\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/3617-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
PYD E\u015fba\u015fkan\u0131 Asya Abdullah I\u015e\u0130D\u2019in son sald\u0131r\u0131lar\u0131yla K\u00fcrtlerin ortak savunma g\u00fcc\u00fcn\u00fcn zorunlu hale geldi\u011fini ifade ederek \u201chem ulusal kazan\u0131mlar\u0131n hem de birlikte ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z halklar\u0131n kazan\u0131mlar\u0131n\u0131n korunup savunulmas\u0131 ancak ortak savunma stratejisi ve savunma g\u00fcc\u00fc ile m\u00fcmk\u00fcn olabilir dedi.<\/p>\n
Irak merkezli geli\u015fmelerin yeni dengeleri yaratt\u0131\u011f\u0131 bug\u00fcnlerde Rojava ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor, bu geli\u015fmeler Rojava\u2019da nas\u0131l etkiler yarat\u0131r, K\u00fcrtler aras\u0131ndaki yeni bir ittifak zemini var m\u0131? Ortak savunma sistemi nas\u0131l kurulabilir? Bu sorular\u0131 Rojava en g\u00fc\u00e7l\u00fc partisi Partiya Yekitiya Demokratik (PYD) E\u015fba\u015fkan\u0131 Asya Abdullah\u2019a sorduk.<\/p>\n
Irak’taki geli\u015fmeleri Rojava olarak nas\u0131l okuyorsunuz?<\/em><\/strong><\/p>\n Irak’ta ya\u015fanan geli\u015fmeler bizce yeni bir durum de\u011fildir. 3 y\u0131ld\u0131r b\u00f6lgede ve Suriye’de ya\u015fanan geli\u015fmelerin yeni bir a\u015famaya evrilmesidir. \u00d6n\u00fcm\u00fczdeki d\u00f6nemde daha farkl\u0131 geli\u015fmelerin ya\u015fanmas\u0131 da olas\u0131d\u0131r.<\/p>\n Ortado\u011fu’da ya\u015fanan bir kaos durumudur. Mevcut kaosu Ortado\u011fu’nun demokratikle\u015fme sanc\u0131lar\u0131 olarak da okumak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Bug\u00fcnk\u00fc durumu bu anlamda demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn geli\u015fmesi i\u00e7in h\u0131zla a\u015f\u0131lmas\u0131 gereken bir ara d\u00f6nem olarak de\u011ferlendirebiliriz.<\/p>\n \u00c7ok k\u00f6kl\u00fc tarihi ge\u00e7mi\u015fi olan sorunlar yuma\u011f\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ancak ger\u00e7ek bir demokrasiyle m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Mevcut Ortado\u011fu ger\u00e7e\u011fi bundan uzakt\u0131r.<\/p>\n Irak’taki durum tam 3 y\u0131ld\u0131r Rojava ve Suriye’de daha y\u0131k\u0131c\u0131 tarzda ya\u015fand\u0131, hala ya\u015fan\u0131yor. Sorunlar\u0131n demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcm yoluna girmesini gizli-a\u00e7\u0131k engelleyen uluslar aras\u0131 g\u00fc\u00e7ler ile bu ajandaya g\u00f6re hareket eden b\u00f6lgesel, yerel g\u00fc\u00e7ler oldu. Bas\u0131n ve medya arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla da varolan durumu d\u00fcnya kamuoyuna farkl\u0131 yans\u0131tt\u0131lar. T\u00fcm bu \u015fiddet ve sald\u0131r\u0131lar\u0131n hedefi olan Rojava halk\u0131n\u0131n direni\u015fini ve demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcm se\u00e7ene\u011fini \u0131srarla g\u00f6rmezden geldiler. E\u011fer bu g\u00f6r\u00fcl\u00fcrse Suriye geneline ve giderek t\u00fcm b\u00f6lgeye etkide bulunaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcler ve bu ger\u00e7eklikten korktular. Sorunun derinle\u015fmesini ve \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n \u015fiddetlenmesini kendi ekonomik ve politik \u00e7\u0131karlar\u0131na daha uygun g\u00f6rd\u00fcler.