\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/www.lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/675-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan, tarihi bir s\u00fcre\u00e7ten ge\u00e7ildi\u011fini belirterek Demokratik \u00d6zerkli projesinin siyasi, hukuki, ekononomik, k\u00fclt\u00fcrel, \u00f6z savunma ve diplomasi boyutlar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klad\u0131. \u00d6calan, \u201cDemokratik \u00d6zerklik K\u00fcrtlerin \u00e7\u00f6z\u00fcm projesidir dedi.<\/p>\n
K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan, haftal\u0131k ola\u011fan g\u00f6r\u00fc\u015fmesinde g\u00fcndemdeki konular\u0131 de\u011ferlendirirken, demokratik \u00f6zerkli\u011fin nas\u0131l olaca\u011f\u0131 konusunda da detayl\u0131 a\u00e7\u0131klamalarda bulundu. \u00d6calan, \u201cHerkes benden bir\u015feyler bekliyor. Her\u015fey omuzlar\u0131ma y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f. Devlet zorlan\u0131yor, KCK zorlan\u0131yor. Her\u015fey yine bana y\u00fcklendi. Beklentiler var dedi.<\/p>\n
BAZI STK\u2019LARLA ANLA\u015eMI\u015eLAR<\/p>\n
Demokratik Toplum Kongresi\u2019nin son kongresini de\u011ferlendiren \u00d6calan, \u201cDTK son Kongresine T\u00fcrkiye’deki di\u011fer gruplar kat\u0131lmam\u0131\u015f. Onlara y\u00f6nelik yap\u0131lan kat\u0131l\u0131m \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 onlar\u0131n tav\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kard\u0131. Referanduma y\u00f6nelik Diyarbak\u0131r’da birka\u00e7 g\u00fcn \u00f6nce baz\u0131 sivil toplum kurumlar\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131klamalar\u0131n\u0131 dinledim. Tabi bunlar devletle anla\u015fm\u0131\u015flar. \u2018E\u011fer PKK tasfiye olursa insiyatifi size veririz\u2019 diye onlar\u0131 ikna etmi\u015fler. Bu konuda birileri kendileriyle anla\u015fm\u0131\u015f. Tabi biz buna engel oluyoruz. Onlar\u0131n bu planlar\u0131 tutmuyor diye belirtti.<\/p>\n
DEMOKRAT\u0130K \u00d6ZERKL\u0130K K\u00dcRTLER\u0130N PROJES\u0130D\u0130R<\/p>\n
\u201cDemokratik \u00d6zerklik K\u00fcrtlerin \u00e7\u00f6z\u00fcm projesidir diyen \u00d6calan, bu projeyi \u015f\u00f6yle anlatt\u0131: \u201cDemokratik \u00d6zerkli\u011fi \u015f\u00f6yle izah edebiliriz Demokratik ulus, bir ruh ise demokratik \u00f6zerklik ise bedendir. Demokratik \u00f6zerklik demokaratik ulus in\u015fas\u0131n\u0131n ete kemi\u011fe b\u00fcr\u00fcnm\u00fc\u015f halidir, onun somutla\u015fm\u0131\u015f, bedenle\u015fmi\u015f halidir. Demokratik \u00f6zerkli\u011fin birka\u00e7 unsuru veya boyutu vard\u0131r:<\/p>\n
Siyasi Boyutu: Bu boyutta bir meclis olur. Ya da halk\u0131n bir kongresi olur. Bu kongre demokratik toplum kongresidir. Bu kongrenin bir de y\u00fcr\u00fctmesi olur.<\/p>\n
Hukuki Boyutu: Demokratik \u00d6zerklik projesinin hukuki stat\u00fcs\u00fcn\u00fc ifade eder. Katalanlar bunu ‘status’ olarak ifade ediyorlar. Biz de buna stat\u00fc diyelim. Bu \u00e7ok \u00f6nemli. Yani hukuki olarak K\u00fcrtlerin stat\u00fcs\u00fc ne olacak? Bu belirlenerek Anayasa ve yasalara yans\u0131t\u0131l\u0131r. Yasalarla demokratik \u00f6zerkli\u011fin \u00e7er\u00e7evesi i\u00e7eri\u011fi belirlenir.<\/p>\n
