{"id":8961,"date":"2020-03-15T02:29:15","date_gmt":"2020-03-14T23:29:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lekolin.org\/ocalan-kollektif-haklar-taninmazsa-savas-50-yil-surer\/"},"modified":"2020-03-15T02:29:15","modified_gmt":"2020-03-14T23:29:15","slug":"ocalan-kollektif-haklar-taninmazsa-savas-50-yil-surer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/ocalan-kollektif-haklar-taninmazsa-savas-50-yil-surer\/","title":{"rendered":"\u00d6calan: Kollektif Haklar Tan\u0131nmazsa Sava\u015f 50 Y\u0131l S\u00fcrer"},"content":{"rendered":"<p>25 Aral\u0131k 2009 Cuma Saat 15:30<\/p>\n<\/p>\n<div class=\"detail content_14\" id=\"text_detail\">\n<div class=\"newsImage\">\n<b>K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan, K\u00fcrt sorununun bir toplum meselesi oldu\u011funu belirterek, \u201cBunlar\u0131 tan\u0131mazsan\u0131z isterse elli y\u0131l, be\u015f y\u00fcz y\u0131l, bin y\u0131l <\/b><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/44-7.jpg\">\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n<p>  0<\/p>\n<p>  21<\/p>\n<p>  TR<\/p>\n<p><!--\n \/* Font Definitions *\/\n @font-face\n\t  \"Cambria Math\" \n\tpanose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4 \n\tmso-font-charset:1 \n\tmso-generic- roman \n\tmso-font-format:other \n\tmso-font-pitch:variable \n\tmso-font-signature:0 0 0 0 0 0  \n@font-face\n\t    \n\tpanose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4 \n\tmso-font-charset:162 \n\tmso-generic- swiss \n\tmso-font-pitch:variable \n\tmso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0  \n  \n p.Mso , li.Mso , div.Mso \n\t mso-style-unhide:no \n\t  \n\t :\"\" \n\tmargin-top:0cm \n\tmargin-right:0cm \n\tmargin-bottom:10.0pt \n\tmargin-left:0cm \n\t \n\t \n\t \n\t \" \",\" \" \n\t \n\t \n\t   \n\tmso-fareast-theme-font:minor-latin \n\t \n\t \n\t :\" \" \n\t \n\t \n.MsoChpDefault\n\t mso-style-type:export-only \n\tmso-default-props:yes \n\t \n\t \n\t   \n\tmso-fareast-theme-font:minor-latin \n\t \n\t \n\t :\" \" \n\t \n\t \n.MsoPapDefault\n\t mso-style-type:export-only \n\tmargin-bottom:10.0pt \n\t  \n@page Section1\n\t size:595.3pt 841.9pt \n\tmargin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt \n\tmso-header-margin:35.4pt \n\tmso-footer-margin:35.4pt \n\tmso-paper-source:0  \ndiv.Section1\n\t page:Section1  \n--><\/p>\n<p>\t  :&#8221; &#8221; <\/p>\n<p>\t :&#8221;&#8221; <\/p>\n<p>\t &#8221; &#8220;,&#8221; &#8221; <\/p>\n<p>\t &#8221; &#8221; <\/p>\n<p class=\" \">K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan, K\u00fcrt sorununun bir toplum<br \/>\nmeselesi oldu\u011funu belirterek, \u201cBunlar\u0131 tan\u0131mazsan\u0131z isterse elli y\u0131l, be\u015f y\u00fcz<br \/>\ny\u0131l, bin y\u0131l s\u00fcrs\u00fcn, kollektif haklar\u0131 tan\u0131mazsan\u0131z s\u00fcrer  dedi.<\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan\u2019\u0131n haftal\u0131k ola\u011fan<br \/>\ng\u00f6r\u00fc\u015fmesinde g\u00fcndemdeki konular\u0131 de\u011ferlendirdi\u011fi \u00f6\u011frenildi. Cezaevi ko\u015fullar\u0131na<br \/>\ndikkat \u00e7ekerek, do\u011fal haklar\u0131n\u0131n pazarland\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirten \u00d6calan, Re\u015fadiye olay\u0131<br \/>\nve KCK yap\u0131lanmas\u0131na ili\u015fkin de a\u00e7\u0131klamalarda bulundu. \u00d6calan\u2019\u0131n<br \/>\nde\u011ferlendirmeleri \u015f\u00f6yle:<\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">BEN ONUR SAVA\u015e\u00c7ISIYIM<\/p>\n<p class=\" \">\u201cBen ahlak adam\u0131y\u0131m, ahlak\u0131m g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr. Ben onur sava\u015f\u00e7\u0131s\u0131y\u0131m.<br \/>\nBenim ili\u015fkilerimde ilkeler esast\u0131r. B\u00f6yle ucuz siyaset yaparak en fazla<br \/>\nkendilerini kand\u0131r\u0131rlar. Ben bu t\u00fcr \u015feylere kanmam. <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">S\u0130YASET\u0130N DEMOKRAT\u0130KLE\u015eMES\u0130 GEREK\u0130YOR<\/p>\n<p class=\" \">\u201cBu mesele patlak lastik meselesi haline getiriliyor. Hani<br \/>\naraban\u0131n lasti\u011fi patlar hemen yede\u011fiyle de\u011fi\u015ftirirsin, yola bu \u015fekilde devam<br \/>\nedersin. Siyasete bu kadar teknik yakla\u015f\u0131lmamas\u0131 gerekir. \u00c7ok dar ele al\u0131n\u0131yor<br \/>\nbu parti \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131. Yeni bir partiyi b\u00f6yle lastik de\u011fi\u015ftirir gibi hemen<br \/>\nkuramazs\u0131n\u0131z. Be\u015f on tanesini zaten kapatt\u0131lar. Yine bunu da kapat\u0131rlar.