\u00a0 <\/p>\n Irak’ta patlak veren durumla ger\u00e7ekler daha net a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kt\u0131. \u0130ki y\u0131ld\u0131r Rojava’y\u0131 ele ge\u00e7iremeyen I\u015e\u0130D, iki saat i\u00e7inde Musul gibi 4 milyonluk bir kenti ele ge\u00e7irdi. \u00c7\u00fcnk\u00fc toplum savunmas\u0131zd\u0131 ve farkl\u0131 dini, mezhepsel, k\u00fclt\u00fcrel ve etnik yap\u0131lar g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ittifak olu\u015fturmaktan uzakt\u0131. Di\u011fer y\u00f6n\u00fcyle de devletin kat\u0131 merkeziyet\u00e7i zihniyeti ve pratik uygulamalar\u0131 halk\u0131 bezdirmi\u015fti. Bunun sonucunda I\u015e\u0130D Musul’a \u00e7ok rahat girebildi ve toplumun ya\u015fam\u0131 2 saat i\u00e7inde alt-\u00fcst oldu.<\/p>\n Rojava ile Irak’ta ya\u015fanan durumlar aras\u0131ndaki en temel farklar da bunlar oldu. Rojava’da halk\u0131n savunma g\u00fcc\u00fc vard\u0131. Kendini sistemin zulm\u00fcnden kurtarm\u0131\u015f, ba\u015fka bir g\u00fcc\u00fcn gelip kendisini y\u00f6netmesine raz\u0131 olmayan \u00f6rg\u00fctl\u00fc ve iradeli bir toplum ger\u00e7e\u011fi vard\u0131. Birlikte ya\u015fayan k\u00fclt\u00fcrler, etnik ve dini yap\u0131larla g\u00fc\u00e7l\u00fc bir demokratik ittifak kurabildi. Kendi sistemini uygulamaya koyuldu. Yani planl\u0131-programl\u0131 bir direni\u015f hareketi vard\u0131. \u00d6rne\u011fin Kobani’ye bak\u0131n. Ba\u015f\u0131ndan beri her t\u00fcrl\u00fc sald\u0131r\u0131 ger\u00e7ekle\u015fti, en temel ya\u015fam gereksinimleri olan su ve elektri\u011fi kesildi, ama buna ra\u011fmen halk\u0131n iradesi k\u0131r\u0131lamad\u0131. Bir toplumun kendi \u00f6zg\u00fcc\u00fcne dayanarak sald\u0131r\u0131lara direnmesi ve sald\u0131r\u0131 alt\u0131nda kendi demokratik sistemini in\u015fa etmeye devam etmesi Ortado\u011fu’da bir ilktir<\/p>\n Irak’ta 2003 y\u0131l\u0131ndan beri S\u00fcnnilerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir d\u0131\u015flanma vard\u0131. Maliki y\u00f6netimi de bunu derinle\u015ftirdi. Suriye’de de sunni kesimin d\u0131\u015fland\u0131\u011f\u0131 ve I\u015e\u0130D’in buna tepki olarak \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 fikri do\u011fru mudur?<\/em><\/strong><\/p>\n Hay\u0131r. Ortado\u011fu’da ciddi bir de\u011fi\u015fim ihtiyac\u0131 kendini dayat\u0131yor. Eskisi gibi devam edemeyece\u011fi g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Ortaya \u00e7\u0131kan bo\u015fluklar\u0131 farkl\u0131 bi\u00e7imlerde doldurmak isteyen \u00e7e\u015fitli g\u00fc\u00e7ler var ve bir \u00e7o\u011funun stratejik yakla\u015f\u0131m\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131ndan epey kullan\u0131l\u0131yorlar.