Ekonomik Boyutu : \u0130n\u015fa edilen demokratik ulusun bir de ekonomik politikas\u0131 olur. Nas\u0131l bir ekonomi olmal\u0131d\u0131r, bu belilenir. Barajlar, yeralt\u0131 yer\u00fcst\u00fc kaynaklar\u0131na ili\u015fkin bir politikas\u0131 olur. Ekonomik sistem olarak kapitalizmi kabul edemeyiz. Belki kapitalizmi tam olarak ortadan kald\u0131ramay\u0131z ama \u00f6nemli oranda kapitalist ekonomik sistemi de\u011fi\u015ftirebilir, onu a\u015f\u0131nd\u0131rabilir, kendi ekonomik sistemimizi kurabiliriz. Bu sistemde halk\u0131n ekonomisi olur, bir k\u0131sm\u0131n\u0131 da \u00f6zel ekonomi olu\u015fturur. B\u00fct\u00fcn bunlar tart\u0131\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
K\u00fclt\u00fcrel Boyutu: K\u00fclt\u00fcrel boyut daha \u00e7ok dil, anadilde e\u011fitimi, tarih ve sanat\u0131 kapsar. K\u00fcrt\u00e7e’nin T\u00fcrk\u00e7e ile ili\u015fkisi nas\u0131l olmal\u0131d\u0131r, anadilde e\u011fitim nas\u0131l yap\u0131labilir, demokratik ulusun dil politikas\u0131 nas\u0131l olmal\u0131d\u0131r, bunlar tart\u0131\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Bir e\u011fitim politikas\u0131 olu\u015fturulmal\u0131d\u0131r. K\u00fcrtler k\u00fclt\u00fcrel soyk\u0131r\u0131m\u0131 tam olarak nas\u0131l a\u015fabilir, bunu da bolca tart\u0131\u015f\u0131p, bilince \u00e7\u0131karmal\u0131 ve k\u00fclt\u00fcrel soyk\u0131r\u0131m\u0131 a\u015fmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\u00d6z savunma Boyutu: Biz buna g\u00fcvenlik boyutu da diyebiliriz. Yani burada soyk\u0131r\u0131m\u0131 ele al\u0131yoruz. K\u00fcrtler soyk\u0131r\u0131mdan nas\u0131l kurtulabilir bunu somutla\u015ft\u0131rmal\u0131d\u0131rlar. Buradaki soyk\u0131r\u0131m kavram\u0131 t\u00fcm soyk\u0131r\u0131m \u00e7e\u015fitlerini kaps\u0131yor. Sadece fiziki de\u011fil k\u00fclt\u00fcrel ve her \u00e7e\u015fit soyk\u0131r\u0131mdan bahsediyorum. Yani K\u00fcrtlerin bir \u00f6zsvunma durumuna kavu\u015fmas\u0131 sa\u011flan\u0131r. Toplum burada kendi \u00f6z savunmas\u0131n\u0131 kurar. Bununla sadece elde silah bir durumu kastetmiyorum. \u00d6z savunma KCK, PKK tarz\u0131 silahl\u0131 yap\u0131lanmay\u0131 de\u011fil halk\u0131n kendi g\u00fcvenli\u011fini sa\u011flamas\u0131n\u0131 ifade eder. Demokratik toplumun her alanda \u00f6rg\u00fctlenmesini, kurumsalla\u015fmas\u0131n\u0131, kendi g\u00fcvenlik sistemine kavu\u015fmas\u0131n\u0131 ifade ediyorum. Bu konuda halk tart\u0131\u015farak farkl\u0131 sonu\u00e7lara ula\u015fabilir. Mesela askeriyede yer alacaklar m\u0131, bunlar tart\u0131\u015f\u0131l\u0131r. Korucular nas\u0131l la\u011fvedilecek, koruculuk meselesi nas\u0131l halledilecek, bunlar tart\u0131\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Bu g\u00fcvenlik boyutu halk\u0131n \u00f6z savunmas\u0131 ekmek su hava kadar \u00f6nemlidir. Bu olmadan ya\u015fanmaz.<\/p>\n