<br \/>\nAnayasa Mahkemesi oldu\u011fu yerde duruyor, kapatacaklar, buna engel olabilecek<br \/>\nmisiniz? Hay\u0131r. Defalarca s\u00f6yledim bu meseleler ciddi meselelerdir. Benim<br \/>\nsiyaset anlay\u0131\u015f\u0131m demokratik siyaset anlay\u0131\u015f\u0131d\u0131r. Savunmalar\u0131mda yeterli ve detayl\u0131<br \/>\nbir \u015fekilde i\u015flemi\u015ftim, neden anla\u015f\u0131lm\u0131yor. Siyasetin demokratikle\u015ftirilmesi ve<br \/>\ni\u00e7inin doldurulmas\u0131 gerekmektedir. Yoksa mesele \u015fekil meselesi de\u011fildir. Yine<br \/>\ns\u00f6yl\u00fcyorum, bu meseleye patlak lastik meselesi gibi yakla\u015f\u0131lamaz. Bir parti<br \/>\nkapatmaya bu kadar basit bir yorum ve bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla bak\u0131lamaz. Mesele teknik<br \/>\nbir mesele de\u011fil, anlay\u0131\u015f meselesidir. Anayasa Mahkemesi t\u00fcm partileri kapatt\u0131,<br \/>\nsan\u0131r\u0131m bu be\u015finci veya alt\u0131nc\u0131s\u0131d\u0131r, bunu anlamak laz\u0131m. B\u00f6yle a\u00e7 kapatla<br \/>\nolmaz, siyaset b\u00f6yle y\u00fcr\u00fct\u00fclemez. Bu sorun y\u00fczy\u0131llar\u0131n sorunudur. Anadolu ve<br \/>\nK\u00fcrdistan insan\u0131 a\u00e7, sefil, i\u015fsiz b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f bir durumda. Bu sorunun<br \/>\n\u00e7\u00f6z\u00fclememesinden dolay\u0131 maddi ve manevi devasa kay\u0131plar var. Bunlar g\u00f6r\u00fclmeden,<br \/>\nanla\u015f\u0131lmadan siyaset yap\u0131lamaz. <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">\u201cMeclis, sorunlar\u0131n tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc bir zemindir.<br \/>\nDemokratik siyasete ve bunun m\u00fccadelesine inan\u0131lmas\u0131 gerekiyor. <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">TESP\u0130T YAPIYORUM, TAL\u0130MAT VERM\u0130YORUM<\/p>\n<p class=\" \">\u201cBen burada tespitler yap\u0131yorum, \u00f6yle iddia edildi\u011fi gibi<br \/>\ntalimat vermiyorum. Benim buradaki \u00f6nderli\u011fim, sosyolojik \u00f6nderliktir. Burada<br \/>\nsiyasi-pratik \u00f6nderlik yapacak ko\u015fullar\u0131m da yoktur. Buradan bunu yapmaya<br \/>\n\u00e7al\u0131\u015fmak ahlaki de de\u011fildir. Bu ko\u015fullarda talimat veremem, bu m\u00fcmk\u00fcn de<br \/>\nde\u011fildir, ancak sosyolojik \u00f6nderliktir benim yapt\u0131\u011f\u0131m. Hem bu \u00f6nderlik tarz\u0131<br \/>\nsadece bug\u00fcn i\u00e7in ge\u00e7erli de\u011fildir, bu \u00f6nderlik y\u00fcz y\u0131l sonra da, bin y\u0131l sonra<br \/>\nda etkisini s\u00fcrd\u00fcr\u00fcr, etkisini s\u00fcrd\u00fcrecek bir \u00f6nderliktir.  <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">BU MESELE B\u0130R TOPLUM MESELES\u0130D\u0130R<\/p>\n<p class=\" \">\u201cS\u00f6nmez K\u00f6ksal, \u00d6calan \u2018kollektif hak istiyoruz\u2019 derse bu i\u015f<br \/>\nbitmez, sava\u015f 25 y\u0131l daha devam eder diyor. \u2018Kollektif haklar istemeyin\u2019 demek<br \/>\nne demek. \u0130ki insan\u0131n yan yana gelmesi bile bir kollektivizmdir. Bu mesele, bir<br \/>\ntoplumun meselesidir. Toplum dedi\u011finiz \u015fey de kollektif bir olu\u015fumdur. Sava\u015f 25<br \/>\ny\u0131l daha s\u00fcrecekmi\u015f diyor. Bunlar\u0131 tan\u0131mazsan\u0131z isterse elli y\u0131l, be\u015f y\u00fcz y\u0131l,<br \/>\nbin y\u0131l s\u00fcrs\u00fcn, kollektif haklar\u0131 tan\u0131mazsan\u0131z s\u00fcrer. Bunlar\u0131n s\u00f6yledikleri<br \/>\nciddiye al\u0131namaz. K\u00fcrtler kollektif haklar\u0131ndan vazge\u00e7mez, gerekirse bu sava\u015f<br \/>\nelli sene de be\u015f y\u00fcz sene de s\u00fcrer. Biz bu haklar\u0131m\u0131zdan vazge\u00e7meyiz. Sen benim<br \/>\ndilimi yasakl\u0131yorsun. \u0130nsanlar kendi \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 kendi k\u00fclt\u00fcrleriyle kendi<br \/>\ndilleriyle yeti\u015ftiremiyorlar. Kendi \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131 kendi k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fczle, kendi<br \/>\ndilimizle yeti\u015ftiremiyoruz. Bu \u00e7ok korkun\u00e7 ve kabul edilemez bir yakla\u015f\u0131md\u0131r.<br \/>\nBinlerce insan \u015fehit d\u00fc\u015ft\u00fc, ya\u015famlar\u0131n\u0131 yitirdi, hala insanlar\u0131n kan\u0131 ak\u0131yor,<br \/>\nbinlerce insan tutukland\u0131, bunlar bireysel haklar i\u00e7in midir? Bu ciddiyetsiz bir<br \/>\nyakla\u015f\u0131md\u0131r. O \u00f6nce kollektif ve bireysel hakk\u0131n ne oldu\u011funu \u00f6\u011frensin, anlas\u0131n.<br \/>\nKollektivizmin ne oldu\u011funu biliyor mu? \u0130ki ki\u015finin bir araya gelmesiyle bile<br \/>\nkollektivizm olur. Toplum bireylerden olu\u015fur. Toplum olmadan bireylerin tek tek<br \/>\nhi\u00e7 bir anlam\u0131 kalmaz. Ancak toplumu olan bireylerin anlam\u0131 vard\u0131r. Toplum s\u00f6z<br \/>\nkonusuysa ve varsa bunlar\u0131n kollektif haklar\u0131 da vard\u0131r. Bir toplum i\u00e7in<br \/>\nbireysel haklardan bahsedilemez, toplumun ancak kollektif haklar\u0131 olur. Toplum<br \/>\nbireysiz, birey de toplumsuz olmaz. Toplumun kendi do\u011fal yap\u0131s\u0131 kollektiftir.