<\/p>\n Son y\u0131llarda Ortado\u011fu\u2019da ya\u015fanan sorunlar sadece bug\u00fcnlere ait de\u011fildi. K\u00f6kl\u00fc bir ge\u00e7mi\u015fe sahiptir. Ben merkezci-bask\u0131c\u0131 bir zihniyet kendini uzun s\u00fcre dayatt\u0131. Buna g\u00fcc\u00fc yetmeyince de toplumun etnik, k\u00fclt\u00fcrel, mezhepsel farkl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 \u00e7eli\u015fkiye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrerek bir kesime dayanarak di\u011ferleri \u00fczerinde bask\u0131 ve otoritesini s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Bundan en \u00e7ok ma\u011fdur olan, ac\u0131 \u00e7eken ve varl\u0131\u011f\u0131 bile inkar edilen K\u00fcrtler oldu.<\/p>\n Bu a\u00e7\u0131dan mesele sadece Irak’ta Sunnilerin d\u0131\u015flanmas\u0131 de\u011fildir. Suriye’de de benzer durum var. Ulus-devletin karakteri buna dayan\u0131r. Yani sorun farkl\u0131l\u0131klar\u0131 kabul edecek, y\u00f6netimi yerelle payla\u015facak demokratik bir zihniyetin olmay\u0131\u015f\u0131d\u0131r.\u00a0 <\/p>\n Bu nedenle bug\u00fcn Suriye ve Irak’ta \u00e7\u00f6z\u00fcm diye ortaya at\u0131lan g\u00f6r\u00fc\u015f ve projelerin de \u00f6z\u00fcnde \u00e7\u00f6z\u00fcm oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyoruz. Bir kesimin lehine ve di\u011ferinin aleyhine olacak bir \u00e7\u00f6z\u00fcm olabilir mi? K\u00fcrt, T\u00fcrkmen, Arap, S\u00fcryani etnik yap\u0131s\u0131, H\u0131ristiyan-M\u00fcsl\u00fcman, Sunni-\u015eia dini k\u00fclt\u00fcrel yap\u0131s\u0131yla Kerk\u00fck kenti buna \u00f6rnek verilebilir. Bir taraf\u0131n di\u011ferleri \u00fczerinde egemen olmas\u0131yla sorunlar nas\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fclebilir? Kald\u0131 ki hemen hemen t\u00fcm Ortado\u011fu’da toplumsal doku buna benzerdir.<\/p>\n Bu zaten y\u0131llard\u0131r denendi ve sonu\u00e7 almad\u0131. Bunda \u0131srar etmek \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131kt\u0131r, Ortado\u011fu’yu kan g\u00f6l\u00fcne \u00e7evirir. Bu nedenle Ortado\u011fu varolan sorunlar\u0131na demokratik yollardan \u00e7\u00f6z\u00fcm aramak ve demokratik d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm ge\u00e7irmek zorundad\u0131r. Bu da merkezi yap\u0131lar yerine, yerelin kendi kendini y\u00f6netmesine olanak tan\u0131yan, farkl\u0131l\u0131klar\u0131n birbirlerinin iradelerini tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 ve sayg\u0131 duydu\u011fu g\u00f6n\u00fcll\u00fc ve \u00f6zg\u00fcr birlikteliklerin geli\u015ftirilmesiyle olabilir. Bu da I\u015e\u0130D’in Ba\u011fdat’tan \u015eam’a kadar \u0130slam devleti olu\u015fturma projesinin demokratik olmad\u0131\u011f\u0131 kadar toplum ger\u00e7e\u011fiyle de uyu\u015fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve \u00e7\u00f6z\u00fcm olamayaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir. Suriye ve Irak’ta ya\u015fanan sava\u015f\u0131n vah\u015fet boyutuna varmas\u0131 ve birka\u00e7 g\u00fcn i\u00e7inde binlerce sivil insan\u0131n katledilmi\u015f olmas\u0131 buna kan\u0131tt\u0131r.