar. Bunlar\u0131n
\n\u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131n\u0131n kurbay albay, tu\u011fgeneral veya t\u00fcmgeneral r\u00fctbesine
\nolduklar\u0131 tahmin ediliyor.<\/p>\n
\n\u00f6nceli\u011fi AKP ile ittifaka verdi. B\u00f6ylelikle Kemalist generalleri \u00f6nemli oranda
\ntasfiye etti. AKP\u2019ye her dedi\u011fini yapt\u0131ran G\u00fclen Cemaati, uluslar aras\u0131
\ndengeleri de g\u00f6zeterek Erdo\u011fan\u2019\u0131n tasfiye edilmesini \u00f6ncelikli olarak \u00f6nplana
\n\u00e7\u0131kartt\u0131. \u201cKuvvet dengesi olmad\u0131\u011f\u0131 bir yerde kuvvete ba\u015fvurmayacaks\u0131n\u0131z yerine
\nbu kez \u2018 kuvvet dengesinin de\u011fi\u015ftirilmesi noktas\u0131na gelindi\u011fine karar verildi.
\n\u201cSivrilmeden, mevcudiyetinizi hissettirmeden \u00e7ok ilerilere gitme s\u00fcrecinin
\ntamamlanarak devlet i\u00e7erisinde g\u00fc\u00e7 dengelerinin esasen kendi lehine
\nd\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnden emin olarak, bu kez \u0130slamc\u0131 g\u00fc\u00e7ler aras\u0131ndaki \u2018ikili iktidar\u2019
\nyerine b\u00fct\u00fcn\u00fcyle cemaate endeksli \u2018tek merkezli iktidar\u2019 plan\u0131 uygulanmaya
\nkonuldu. Y\u0131llarca birlikte \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 Erdo\u011fan ve AKP\u2019yi \u00e7ok yak\u0131n takibe
\nalarak b\u00fct\u00fcn zaaflar\u0131n\u0131 tespit edip sald\u0131rd\u0131. AKP kadrolar\u0131n\u0131n \u00f6zellikle r\u00fc\u015fvet
\nve yolsuzlar\u0131n\u0131 kontrol alt\u0131na alarak ba\u015ft\u0131lan operasyon, Erdo\u011fan ve ekibinin
\ntasfiyesine veya etkisizle\u015ftirilmesine y\u00f6nelik bir hamle olarak \u00f6n plana
\n\u00e7\u0131kt\u0131.\u00a0 <\/span>Bu bak\u0131mdan Erdo\u011fan ile G\u00fclen
\naras\u0131ndaki iktidar sava\u015f\u0131 kesintisizce devam edecek. Erdo\u011fan b\u00fct\u00fcn
\nolanaklar\u0131yla Cemaate sald\u0131r\u0131p, iktidar i\u00e7erisindeki g\u00fcc\u00fcn\u00fc k\u0131rmaya y\u00f6nelmi\u015f
\nbulunsa da, Cemaat\u2019\u0131 ciddi oranda geriletemedi. Tersine Erdo\u011fan\u2019\u0131n etraf\u0131n\u0131
\nku\u015fatan ve y\u00f6nlendiren ekibin i\u00e7erisinde halen G\u00fclen\u2019in talimat\u0131yla hareket
\nedenler var.<\/p>\n
\na\u00e7\u0131klanmal\u0131<\/strong><\/p>\n
\nkaranl\u0131kt\u0131r. Kozmik odalarda gizlenen G\u00fclen\u2019e ait \u00e7ok say\u0131da ve son derece
\n\u00f6nemli olan bilgiler ve belgeler vard\u0131r. \u00d6rne\u011fin G\u00fclen\u2019in C\u0130A ile \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131na
\ndair ciddi iddialar bulunuyor.1970\u2019l\u0131 y\u0131llarda G\u00fclen\u2019in ad\u0131na a\u00e7\u0131lan \u00f6zel banka
\nhesaplar\u0131 var m\u0131d\u0131r? C\u0130A veya benzeri bir ABD kurumundan d\u00fczenli olarak para
\naktar\u0131ld\u0131 m\u0131? 1965\u2019lerden bu yana G\u00fclen\u2019i Genelkurmayda \u00f6zel olarak koruyan
\ngeneraller oldu mu? G\u00fclen, Amerika\u2019da s\u00fcresiz oturum almak i\u00e7in haz\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131 dosyada
\nne t\u00fcr \u00e7ok \u00f6zel bilgiler bulunuyor.\u00a0
\n<\/span>B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kart\u0131lmadan k\u00fcresel g\u00fc\u00e7lerin deste\u011fiyle b\u00fcy\u00fcyen
\nG\u00fclen ve cemaatini de\u015fifre etmek olduk\u00e7a zordur.<\/p>\n
\ntutu\u015fan AKP h\u00fck\u00fcmetinin G\u00fclen\u2019in ge\u00e7mi\u015f y\u0131llar\u0131n\u0131 de\u015fifre etmeye g\u00fcc\u00fc
\nyetmez.\u00a0 <\/span>Devletin ba\u015f\u0131nda bulunan
\nErdo\u011fan\u2019\u0131n ve yak\u0131n arkada\u015f\u0131m dedi\u011fi M\u0130T M\u00fcste\u015far\u0131 Hakan Fidan\u2019\u0131n da g\u00fcc\u00fc
\nyetmez. Devlet ad\u0131na yap\u0131lm\u0131\u015f onlarca provokasyonun ve katliam\u0131n bir\u00e7o\u011funun izi
\nG\u00fclen\u2019in kap\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kar. Ge\u00e7mi\u015f y\u0131llara ait ar\u015fivleri a\u00e7abilirler ama a\u00e7maya
\nhi\u00e7bir \u015fekilde cesaret edemezler. \u00d6zel Harp Dairesi ve Genelkurmay Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131
\n\u0130stihbar Dairesi ile olan derin ili\u015fkilerinin b\u00fct\u00fcn belgeleri, C\u0130A ile olan
\n\u00f6zel ba\u011flant\u0131lar\u0131, yer ald\u0131\u011f\u0131 provokasyonlar\u0131n tamam\u0131 M\u0130T\u2019in dosyalar\u0131ndad\u0131r.
\n\u0130ktidar oldu\u011funu s\u00f6yleyen \u0130slamc\u0131 h\u00fck\u00fcmet, hi\u00e7bir \u015feyin karanl\u0131kta kalmas\u0131n\u0131
\nistemiyorsa, \u00f6ncelikle a\u00e7mas\u0131 gereken G\u00fclen dosyas\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\ndiyen cumhurba\u015fkan\u0131na \u00e7ok \u00f6zel sorular gelecektir. Bu bak\u0131mdan AKP ile Cemaat
\naras\u0131ndaki sava\u015f\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131 her iki taraf i\u00e7in de devletin \u2018derin\u2019 s\u0131n\u0131rlar\u0131na
\ndayan\u0131p durur.<\/p>\n
\n\u00f6zelliklerine dikkat \u00e7ekmi\u015ftim. Mevcut politik geli\u015fmeler AKP-Cemaat
\n\u00e7at\u0131\u015fmas\u0131nda G\u00fclen\u2019in elde etti\u011fi g\u00fcc\u00fcn arka plan\u0131n\u0131 yeniden sorgulamam\u0131za yol
\na\u00e7t\u0131. Bu nedenle yaz\u0131y\u0131 bug\u00fcnk\u00fc geli\u015fmeler \u00e7er\u00e7evesinde g\u00fcnceleyerek
\nyay\u0131nl\u0131yorum.<\/p>\n
\nwww.lekolin.info<\/p>\n