Diplomasi Boyutu: Bu da K\u00fcrtlerin di\u011fer halklarla, toplumlarla olan ili\u015fkilerini ele al\u0131r. Kom\u015fu \u00e7evre \u00fclkeler ve di\u011fer par\u00e7adaki K\u00fcrtlerle ili\u015fkiler olur. Di\u011fer toplumlar ile nas\u0131l bir ili\u015fki istiyoruz, onlarla nas\u0131l ya\u015famal\u0131y\u0131z? Diplomasi boyutu bunu kar\u015f\u0131lar. <\/p>\n
DEMOKRAT\u0130K \u00d6ZERKL\u0130K \u0130\u00c7\u0130N TOPKEY\u00dcN SEFERBERL\u0130K<\/p>\n
\u00d6calan \u015f\u00f6yle devam etti: “K\u00fcrtler, BDP, DTK demokratik \u00f6zerklik projesi ile u\u011fra\u015fmal\u0131d\u0131r. Demokratik \u00f6zerklik projesini somutla\u015ft\u0131rmal\u0131d\u0131rlar. K\u00fcrtlerin ger\u00e7ek g\u00fcndemi budur, bu olmal\u0131d\u0131r. Bu referandum K\u00fcrtlerin ger\u00e7ek g\u00fcndemini de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in bu kadar \u00f6n plana \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131yor, suni bir g\u00fcndemdir. Bu tart\u0131\u015fmalarla K\u00fcrtlerin demokratik \u00f6zerklik taleplerini g\u00f6lgede b\u0131rakmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. K\u00fcrtler bunun \u00fczerine se\u00e7ime kadar \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r. Ki yar\u0131n \u00f6b\u00fcr g\u00fcn ge\u00e7 kalmayal\u0131m, K\u00fcrtlerin projesi budur diye sunmak \u00f6nlerine koymak gerekebilir. K\u00fcrtlerin projesi nedir dendi\u011finde projemiz haz\u0131r olmal\u0131d\u0131r. Demokratik \u00d6zerklik konusunu Katalanlar da tart\u0131\u015f\u0131yor, Katalanlar zekidirler. Bu \u00f6zerklik konusunda bir proje haz\u0131rlay\u0131p sundular. \u0130spanya Anayasa Mahkemesi de bu projeyi birka\u00e7 noktas\u0131 hari\u00e7 onaylad\u0131. Kalan noktalar\u0131 da \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki d\u00f6nemde muhtemelen kabul ederler. Halen tart\u0131\u015f\u0131yorlar. DTK, BDP demokratik \u00f6zerklik projemiz ile ilgili se\u00e7ime kadar \u00e7ok h\u0131zl\u0131 bir \u015fekilde \u00e7ok b\u00fcy\u00fck tart\u0131\u015fmalar ger\u00e7ekle\u015ftirmelidir. Demokratik \u00f6zerklik projesini somutla\u015ft\u0131rmal\u0131, somut bir \u015fekle getirmelidir. \u00c7ok b\u00fcy\u00fck tart\u0131\u015fs\u0131nlar, gece g\u00fcnd\u00fcz ibadet eder gibi ekmek su kadar laz\u0131m olan bu demokratik \u00f6zerklik projesi \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131d\u0131rlar. Belki bazen a\u00e7 kal\u0131nabilir, az yenilip az i\u00e7ilebilir ama demokratik \u00f6zerklik K\u00fcrtlere ekmek ve sudan daha \u00f6nemlidir. Demokratik \u00f6zerkli\u011fi bol bol tart\u0131\u015fs\u0131nlar. Ben buna topyek\u00fcn seferberlik diyorum.<\/p>\n
TAR\u0130H\u0130 B\u0130R S\u00dcRE\u00c7TEY\u0130Z<\/p>\n
Demokratik \u00f6zerklik \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 DTK yapar. Bu DTK’n\u0131n alan\u0131d\u0131r. Demokratik bir anayasay\u0131 haz\u0131rlamak da BDP’nin alan\u0131d\u0131r. Yar\u0131n se\u00e7imlerden sonra devlet \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6nerilerini tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131nda bir \u00e7\u00f6z\u00fcme dair \u00f6nerileri olmal\u0131d\u0131r. \u00c7\u00f6z\u00fcme dair bir projeleri olmal\u0131d\u0131r. Bunu