<\/p>\n K\u00fcrtler bu kaostan \u00f6zg\u00fcrl\u00fck lehine \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n \u00f6nc\u00fc g\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Stratejik bak\u0131\u015f\u0131, \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc, demokratik zihniyeti ve savunma g\u00fcc\u00fcyle de b\u00f6lgesel \u00e7apta de\u011fi\u015fim d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcme yol a\u00e7abilecek kapasitededir. Bizim iddiam\u0131z \u015fudur: Bu geli\u015fmelerin i\u00e7inde ve hatta merkezinde yer alan Rojava devrimi bir modeldir. Demokratik \u00f6zerk yap\u0131s\u0131 ve savunma g\u00fcc\u00fcyle alternatif ve en makul \u00e7\u00f6z\u00fcm modelidir. Bu art\u0131k bir\u00e7ok \u00e7evre taraf\u0131ndan da fark edilmi\u015ftir.<\/p>\n Barzani bu durumu f\u0131rast olarak g\u00f6r\u00fcyor ve bunu de\u011ferlendirece\u011fiz diyor. Nas\u0131l bir f\u0131rsat var, K\u00fcrtler bunu do\u011fru de\u011ferlendirmek i\u00e7in ne yapmal\u0131?<\/em><\/strong><\/p>\n Elbette do\u011fru bir strateji ve ak\u0131lc\u0131 bir politika izlenirse tarihi bir f\u0131rsatt\u0131r. K\u00fcrtler sadece kendileri i\u00e7in de\u011fil, t\u00fcm b\u00f6lge halklar\u0131 i\u00e7in de demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc geli\u015ftirmenin \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc yapma f\u0131rsat\u0131n\u0131 yakalam\u0131\u015ft\u0131r. Kendi ulusal birli\u011fini yarat\u0131rsa bu \u015fans\u0131 ve f\u0131rsat\u0131 do\u011fru de\u011ferlendirebilecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc siyasal, toplumsal, ekonomik, k\u00fclt\u00fcrel ve askeri a\u00e7\u0131dan ciddi bir g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Herkesin Ortado\u011fu denkleminde hesaba katt\u0131\u011f\u0131, onsuz \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn olamayaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc bir g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Bir de K\u00fcrtler \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir toplumdur. T\u00fcm b\u00f6lgeyi etkileyen bir direni\u015f gelene\u011fi var.<\/p>\n Tabii Ortado\u011fu, siyasi \u00e7\u0131kar hesaplar\u0131n\u0131n zirvede oldu\u011fu ve d\u00fcnya devlerinin kap\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131, dengelerin yeniden kurulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir aland\u0131r. Di\u011fer y\u00f6n\u00fcyle de K\u00fcrt sorunu uluslararas\u0131 bir sorundur. Uluslararas\u0131 alanda bu soruna siyasi \u00e7\u00f6z\u00fcm aramak, diplomatik ili\u015fki geli\u015ftirmek, b\u00f6lgesel ve uluslararas\u0131 ittifaklar yapmak \u00f6nem arz ediyor.