<br \/>\nBiliniyor kollektif-bireysel haklar tart\u0131\u015fmas\u0131 daha \u00e7ok \u0130srail\u2019de yap\u0131lan bir<br \/>\ntart\u0131\u015fmad\u0131r. Daha \u00f6nce savunmalar\u0131mda bu toplum meselesine de\u011finmi\u015ftim. Do\u011fal<br \/>\ntoplumlar diye tan\u0131mlam\u0131\u015ft\u0131m. Kollektivizm bu do\u011fal toplumlar\u0131n kendisidir,<br \/>\ntoplumun do\u011fall\u0131\u011f\u0131d\u0131r, do\u011fal halidir. Bunu nas\u0131l ink\u00e2r edelim, bundan nas\u0131l<br \/>\nvazge\u00e7elim? Kollektif ve bireysel haklar bir b\u00fct\u00fcnd\u00fcr, bir birini tamamlar.<br \/>\nBireysel ve kollektif haklar bir madalyonun iki y\u00fcz\u00fc gibidir. Bir madalyonun<br \/>\nbile iki y\u00fcz\u00fc vard\u0131r. Hi\u00e7 bir \u015feyi tek y\u00f6nl\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnemezsiniz. Birbirleri i\u00e7in<br \/>\nvar, birbirlerini tamamlarlar. <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">ARIN\u00c7\u2019I SUSTURMAK \u0130ST\u0130YORLAR<\/p>\n<p class=\" \">\u201cBundan sonra top AKP\u2019dedir tabi ki. Bundan sonra ne<br \/>\nyap\u0131lacaksa, hangi ad\u0131mlar at\u0131lacaksa AKP bunu yapmal\u0131d\u0131r, s\u00f6ylemelidir. AKP\u2019de<br \/>\niki e\u011filim vard\u0131r  samimi demokrat kesim, i\u015fte B\u00fclent Ar\u0131n\u00e7 gibi. B\u00fclent Ar\u0131n\u00e7a<br \/>\nsuikast giri\u015fimleri oldu\u011fu s\u00f6yleniyor. Tabi ben de bunu dinledi\u011fimde \u00fczerinde<br \/>\nbaya\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm, anlamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Ba\u015fbakan yard\u0131mc\u0131s\u0131d\u0131r. Ba\u015fbakan<br \/>\nyard\u0131mc\u0131s\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 getirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lana bak\u0131n. Onu bekleyen tehlikeleri<br \/>\ng\u00f6r\u00fcn. \u0130\u015fte \u00e7evresini ku\u015fat\u0131yorlar. Bu ku\u015fatmadan sonra art\u0131k B\u00fclent Ar\u0131n\u00e7<br \/>\nkonu\u015famayacak, muhtemelen Ba\u015fbakan da ona sahip \u00e7\u0131kamayacak. \u00c7evresini sar\u0131p<br \/>\ntehdit ediyorlar. Bu durumda \u00f6ld\u00fcrmelerine de gerek yok, gerekli mesaj<br \/>\nveriliyor zaten. Bu bir devlet gelene\u011fidir, susturmak istiyorlar. Bu mesaj<br \/>\nonlarad\u0131r. Bu kesimin susmas\u0131 i\u00e7in bu kafi gelecek. Bu mesajla daha fazla ad\u0131m<br \/>\natamazlar. Bu durumu MGK\u2019ya getirece\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor, getirsen ne olur ki, neyi<br \/>\n\u00e7\u00f6zeceksin? \u0130\u015fte AKP\u2019nin getirdi\u011fi sistem b\u00f6yle bir sistemdir. Yedi y\u0131ld\u0131r<br \/>\ngeldikleri nokta buras\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">DEMOKRAT\u0130K ALEV\u0130 \u00c7ALI\u015eMALARI Y\u00dcR\u00dcT\u00dcLMEL\u0130<\/p>\n<p class=\" \">\u201cBir ba\u015fka \u00f6rnek vereyim. Yarbay Ali Tatar\u2019\u0131n intihar<br \/>\nhaberini \u00f6\u011frendim. Bu intihar \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm, yo\u011funla\u015ft\u0131m. Bu intihar\u0131 iyi<br \/>\nanlamak gerekiyor. Cenazesinde yumruklar s\u0131k\u0131l\u0131 bir \u015fekilde ba\u011f\u0131r\u0131yorlar. Bir<br \/>\ncenazeye sahipleni\u015f, b\u00f6yle yumruklar s\u0131k\u0131l\u0131 bir \u015fekilde, ba\u011f\u0131rarak, ayaklar\u0131<br \/>\nyere vurarak, cenazenin yan\u0131nda beklemekle olmaz. Cenazeye kat\u0131lmakla ay\u0131b\u0131n\u0131z\u0131<br \/>\n\u00f6rtemezsiniz. Yine g\u00f6r\u00fcyorsunuz komutanlar cenazeye geliyor. Silah arkada\u015f\u0131n\u0131<br \/>\nsahipleni\u015f sadece onun cenazesine kat\u0131larak olmaz. B\u00f6ylesi bir intihar\u0131 iyi<br \/>\nanlamak gerekir. Anlaml\u0131d\u0131r ve mert\u00e7e bir eylemdir. \u0130ntihara \u00fcz\u00fclmek veya<br \/>\ncenazesine kat\u0131lmakla olmaz, intihara neden olan sebepleri ortadan kald\u0131rmakla<br \/>\nolur. \u0130ntihar\u0131n ideolojik sebebine bakmak laz\u0131m, Ergenekon diyorlar, bunu<br \/>\nErgenekon gerek\u00e7esiyle ge\u00e7i\u015ftiremezsiniz. Yarbay Ali Tatar alevidir kendisi.<br \/>\nAlevileri tan\u0131r\u0131m, vefakar ve \u00e7ok \u00e7ekmi\u015f insanlard\u0131r, iyiniyetlidirler. Onlar\u0131n<br \/>\nya\u015fad\u0131klar\u0131 yerleri gezdim dola\u015ft\u0131m. Alevili\u011fi biraz da islam\u0131n demokratik<br \/>\nyorumu gibi de\u011ferlendiriyorum. Daha \u00f6nceleri de belirtmi\u015ftim. Demokratik alevi<br \/>\n\u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n y\u00fcr\u00fct\u00fclmesi gerekti\u011fini s\u00f6ylemi\u015ftim.  <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">AKP\u2019N\u0130N AMACI<\/p>\n<p class=\" \">\u201cDemokratik islam k\u00fclt\u00fcr\u00fc \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 geli\u015ftirilebilir. AKP<br \/>\ni\u00e7inde demokrat, bu sorunun \u00e7\u00f6z\u00fclmesini isteyen kesimler var. Ali Bula\u00e7<br \/>\ngibileri bu \u00e7al\u0131\u015fmalar i\u00e7inde yer alabilirler. AKP komple olumsuzdur demiyorum.