yo\u011fun bir \u015fekilde tart\u0131\u015fs\u0131nlar. Milyonlarca halk\u0131m\u0131z\u0131n demokratik \u00f6zerkli\u011fi yo\u011fun tart\u0131\u015fmas\u0131 ve kavramas\u0131 gerekiyor. Bunu bir \u00e7\u00f6z\u00fcm projesi olarak geli\u015ftirebilmeliyiz. Bilinmelidir ki demokratik \u00f6zerklik ve demokratik anayasa ayr\u0131 \u015feylerdir. BDP, Demokratik anayasa \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 t\u00fcm T\u00fcrkiye genelinde yapmal\u0131 ve T\u00fcrkiye genelindeki sivil toplum \u00f6rg\u00fctleriyle g\u00f6r\u00fc\u015fmeler yapmal\u0131d\u0131r. BDP’nin demokratik anayasaya ili\u015fkin yo\u011fun bir \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 olmal\u0131d\u0131r. Demokratik anayasaya ili\u015fkin geni\u015f bir projeleri olmal\u0131d\u0131r. K\u00fcrtler, DTK, BDP nas\u0131l bir ya\u015fam isteyeceklerini tart\u0131\u015facaklar, buna karar verecekler. KCK, PKK demokratik \u00f6zerklik sistemi i\u00e7inde kendi yerini belirleyecektir. Bu onlar\u0131n bilece\u011fi bir i\u015ftir. Bunu gece g\u00fcnd\u00fcz tart\u0131\u015facaklar. Tarihi bir s\u00fcre\u00e7teyiz. Demokratik \u00f6zerklik konusunu daha \u00f6nce tart\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck sosyolojisi kitab\u0131mda de\u011finmi\u015ftim. Bu defa anlaml\u0131 bir \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn geli\u015ftirilmesi \u00f6nemlidir.<\/p>\n
Demokratik ulus in\u015fas\u0131 ulus devlet in\u015fas\u0131 anlam\u0131na gelmez. \u0130\u015fte Filistin’i g\u00f6r\u00fcyorsunuz Filistin, G\u00fcney K\u00fcrdistan tarz\u0131, ulus devlet bile de\u011fildir. Bunlara k\u00fc\u00e7\u00fck bir devlet kurdurarak birbirleriyle \u00e7at\u0131\u015ft\u0131rmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar. Bu anlay\u0131\u015fta olan K\u00fcrtler ‘k\u00fc\u00e7\u00fck bir devletimiz olsun bize yeter’ diyorlar. Bu anlay\u0131\u015f y\u00fcz binlerce insan\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc anlam\u0131na gelir. Uluslar\u0131n kendi kaderini tayin hakk\u0131n\u0131 sadece devletle, devlet sahibi olmakla sa\u011flanabilece\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcncesi reel sosyalizmin y\u0131k\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131n temel nedenlerindendir. Bu ulus devlet anlay\u0131\u015f\u0131 reel sosyalizmi bitirdi. Kendi kaderini tayin etme hakk\u0131, ister ulus devlet ister sosyalizmin ister liberalizmin g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc olarak ortaya \u00e7\u0131ks\u0131n, nihayetinde bu kapitalizme hizmet etmektir. Marx, Engels, Lenin hepsi bunu yanl\u0131\u015f yorumlad\u0131lar. Demokratik ulus in\u015fas\u0131 ile ilgili g\u00f6r\u00fc\u015flerimi \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sosyolojisi savunmamda geni\u015f tart\u0131\u015ft\u0131m.”<\/p>\n
BATMAN OLAYI MUTLAKA AYDINLATILMALI<\/p>\n