<\/p>\n Burada K\u00fcrtlerin ulusal birli\u011fi hayati \u00f6nem kazan\u0131yor. Ortak bir stratejiye kavu\u015fmak, ulusal politika belirlemek ve buna zarar verecek tutumlardan sak\u0131nmak gerekir. Bir halk\u0131n kaderi \u00fczerine hi\u00e7bir siyasi partinin tek ba\u015f\u0131na karar verme yetkisi olamaz. O halde halk\u0131m\u0131z i\u00e7in en iyi olana h\u00fckmedecek ortak bir iradeye, yani ulusal kongreye acil ihtiya\u00e7 var. Olas\u0131 m\u00fcdahale ve katliam tehlikesini engelleyecek olan da ortaya \u00e7\u0131kan \u00f6zg\u00fcrl\u00fck f\u0131rsat\u0131n\u0131 halklar lehine demokratik bir \u00e7\u0131k\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrecek olan da bu birlik iradesidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc demokratik bir zihniyete sahip olmadan b\u00f6lge halklar\u0131yla ya\u015fayamay\u0131z ve K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n temel haklar\u0131n\u0131 da g\u00fcvence alt\u0131na alamay\u0131z. Bu a\u00e7\u0131dan ulus-devlet yerine demokratik toplum ve demokratik ulus in\u015fas\u0131n\u0131 esas alacak stratejik yakla\u015f\u0131m bizim i\u00e7in esast\u0131r. Bu, K\u00fcrtlerin demokratik birli\u011fini sa\u011flayaca\u011f\u0131 kadar, Ortado\u011fu’da kal\u0131c\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcm \u015fans\u0131n\u0131 da art\u0131racak, demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcme kaavu\u015fan bir Ortado\u011fu ise K\u00fcrtlerin \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn g\u00fcvencesi olacakt\u0131r. Bunun f\u0131rsat\u0131 her zamankinden daha \u00e7ok imkan dahiline girmi\u015ftir. Rojava’da bu yakla\u015f\u0131m olmasayd\u0131 bug\u00fcnk\u00fc kazan\u0131mlardan s\u00f6z edemeyecektik. Belki daha vahim tehlikelerden, katliamlardan bahsediyor olacakt\u0131k.<\/p>\n Nas\u0131l bir savunma g\u00fcc\u00fc \u00f6ng\u00f6r\u00fcyorsunuz?<\/em><\/strong><\/p>\n Gerek Suriye’de gerekse Irak’ta K\u00fcrtlerin mezhepsel-etnik \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n taraf\u0131 olmamas\u0131 en do\u011fru yakla\u015f\u0131md\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, toplumun demokratik d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fc ve ya\u015fam\u0131n demokratik temelde yeniden yap\u0131lanmas\u0131n\u0131 esas alan bir sava\u015f de\u011fildir. Tamamen dar \u00e7\u0131karlara dayal\u0131 iktidar ve egemenlik sava\u015f\u0131d\u0131r ve toplumun t\u00fcm bile\u015fenlerini tehdit etmektedir. \u0130ktidar kavgas\u0131n\u0131n a\u011f\u0131r faturas\u0131n\u0131 ne yaz\u0131k ki toplum \u00f6demektedir. Bu a\u00e7\u0131dan en do\u011fru tutum, K\u00fcrtlerin denetimi alt\u0131ndaki topraklarda \u00f6z savunma yakla\u015f\u0131m\u0131yla hareket etmesidir. Bu alanlarda yaln\u0131z K\u00fcrtler de ya\u015fam\u0131yor. Bir\u00e7ok farkl\u0131 etnik, dini ve k\u00fclt\u00fcrel yap\u0131 ya\u015famaktad\u0131r. Rojava’da nas\u0131l ki YPG burada ya\u015fayan t\u00fcm etnik ve dini Arap, T\u00fcrkmen Asuri-S\u00fcryani, K\u00fcrt yap\u0131lar\u0131 savunuyorsa Kerk\u00fck ve g\u00fcney K\u00fcrdistan i\u00e7in de ayn\u0131 durum ge\u00e7erlidir. K\u00fcrdistan