Serdan hat kirin, lê nîqaş berdewam kir, bi helwesta dijber a CHP‘ê ku wekî nêzîkatiyek erênî dihat hesibandin û beşdarî pêvajoyê bû û faktorên ku bûn sedema wê.
Wisa xuya dike ku nîqaşek berfireh dê demekê berdewam bike ku pirsên wekî çima CHP‘ê ev helwest girt, çi fikar û tirsan ew derxist holê, ev helwest dê çawa ji hêla hilbijêrên Kurd û her weha hilbijêrên çepgir, sosyalîst, demokrat, Elewî, lîberal û laîk ve were famkirin û ew ê çawa bandorê li meşa ber bi desthilatdariyê ve bike, vedihewîne. Lêbelê, xuya dike ku ev nîqaş dê negihîjin encamên saxlem û jixwe ketine çerxek xerab. Kêmbûna kûrahiya kesên ku pirsgirêka Kurd, pirsgirêka herî bingehîn a Komara Tirkiyeyê, wekî pirsgirêkek terorîstî dibînin, bi nêzîkatiya ku pirsgirêka Kurd di nav xeleka şerên desthilatdariyê de sînordar dike re reqabetê dike.
Ne veşartî ye ku AKP bi balkişandina ser parastina desthilatdariyê û di bingeh de, bi armanca hilweşandina avahiya rêxistinkirî ya gelê Kurd tevdigere, nêzî pêvajoyê dibe û ew hewl dide ku pêvajoyê li ser vê bingehê pêş bixe. Paşdeçûna wê, redkirina wê ya avêtina her gavên avakirina baweriyê û xuyakirina wê ya domdar a lawazbûna ji bo îstismarkirinê ne bê sedem in.
Ev yek ji sedemên dijwarbûna ku MHP‘ê dijî ye ku bi motîvasyona parastin û domandina dewletê tevdigere. Bê guman, pêşîniyên hikûmet û dewletê ne li hev in. Ev ne bêyî ku bibe sedema tengezariyên di navbera AKP û MHP‘ê de ye, lê nayê gotin ku ev tengezarî hîn gihîştiye astek ku hevkariyê tehdît bike an jî têk bibe. Dibe ku wisa bike, lê hîn ne di vê astê de ye.
Li vir, pêdivî ye ku nêzîkatiya xelet a CHP‘ê û her weha AKP‘ê, ji bo pêvajoyê were naskirin. CHP‘ê ev yek ji destpêkê ve eşkere kir, sedema tevlîbûna xwe ya komîsyonê rave kir. Ji destpêka pêvajoyê ve, pêşîgirtina li guhertina taybetmendiyên bingehîn ên komarê ji aliyê AKP‘ê ve, parastina komarê, pêşîgirtina li nîqaşkirina bendên destûrî yên neguhêrbar û hwd. wekî mîsyona CHP‘ê hatine destnîşankirin.
Mîsyona sereke ew bû ku bendên neguhêrbar ên destûra înkarker ku bi darbeya 12‘ê Îlonê ve xurt bûne, wekî rêyek ji bo pêşîgirtina li guhertina destûrî ya ku armanc dike desthilatdariya yek-kesî ya Erdogan misoger bike, biparêze. Ma nedizanî ku bendên neguhêrbar ên destûrê înkarkirina mafên Kurdan jî dihewîne?
CHP ku pirsgirêkê wekî pirsgirêkek Kurd pênase dike, heta niha nekariye nêzîkatiyek bingehîn û cidî ji bo çareserkirina wê pêşkêş bike. Bernameya CHP‘ê ya nû hatî ragihandin jî di vî warî de ji bendewariyan pir kêmtir e.