<br \/>\nAncak soruna klasik yakla\u015fan, sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc istemeyen fa\u015fist zihniyetli<br \/>\nkesimler de var AKP\u2019nin i\u00e7inde. K\u00fcr\u015fat T\u00fczmen gibileri b\u00f6yledir. Tabi tasfiye<br \/>\ndeniliyor. AKP\u2019nin buradaki amac\u0131 K\u00fcrtlerin T\u00fcrkiye\u2019deki demokratik zeminde<br \/>\nolmayan g\u00fc\u00e7lerini tasfiye edip, demokratik zeminde olan g\u00fc\u00e7leri de hizaya<br \/>\n\u00e7ekme, kendi \u00e7izgisine getirmedir. Bunun akt\u00f6rleri, su\u00e7 ortaklar\u0131 kimdir. Bunun<br \/>\ni\u00e7inde \u0130ngiltere var, Amerika var, AB var, Irak G\u00fcney liderli\u011fi var. <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">AKP\u2019N\u0130N \u0130SLCAMCILI\u011eI MUAV\u0130YE \u0130SLAMCILI\u011eI <\/p>\n<p class=\" \">\u201cAKP islam\u0131 kullanarak, islam\u0131 \u00f6ne s\u00fcrerek bir \u015feyler<br \/>\nyapt\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyorlar. Asl\u0131nda yapt\u0131klar\u0131 bir \u015fey de yoktur. AKP\u2019nin<br \/>\nislamc\u0131l\u0131\u011f\u0131 Muaviye islamc\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r, kar\u015f\u0131 islamd\u0131r. \u0130slam tarihi konusunda<br \/>\nmuazzam bir bilgiye sahibim. \u0130slamiyet nedir? Aynen \u015f\u00f6yle diyorum. AKP\u2019li<br \/>\nmilletvekillerine a\u00e7\u0131k mektubumdur. Sizin yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z Muaviye islamc\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<br \/>\nBiliniyor Muaviye, Ebu S\u00fcfyan\u2019\u0131n o\u011fludur. Hz. Muhammed Mekke\u2019ye gelmeden<br \/>\nbunlar\u0131n hi\u00e7 biri m\u00fcsl\u00fcman de\u011fildi ve kendi aristokrat s\u0131n\u0131f\u0131 i\u00e7inde<br \/>\nya\u015famlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorlard\u0131. Hicretle birlikte bunlar\u0131n hepsi m\u00fcsl\u00fcman olup Hz.<br \/>\nMuhammed\u2019in yan\u0131nda olduklar\u0131n\u0131 belirttiler. Ancak Veda Hutbesi\u2019nden sonra Hz.<br \/>\nMuhammed\u2019in ya\u015fam\u0131n\u0131 yitirdi\u011fi g\u00fcn ya da birka\u00e7 g\u00fcn sonra tekrar kendi<br \/>\naristokrat s\u0131n\u0131flar\u0131na, ya\u015famlar\u0131na geri d\u00f6nd\u00fcler. Ondan sonra da islamiyete<br \/>\nyapt\u0131klar\u0131 ortada. \u0130slamiyeti getirdikleri durum ortada. \u00d6nce Hz. Ali\u2019yi sonra<br \/>\nEbu S\u00fcfyan o\u011flu Muaviye d\u00f6neminde Hz. H\u00fcseyin\u2019i Kerbala\u2019da katlettiler. Kendi<br \/>\ni\u00e7lerindeki bu temiz gelene\u011fi ortadan kald\u0131rd\u0131lar ve bunu \u0130slamiyet ad\u0131na<br \/>\nyapt\u0131lar.  <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">\u201cZa\u011froslarda ya\u015fayan Ezidiler vard\u0131. \u015eimdi say\u0131lar\u0131 olduk\u00e7a<br \/>\nazd\u0131r. Onlardan binlerce erkek \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015flerdi, yine onbinlerce kad\u0131nlar\u0131n\u0131<br \/>\nk\u0131zlar\u0131n\u0131 al\u0131p haremlere kapatt\u0131lar. \u0130\u015fte bu Muaviye islamc\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u015eimdi<br \/>\nAKP\u2019nin yapt\u0131\u011f\u0131 da budur. AKP\u2019nin yapt\u0131\u011f\u0131 Muaviye \u0130slamc\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r. AKP\u2019nin<br \/>\nm\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7ek m\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k de\u011fildir. Bunlar islamiyeti temsil etmiyorlar,<br \/>\nsadece kullan\u0131yorlar. <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">\u201cHz. Muhammed d\u00f6neminde Medine daha demokrat ve samimi<br \/>\nm\u00fcsl\u00fcmanlardan olu\u015fuyordu. Hz. Muhammed Medine\u2019den Mekke\u2019ye Veda Hutbesi\u2019ni<br \/>\nokumaya gidecekti. Mekke\u2019de bulunanlar Hz. Muhammed\u2019in Mekke\u2019ye gelece\u011fini<br \/>\nduyduklar\u0131nda ger\u00e7ekte \u0130slam dinine inanmad\u0131klar\u0131 halde, \u0130slam dinine<br \/>\ninand\u0131klar\u0131n\u0131 ve M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 kabul ettiklerini s\u00f6yl\u00fcyorlar, bu \u015fekilde<br \/>\ndavran\u0131yorlar. Hz. Muhammed Mekke\u2019de Veda Hutbesini okuduktan sonra bunlar<br \/>\nhemen ayn\u0131 g\u00fcn veya birka\u00e7 g\u00fcn sonra da hepsi tekrar eski saltanatlar\u0131na geri<br \/>\nd\u00f6nd\u00fcler. AKP \u0130slamc\u0131l\u0131\u011f\u0131 da bunlar\u0131n devam\u0131 olan iktidar \u0130slamc\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<br \/>\n\u0130ran\u2019da ge\u00e7enlerde \u00f6len Muntazari vard\u0131. Kendisi ya\u015fam\u0131 boyunca hep iktidardan<br \/>\nuzak durdu ve iktidarla aras\u0131na belli bir mesafe koydu. Ayetullah Ali Hameney<br \/>\nve Ahmed-i Necat anlay\u0131\u015f\u0131na kar\u015f\u0131 biriydi. Bu y\u00f6n\u00fcyle iktidarla olan ili\u015fkisi<br \/>\nboyutuyla onun anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 kendi anlay\u0131\u015f\u0131ma olduk\u00e7a yak\u0131n buluyorum.  <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">NEDEN SORUNU \u00c7\u00d6ZM\u00dcYORSUN?<\/p>\n<p class=\" \">\u201cT\u00fcrkiye\u2019de herkes K\u00fcrt sorunu vard\u0131r diyor, K\u00fcrt sorunu<br \/>\nyoktur diyen yoktur. AKP de K\u00fcrt sorunu vard\u0131r diyor. Madem K\u00fcrt sorunu vard\u0131r<br \/>\ndiyorsan neden sorunu \u00e7\u00f6zm\u00fcyorsun? Kim senin elini tutmu\u015f? \u00c7\u00fcnk\u00fc ip<br \/>\nba\u015fkalar\u0131n\u0131n elinde. Sorunu sadece senin \u00f6n\u00fcne koymu\u015flar. Sen bir yerlerden<br \/>\nicazet bekliyorsun. B\u00f6yle iki y\u00fczl\u00fcl\u00fck ve samimiyetsizlik olur mu? \u00c7\u00f6zme<br \/>\ndiyorlar sen de \u00e7\u00f6zemiyorsun. Bunu b\u00f6yle anlamak gerekir. <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">ANADOLU\u2019YA HAS B\u0130R \u00c7\u00d6Z\u00dcM \u00d6NER\u0130YORUZ<\/p>\n<p class=\" \">\u201cBu mesele ciddi bir meseledir. Ben gerilla ve asker<br \/>\nkayb\u0131n\u0131n ac\u0131s\u0131n\u0131n ne oldu\u011funu bilirim. D\u00f6k\u00fclen her damla kan\u0131n\u0131n ac\u0131s\u0131n\u0131 en \u00e7ok<br \/>\nya\u015fayan\u0131m, derinden hissedenim. Hala her g\u00fcn insanlar\u0131n hayat\u0131n\u0131 kaybetti\u011fi,<br \/>\n\u00f6l\u00fcmlerine sebep olan bir meseledir. Binlerce insan \u00f6ld\u00fc, 17 bin insan faili<br \/>\nme\u00e7hule kurban gitti. Bu faili me\u00e7hullerin iyi anla\u015f\u0131lmas\u0131 gerekir. O y\u00fczden<br \/>\nkimse ucuz siyaset yapmas\u0131n. Bu nedenle siyaset akademisi kurulmas\u0131n\u0131 \u0131srarla<br \/>\nistiyorum. Fakat hala bu konuda bir geli\u015fme yok. AKP benim s\u00f6ylediklerimi al\u0131p<br \/>\nkendine g\u00f6re uyguluyor, bir s\u00fcr\u00fc siyaset akademisi kuruyor, biz de hala bu<br \/>\ny\u00f6nde ciddi bir \u00e7al\u0131\u015fma yok. Siyaset akademisi kurulup burada tart\u0131\u015f\u0131lmazsa, 17<br \/>\nbin faili me\u00e7hul olay\u0131n ger\u00e7ek sebebi anla\u015f\u0131lamaz. Hala insanlar\u0131n hayat\u0131n\u0131<br \/>\nkaybetti\u011fi b\u00f6ylesi can al\u0131c\u0131 bir meseleye s\u0131\u011f ve ucuz yakla\u015f\u0131lamaz. B\u00fct\u00fcn bu manevi<br \/>\nkay\u0131plar\u0131n yan\u0131nda maddi kay\u0131plar da var. Y\u00fczmilyarlarca dolar harcand\u0131,<br \/>\nharcan\u0131yor. Bu ne demektir? Bu, Anadolu insan\u0131n a\u00e7l\u0131\u011f\u0131, sefaleti demektir.<br \/>\n\u0130\u015fsizli\u011fin \u00e7\u0131\u011f gibi b\u00fcy\u00fcmesi demektir. B\u00fct\u00fcn bu ciddi sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fclmesi i\u00e7in<br \/>\nmeseleye ciddi ve derinlikli yakla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. \u0130spanya \u00f6rne\u011fi veriyorlar. Ancak<br \/>\n\u0130spanya, kendi i\u00e7erisinde sorunlar\u0131n\u0131 haletti, demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcmlerini<br \/>\nger\u00e7ekle\u015ftirdi. Ancak sonradan kapitalizme kayd\u0131. Onlar i\u00e7 sorunlar\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6zmeyi<br \/>\nba\u015fard\u0131. Biz de kendimize \u00f6zg\u00fc bu sorunu \u00e7\u00f6zmek zorunday\u0131z. \u0130spanya, Avrupa<br \/>\nkapitalizmine g\u00f6re \u00e7\u00f6zd\u00fc, biz ise Anadolu\u2019ya has bir \u00e7\u00f6z\u00fcm geli\u015ftirmek<br \/>\nzorunday\u0131z. Avrupa kapitalizmi yerine Anadolu\u2019ya has bir \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6neriyoruz.  <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">ADALET VE HAK\u0130KAT\u0130 ARA\u015eTIRMA KOM\u0130SYONU KURULMALI<\/p>\n<p class=\" \">\u201cGe\u00e7en g\u00fcn radyodan da dinledim. Brezilya\u2019da Hakikat<br \/>\nKomisyonu kurulmu\u015f. 1964-85 askeri rejimi d\u00f6nemindeki insan hak ve ihlallerine<br \/>\nve i\u015fkencelere ili\u015fkin \u00e7al\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fctecekmi\u015f. Eski kontra gerilla<br \/>\nfaaliyetlerini de ara\u015ft\u0131racakm\u0131\u015f. T\u00fcrkiye i\u00e7in ben \u015funlar\u0131 belirttim, tekrar<br \/>\nbelirtiyorum. Sorunun \u00e7\u00f6z\u00fclmesi isteniyorsa, Meclis b\u00fcnyesinde bir Adalet ve<br \/>\nHakikati Ara\u015ft\u0131rma Komisyonu\u2019nu kurulmal\u0131d\u0131r. Neden kurulam\u0131yor? Bu komisyon<br \/>\nkurulduktan sonra ne \u015fiddet kal\u0131r, ne ayr\u0131l\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k kal\u0131r. Meclis bu sorunun<br \/>\n\u00e7\u00f6z\u00fclece\u011fi zemindir. Kurars\u0131n\u0131z komisyonu, herkesi dinlersiniz, gelirsiniz<br \/>\nburada benim de g\u00f6r\u00fc\u015flerimi al\u0131rs\u0131n\u0131z. Herkesi, her taraf\u0131 dinlersiniz sonra<br \/>\nsorunu te\u015fhis edip, \u00e7\u00f6z\u00fcm yollar\u0131n\u0131 s\u0131ralars\u0131n\u0131z. Asl\u0131nda bu i\u015fin \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc bu<br \/>\nkadar basit. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 yapt\u0131ktan sonra bak o zaman sorun kal\u0131yor mu? Madem<br \/>\nsorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fcn kalbi TBMM\u2019dir, Meclistir deniliyor yap\u0131n o zaman kim<br \/>\ntutuyor sizi? Yok talimat veriyor, yok beni bahane g\u00f6sterip parti<br \/>\nkapat\u0131yorsunuz. Sorunlar\u0131 b\u00f6yle \u00e7\u00f6zemezsiniz. Sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc i\u00e7in Meclisi adres<br \/>\ng\u00f6steriyorsunuz, demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcm zeminidir deniliyor, o zaman Meclis<br \/>\nb\u00fcnyesinde Adalet ve Hakikati Ara\u015ft\u0131rma Komisyonu kurulmal\u0131d\u0131r. Bak\u0131n o zaman<br \/>\nortada sorun kal\u0131r m\u0131? Ama yapamazs\u0131n\u0131z, yapt\u0131rmazlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc ipler ba\u015fkalar\u0131n\u0131n<br \/>\nelinde. Size yapt\u0131rmazlar, yapamazs\u0131n\u0131z derler, siz de yapamazs\u0131n\u0131z. Adalet ve<br \/>\nHakikati Ara\u015ft\u0131rma Komisyonu\u2019nun kurulmas\u0131 gerekiyor. B\u00fct\u00fcn sorunlar bu<br \/>\nkomisyon arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla \u00e7\u00f6z\u00fcme kavu\u015fturulabilir. Otuz ki\u015filik b\u00f6yle bir komisyon<br \/>\nkurulursa, sava\u015f\u0131n nas\u0131l durdu\u011fu o zaman g\u00f6r\u00fclecek.  <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">RE\u015eAD\u0130YE A\u00c7IKLAMASI<\/p>\n<p class=\" \">\u201cPKK i\u00e7in de \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyebilirim. PKK\u2019de otonom gruplar<br \/>\nvard\u0131r. Her birimin otonomu vard\u0131r. Bu otonom gruplar 24 saat da\u011fdalar, o<br \/>\nko\u015fullarda ya\u015f\u0131yorlar, s\u00fcrekli takip alt\u0131ndad\u0131rlar. Her yerde \u00f6l\u00fcmle<br \/>\n\u00e7evrelenmi\u015fler ve her en \u00f6ld\u00fcr\u00fclme tehlikesi ile ya\u015f\u0131yorlar. PKK i\u00e7erisinde<br \/>\nyar\u0131-otonom gruplar vard\u0131r. Bunlar\u0131n i\u00e7inde bulunduklar\u0131 ko\u015fullardan dolay\u0131<br \/>\nkendi kendilerini konumland\u0131r\u0131yorlar ve kendi kararlar\u0131n\u0131 kendileri vermek ve<br \/>\nkendilerini savunmak durumundad\u0131rlar. Bu nedenle ne Murat Karay\u0131lan\u2019dan ne benden<br \/>\nne de Kandil\u2019den emir alma ko\u015fullar\u0131 yoktur. Ben PKK\u2019lilere talimat vermedim,<br \/>\nvermem, kendi insiyatifleridir. Ben kimseye benim i\u00e7in \u015funu yap\u0131n, fiziksel<br \/>\nolarak kendinizi y\u0131prat\u0131n demem, diyemem de, bulundu\u011fum konuma da uygun<br \/>\nde\u011fildir. Kendi insiyatifleridir. <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">H\u0130TLER FA\u015e\u0130ZM\u0130 BUNLARDAN \u0130LHAM ALDI<\/p>\n<p class=\" \">\u201cBenim Muhatap al\u0131nma diye bir derdim ve sorunum yoktur.<br \/>\nYeter ki problem \u00e7\u00f6z\u00fcls\u00fcn. Benim buradaki tav\u0131rlar\u0131m devleti, AKP\u2019yi deryalar<br \/>\nkadar s\u0131k\u0131nt\u0131lardan kurtarm\u0131\u015ft\u0131r. Ama onlar sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne el atm\u0131yorlar, iki<br \/>\ny\u00fczl\u00fc davran\u0131yorlar. AKP\u2019nin i\u00e7indekilerinin bir k\u0131sm\u0131, MHP ve CHP de<br \/>\n\u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fczl\u00fckte klasik yakla\u015f\u0131mlarda \u0131srar ediyor. Bu geli\u015ftirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan<br \/>\nT\u00fcrk ulus\u00e7ulu\u011fudur. Bu ulus\u00e7uluk anlay\u0131\u015f\u0131 Hitler ulus\u00e7ulu\u011funun esin kayna\u011f\u0131d\u0131r.<br \/>\nHitler ulus\u00e7ulu\u011fu bundan beslenmi\u015ftir, Hitler fa\u015fizmi bunlardan ilham alm\u0131\u015ft\u0131r.<br \/>\nYine Mussolini de b\u00f6yledir. Bunlar\u0131n T\u00fcrk ulus\u00e7ulu\u011funun T\u00fcrkle de alakas\u0131<br \/>\nyoktur, ideolojiktir. MHP ve CHP gibilir b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor, bu onlar\u0131n<br \/>\nanlay\u0131\u015f\u0131d\u0131r, Baykal ve Bah\u00e7elinin anlay\u0131\u015f\u0131 b\u00f6yledir. <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">KARA DEL\u0130K<\/p>\n<p class=\" \">\u201cBizde b\u00f6yle bir anlay\u0131\u015f yoktur  Ne T\u00fcrk ne K\u00fcrt ulus\u00e7ulu\u011fu.<br \/>\nB\u00f6yle bir \u015fey yok bizim anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131zda. Daha \u00f6nce Kara Delik demi\u015ftim.