co\u011frafyas\u0131d\u0131r, u\u011fruna b\u00fcy\u00fck bedeller verilmi\u015ftir ve elbette savunulacakt\u0131r. Y\u0131llard\u0131r b\u00f6lgesel K\u00fcrt y\u00f6netiminin d\u0131\u015f\u0131nda b\u0131rak\u0131ld\u0131. Bug\u00fcn art\u0131k K\u00fcrtlerin askeri ve siyasi g\u00fc\u00e7lerinin denetimi alt\u0131ndad\u0131r. O halde T\u00fcrkmen, Arap, S\u00fcryani halk\u0131n\u0131 da savunmas\u0131 ve kent y\u00f6netiminde s\u00f6z ve karar sahibi k\u0131lmas\u0131 en do\u011fru ve kazand\u0131r\u0131c\u0131 yakla\u015f\u0131m olacakt\u0131r.<\/p>\n I\u015e\u0130D’in son sald\u0131r\u0131lar\u0131yla K\u00fcrtlerin ortak savunma g\u00fcc\u00fc olu\u015fturmas\u0131 zorunlu bir ihtiya\u00e7 haline gelmi\u015ftir. Hem ulusal kazan\u0131mlar\u0131n hem de birlikte ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z halklar\u0131n kazan\u0131mlar\u0131n\u0131n korunup savunulmas\u0131 ancak ortak savunma stratejisi ve savunma g\u00fcc\u00fc ile m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Demokratik yap\u0131m\u0131za sald\u0131ran g\u00fc\u00e7lerin etkisiz k\u0131l\u0131nmas\u0131nda bu g\u00fc\u00e7 birli\u011fi \u00e7ok \u00f6nemli rol oynayacak ve giderek belki ulusal kongre ve ulusal birlik i\u00e7in siyasi partilere de bir basamak olacakt\u0131r.<\/p>\n AB , Rusya ve ABD K\u00fcrtlerin rol\u00fcn\u00fc yeterince g\u00f6r\u00fcyor mu?<\/em><\/strong><\/p>\n K\u00fcrtlerin y\u00fcz y\u0131ld\u0131r en ac\u0131 trajedilere maruz kalmas\u0131n\u0131n sebebi ku\u015fkusuz uluslararas\u0131 sistemdir. Ekonomik ve siyasal \u00e7\u0131karlar\u0131 gere\u011fi bir halk\u0131 yok etmenin e\u015fi\u011fine getirdi. \u00c7e\u015fitli anla\u015fmalarla da buna yasall\u0131k kazand\u0131rd\u0131.<\/p>\n K\u00fcrt halk\u0131, uluslararas\u0131 g\u00fc\u00e7lere ra\u011fmen bu durumdan kurtulmak i\u00e7in b\u00fcy\u00fck m\u00fccadele verdi. Varl\u0131\u011f\u0131 ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in direndi. Demokratik bir toplum olma bilinci ve iradesi kazand\u0131. B\u00f6lgede de art\u0131k onsuz \u00e7\u00f6z\u00fcn\u00fcn olamayaca\u011f\u0131 bir ba\u015f akt\u00f6r haline geldi. Ama hala K\u00fcrtlerin iradesini tan\u0131mak istemeyen ve g\u00f6rmezden gelen bir \u00e7ok g\u00fc\u00e7 var. K\u00fcrtlerin \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kendileri i\u00e7in tehlike g\u00f6r\u00fcyorlar. Bunlar, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n kendi iradesiyle \u00f6zg\u00fcr ve demokratik ya\u015fama karar vermesine engel olmaya, K\u00fcrt halk\u0131 yerine uluslararas\u0131 g\u00fc\u00e7ler kaderimizi belirlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Bu yanl\u0131\u015ft\u0131r. K\u00fcrtler bu a\u015famay\u0131 ge\u00e7mi\u015ftir. Kendi \u00f6zg\u00fcc\u00fcyle direnen siyasi ve askeri bir akt\u00f6rd\u00fcr. \u00c7ok net bir stratejisi ve kazand\u0131\u011f\u0131 siyasi bir stat\u00fcs\u00fc vard\u0131r.