Tam li vir e ku bêçaretiya CHP‘ê dest pê dike ku îdîa dike ew pirsgirêka ku jê re dibêje pirsgirêka Kurd bêyî ku bi kesî re mijûl bibe û bêyî ku dest bide bendên neguhêrbar ên destûrê çareser dike. Ji bo CHP‘ê, pirsên wekî çawa pirsgirêka Kurd derketiye holê, çima ewqas bi êş û dirêj bûye, ji bo çareseriyê ji ku derê dest pê bike û bi kê re têkilî dayne, bêbersiv dimînin. Parastina komarê bêyî nêzîkatiyek rexnegir a xwe, eşkerekirina gunehên wê û eşkerekirina nêzîkatiyek çareseriyê ku wê ji van gunehan paqij bike, nayê kirin. Ev dilemaya herî mezin a CHP‘ê ye. Her çend îdia bike ku ew ji AKP‘ê pêşdetir e ku ew bi bêsamîmîbûnê di derbarê çareserkirina pirsgirêkê de tawanbar dike, lê di rastiyê de CHP ji hêla rewşenbîrî ve qet ji AKP‘ê pêşdetir nîne. Berevajî vê, ew bi qasî AKP‘ê rexnegir li komarê nîne. Wekî partiya damezrîner a komarê, ew nekariye helwesta xwe ya parastina hemî gunehên komarê derbas bike. Ji ber vê yekê, dikare were gotin ku ew di warê demokratîkkirina komarê de li paş AKP‘ê ye.
Ne gengaz e ku meriv ji bo vê pirsgirêka herî bingehîn a Tirkiyeyê çareseriyek bibîne bêyî ku serî li nêzîkatiyên rexnegir ên xwe yên pratîkî û paşverû bide. Îdiaya ku çareseriyek ji bo pirsgirêka Kurd dikare bi rêbazên demkî û pansuman were dîtin ne rast e. Îdîaya ku bêyî ku bi hêz û serokatiya rêxistinkirî ya civaka Kurd re têkilî dayne û ew dikare jiyaneke hevpar bi civaka Kurd re li ser bingeha hemwelatîbûna wekhev pêş bixe, ev yek ji xapandinekê wêdetir tiştek nîne ku hem ji bo hilbijêrên xwe û hem jî ji bo gelê Kurd tê kirin.
MESELE ZIHNÎYETA TIRKÊN SPÎ YE
CHP ku tê gotin serdana Îmraliyê bi hinceta ku dê zirarê bide têkoşîna wê ya desthilatdariyê bi AKP‘ê re red kiriye, di fikarên xwe de têgihîştî ye. Lêbelê, ev ne tenê sedema ku rê li ber CHP digire ku biçe Îmraliyê ye. Ne jî fikarek li ser nakokiya bi hilbijêrên xwedî hesasiyetên neteweperest re ye. Her çend ev faktor rolek dilîzin jî, sedema sereke di zihniyeta înkarker a CHP‘ê de ye. Zihniyeta TIRKÊN Spî dogmatîk, neteweperest e û nikare wekheviya bi gelê Kurd re qebûl bike, ji nêzîkatiya demokratîk, dadperwer, wekhev û lîberal a ku ji bo vê yekê hewce ye dûr e.
Demokratîkkirina komarê di serî de bi qebûlkirin û sererastkirina neheqî û neqanûniya dîrokî ya li ser gelê Kurd hatiye kirin ve girêdayî ye. Ev yek hewce dike ku bi rêya hêz û serokatiya wan a rêxistinkirî bi gelê Kurd re têkilî were danîn û rêz li beşdariya wan a bi dilxwazî di nav komarê de were girtin.
“Ji bo avakirina têkiliyan bi gelê Kurd re, em hewceyê partiya DEM, PKK û Abdullah Ocalan jî ne.”
Rastiya CHP‘ê ku dibêje, “Em ne hewceyî herduyan jî ne,” di bingeh de rastîyeke kolonyalîst e. Qebûlkirina gelekî bêserok û bêrêxistin, di bingeh de, şêweyekî din ê înkarê ye. Û di vê xalê de, CHP hem ji MHP‘ê û hem jî ji AKP‘ê li paş e û hem jî ji rastiyê dûrtir e ji hêla derûnî ve.
Şiyar KOÇGIRÎ