Batman olay\u0131na da de\u011finen \u00d6calan, olay\u0131n mutlaka ayd\u0131nlat\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yledi. \u00d6calan \u015f\u00f6yle dedi: \u201cBatman olay\u0131 \u00fczerinde durulmal\u0131 ve mutlaka ayd\u0131nlat\u0131lmal\u0131d\u0131r. BDP’nin bunu ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015f olmas\u0131 gerekiyordu. Kim taraf\u0131ndan yap\u0131l\u0131rsa yap\u0131ls\u0131n BDP buna kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmal\u0131 tav\u0131r almal\u0131yd\u0131. Batman’daki Salih \u00d6zdemir olay\u0131nda bunlar\u0131n ni\u00e7in gece yar\u0131s\u0131 d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 da mutlaka ayd\u0131nlat\u0131lmal\u0131d\u0131r. Tan\u0131nan \u015fah\u0131slar gece randevular\u0131na gitmesinler. Gideceklerse de programl\u0131 planl\u0131 gitsinler. Mesela BDP de bir yerde a\u00e7\u0131klama ya da miting yapaca\u011f\u0131 zaman kendi tedbirini \u00f6nceden kendisi al\u0131r. Hi\u00e7bir bo\u015flu\u011fa yer b\u0131rakmayacak \u015fekilde planlamas\u0131n\u0131 yapmal\u0131. \u00d6yle sadece devletin g\u00fcvenliklerini sa\u011flamalar\u0131n\u0131 bekleyerek olmaz. Bunlar\u0131 yapmayacaksan kendi g\u00fcvenli\u011fini sa\u011flamayacaksan sonra da s\u0131zlay\u0131p bize y\u00f6neliyorlar demenin bir anlam\u0131 yok. Provokasyonlar tan\u0131d\u0131k simalara y\u00f6nelebilir. Ge\u00e7mi\u015fte Mersin’deki bayrak provakasyonunda da provakasyon sonras\u0131 kime y\u00f6neleceklerini planlam\u0131\u015flard\u0131. Amac\u0131na ula\u015famad\u0131 ama bu provakasyonlar planl\u0131d\u0131r. T\u00fcm planlamas\u0131n\u0131 \u00f6nceden yap\u0131yorlar, provakasyon esnas\u0131nda kime y\u00f6neleceklerini iyi biliyorlar. \u00d6zellikle tan\u0131d\u0131k simalara y\u00f6nelebilirler. Bu nedenle herkes kendi tedbirlerini alabilmeli, can g\u00fcvenliklerini koruyabilmelidirler. Bu anayasada da yer alan bir hakt\u0131r. <\/p>\n
30-40 AYRI YERDE PROVOKASYON PLANLIYORLAR<\/p>\n
\u00d6calan, D\u00f6rtyol\u2019daki olaylara dikkat \u00e7ekerek, 30 -40 ayr\u0131 yerde bu provokasyon olaylar\u0131n\u0131n planland\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. \u00d6calan \u015funlar\u0131 belirtti: \u201cD\u00f6rtyol’da bir provakasyon tasarlanm\u0131\u015ft\u0131. Mesele sadece D\u00f6rtyol’da de\u011fil 30-40 ayr\u0131 yerde bu provakasyon olaylar\u0131n\u0131n planland\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bu olaylar Mara\u015f, Sivas olaylar\u0131na benziyor. Bu D\u00f6rtyol olay\u0131nda \u00fc\u00e7 y\u00fcz ki\u015fiyi \u00f6ld\u00fcrebilirlerdi. Bu Sivas katliam\u0131n Mara\u015f katliam\u0131n\u0131n eksik kalan\u0131n\u0131n tamamlanmas\u0131d\u0131r. Musa Anter’in \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi gibi ayd\u0131n komplolar\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirilebilir. Bunlar bir \u00f6rt\u00fcl\u00fc katliam denemesidir. Burada ba\u015far\u0131l\u0131 olunamad\u0131. Sebebi AKP i\u00e7indeki \u00e7eli\u015fkiler, MHP i\u00e7indeki \u00e7eli\u015fkiler ve devlet i\u00e7indeki \u00e7eli\u015fkiler ile ilgiliydi. Ve biraz da tesad\u00fcft\u00fc. G\u00f6ze alamad\u0131lar. Devlet i\u00e7inde bu olaylara kar\u015f\u0131 olan d\u00fcr\u00fcst kimseler de var. Bu olaylar\u0131 burada ben