<\/p>\n K\u00fcrtler mevcut tehlike ve sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 kendini savunmak d\u0131\u015f\u0131nda kimseye sald\u0131rmam\u0131\u015f, kimsenin topra\u011f\u0131 ve egemenli\u011fine g\u00f6z dikmemi\u015ftir. Ama K\u00fcrtler \u00fczerinde zorla egemenlik tesis edilmesine de m\u00fcsaade etmeyecek bir bilin\u00e7 kazanm\u0131\u015ft\u0131r. Kendini ve haklar\u0131n\u0131 savunacak bir askeri g\u00fcc\u00fc de olu\u015fmu\u015ftur. Bunu uluslararas\u0131 ve b\u00f6lgesel g\u00fc\u00e7ler de g\u00f6r\u00fcyor. B\u00f6lgenin en demokratik ve gelece\u011fe en g\u00fcvenle bakan g\u00fcc\u00fc K\u00fcrtlerdir. Ama uluslararas\u0131 g\u00fc\u00e7ler hen\u00fcz bu hakk\u0131 teslim etmekten uzakt\u0131r. B\u00f6lge haritas\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye karar verebilen g\u00fc\u00e7ler, maalesef K\u00fcrtlerin bu g\u00fcc\u00fcn\u00fc ve rol\u00fcn\u00fc ve siyasal stat\u00fcs\u00fcn\u00fc ve demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcm modelini kabullenememektedirler. Ama K\u00fcrtler olmadan bir \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn de geli\u015femeyece\u011fini iyi bilmektedirler.<\/p>\n Ger\u00e7ek \u015fu ki K\u00fcrtlerin rol\u00fc ve g\u00fcc\u00fcn\u00fcn b\u00f6lgesel de\u011fi\u015fimdeki yerine sadece uluslararas\u0131 g\u00fc\u00e7lerin karar vermesini beklemek do\u011fru de\u011fildir. Buna \u00f6ncelikle K\u00fcrtlerin kendileri karar vermelidir. Toplumsal g\u00fcc\u00fcm\u00fcze ve me\u015fruiyetimize dayanarak h\u0131zla demokratik kurumla\u015fmaya gitmeli ve toplumlar aras\u0131 ili\u015fki ve ittifaklara imza atabilmeliyiz. Bu konuda kendimize g\u00fcveniyoruz. Diplomatik ili\u015fkilerimizi de sadece devletlerle de\u011fil, daha ziyade toplumlarla geli\u015ftirmek, kendimiz uluslar aras\u0131 alanda bu y\u00f6n\u00fcyle ta\u015f\u0131rmak istiyoruz. \u015eimdi kantonumuzun bir heyeti Avrupa’da temaslarda bulunuyor. Sadece devlet ve h\u00fck\u00fcmet yetkilileriyle g\u00f6r\u00fc\u015fm\u00fcyorlar. Demokratik kurum kurulu\u015flarla, sivil toplum \u00f6rg\u00fctleriyle diyalog kuruyorlar. Bizce \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki s\u00fcre\u00e7te bu devlet d\u0131\u015f\u0131 demokratik kurumlar\u0131n etkinli\u011fi daha da artacak ve toplumlar aras\u0131 ili\u015fkilere yeni bir boyut kazand\u0131racakt\u0131r. Burada y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz demokrasi m\u00fccadelesi ve demokratik in\u015faya onlar da kendi cephelerinden \u00f6nemli katk\u0131 sunacaklard\u0131r. Bu durum demokrasi m\u00fccadelesini daha da g\u00fc\u00e7lendirecektir.<\/p>\n G\u00fcney-Rojava s\u0131n\u0131r g\u00fcvenli\u011fi konusu son g\u00fcnlerde g\u00fcndemde?<\/strong><\/em><\/p>\n T\u00fcm b\u00f6lge i\u00e7in oldu\u011fu kadar K\u00fcrtler i\u00e7in de tarihi bir s\u00fcrece girdik. Pratikte baz\u0131 \u015feyleri ger\u00e7ekle\u015ftirmenin zaman\u0131d\u0131r. S\u00f6ylemler art\u0131k yetmez. Geli\u015fmeler olduk\u00e7a h\u0131zl\u0131d\u0131r ve bizim de h\u0131zla \u00f6nemli geli\u015fmelere imza atma \u015fans\u0131m\u0131z do\u011fmu\u015ftur.