<br \/>\nGeli\u015ftirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan bu T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck anlay\u0131\u015f\u0131 kara delik gibidir  b\u00fct\u00fcn<br \/>\nk\u00fclt\u00fcrleri, dilleri yutar, kendi i\u00e7inde bitirir ancak kendisi de bunun i\u00e7inde<br \/>\nyok olur. Bunun T\u00fcrklerle de alakas\u0131 da yoktur. Bu geli\u015ftirilen yakla\u015f\u0131m<br \/>\nideolojik bir yakla\u015f\u0131md\u0131r, bunun i\u00e7inde ideoloji vard\u0131r, yoksa T\u00fcrkl\u00fckle<br \/>\nalakal\u0131 de\u011fildir. M\u00fcmtazer T\u00fcrk\u00f6ne kendisi milliyet\u00e7i gelenekten geliyor ve<br \/>\nmilliyet\u00e7i olarak tan\u0131ml\u0131yor kendisini. Ancak bu T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 o da<br \/>\nele\u015ftiriyor. Bu anlay\u0131\u015ftaki tehlikeleri g\u00f6r\u00fcyor. Nam\u0131k Kemal Zeybek de bu<br \/>\nanlay\u0131\u015f\u0131 ele\u015ftiriyor. Yine Nihal Ats\u0131z\u2019\u0131n o\u011flu Ya\u011fmur Ats\u0131z\u2019\u0131n iki makalesini<br \/>\nokudum. Diyor ki, di\u011fer kimlikleri, k\u00fclt\u00fcrleri reddeden T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck anlay\u0131\u015f\u0131 bizi<br \/>\nbitirir, bizi mahfeder. Bu anlay\u0131\u015f bizim i\u00e7in tehlikelidir. Bak\u0131n o bile bu<br \/>\nT\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 reddediyor. Kendisi \u015fu an T\u00fcrkiye\u2019nin en \u00f6nde gelen<br \/>\nmilliyet\u00e7isi oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. Bu iddian\u0131n sahibi bir insan bile bu T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck<br \/>\nanlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 tehlikeli g\u00f6r\u00fcyor ve reddediyor.  <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">ANADOLU VE MEZOPOTAMYANIN KONFEDERAL B\u0130RL\u0130\u011e\u0130<\/p>\n<p class=\" \">\u201cRadyodan dinledim. KCK\u2019den bahsediyor. KCK\u2019nin<br \/>\nkonfederalizmi \u00f6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, savundu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. Hay\u0131r, b\u00f6yle de\u011fildir. Benim<br \/>\n\u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6nerim KCK sistemidir. KCK sisteminde devlet oldu\u011fu gibi kal\u0131r, devlete<br \/>\nkar\u0131\u015fmaz, devletle sorunu yoktur. \u00dcniterlikle sorunu yoktur, \u00fcniterli\u011fe<br \/>\nkar\u0131\u015fmaz, \u00fcniterli\u011fi tart\u0131\u015fmaz. KCK sisteminde s\u0131n\u0131rlarla u\u011fra\u015fma yoktur.<br \/>\nT\u00fcrkiye\u2019de mevcut s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde s\u0131n\u0131rlara dokunmadan T\u00fcrklerle K\u00fcrtlerin<br \/>\ndemokratik birlik anlam\u0131nda konfederal birli\u011fi vard\u0131r, demokratik<br \/>\nkonfederalizmi vard\u0131r. Anadolu ile Mezopotamya\u2019n\u0131n demokratik konfederal<br \/>\nbirli\u011fi vard\u0131r. Burada s\u0131n\u0131rlarla oynama yoktur. Ancak devlet KCK\u2019yi su\u00e7 sayd\u0131,<br \/>\nKCK\u2019ye operasyonlar yapt\u0131. Devlet KCK\u2019yi su\u00e7 sayarsa Avrupadakiler de,<br \/>\nKandildekiler de, Maxmurdakiler de d\u00f6nmez. Maxmur bir KCK birimidir. Maxmur\u2019un<br \/>\n\u00fc\u00e7 k\u0131rm\u0131z\u0131 \u00e7izgisi vard\u0131r. Meclisi, y\u00fcr\u00fctmesi ve \u00f6z savunmas\u0131 vard\u0131r. Bunlar<br \/>\ntan\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, kabul edildi\u011finde Maxmur gelir. Maxmur\u2019un geli\u015fi de kollektif<br \/>\nolur, bu geli\u015fin ad\u0131 da kollektif geli\u015f olur. Cudi\u2019nin eteklerinde bu temelde<br \/>\ngelerek yerle\u015fim yeri kurarlar. Yoksa bir tek ki\u015fi gelmez. Yine Avrupa\u2019dan<br \/>\ngruplar\u0131n gelip gelmeyece\u011fi buna ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak gelip gelmeyecekleri y\u00f6n\u00fcnde<br \/>\nkararlar\u0131n\u0131 kendileri verirler, ben buna kar\u0131\u015fmam.  <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">B\u0130Z\u0130M EN TEMEL SORUNUMUZ ONTOLOJ\u0130KT\u0130R<\/p>\n<p class=\" \">\u201cBizim en temel sorunumuz ontolojiktir. Ontoloji yani varl\u0131k<br \/>\nsorunudur. Bizim sorunumuz varolma sorunudur. Biz varolma m\u00fccadelesi<br \/>\ny\u00fcr\u00fct\u00fcyoruz. M\u00fccadelemizin bu y\u00f6n\u00fc g\u00f6r\u00fclmelidir ve bu eksende yakla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">BEN\u0130 B\u0130R TELEV\u0130ZYON \u0130LE KANDIRAMAZLAR<\/p>\n<p class=\" \">\u201c\u0130dare bana TV vermeyeceklerini s\u00f6yledi. Daha \u00f6nce Ceza ve<br \/>\nTevkif i\u015fleri Genel M\u00fcd\u00fcr\u00fc de bana uslu durmam\u0131 s\u00f6yledi. Beni bir televizyon<br \/>\nile kand\u0131racaklar\u0131n\u0131 san\u0131yorlar. Ben bir televizyon ile kand\u0131r\u0131lacak de\u011filim.<br \/>\nBen asla kendimi kulland\u0131rtmam, hi\u00e7 kimse beni kullanamaz. Benim de\u011ferlere<br \/>\nba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131m sonsuzdur. On y\u0131ld\u0131r televizyon vermemi\u015fler. Bundan sonra hi\u00e7<br \/>\nvermezlerse de bana hi\u00e7 bir \u015fey olmaz, hi\u00e7 bir \u015fey kaybetmem. Kimse aksi<br \/>\ndavran\u0131\u015f\u0131 benden beklemesin. \u201cBen \u00e7ocuk de\u011filim, beni kand\u0131ramazs\u0131n\u0131z  dedim<br \/>\nonlara. Bana \u00f6yle s\u0131radan da yakla\u015famazs\u0131n\u0131z dedim. Hatta beni burada<br \/>\n\u00f6ld\u00fcrebilirsiniz de, bundan da korkmuyorum dedim. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn nas\u0131l bir zihniyet ki<br \/>\non y\u0131ld\u0131r televizyon gibi k\u00fc\u00e7\u00fck bir hakk\u0131 \u00e7ok g\u00f6r\u00fcyor. Bazen hayret ediyorum,<br \/>\nnas\u0131l bir zihniyettir diye. Burada baz\u0131 iyile\u015ftirmeleri de pazarl\u0131k konusu<br \/>\nyap\u0131yorlar, ben bu pazarl\u0131\u011fa gelmem. Ben onlardan televizyon falan da<br \/>\nistemiyorum. Benimle ayn\u0131 cezay\u0131 alanlar, a\u011f\u0131rla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f m\u00fcebbet hapis<br \/>\nalanlara, televizyon veriyorlar bana vermiyorlar. Bu konuda \u00e7ifte standart var.<br \/>\nT\u00fcrkiye\u2019de benimle ayn\u0131 cezay\u0131 alm\u0131\u015f binlerce insan var ama bir tek bana bu<br \/>\nkonuda bu \u015fekilde davran\u0131l\u0131yor. B\u00fct\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019de bir tek bana televizyon<br \/>\nverilmiyor. Bu durum \u00e7ok iyi anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r, ba\u015fka yorumlara gerek yoktur.<br \/>\nBaz\u0131lar\u0131 benim devletle i\u015fbirli\u011fi yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6yl\u00fcyorlar, devletle i\u015fbirli\u011fi<br \/>\nyapanlar\u0131n ko\u015fullar\u0131 b\u00f6yle mi olur? Ben bir insan\u0131n hayata kalabilece\u011fi \u015feyler<br \/>\nistedim, bunlar da rahat nefes ve hava almakt\u0131r. Kendim i\u00e7in ba\u015fka bir \u015fey<br \/>\nistemedim. \u00d6calan kendini kurtarmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor diyenler bunu s\u00f6yl\u00fcyorum. Ben<br \/>\nsadece ya\u015famak i\u00e7in hava, rahat bir nefes almak istedim, bu da herkesin en<br \/>\ndo\u011fal hakk\u0131d\u0131r. Kendim i\u00e7in ba\u015fka bir \u015fey istemedim. Benim felsefem budur,<br \/>\nsadece hava olsun, insan her t\u00fcrl\u00fc ya\u015far, ben de ya\u015f\u0131yorum burada. Yine diyorum<br \/>\nbeni burada \u00f6ld\u00fcrebilirsiniz, bundan da hi\u00e7 \u00e7ekinmiyorum, bana uslu dur,<br \/>\nkonu\u015fma diyorlar, ben nas\u0131l konu\u015fmam, bir insan konu\u015fmadan nas\u0131l ya\u015far? Benim<br \/>\nfelsefemde konu\u015fmak, fikir beyan etmek, tespitlerde bulunmak hem hak hem<br \/>\n\u00f6devdir. Burada bana uygulanan uzun s\u00fcreye yay\u0131lan bir \u00f6l\u00fcmd\u00fcr. Nas\u0131l ki idam<br \/>\nedilen bir ki\u015fi \u00fc\u00e7 dakikada \u00f6l\u00fcr, bana uygulanan y\u00f6ntem iste \u00fc\u00e7 dakikal\u0131k idam\u0131<br \/>\n\u00fc\u00e7 y\u0131la yaymad\u0131r. Burada \u00fc\u00e7 dakikal\u0131k \u00f6l\u00fcm\u00fc y\u0131llara yay\u0131p ger\u00e7ekle\u015ftirmek<br \/>\nistiyorlar.  <\/p>\n<p class=\" \">\u00a0<\/p>\n<p class=\" \">TUTSAKLARA SELAM<\/p>\n<p class=\" \">\u00d6calan son olarak \u015funlar\u0131 s\u00f6yledi: \u201cCezaevlerinden gelen<br \/>\nmektuplar var. Hepsine \u00f6zel selamlar\u0131m\u0131 g\u00f6nderiyorum. Ancak her cezaevinden<br \/>\niki-\u00fc\u00e7 tane kart gelirse daha iyi olur ve her cezaevinden gelmi\u015f olur. \u015eimdi<br \/>\nelimdeki gibi otuz kart\u0131n hemen hemen hepsi Tekirda\u011f cezaevinden gelmi\u015f. Her<br \/>\ncezaevinden iki-\u00fc\u00e7 tane g\u00f6nderilirse daha iyi olur. Diyarbak\u0131r, Siirt, Batman,<br \/>\nBak\u0131rk\u00f6y, Midyat cezaevlerinden gelen mektuplar var. CEZAevlerine genel olarak<br \/>\n\u015funlar\u0131 s\u00f6yleyebilirim, yo\u011funla\u015fmalar\u0131 iyidir, do\u011fru yoldad\u0131rlar, hepsine \u00f6zel<br \/>\nselamlar\u0131m\u0131 iletiyorum. Siirt, Diyarbak\u0131r halk\u0131m\u0131za, t\u00fcm Halk\u0131m\u0131za selamlar\u0131m\u0131<br \/>\niletiyorum. -ANF<\/p>\n<p class=\" \">K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n<p class=\" \">www.lekolin.org &#8211; www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info <\/p>\n<p>\t<!-- parveke begin --><\/p>\n<div>\n<div class=\"sharethis-inline-share-buttons\"><\/div>\n<p><!-- parveke END -->\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><b>K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan, K\u00fcrt sorununun bir toplum meselesi oldu\u011funu belirterek, \u201cBunlar\u0131 tan\u0131mazsan\u0131z isterse elli y\u0131l, be\u015f y\u00fcz y\u0131l, bin y\u0131l <\/b><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8962,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[32,31,36,33,30,35,34],"class_list":["post-8961","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duyurular","tag-arastirma","tag-kurdi","tag-kurdish","tag-kurdistan","tag-lekolin","tag-turkish","tag-turkiye"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8961","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8961"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8961\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8962"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}