de engellemek i\u00e7in elimden geleni yapt\u0131m, yap\u0131yorum. Bu provakasyonlar akim kald\u0131. Bu olaylar\u0131n \u00f6nceki olaylardan fark\u0131 \u015fudur: \u00d6nceki olaylar\u0131n ba\u015far\u0131ya ula\u015fma sanslar\u0131 yoktu ama \u015fu anki olaylar\u0131n ba\u015far\u0131ya ula\u015fma \u015fans\u0131 var. Bu nedenle \u00e7ok tedbirli ve dikkatli olmak gerekiyor. \u00d6zellikle baz\u0131 b\u00f6lgelerde daha risklidir. \u015eimdi durum buna daha musait. Devlet i\u00e7inde baz\u0131 yap\u0131lar her t\u00fcrl\u00fc provokeyi yapabilirler. Sava\u015f bu \u015fekilde devam ederse her iki taraftan da yozla\u015fm\u0131\u015f bir sava\u015f tarz\u0131 devreye girer ki bu \u00e7ok daha tehlikeli olur. Bir sonrakinde katliam giri\u015fimi ger\u00e7ekle\u015ftirilebilir. \u00c7ok fazla insan \u00f6l\u00fcr. \u0130\u015fin i\u00e7inde \u00e7\u0131k\u0131lamaz. Bu provakasyonlarla yap\u0131lmak istenen \u00f6rt\u00fcl\u00fc bir soyk\u0131r\u0131md\u0131r. D\u00f6rtyol’daki olaylar\u0131n i\u00e7inde AKP mi var MHP mi var devlet mi var bilemiyorum. Ama bu olaylardan AKP’nin haberi oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. K\u00fcrtlerin ise bunlara kar\u015f\u0131 \u015fu an yapt\u0131klar\u0131 sava\u015f de\u011fil sadece kendilerine kar\u015f\u0131 yap\u0131lan bu \u00f6rt\u00fcl\u00fc soyk\u0131r\u0131m\u0131 durdurmakt\u0131r, ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. <\/p>\n
KADIN \u00d6ZG\u00dcRLE\u015eMEL\u0130<\/p>\n
Haftal\u0131k g\u00f6r\u00fc\u015fmesinde kad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 da ele alan \u00d6calan, bu konuda \u015fu meajlar\u0131 verdi: \u201cKad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda sadece tecav\u00fcz k\u00fclt\u00fcr\u00fcne kar\u015f\u0131 \u00e7al\u0131\u015fma y\u00fcrt\u00fcmek yetmez. Tecav\u00fcz k\u00fclt\u00fcr\u00fcne kar\u015f\u0131 m\u00fccadele edilirken her anlam\u0131yla yetkinle\u015fmek ve m\u00fccadele etmek gerekir. Bu \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n yayg\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 ve kurumsalla\u015fmas\u0131 laz\u0131m. Aksi halde yap\u0131lan y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler, mitingler kuru bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcden \u00f6teye ge\u00e7mez. Kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015fmeli. Bu tarihten gelen bir sorundur. Ne kad\u0131n erke\u011fin k\u00f6lesi olmal\u0131 ne de erkek kad\u0131n\u0131n k\u00f6lesi olmal\u0131.Tecav\u00fcz derken sadece cinsellik anlam\u0131yla bir tecav\u00fczden bahsetmiyorum. Burada \u00e7ok derinlikli \u00e7ok boyutlu bir ku\u015fatma var. Medyaya da yans\u0131yan Mardin’den bir haber vard\u0131. Bu k\u0131z \u00e7ocu\u011fu y\u00fcz ki\u015finin tecav\u00fcz\u00fcne u\u011fram\u0131\u015f orada. Ayn\u0131 \u015fey Mardin’in bir k\u00f6y\u00fcnde de olmu\u015ftu. Asl\u0131nda bu sadece oralarda de\u011fil her tarafta y\u00fczlerce \u00f6rne\u011fi mevcut. Bu k\u00fclt\u00fcrel anlay\u0131\u015f her yerde ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. \u0130ran’da