<\/p>\n \u00d6te yandan ciddi tehlikeler de mevcuttur. Bunlar da g\u00f6r\u00fcl\u00fcp ona g\u00f6re bir yakla\u015f\u0131m izlenmelidir. Rojava’ya d\u00f6n\u00fck sald\u0131r\u0131lar\u0131n benzeri bug\u00fcn G\u00fcney’de geli\u015febilir. Buna kar\u015f\u0131 toplum olarak ortak tutum almam\u0131z \u00f6nemlidir. “Rojava’ya d\u00f6n\u00fck sald\u0131r\u0131lar t\u00fcm K\u00fcrdistan’a d\u00f6n\u00fckt\u00fcr” s\u00f6ylemiyle Rojava halk\u0131 mesaj\u0131n\u0131 net verdi. Ayn\u0131 tutumu G\u00fcney i\u00e7in de ortaya koydu. T\u00fcm K\u00fcrdistan toplumunun tutumunu ortakla\u015ft\u0131rmas\u0131 sald\u0131r\u0131lara en anlaml\u0131 cevap olacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc her kazan\u0131m bu halk\u0131n m\u00fccadelesi ve b\u00fcy\u00fck bedelleri pahas\u0131na olmu\u015ftur.<\/p>\n T\u00fcm K\u00fcrtler, siyasi partilerin biraraya gelmesini ve tarihi s\u00fcrece cevap olacak kararlara ortak imza atmas\u0131n\u0131 beklemektedir. Ortak strateji ve ortak tutum sahibi olmay\u0131 arzu etmektedir. Her siyasi g\u00f6r\u00fc\u015f ve partiye \u00f6nemli sorumluluklar d\u00fc\u015fmektedir. Art\u0131k K\u00fcrdistan ulusal kongresini toplamak ve birli\u011fimizi K\u00fcrdistan ve d\u00fcnya kamuoyuna ilan etmenin zaman\u0131 gelmi\u015ftir.<\/p>\n Bunu sa\u011flarsak yar\u0131n olas\u0131 bir siyasi veya askeri durum ve denge de\u011fi\u015fikli\u011finde \u2013ki art\u0131k siyasi haritalar da de\u011fi\u015fiyor ve m\u00fccadele alan\u0131m\u0131z geni\u015fliyor- b\u00fcy\u00fck kazan\u0131mlar\u0131m\u0131z olacakt\u0131r. Ancak siyasi partiler ortak bir stratejiye g\u00f6re davranmazsa, yanl\u0131\u015f siyasetin bedeli a\u011f\u0131r olur. Bu h\u0131zl\u0131 geli\u015fmeler i\u00e7inde yanl\u0131\u015f tutum tak\u0131nan siyasi partinin \u00f6mr\u00fc uzun olmayacakt\u0131r. Ne konjonkt\u00fcr ne de K\u00fcrt halk\u0131 buna fazla ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olmayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n kendini geriye \u00e7ekecek yakla\u015f\u0131mlara tahamm\u00fcl\u00fc yoktur. A\u011f\u0131r bedeller pahas\u0131na da olsa geri ad\u0131m atmayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc mevcut ko\u015fullarda geri ad\u0131m atan\u0131n ya\u015fam \u015fans\u0131 bulmas\u0131 g\u00fc\u00e7le\u015fmi\u015ftir. Halk\u0131m\u0131z bunun bilincindedir. <\/p>\n<\/p>\n ANF-AZ\u0130Z K\u00d6YL\u00dcO\u011eLU \/ AHMET \u00c7\u0130MEN<\/p>\n<\/p>\n K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n www.lekolin.org<\/span><\/font><\/font><\/font><\/u><\/a> – <\/span><\/font><\/font>www.navendalekolin.com<\/span><\/font><\/font><\/font><\/u><\/a> – <\/span><\/font><\/font>www.lekolin.net<\/span><\/font><\/font><\/font><\/u><\/a> \u2013 <\/span><\/font><\/font>www.lekolin.info<\/span><\/font><\/font><\/font><\/u><\/a><\/p>\n<\/p>\n \t<\/p>\n