da recm cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan kad\u0131nlar var. Tabi ben sadece tecav\u00fcz k\u00fclt\u00fcr\u00fcnden de bahsetmiyorum, medyada \u00e7\u0131kan \u015fu klasik tacav\u00fczleri kastetmiyorum. Hem k\u00fclt\u00fcrel hem ekonomik hem sosyal, hayat\u0131n her alan\u0131ndaki tecav\u00fczden bahsediyorum. Bu nedenle kad\u0131nlar hayat\u0131n her alan\u0131nda \u00f6zg\u00fcn \u00f6rg\u00fctlenmelerini yaratmal\u0131d\u0131rlar. Siyaset akademilerinden bahsetmi\u015ftim, burada kurumsalla\u015fabilirler. Diyarbak\u0131r’da ve her yerde kad\u0131nlar bunlar\u0131 iyice tart\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Erkek kad\u0131n ili\u015fkisinde kad\u0131n belirleyici olmal\u0131d\u0131r. Hem kad\u0131n \u00fczerindeki hem toplumsal ku\u015fatma hemde erke\u011fin ku\u015fatmas\u0131 tarihten gelen bir sorundur. Kad\u0131n burada \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kaybetmi\u015ftir. Evlilik de \u015fu anda kad\u0131n \u00fczerinde h\u00fckmetmenin bir arac\u0131 olarak uygulan\u0131yor. Siz de anlamal\u0131s\u0131n\u0131z ki kad\u0131n erkek ili\u015fkisi dipsiz bir kuyu gibidir. \u00c7ok derindir. Buradan her\u015fey \u00e7\u0131kabilir. Ya birbirlerini bitirirler ya da filozof olurlar. Biliyorsunuz bunun g\u00fczel \u00f6rneklerinde bir tanesi filozof Sokrates’tir. Zaten kendisi de diyor: ‘Evlilik beni filozof yapt\u0131’. Zizek’in de bu konuda ki tespiti \u00e7ok \u00f6nemlidir. Ben evlili\u011fi mahkum etmiyorum ama bu ili\u015fkilerin \u00e7ok zorlu oldu\u011funu, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck temelinde olmas\u0131 gerekti\u011fini belirtiyorum. Evlilikte kad\u0131n\u0131n tercihi esas al\u0131nmal\u0131d\u0131r. Kad\u0131n belirleyici olmal\u0131d\u0131r. Kad\u0131nlar ya\u015famdaki ihtiya\u00e7 ve taleplerini do\u011fru belirleyip ve bu konuda karar alma g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6stermelidirler. Hayat\u0131n her alan\u0131na dair kendi \u00f6zg\u00fcn tart\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 yap\u0131p bu kararlar\u0131 al\u0131p bu kararlar\u0131n\u0131 uygulamal\u0131d\u0131rlar. <\/p>\n
DO\u011eUBAYAZIT\u2019I \u00c7OK SEVER\u0130M<\/p>\n
\u00d6calan son olarak \u201cDo\u011fubeyaz\u0131t\u2019\u0131 \u00e7ok severim diyerek, \u201cDo\u011fubeyaz\u0131t halk\u0131na, Patnos halk\u0131na, Serhad halk\u0131na, Botan’a, Tatvan, Bitlis, Van ve \u0130zmir’deki halk\u0131m\u0131za \u00f6zel selamlar\u0131m\u0131 iletiyorum, Bitlis’ e \u00f6zel bir sava\u015f sistemi uygulad\u0131lar. Ancak bu art\u0131k k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum, gelecekte \u00e7ok \u00f6nemli geli\u015fmeler olacakt\u0131r. T\u00fcm tutsaklara \u00f6zellikle kad\u0131n tutsaklara \u00f6zel selamlar\u0131m\u0131 iletiyorum. Evrim Alata\u015f’\u0131 da tekrar an\u0131yorum. T\u00fcm halk\u0131m\u0131za ve ayd\u0131nlara selamlar\u0131m\u0131 iletiyorum dedi.-ANF<\/p>\n
K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n
www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n
\t<\/p>\n